Täällä taas kinataan teorioista ja monimutkaistetaan Raamatun yksinkertaista sanomaa Jumalan rakkaudesta.
Mitä itse Raamattu sanoo siitä, kuinka meistä itse kukin saa iankaikkisen elämän.
Seuraavaksi puhuu Jeesus, jolla on asiasta sisäpiirin tietoa. Jos joku ei tiedä, miksi Hänellä on sisäpiirin tietoa, niin ratkaisu siihen vaivaan löytyy Raamatusta.
Jos ajattelet Jeesuksen olevan joku muu kuin Jumalan ainoa poika, niin tilanne on kieltämättä kimurantimpi.
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Luuk.10.html#o68
Alex-kasi (tai dark-alex) ynnä adventistit yrittävät kertoa, että taivaaseen on vaikea päästä. Pitää noudattaa jotain ikivanhoja lakeja tai pitää pitää sapattia, joka kuuluu niihin ikivanhoihin lakeihin.
Tai pitää yökaudet kirjoittaa monimutkaisia filosofioita, joita kukaan ei ymmärrä.
Mutta mitä sanoo Jeesus, Jumalan ainoa poika? Hän sanoo yksinkertaisia sanoja, jotka on helppo ymmärtää.
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, niin saat iankaikkisen elämän.
Puhuiko Hän jotain laista tai sapatista?
Valehteleeko Jeesus nyt meille? Pitäisikö ymmärtää lukea jotain rivien välistä, vaikka mitään siellä ei näy?
-en usko ja toivottavasti et Hänen sanoja epäile sinäkään.
No entäpä ne lait?
Saako nyt tappaa ja raiskata, jos kerran lakia ei ole, tai se on "poistunut käytöstä" vanhentuneena. Tai jospa se on alunperinkin tarkoitettu vain Israelilaisille?
No onhan meillä "laki": rakkauden kaksoiskäskyn toinen osa.
RAKASTA LÄHIMMÄISTÄ KUTEN ITSEÄSI.
Kohtele lähimmästä kuten toivoisit itseäsi kohdeltavan. Ei tarvitse muistaa kymmeniä lakeja tai ruokareseptejä. Yksi lause riittää ohjaamaan meitä elämän karikoista väljille vesille.
Miksi täytyy ajatella, että ihmisiä saa tappaa, jos käsky "älä tapa" ei ole enää voimassa?
Rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaikki tilanteet, joihin ohjeita voisi tarvita.
Saako tappaa?
-No miten toivoisit itseäsi kohdeltavan.
Saako pettää?
-No miten toivoisit itsesi kohdeltavan.
Saako varastaa?
-Toivoisitko itseltäsi varastettavan.
Saako pahoinpidellä?
-Toivoisitko itseäsi pahoinpideltävän.
Löydät lompakon, saatko pitää sen?
-Toivoisitko, että sinun lompakkosi löytäjä pitäisi sen.
Saako valehdella?
-Toivoisitko itsellesi valehdeltavan.
Pitääkö vanhuksia kunnioittaa?
-kuinka toivoisit itseäsi vanhana kohdeltavan.
Voinko ilmoittaa vakuutusyhtiölle, että varastettiin kello ja aurinkolasit, jos varastettiin pelkät aurinkolasit?
-haluatko, että naapurisi toimii samoin, jolloin sinäkin maksat kohonneina maksuina olemattomat varastetut esineet.
Tarviiko jatkaa?
Jumala ei ole tyhmä. Hän antoi meille yhden loogisen "lain" jota seuraamalla tilanne kuin tilanne selviää itsemme ja Jumalan kannalta hyvin.
Maailmasta tulee parempi paikka elää itse kullekin.
Taivaaseen pääsyn ehdot
97
1777
Vastaukset
- e.k-i
Joo Alex-kasin kertomus oli niin pitkä,että ei selvinnyt mikä asia tuossa oli tärkein pelastuksen kannalta. Samoin benedi-ideneb. Oikeastaan koko pelastus-asia hukkuu monisanaisuuteen.
Ei siinä mitään eri vaiheita tarvita,niin kuin benedi-ideneb kirjoittaa. tuo paremminkin estää uskoontulon.
"Haluatko antaa elämäsi Jeesukselle kokonaan"
Muuta,ei tarvita,jos henkilö vastaa myöntävästi, hän uudestisyntyy,joko heti tai viiveellä.
Se on yksin Jumalan työ, sitä kautta tulee pelastus-varmuus sisimpään.
Lukko on ihmisen sisimmässä...ihmisen tehtävä on avata se lukko ja päästää Jeesus sisimpään asumaan.- "oikaista" alexin...
jonka olette leimanneet dark-alexiksi.
heikko esitys jos ette ymmärtäneet alexin kirjoitusta - olen varma että sen ymmärtää lapsikin, niin selvää tekstiä se on.
tämän BushMANnin ja hänen naisensa IDENEBin täydellisesti asiaton ja väärämielinen asenne lähimmäisiään kohtaan yleensä ja adventisteja kohtaan erikoisesti on vain naurettavaa ihmisten harhaan johtamista ja adventismin vastustamista.
yhtään kohtaa alexin uskosta ette ole todistaneet vääräksi - mutta suu käy silti kuin olisitte..
odotan yhä, MIKÄ OLI VÄÄRÄÄ alex-kasin kirjoituksessa?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000041488131 - Veli Herrassa
Joh. 14:23
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
Aloitukseen viitaten se osuvin "sana" lienee tässä
tapauksessa seuraavanlaista opetusta.
