"Naispapit" Raamatussa

Raamatussa ei ole luterilaisuutta, katekismuksista ja uskontunnustuksista puhumattakaan eikä juurikaan pappeja alkuseurakunnissa mutta seurakunnan johtajana (hengellisenä johtajana) sai olla myös nainen.

Yleensä Paavalin jälkeen kirjoitetut Raamatun tekstit (jopa Paavalin nimiinkin) lyttäävät naiset alamaisiksi mutta Paavali kyllä kertoo naisista toisinkin kuten Apostoli Juniasta tai Priskasta.

Nainen nimeltä Prisca (Priska) toimi jo Korintin seurakunnan johtajana yhdessä miehensä kanssa.
Useissa mutta ei kaikissa Raamatunkohdissa Prisca mainitaan ennen aviomiestään joka tarkoitaa että on arvoasteikossa miehensä edellä.

Prisca oli seurakunnan johtaja ja myös lahjakas opettaja.

Ensimmäisestä Timoteuksen kirjeestä löytyy kohtia joissa naista kielletään opettamasta miestä.

Pricilla siitä huolimatta opetti suurmies Apollostakin josta mainitaan "puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa".

11

596

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • -I-

      ensinäkään Junia ei ollut apostoli.
      Toiseksi, Prisca ei sanota kaitsijaksi.
      Ergo: kaitsijan virka on miehen virka, koska mm. Timoteukselle osoitetuissa kirjeissä kielletään tämä virka naisilta

      • kysymys taas

        Minkä viran Jumala tai Jeesus on naisilta kieltänyt?
        Älä tee huorin käskykin koskaa sekä miehiä että naisia!


      • -I-
        kysymys taas kirjoitti:

        Minkä viran Jumala tai Jeesus on naisilta kieltänyt?
        Älä tee huorin käskykin koskaa sekä miehiä että naisia!

        jo, että kaitsijan viran.

        Niin koskee. Miten se liittyy tähän?


      • Priscasta

        Paavali kirjoitti näin:" Terveisiä Andronikokselle ja Junialle, heimolaisilleni ja vankilatovereilleni, jotka ovat arvossa pidettyjä apostolien joukossa ja ovat olleet Kristuksen omia jo ennen minua." Apostolit, varhaiskirkon johtajat, arvostivat heitä molempia, mikä kertoo seurakunnissa vallinneesta tasa-arvosta.

        Priscan nimen Luukas mainitsee kahdesti ennen tämän aviomiestä, juutalaista teltantekijää Aquilaa. Näin hän mahdollisesti vihjaa Priscan olleen aviomiestään näkyvämpi lähetyssaarnaaja tai Priscan yhteiskunnallisen taustan olleen korkeampi kuin hänen puolisonsa.

        Prisca ja Aquila siirtyivät Korinttiin, jossa he tapasivat Paavalin. He asuivat yhdessä, ja Paavali harjoitti ammattiaan Aquilan kanssa. Puolentoista vuoden kuluttua nämä kolme lähetyssaarnaajaa siirtyivät Efesokseen, jossa Priscan ja Aquilan kodista tuli kristillisen seurakunnan kokouspaikka. Kun Paavali kirjoitti terveisiä Rooman seurakunnalle, hän mainitsi pariskunnan ensimmäisenä: "Tervehtikää Priscaa ja Aquilaa, työtovereitani Kristuksen Jeesuksen palveluksessa. He ovat panneet henkensä alttiiksi minun takiani, ja heitä kiittävät minun lisäkseni myös kaikki pakanuudesta kääntyneiden seurakunnat."

        Tuon mukaan Andronikus ja Junia olivat arvossa pidettyjä apostolien joukossa, ja seurakuntien johtajat arvostivat heitä molempia. Priscan nimen taas Paavali manitsee kahdesti ennen tämän puolisoa teltantekijä Aquilaa. Prisca oli mahdollisesti miestään näkyvämpi lähetysaarnaaja tai hänen taustansa oli korkeampi kuin Aquilan.


    • heidän oppi

      Luder/Lutheri opetti, että naisella ei ole sielua ja siksi nainen ei ole ihminen.
      Näin olen Luder/Lutheri itse todisti, että sieluttomat lutherilaisuuteen syntyneet ovat sieluttomia koska sieluttamasta ei synny sielullista.
      Ei ole sieluttomien vika, että näin on koska pakkoperintönä: perisyntisyyden ovat luterilaisetkin saaneet ja toisaalta, ei ole kielletty palvelemasta saatanaa jumalana, uskonvapaus on mutta olis hyvä jos tekisitte sen saatanan omassa nimessä eikä valkeuden enkeleinä esiintyen.

