Hirvas kyselee tuolla alempana jumaluudesta ja siitä, mitä se tarkoittaa.
Jumaluus tarkoittaa sitä, että ihminen, joka ottaa vastaan lahjauskon, jota Jumala Poikansa uhrityön perusteella tarjoaa koko maailmalle, saa Pyhän Hegen vaikutuksen sisäänsä ja tälläinen ihminen alkaa kasvaa Pyhän Hengen vaiktuksesta Jumalan Sanan/Jeesuksen kaltaisuuteen ja kun hän on kasvanut siihen asti uskossa, että Jeesuksen usko ja Jumalan käskyt ovat hänelle USKO ja hän tavoittelee kaikessa kahden suuren käskyn mukaan elämistä: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseäsi/pitää sisällään koko lain ja kaikki profetiat ja näin antaa oman sinettinsä Jumalan totisuudesta, seuraa siitä UUDESTISYNTYMINEN ja uudesti syntynyt ihminen kasvaa Jeesuksen uhrauksen ja veren puhdistavan voiman kautta Jumalan kaltaiseksi ja tulee vapaaksi ja rauha on aina hänen elämässään. Se on Jumalan suuri lahja.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Jumaluus tarkoittaa sitä, että ihminen, joka ottaa vastaan lahjauskon, jota Jumala Poikansa uhrityön perusteella tarjoaa koko maailmalle, saa Pyhän Hegen vaikutuksen sisäänsä ja tälläinen ihminen alkaa kasvaa Pyhän Hengen vaiktuksesta Jumalan Sanan/Jeesuksen kaltaisuuteen ja kun hän on kasvanut siihen asti uskossa, että Jeesuksen usko ja Jumalan käskyt ovat hänelle USKO ja hän tavoittelee kaikessa kahden suuren käskyn mukaan elämistä: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseäsi/pitää sisällään koko lain ja kaikki profetiat ja näin antaa oman sinettinsä Jumalan totisuudesta, seuraa siitä UUDESTISYNTYMINEN ja uudesti syntynyt ihminen kasvaa Jeesuksen uhrauksen ja veren puhdistavan voiman kautta Jumalan kaltaiseksi ja tulee vapaaksi ja rauha on aina hänen elämässään. Se on Jumalan suuri lahja.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jeesuksen mukaista uskoa, eivätkä elä näin kahden suuren käskyn mukaista elämää, tavoitellen kaikessa rakkautta, eivät ole koskaan antaneet sinettiään Jumalan totisuudesta ja siksi he eivät ole syntyneet uudeksi Jumalasta.
Johannes 3
33 Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen.
kaikenlaista, niin selitä seuraava asia.
Miksi ihmisten syntien sovittamiseksi piti näytellä arvoton näytelmä ristillä, jonka idea tosin on lainattu kristinuskoa vanhemmilta Lähi-Idän uskonnoilta?
Uudestisyntminen otetaanvastaan uskon kautta Jumalaan, Jeesus antaa sinulle uskon sydämeen, ja se usko synnyttää sinut uudesti, ja se on kerta tapahtuma, se on tässä ja nyt, kun sinä synnyt uudesti, siihen ei kasveta, kasvu alkaa vasta uudestisyntymisen myötä, menet uskovaisten kasteelle, täytyt jossain vaiheessa uudestisynytymisesi jälkeen Pyhällä Hengellä, joko ennen tai jälkeen vesikasteen, tai sitten voit täyttyä samalla kun uudestisynnyt, Pyhällä Hengellä.
* Uudestisytyminen ei tapahdu kasavamalla!
kuulemisesta, ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta, [Room. 10:17].
Jokaiseen ajattelevaan ihmiseen Jumala on pannut iankaikkisuushengen, [Saarn.3:11] jota 1.Joh.3:9] sanotaan "Jumalan siemeneksi".
Jos joku on epävarma Jumalan olemassaolosta ja uudestisyntymisestään, hänen pitää kuunnella Voideltua Jumalan sanaa eli Kristusta, joka on;
5. Moos. 32:2
"Sateena pisaroikoon minun opetukseni, kasteena valukoon puheeni niinkuin vihma vihannalle, niinkuin sadekuuro ruohikolle".
Kristuksen sanan kuuleminen on samanlaista ihmisen sydämessä olevalle "Jumalan siemenelle" niin kuin keväinen ja lämmin vesisade keväiselle ruohikolle; se virvoittaa sen elämään!
