Se synti itsessään ei kaikissa tilanteissa ole niin kamala, mutta minun kohdallani sen tuhatkertaistaa se että tiesien ennenkuin tein sen, että TÄMÄ ON SYNTI. Ajattelin monta kymmentä sekuntia teenkö sen. Aatamin lailla kiven kolossa muka piilossa mietin teenkö sen, tiedostin, minulla oli vapaa valinta. Tiedostin myös sen että minä tulen ajattelemaan juuri näin myöhemmin. TIESIN, että tulen tästä pyytämään Jumalalta anteeksi. Nyt en pysty siihen. Häpeän itseäni Jumalan edessä. En tiedä mitä oikein pitäisi tehdä että saan sen anteeksi. Olin juuri siinä ja siinä että teenkö vai enkö tee mutta tein kuitenkin. Valheen tavoin keksin muka syitä ja kiertoreittejä Jeesuksen opeista miksi muka saisin tehdä sen. Ikinä ei minkään synnin anteeksi pyytäminen ole ollut näin vaikeaa.
Tein kamalan synnin
tyhmä-
11516
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Noin minullekin on käynyt - liian monta kertaa. Ja aina jälkeenpäin tuntuu siltä, että en ole enää oikeutettu pyytämään anteeksi. Todella kauhea tunne. Mutta kun pöly on laskeutunut ja alkaa muistaa, miksi Jeesus on kuollut, pystyy jälleen anteeksipyytämään tekemistään.
Minusta on tuntunut siltä, että juuri tuo tietoinen synnin tekeminen, vaikkapa kuinka pieni, on ainakin minulle ollut opetus siitä, että en itse pysty olemaan tekemättä syntiä. Jotain puuttuu vielä. Jumalan pojan usko. Ja juuri tuo tahallinen synninteko on osoitus siitä, matkaa on vielä.
En puolusta syntiä millään lailla. Niinkuin sanoit, häpeän estämä anteeksipyyntö on ilkeä tila. Mutta siinä on minusta se nöyrtymisen paikka. "En minä pysty, auta minua Jeesus".
ihminen on aina syntinen.
Me emme voi tehdään mitään teoilla että saisimme anteeksi.
Sitten kuvaan astuu Jeesus.
Hän meni ristille ja otti samalla syntimme.
Armosta ja uskosta ihminen pelastuu.
Ei teoista vaan armosta.
Armosta, jota Jumala rakkaudellaan osoittaa.
Mitä siis teit?
Sillä voitko lopettaa sen muutenkin?
Ihmisten kirjoissa täysin sallittua.
Ja vaikka ihmisetkin onkin aina syntisiä niin kyllä se mielestäni on ihan oma lukunsa se tietoinen synnin tekeminen.
Kyllähän minä huomisen selviä ilman ns. harkittua synnintekemistä, ja miksen ylihuomista. Mutta miten selviä kaikki vuodet? Ei Jumala voi loputtomiin antaa anteeksi HARKITTUJA syntejä. Mitä pitempään harkittu synti sitä kauemmas se vie Jumalasta, näin uskoisin. Synti on kai jo se, etten uskalla myöntää kavereille että uskon Jumalaan. Saatikka sitten kehottaa heitäkin.
Saamme ottaa oppia sinusta.
Entä kun meillä on myös tahatonta syntiä myös mukana.
Tiedostamatonta syntiä.
Parannusta on tehtävä,
vaikka omatunto ei aina painakkaan.
Kun teemme parannusta synneistä,
Silloin olemme Jumalan mielen mukaisia.
alle masennukseen ja ahdistukseen. Jeesus sovitti syntisi jo n.2000 vuotta sitten, nekin joita et oo vielä voittanu. Jeesus on ne jo voittanu, vaikkei se vielä näykään sun elämässäs.
"Synti asuu lihassa, minä olen synnissä syntynyt ja äitini on minut synnissä siittänyt..."
Oon ite tuskaillu ton todistamisasian kanssa. Mitä enemmän koen syyllisyyttä todistamattomuudesta, sitä mahdottomammaksi sen koen...
Pelastus ei perustu omiin tekoihin...
Sain apua tämmösestä kun
http://www.kirjasilta.net/wilcox/hy/hy.html "Kallis hunajan pisara"
1.Pietarin kirje (1933/38):
4:1 Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä -
4:2 ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan."
__________________________________________________________
Meidän syntiin taipuvainen lihamme on kyltymätön janoamaan syntiä.
Tuossa Pietarin kirjeen jakeessa on ratkaisu, joka auttaa sinua luopumaan synnin vallasta.
Jeesus tahtoo antaa sinulle armonsa ja Pyhän Hengen voimansa avuksi oikeaan aikaan niin, että jaksat taistelun hetkellä vastustaa pahaa, vastustaa lihan tahtoa, vastustaa synnin himoa.
"joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä" tarkoittaa sitä, että vastustaminen johtaa lihassa asuvan himon kuolemiseen. Kaikkia lihallisia syntihaluja ei voi kuolettaa yhdellä 'iskulla'. Synnistä lakkaaminen, kaikesta lihan tahdon orjuudesta kuoleminen, on prosessi, joka vie aikaa.
