On joitain lupaavia alkuja nuorissa, eli ainesta olisi. Se vain, miten käy tulevaisuudessa, alkavatko nämä puhumaan massan mukana inhimillistä teologiaa korvasyyhyyn, vaiko Jumalan sanaa?
Jokaiselle uskovalle tulee koettelemuksen ajat, ja se on ensimmäinen siivilä. Kun tuosta selviää niin silloin pysyy palavana. Uskossa on moni joka on pinnallisempi, kunhan vain uskoo Jeesukseen, mutta hän ei hedelmää kanna.
Joillakin kiski-ikäiselläkin on kiusaus mennä viihteen puolelle evankeliumin kustannuksella. Silloin on habaa hubaa, mutta mitään ei tapahtu.
Edelleenkin Jumalan miehet ja naiset viihtyvät Herran neuvotteluissa ja lukevat ahkerasti Jumalan sanaa, Raamattua. Näistä kirjoitetaan;
puhdistavat itsensä ja heistä tulee astia jaloa käyttö varten.
Jokaiselle uskovalle tulee koettelemuksen ajat, ja se on ensimmäinen siivilä. Kun tuosta selviää niin silloin pysyy palavana. Uskossa on moni joka on pinnallisempi, kunhan vain uskoo Jeesukseen, mutta hän ei hedelmää kanna.
Joillakin kiski-ikäiselläkin on kiusaus mennä viihteen puolelle evankeliumin kustannuksella. Silloin on habaa hubaa, mutta mitään ei tapahtu.
Edelleenkin Jumalan miehet ja naiset viihtyvät Herran neuvotteluissa ja lukevat ahkerasti Jumalan sanaa, Raamattua. Näistä kirjoitetaan;
puhdistavat itsensä ja heistä tulee astia jaloa käyttö varten.
Vastaukset 18
Vanhimmat
nyt ja huomenna.
osaa kuin suoltaa sivutolkulla raamatunlauseita automaattigrammarin tapaan.
Teroreettisilla puhujilla ei ole mitään annettavaa. Puheen on oltava sidottu kokemukseen, silloin se elää.
Puheesi on pelkkää teoriaa.
kun itsellesi vastailet!
on.
Einkö olekin kumma mies joo. Sehän tässä onkin ihmeellistä, että Herra tälläistäkin voi käyttää. Sinä et ole kumma mies, olet hajuton väritön ja mauton. Yksinkertaisesti sanoen huomaamaton, mutta erittäin vallanhaluinen hiirulainen.
keskustelupalsta.
Kerrohan nyt ihan selvin sanoin, millainen julistaja sitä siirappia tarjoilee?
Julistajan tulee julistaa Jumalan sanaa niinkuin se on kirjoitettu. Kokemusta ja elettyä elämää eikä teoreettista huuhaata. Sana maistuu usein suussa makealta, mutta sisällä se kirvelee. Tarkoittaa sitä, että Sanan elämäninen todeksi onkin lihalle, (vanhalla luonnolle) vastenmielistä. Liha on pidettävä kurissa.
Tälläisen todistajan työ synnyttää hengellistä elämää, ja se kestää.
Moni tavoittelee ihmisten suosiota ja tyytyy pintaliitoon. Vanha Testamentti on tuollaiselle arvoton kirja kirjojen joukossa, jos sitten ei Aikakirjoista etsi itselleen tukea ainaiselle ylistykselle.
Vanha Testamentti kirkastaa Uutta Testamenttia, ja se kirkastaa uutta asemaa Jeesuksessa.
Minun kotiseurakunta on ja tulee olemaan helluntaiseurakunta.
Ylistys on Herralle otollista, ja Herra asuu kansansa kiitoksen keskellä.
Arvostan suuresti noita vanhan ajan uranuurtajia, jotka eivät puhuneet koskaan korvasyyhyyn. He eivät tehneet kompromissejä maailman kanssa.