    • Nyt...

      oli harvinaisen asiallinen kirjoitus pekulta.
      Onnea, jatka samaan tapaan.

    • luterilaisia
      • syrjintää alkuunkaan

        vaan ihan Raamatun mukaan mennään.

        Suomalaiset piispat ja pappia esittävät naiset juoksevat pakoon todellisuutta ja törmäilee siihen ajoittain.
        Ei se ole muiden ongelma jos kirkko on tehnyt virheen. Ei se vire koske edes luterilaisuutta vaikka sitä yritetään esittää luterilaisena asiana.
        Se ongelma on vain ja ainoastaan niiden synti ja ongelma jotka eivät usko Raamatun sanomaa, eli Jumalansanaa.


      • -:-
        syrjintää alkuunkaan kirjoitti:

        vaan ihan Raamatun mukaan mennään.

        Suomalaiset piispat ja pappia esittävät naiset juoksevat pakoon todellisuutta ja törmäilee siihen ajoittain.
        Ei se ole muiden ongelma jos kirkko on tehnyt virheen. Ei se vire koske edes luterilaisuutta vaikka sitä yritetään esittää luterilaisena asiana.
        Se ongelma on vain ja ainoastaan niiden synti ja ongelma jotka eivät usko Raamatun sanomaa, eli Jumalansanaa.

        Kiitos raamatun sanaan perustavasta vastauksestasi, kuittaan edellisen.


      • on kysymys
        syrjintää alkuunkaan kirjoitti:

        vaan ihan Raamatun mukaan mennään.

        Suomalaiset piispat ja pappia esittävät naiset juoksevat pakoon todellisuutta ja törmäilee siihen ajoittain.
        Ei se ole muiden ongelma jos kirkko on tehnyt virheen. Ei se vire koske edes luterilaisuutta vaikka sitä yritetään esittää luterilaisena asiana.
        Se ongelma on vain ja ainoastaan niiden synti ja ongelma jotka eivät usko Raamatun sanomaa, eli Jumalansanaa.

        syrjinnästä, jos naisia ei pidetä miesten kanssa tasa-arvoisina, on kysymys sitten mistä perustelusta hyvänsä.


    • Yksi luterilainen uskis

      Kiitos Petu hyvästä kommentista, minulle sillä oli merkitystä.

      Olen jo itsekin huomannut, että naispappeuden vastustamiselle ei löydy suoria perusteluita raamatusta.

      Ja naispappeuden puolesta löytyy myös pääteltäviä kohtia raamatusta. Löytyy vastaankin, mutta ne ei ole suoria lainauksia, vaan lukijan päätelmiä.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä teidän jutussa on ongelmana?

      Missä meni pieleen?
      Ikävä
      138
      1329
    2. Kauhavan häiriköijistä

      Juttua Iltalehdessä. Pakko sanoa että noi nuoret on kyllä ihan pimeitä. Putkin peltoja jupksevat kiusaamaan kun ei tietä
      Kauhava
      38
      899
    3. Haluan sinut, kuuletko minua.

      Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad
      Ikävä
      30
      633
    4. Auto ajoi päälle?

      Ja pakeni luin iltapäivälehdestä. ! Ken on kuski joka tuollee teki
      Kuusankoski
      14
      600
    5. Tehdäänkö tänään toiveista totta?

      Poikkea tänä illasta siinä lähellä ja annetaan silmien puhua ja sen jälkeen puhu sinä lopulta mitä ajattelet..
      Ikävä
      46
      597
    6. Miksi Lapset kiusaa yöllä

      Miksi Lapset kiusaa yöllä ihmisiä? Miksi vanhemmat antaa tämän tapahtua? Eikö ne huomaa ettei lapset ole kotona vai eivä
      Kauhava
      26
      578
    7. Ajatteletko ollenkaan minua

      Naiselle, jonka kanssa vahva tunne yhteydestä. Jota kipeästi kaipaan, mutta jota ei juuri näe. Onko siitä jo kolme vuott
      Ikävä
      30
      547
    8. Hän on tosi

      hyvännäköinen. Ei edes ryppyi oo. :D
      Ikävä
      25
      545
    9. Sama ransetti taas!

      Keikkui tällä kertaa Honkavaaran tien varressa muutaman sadan metrin päässä Louhenkoskelta.. Otin rekisterin ylös ja ver
      Hyrynsalmi
      17
      543
    10. Viimeinen lankafest

      Käykää viimeisessä lanka festissä. Ensivuonna sitä ei enää ole. Rahat on loppu. Harmi .
      Puolanka
      17
      513
    Aihe