Uudestisyntyminen tapahtuu siinä vaiheessa kun se siemen ei pysy enää piilossa siemenenä, vaan siitä pursuaa esille uutta vartta ja myöhemmin viljaa tai hedelmää.
uudestisyntyminen,toki paljon muitakin on,ihan raamatussakin
näin, kuten tässä opetetaan?
http://hyviauutisia.wordpress.com/2008/05/19/ratkaisukristillisyys/
Uudestisyntyminen, kaste ja Jumalan perhe
Helluntailaisuus ei tietenkään usko, että ihminen syntyy uudesti kasteessa. NetMission viittaa artikkelissa Lasten autuus kolmesti kohtaan 1. Piet. 3:21. Kaste ei ole lihan saastan poistamista eli se ei anna syntiä anteeksi, kaste on hyvän omantunnon pyytämistä, mitä lapset eivät voi tehdä, ja lopuksi Nooan arkin tapauksessa vesi ei pelastanut vaan arkki, vesi pelasti vain arkissa olleet, joten samoin kaste sopii vain jo Kristuksessa oleville eikä se hyödytä ei-uskovaa lasta.
Kaikki tämä jättää huomiotta itse jakeen opetuksen: “teidät pelastaa nyt kaste”. Jos kaste pelastaa, se tosiaan antaa synnit anteeksi. “Lihan saasta” voi kääntyä myös “ruumiin lika”, jolloin kaste ei ole vain ulkoinen pesu, vaan sisäinen omantunnon puhdistus. Nooan tapauksessa on ensinnäkin huomattava, että koko perhekunta pelastui, ja samoin Apostolien teoissa kastetaan perhekuntia (esim. Ap.t. 16:33). Perustuuko siis suhde Jumalaan henkilökohtaiseen ratkaisuun vai perheeseen kuulumiseen?
Lopuksi on huomattava, että Pietari sanoo perhekunnan pelastuneen veden kautta, ja samoin meidät pelastaa kaste. Kasteen pelastava merkitys häviää kokonaan helluntailaisessa tulkinnassa. NetMission jatkaa toisaalla, että uudestisyntyminen ei tapahdu “ilman omaa henkilökohtaista uskoa”, ei “liittymällä johonkin”, ei “kastamalla”.
Nämä asiat vain todetaan hajanaisten asiaan liittymättömien raamattusitaattien jälkeen, vaikka Raamatun (Joh. 3:5, Tit. 3:5, Room. 6:3-4) ja siihen perustuvan koko varhaisen kristillisyyden täysin yksimielinen todistus liittää uudestisyntymisen kasteeseen ja vaikka juutalainen ymmärrys pelastuksesta oli taatusti “johonkin kuulumista”, nimittäin Jumalan valtakuntaan ja perhekuntaan kuulumista.
Mitä apostolisen kristityn tulisi siis tehdä, kun helluntailainen tai muu vapaita suuntia edustava kristitty vaatii uskoontuloa, parannusta tai ratkaisua ottaa Jeesus vastaan henkilökohtaisena Herrana ja Vapahtajana? Ehkäpä ensin rukoilla erossa olevan veljen puolesta ja vastata sitten luottavaisin mielin Johanneksen sanoin: “me olemme saaneet Jumalan lapsen nimen, ja hänen lapsiaan me myös olemme” (1. Joh. 3:1).
Itse olen uskonut alusta asti Jumalaan ja Taivaan Isään, mutta lapsena sain kutsun tulla uskomaan Jumalan Sanaan/Jeesukseen ja Sana kasvatti minua niin, että kerran annoin sinettini Jumalan totisuudesta, eli tavoittelin kaikessa Jeesuksen uskossa ja Jumalan käskyissä elämistä ja tapahtui ihme, Jumala synnytti minut uudeksi eräänä Pyhäin päivänä ja sen jälkeen olen aina saanut elää Jumalan voimassa.
Sisään Jumalan valtakuntaa ei ole leveää tietä, vaan se tie on kaita ja portti ahdas.
Sana, kuten lakikin kasvattaa meitä Kristukseen ja kun olemme Häneen kasvaneet, olemme tulleet Jumalan Voimaan. Ei se, että sinä tänään tunnustat Jumalan Sanan ja kerrot, että uskot siihen ole uudestisyntyminen, vaan siitä sinäkin alat kasvaa niin, että kerran tulet kykeneväksi Jumalan lapseksi uudestisyntymisen kautta ja tämän uudestisyntymisen kokevat he, jotka todella, täydestä sydämestä elävät Sanaa seuraten. Vaikka käytänkin tuossa sinä muotoa, niin en arvio tuolla sitä, oletko sinä saanut uudestisyntymisen Jumalan Sanasta ja Pyhästä Hengestä.