Ratkaisevaa ja oleellista on se, että olemme päättäväisesti lähteneet LIIKKEELLE JA ALOITTANEET tuon taistelun TIETOISTA syntiä vastaan - taistelun ja KÄRSIMISEN lihassa.
Kärsiminen lihassa aiheutuu siitä, että lihassa asuva 'nälkäinen halu' protestoi ja pitää kovaa meteliä siitä syystä, että sen tahtoa ei tyydytetä.
MUTTA, kun et tyydytä lihan tahtoa etkä välitä sen protesteista, niin aikaa myöten se kuolee nälkään - siis ravinnon/tyydytyksen puutteeseen! Niinhän luonnollinenkin liha kuolee nälkään, jos sille ei anneta ruokaa.
että synnittömyyteen emme itse pääse.
Mutta syntiä on silti välteltävä.
mikä on tietysti oikein hyvä - niin voit siinä samalla miettiä että - MIKSI - se nyt kaduttaa?
tehdään kirkon penkeissä, eikä kivien takana, jos et siellä ketään tappanut.
Maailmassa on vain kaksi syntiä, jotka vievät kaikki totuudesta
luopuneet kadotukseen. Ne ovat: epäusko ja Pyhän Hengen pilkka.
Joista epäusko on Pyhän Hengen pilkan esiaste.
Ja juuri Pyhä Hengen pilkka on kaikkien väärämielisten rakkain synti,
koska he sitä tehdessään uskovat tekevänsä pyhää palvelusta
Jumalalle. Ja siihen he syyllistyvät joka kerta, kun jonkun he jonkun
Saatanan papeillaan rakennuttaman ihmiskäsin tehdyn jumalanhuoneen
oveen avaavat, koska pilkkaavat tätä Pyhän Hengen ilmoitusta:
"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on
taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä.
Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin
- itse hän antaa kaikille elämän hengen ja kaiken muun.
Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat
asumaan eri puolilla maan päällä , hän on säätänyt niille määräajat
ja asuma-alueiden rajat, jotta ihmiset etsisivä Jmalaa ja kenties
hapuillen löytäisivät hänet.
Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me
elämme liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän runoilijannekin
sanoneet: 'Me olemme myös hänen sukuaan.'
Koska me siis olemme Jumalan sukua, meidän ei pidä luulla, että
jumaluus olisi olisi samankaltainen kuin kulta hopea tai kuin kivi,
kuin ihmisen mielikuvituksen ja taidon luomus.
Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen
aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla maailmassa tekemään
parannuksen."
Johon vain valitut pystyvät, sillä yksikään väärämielinen ei pysty
jättämään ihmiskäsin tehtyjä temppeleitä, kirkkojaan ja rukoushuoneitaan,
vaikka Jumala heitä sieltä näin vahvasti pois kutsuu:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään
oikeudella ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?
Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskova sellaiseen,
joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat jumalan temppeliin? Mehän olemme
elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut:
- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan.
Minä olen oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani
Siksi Herra sanoo
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko
mihinkään saastaiseen niin otan teidät vastaan ja olen olevat teidän
Isänne ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni.
Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset,
meidän tulee puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta
ja Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
"Tehän tiedätte, että kun ylipappi syntien sovittamiseksi vie kaikkein
pyhimpään eläinten verta, näiden eläinten ruhot poltetaan leirin ulkopuolella.
Siksi myös Jeesus kärsi ja kuoli kaupunginportin ulkopuolella pyhittääkseen
kansan omalla verellään
Lähtekäämme siis hänen luokseen leirin ulkopuolelle, hänen häväistystään
kantaen. Eihän meillä ole täällä pysyvää kaupunkia, vaan me odotamme
ikävöiden sitä kaupunkia, joka tulee."
.
"Sen porton (näiden lopun ajan seurakuntien) viiniä, vihan viiniä ovat kaikki
kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat (siis esivallat) ovat irstailleet
hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen
vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää
hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen
synteihinsä, ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään. Hänen
syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä jumala unohda hänen
pahoja tekojaan."
Tämä kaikki liittyy siihen apostoli Pietarin antamaan varoitukseen isiltä
peritystä tyhjänpäiväisestä elämästä, joka vaistämättä johtaa kaikki erilaisissa
jumalahuoneissa käyskentelevät ikuiseen kadotukseen, kun tuomion
aika alkaa:
"On tullut tuomion aika, ja tuomio alkaa Jumalan huoneesta. Mutta jos se
alkaa meistä, mikä onkaan niiden loppu, jotka eivät taivu uskomaan evankeliumia."
Eli totuutta. Miten se jumalanhuoneitten tuho alkaa, sen voi jokainen lukea
Hesekielin kirjan luvusta 9.
>>>Eli totuutta. Miten se jumalanhuoneitten tuho alkaa, sen voi jokainen lukea
Hesekielin kirjan luvusta 9.