Kaikkea harhaoppia sitä kuuleekin. Usko ei synny kasteessa. Usko syntyy sanan kuulemisesta kun otamme Jeesuksen vastaan henkilökohtaisena Vapahtajana.
Melkoisia leipäpappeja ovat ne julistavat uskon syntyvän kasteessa.Huh!
Melkoisia leipäpappeja ovat ne julistavat uskon syntyvän kasteessa.Huh!
Vastaukset 18
Vanhimmat
Uskominen on yksi Pyhän Hengen ominaisuus, kuten toivo ja rakkaus.
Kasteessa lapsi saa uskonlahjan saadessaan Pyhän Hengen lahjan. Sana eli Jeesus ja puhuttu Jumalan sana on tietenkin kasteessa läsnä, samoin Pyhä Henki.
Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen Jumalalle.
on kirkon hapatusta.
totuuna pitää. Kaste on sitä kun halutaan tehdä parannus, ja symbolisesti synnit poistuvat upotuskasteessa, ne hudataan veteen.
Ensin tulee opetus, sitten parannus jonka jälkeen kastetaan.Näin opetettiin ev.lut. kirkossa 1700 luvulla. Mutta ei enää opeteta, miksiköhän?
Jeesus oli meille esimerkkinä Johannes oli määrätty Jeesuksen kastajaksi jo ennen Jeesuksen syntymää.
Kyllä Jeesus siunasi lapsia, se on totta.
"ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen Jumalalle"
Se on totta.
, siksi lapsikaste on höpön höpöä.
Kun ihminen kastetaan hän saa Pyhän Hengen oppaakseen matkalle.
Kasteessa on myös sana.
Uskon synnyttää Pyhä Henki evankeliumin sanan kautta.
Minä en ainakaan saanut kastetta sinun puolestasi, kyllä se oli aivan henkilökohtainen.
Voit mennä pilkkaamaan pyhää kastetta jollekin toiselle sivulle. Häiriköit luterilaista palstaamme.
kuten Paavali?
Lukeeko sinun raamatussas et Paavali syntyi kristittyyn kotiin? Vaihda painosta!
minusta on taas se pilkkaa Jumalaa kohtaan kun vauva kastetaan.
Se että luterilaisuus opettaa vauvakasteesta,ja pitää sitä oikeana, ei tee siitä totta.
Miksi lut.kirkko on muuttanut satojen vuosien aikana raamatun tekstejä, että asia kokonaisuudet muuttavat muotoaan ihan toiseksi?
Ja mitä onkaan muuttunut 2000 v. aikana?
Teologit kyllä tietävät, mutta eivät kerro tyhmälle kansalle.
Olen teologi ja totean juttusi valheeksi.
Jumala voi sanansa kautta synnyttää uskon, ja
ainoastaan sanasa kautta hän tekee sen.
Kaste on mitä kirkkainta evankeliumin sanaa, Kristuksen käsky. Siinä on Jumalan sanan lupaus syntien anteeksisaamisesta.
Aivan turha tyrkyttää täällä uudestikastajien
tekoihin perustuvaa hurskautta.
Ihmisen omat teot eivät merkitse mitään. Kaste ja pelastus on kokonaan Jumalan työtä ihmisessä.
Tietysti uskosta osattomien vauvojen kasteessa vauva uudestisyntyy saa hengen ja liitätään ruumiin jäsenyyteen; - mutta minkä ruumiin ja minkä hengen jäsenyyteen ja minkä jumanlan ja minkä kirkon?
Lapsi kastetaan maailamankirkon jäseneksi ja saa siinä hetkessä yhteyden maailmankirkkoon ja maailmanhenkeen ja tämän maailman jumala ottaa lapsen tässä kulttihetkessä niin kokonaisvaltaisesti syleilyynsä kuin suinkin kykynee.
Suomen suurin lahko ja harhaoppien levittäjä on evlut,mutta on siellä jotain hyvääkin.Evlut onkin maallinen ja lihassa synnytetty veronkerääjä kirkko,jonka opit kasteesta alkaen on harhaa.
Liberaaliteologien ja uskottomien pulju.
USKO JA KUULEMINEN
Mk 16:16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Joh 5:24. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25. Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
Apt 4:4. Mutta monet niistä, jotka olivat kuulleet sanan, uskoivat, ja miesten luku nousi noin viiteentuhanteen.
17. Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Vääristetty ja sairaalloinen opetus kasteesta Ev/Lut kirkossa!
” Raamattu on täynnä kastevettä!”(Olet kastettu,s.15)
”Pyhä kaste on kristillisen kirkon perustava sakramentti.”(Antakaa lasten tulla,s.11)
”...kaste on pelastuksen perusta ja hengellisen elämän lähtökohta.”(Sydämen puhetta,s.173)
”Kaikki Jumalan lahjat omistettiin meille kasteessa.”(Antakaa lasten tulla,s.101)
”Kaste on elämämme tärkein tapahtuma.”
”Missään muussa elämän vaiheessa Jumalan pelastava armo ei tule näin sataprosenttisesti
ilmi kuin pyhän kasteen SAKRAMENTISSA.”(Aikuiskatekismus,s.28-29)
”Kasteesa”...annetaan kaikki anteeksi ja...puetaan Kristuksen puhtauteen.Pyhä Henki synnyttää
meidät uudesti ja lahjoittaa uskon,jolla voimme tarttua kasteen lupauksiin.”(Katekismus,s.86)
”Kerran saatu kaste kantaa läpi koko elämän.”(Katekismus,s.88)
Kun turvaamme kasteen armoon,meidän ei tarvitse omin voimin tehdä parannusta.”(Katekismus,s.88)
”Kaste antaa meille rohkeuden sekä elää ja kuolla.”(Katekismus,s.88)
”Koko kristillinen kilvoitus on kasteen armossa elämistä.”(Antakaa lasten tulla,s.14)
”Kristityn koko elämä on kasteen armossa olemista,jatkuvaa paluuta kasteeseen,kunnes kirkkaudessa...”(Antakaa lasten tulla,s.91)
”Kaste on...sakramentti,joka avaa tien taivaaseen.”(Antakaa lasten tulla,s.92)
”Kastehan on...portti Jumalan valtakuntaan.”(Jokamiehen uskonoppi,s.64)
Ei kasteella ole mitään muuta vaikutusta, kuin että se kastettava tulee märäksi.
On toisin. Lue Roomalaiskirjeen 6-luku; jonka Ike Kanerva luki "kirkossa" jäätyään kiinni mm. valehtelusta ja yrittäesään vielä pelastaa mitä pelastettavissa oli, entisen piispan Kantolan tukemana.
Mutta olen huolissani niistä ihmisistä, joita ei ole vauvana kastettu ev lut kirkon jäseneksi tai mitenkä ne ihmiset, jotka eivät edes tiedä, että ev lut kirkko on olemassa.
se joka n lähtöisin Jumalasta, kuulee mitä Jumala puhuu.
Te ette kuule koska ette ole lähtöisin Jumalasta.
Uskoa täytyy jo ennen kastetta, että voidaan kastaa.
Mutta sitä ennen täytyy opppia, että voi tehdä parannuksen, ja Pyhä Henki sen jälkeen kun olemme menneet ksteelle, opettaa meitä ja on välimiehemme Jumalan ja ihmisen välissä.
Miten voi oppia ilman pyhänhengen johdatusta, jos sen saa vasta kasteessa, kun uskovien mukaan tavallinen ihminen ei ymmärrä lukemaansa.
Pyhä-Henki tulee ihmiseen silloin, kun hän avaa
sydämensä sille ja USKOO,
Gal 3:2
"Tämän vain tahdon saada tietää,
lain teoistako saitte Pyhän-Hengen, VAI USKOSSA KUULEMISESSA"!
"Usko tulee kuulemisesta", eikä kasteesta!
kun syntyy tämän maanpäälle hänellä on mukanaan Kristuksen Henki,omatunto joka ilmaisee oikean ja väärän.
Sitä voi, siis omaatuntoa, kehittää tai sitten sitä voi myös vähän kerrassaan menettää.
Mutta kun lasta aletaan opettamaan Raamatun mukaista elämää hän oppii Kristuksen opetuksista.
Sen jälkeen hän nähtävästi haluaa mennä kasteelle, koska hän myös tietää että hänen olisi tehtävä parannus sitä ennen.
Upotuskasteen jälkeen hänen päälleen asetetaan kädet ja valtuutettu pappi antaa hänelle Pyhän hengen Lahjan, siis kätten päällepanon kautta.
Se tietysti on syboliikkaa, niinkuin pappienkin asetaminen.