Ovatko iskut siviilien seasta yksiselitteisesti raukkamaisia, vai onko kyseinen taistelumuoto vain aseellisesti totaalisen alivoimaisen osapuolen ainut ja myös yleisesti käytetty tapa toimia.
Jos kategorisesti tuomitaan "siviilien selän takaa" sotiminen, niin silloin myös Varsovan Gheton vastarintaan nousseet juutalaiset olisivat toimineet raukkamaisesti heitellessään kranaatteja ja ampuessaan natseja kellareista, kaduilta ja kujilta siviilien seasta tekemissään iskuissa, samoin kuin Ranskan vastarintaliike olisi toiminut moraalittomasti tehdessään iskuja natseja vastaan siviilien keskuudesta ja näiden joukkoon siviileiksi piiloutuen.
Siviilien tietoinen tappaminen, siviilikohteisiin iskeminen on aina rikollista.
Jos kategorisesti tuomitaan "siviilien selän takaa" sotiminen, niin silloin myös Varsovan Gheton vastarintaan nousseet juutalaiset olisivat toimineet raukkamaisesti heitellessään kranaatteja ja ampuessaan natseja kellareista, kaduilta ja kujilta siviilien seasta tekemissään iskuissa, samoin kuin Ranskan vastarintaliike olisi toiminut moraalittomasti tehdessään iskuja natseja vastaan siviilien keskuudesta ja näiden joukkoon siviileiksi piiloutuen.
Siviilien tietoinen tappaminen, siviilikohteisiin iskeminen on aina rikollista.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ymmärrän sinun olevan natsi/kommunisti/musliini ja sikäli pohjasakkaa.
Haluatko nyt vapaasti kertoa miten näet ihanana taktiikkana hamasin hameiden alta taistelun?
Ymmärsit väärin. Miten voin olla natsi, kun pidän juutalaisten taistelua esim. Varsovan Ghetossa oikeutettuna.
Miten voin olla muslimi, kun pidän tsetsenian äärimuslimien kuriin laittamista oikeutettuna.
Miten voin olla komukka, kun en ole Venäjän opposition puolella, vaikka kommunistit ovat oppositiossa siellä?
Gaza. Pidän Israelin toimia yhtä oikeutettuna Gazassa kuin Venäjän toimia Tsetseniassa 90 -luvun lopulla, jolloin ääri-islamilaiset ottivat alueella vallan ja tekivät iskuja rajan yli Venäjän puolelle.
Mutta en pidä selittelystä, jossa siviilien suojista iskemistä pidetään raukkamaisena, ovathan juutalaiset Varsovan Ghetossa, Ranskan vastarintaliike ja monet muut vapautensa puolesta taistelleet tehneet niin. Olisiko juutalaisten taistelijoiden Ghetossa pitänyt mennä avoimelle torille natsien tankkeja vastaan ja Ranskan partisaanien käydä polttopulloineen pariisin aukioilla natseja vastaan. Ei. Aseellisesti alavertainen osapuoli taistelee aina siviilien joukosta, sodan ja taistelujen oikeutus ja moralisointi pitää hakea muualta.
on monille kovin vastenmielistä; ylivoimaistakin.
Tiedetään vähän, mutta tunnetaan sentään monituisia vakiohokemia, joilla lätkitään leimoja kuin frankeerauskoneella.