Jumalan rakkaus ei ole siirappimaista lällyä, mitä iskelmissä on. Se ei ole liberaalista ja hempeämielistä sössöä, joka hyväksyy rajallisesti kaiken mitä itse hyväksyy. Se ei ole inhimillistä ymmärtämistä, eikä totuuden puhujan suun tukkimista. Jumalan rakkaus on aina sidottu hänen sanaansa.
Jumalan sana on kaksiteräinen miekka, niin on Jumalan rakkauskin. Jumala rakastaa ehdoitta ja hyväksyy luokseen ihmisen sellaisenaan. Hän ei vaadi mistään parannusta, mihin ei itse anna voimaa. Aina saa parempaa tilalle, ja viimeistään iänkaikkisen elämän.
1Kor. 13 luku kertoo millainen on Jumala ja Jumalan rakkaus.
Pyhä Henki ei ole mikään arkalintu, ei myöskään koskaan siunaa syntiä. Pyhä Henki poistuu ihmisestä vasta, kun hän tietoisesti elää jatkuvassa synnissä eikä tee täyttä totta. Tämä ei tarkoita heikkouksiensa kanssa painivaa uskovaa ei. Juuri heitä varten Pyhä Henki tuli. Myös että uskova saa voiman todistaa.
Pyhä Henki kirkastaa aina Kristusta.
Ei siis sotketa rakkautta filosofiaan ja jonkun jumalattoman mietteisiin. Kuten olen sanonut, Jeesus oli välillä hyvin kova. Kenelle? Ei koskaan heikoille, vaan ulkokullatuille ja fariseuksille. Nuo näkivät rikan toisen silmässä, mutta ei malkaa omassaan. He laittoivat ihmiste selkään raskaita ja vaikeasti kannettavia kuormia, eivätkä itse auttaneet yhtään. Näiden kuormien alta Jeesus tahtoo vapauttaa, myös uskovan,
sillä hän on varsinkin uskovien Vapahtaja.
Jumalan sana on kaksiteräinen miekka, niin on Jumalan rakkauskin. Jumala rakastaa ehdoitta ja hyväksyy luokseen ihmisen sellaisenaan. Hän ei vaadi mistään parannusta, mihin ei itse anna voimaa. Aina saa parempaa tilalle, ja viimeistään iänkaikkisen elämän.
1Kor. 13 luku kertoo millainen on Jumala ja Jumalan rakkaus.
Pyhä Henki ei ole mikään arkalintu, ei myöskään koskaan siunaa syntiä. Pyhä Henki poistuu ihmisestä vasta, kun hän tietoisesti elää jatkuvassa synnissä eikä tee täyttä totta. Tämä ei tarkoita heikkouksiensa kanssa painivaa uskovaa ei. Juuri heitä varten Pyhä Henki tuli. Myös että uskova saa voiman todistaa.
Pyhä Henki kirkastaa aina Kristusta.
Ei siis sotketa rakkautta filosofiaan ja jonkun jumalattoman mietteisiin. Kuten olen sanonut, Jeesus oli välillä hyvin kova. Kenelle? Ei koskaan heikoille, vaan ulkokullatuille ja fariseuksille. Nuo näkivät rikan toisen silmässä, mutta ei malkaa omassaan. He laittoivat ihmiste selkään raskaita ja vaikeasti kannettavia kuormia, eivätkä itse auttaneet yhtään. Näiden kuormien alta Jeesus tahtoo vapauttaa, myös uskovan,
sillä hän on varsinkin uskovien Vapahtaja.
Vastaukset 9
Vanhimmat
että israelin sodan puolesta marssiminen on naurettavinta mitä ihminen voi tehdä, murhaamista, eikä sotimista tule koskaan hyväksyä. Fariseukset syyttävät palestiinalaisia terroristeiksi ja tappavat heitä, israel pääsi taas kuin koira veräjästä, ei israelin siunaaminen tarkoita sitä, että TAPPAMINEN täytyisi hyväksyä, samanlaisia terroristeja israelilaiset itse ovat ja vielä pahempiakin.
Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.
Israelin syntejä.Aivan kuten raamatun aikoinakin.Synti kuuluu sanoa synniksi tänäänkin ja sitä eisaa tukea,mutta muuten voi rukoilla Israelinkin puolesta että he kääntyisivät pahoista teoistaan.Juuri kuten raamatunkin aikoina Jumala teki.Sotien ja väkivallan siunaaminen on jo itsessään synti.
käski sotia ja tuhota viholliset ja ilmoitti jopa sotivansa itse Israelin puolesta, hänhän on sotajoukkojen Jumala, JHWH Tsevaot.Joku tässä nyt mättää.
jos ajattelis sillai että se maa oli luvattu israelilaisille. Vois aatella vaikka että on iso kartano ja työmiehiä paljon jotka saa siitä talosta elantonsa ja turvansa isännän hallitessa sitte naapurin isäntä hyökii omine porukoineen ja haluaa ottaa maan ja ajaa oikeat omistajat pois tai tappaa niin hanttiinhan siinä on laitettava. Varmaan isäntäki näin sanoo eikä pötki pakoon...olikohan vähä karrikoitua tekstiä.
Lue Uutta Testamenttia niin jo heitti mättämästä. Jo Roomalaiskirjeen luettuasi huomaat paljon.
Vasta tänään sain huomata seriffin olevan mamabeard. En muista lukeneeni häneltä samaa, mutta samasta hengestä syntyneillä on samat ajatukset.
* Jumalan rakkaus on vielä siitä ihmeellinen, että Hän rakastaa, eikä vaadi vastarakkautta, Hänen rakkautensa syvin ja ainut laatuisin koko maailman kaikkeudessa, ilmei Jeesuksessa, kun Hän antoi ainutsyntyisen, Poikansa maailmalle, pelastaakseen hukkuvan maailman täydeliseltä tuholta.
* Jumala osoitti epäitsekkään ja uhratuvan rakkautensa vuodattamalla oman sydän verensä.
* ""
* Kiitos Eroe hyvästä asiallisesta ja tärkeästä aiheesta!
kova jopa väkivaltainen niille jotka luulivat tuntevansa Jumalan ja vierittivät taakkoja ihmisten kannettaviksi,ja myös rahanahneille rikkaille jotka palvoivat mammonaa.Nykyisinkin on surullist kun joistakin helluntai ja vapaakirkoista on tullut markkinapaikkoja kirja ja kasetti ja muu krääsä myynteineen.
väärin ymmärretty.
Paavali kertoo tuossa luvussa siitä mikä on hänen oma rakkauskäsityksensä eikä Jumalan rakkaudesta.
Viimeisessä jakeessaan hän sanookin pitävänsä rakkauttaan tärkempänä kuin uskoa.
1. Kor. 13:13 Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.