Arvostan myös niitä hiljaisia näkymättömän työn tekijöitä. He ovat rukouksin ja varoin palvelleet Herraa. Majoittaneet saarnamiehiä tai ollen keittiöllä muonittamassa nuoriso- tai työntekijäpäivillä.
Pintaliitäjät ja olemattomasti rukoilevat, Raamattua tuntemattomat uskoon kasvaneet tulevat tuhoamaan herätyksen. Tuhoamaan jos pääsevät valtaan. Ensin ihmisen on uudestisynnyttävä, ja vasta sitten alkaa ylistys. Ilman Jumalan sanan tutkimista ja sen todeksi elämistä ei kasva hengellisesti. Pyhä Henki ei yhdy pinnalliseen, eikä voi siunata habaa hubaa, vaan Pyhä Henki kirkastaa aina Kristusta.
Nuo liberaaliteologit katsovat miten on helluntailaiset toimineet historiassa, ei sitä miten Raamattu sanoo. Heillä ei ole henkilökohtaista hartauselämää. Heidän hartauselämänsä hoitaa seurakunnan saarnaaja.
Joka paapoo tuollaista käyttäytymistä, tekee syntiä.
No, kyllä oli selkeästi ja syvällisesti tuotu esille mitä monet seurakunnassa kaipaavat. Kyllä sitä aina silloin tällöin saa kuullakkin tuollaista mistä kirjoitit. Muuten, kun käy välillä eri seurakunnissa kylässä, siinä virkistyy ja kotiseurakunnan tilaisuuksia arvostaa ainakin tuttujen seurakuntalaisten tapaamista.
En mielestäni kirjoittanut kuin tavallista tekstiä. No kaipa se on nykyään syvällistä. Noin minua on opetettu.
Pe.ku lukee Ristin Voittoa ja muita hengellisiä lehtiä ahkerammin kuin moni palstalla. Mistä hänen kiinnostuksensa johtunee, kun mies on luopumuksen-tilassa.
ennenvanhaan ei puhuttu koskaan korvasyyhyyn? Sallinet minun olla eri mieltä.
Miten minusta tuntuu, että sinä puhelet siellä kanssa jonkun korvasyyhyyn?
Minä en tykkää korvasyyhyyn puhumisesta ja se ei ole tapani. Sinulla on asioista oma mielipide ja se on sinun oikeus.
Eroen sydämen huone on tyhjä.
Siellä ei ole yhtään sieluja.
Miksi nostit tuon sekopään ketjun luettavaksi. Kohta se taas ampuu puskista ja toivottaa jonkun helvetin tuleen.
on seurakunta edelleenkin hakusessa, koska me vierastamme tällaisia uusia toimintamuotoja, kuin kättenläpytykset todistajille, jotka kertovat Jeesuksen teoista elämässään, ja lipunliehutukset sekä tanssi kokouksen alussa sekä saarnaajan puhetauoilla..
Olemme myös huomioineet, varsinkin pienemmissä seurakunnissamme sen todellisuuden, että siellä hyvin harvoin saarnataan parannuksen teosta seurakunnalle..
Mutta kyllä parannukseenkin kehoitetaan. Se kohdistuu yleensä niitä uskoviin, jotka vierailevat seurakunnissa. Mutta omaa srk:n väkeä harvemmin nuhdellaan mistään, vaikka aihetta olisikin..
Nykyaikana ei juurikaan kuule kunnon herätyssaarnoja, eikä Raamattutunteja. Pikemminkin tylsiä luentoja, jotka ilman voitelua eivät tavoita kuulijan sydäntä ja jäävät latteaksi. Vielä kun joku käy kehaisemassa pinnallista puhujaa, niin kierros vaan syvenee.
Koita siitä huolimatta liittyä paikallisseurakuntaan, se on Jumalan tahto. Missään nimessä ei kannata jäädä yksin.
Ps. Oletko syntynyt Helsingissä?