Matt. 7:12
Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
Joh. 6:28 Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
Herrassa - Benedi-IDENEB
...kun se Jeesus tuntuu asuvan kaikkien sydämessä,
niin miten se jakelee jokaiselle eri käskyt ja ohjeet?
Jos sama Jeesus elää adventistin, helluntalaisten luterilaisten jne. sydämessä....niin miksi ne eivät ole yksimielisiä?
Jeesusko se siellä riitelee itsensä kanssa, ..tai hänkö ei osaa päättää mitä tehdä ja mitä jättää tekemättä!??
MNitä yhteistä on sellaisella Jeesuksella, joka toisen aivoissa noudatttaa esim, sapattia ja toisen aivoissa sen kumoaa!??
Onkohan jotkut teistä järjiltään!!? - benedi
....jopa niin yksinkertaista että e,k,in käsittää!
Eli kun tulet uskoon , ja vanhat junanryöstörahat on vielä lattialautojen alla (esim)
,...niin lukko on ihmisen sydämessÄ!! Siinä sanoit oikein!!
Vauikka olisit lattialautojen päälle laittanut " lukkopontti" parketin a`50 € m2,
niin taitaa olla jämpti niin, että lattia on ensin särettävä, jos meinaat Jumalan valtakuntaan!
Näin on jetsulleen, kuten benedi sanoo...ehkä joku lakko pappi sanoo, että anteex olet saanut, lattiaa ei tartte purkaa!!
Mutta benedi määrää " purettava on" eikä suinkaan salaa, vaan paikalla on oltava pappi, joka kastoi sinut!!
Hänellä on tietenkin mukanaan kaksi sinitakkista palvelijaa, jotka pukevat sinut uusiin, vanhurskaisiin vaatteisiin!!
Ei tartte kehua, benediä, että kyllä se tietää miten pelastutaan! - benedi
sydämeen asumaan, koska hän on samanlainen luinen ja lihaksikas olento kuin mekin.
Eihän sudämeen eli aivoihin mahdu!
Kun tarkoitatte että " tulee sydämeen asumaan"...niiin te tarkitatte aivoja, ja aivo toimintaa!!
eikä sydäntä, jonka pumppaa verta!
Kun sitten uskoon tulutanne Pyhä Henki asuu teissä, niin tottakait se on Jumalan työ.
Aivan samalla tavalla uskomme....tiemme eroavat vasta pyhityselämässä, eli uskon elämässä!!
Me uskomme ja opetamme, että uskovainen ryhtyy elämään
vanhurskasta elämää, eikä epävanhurskasta!
Ennen uskoon tuloa,hän rikkoi kaikki maalliset ja myös Jumalan käskyt,
Nyt uskoon tultua hän rakastaa Jumalaa ja lähimmäistään, ja sen vakuutena
tämä kaveri ei nai esim. naapurinsa ja uskon veljensä vaimoa!!
Miksi hän ei niin tee? Siksi, koska " Pitää Jeesuksen käskyt ja uskoo kuten Jeesus"
Jeesushan uskoi ettei noin saa tehdä! Ja kuitenkin osa adventisteista noin tekee,
puhumattakaan muista seurakuntalaisista!
Te sotkette kaikki asiat! Me vain opetimme että: " Riittäähään että menneen ajan olette vaeltaneet:
" huoruudessa, irstaudessa, röökiä vetäneet, humalassa kekkulehtaneet, huijanneet,
puristelleet toisen miehen vaimon tissejä, kähveltäneet kaupasta, pientä,
potkineet mummua maassa, ..kun taivaaseen on pitkä matka! jne.jne.
tarkoitus on että uskoon tultua kaikki tuollainen koheltaminen loppuu...on aivan yks ja sama lysti
tapahtuuko tuo ihme Jumalan käskyjen kautta, tai rakkauden käskyjen kautta,..jotka
ovat tosin meille sama asia...mutta kuka haluaa pitää ne erillään, ok..pitäköön
Pääasia, että jatkossa, kun löydän uuden vaimon, niin ette sitäkin veisi jonnekin sikalaan
ja yritä panna sitä paksuksi, kuten teitte ensimmäiselle vaimolle, ..rakkauden käskyjen
vaatimuksen täyttämiseksi!
Ja jos joku ei ollut tässä teossa mukana, niin on faktaa, eikä fiktiota, että pelkkä hyväksynnän
kaltainen silmäys, rittää teidät horjuttamaan taivastieltä,,..helvetin esikartanoihin! - antaa uskon kautta
koko elämänsä Kristukselle.
Tuo "viiveellä" on vain saatanan veruke, joka saa ihmisessä aikaan epäilyä siitä, että olenkohan minä uskossa, vai en?
Se on vaan Uskova1 tälle palstalle kylvämää lustetta.
Jeesus tekee TÄYDELLISTÄ TYÖTÄ.
- löytyy
Raamatusta.
Raamattu vuodelta 1903 Joh.Ilm.22:14 Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.- Bushmanni
Minä tiedän kyllä, että adventistit rakastavat tuota pientä, yksinäistä jaetta Raamatusta. Harmi, kun se ei ole koko Raamattu. Miksi muuten et revi muita sivuja pois ja jätä pelkästään tuota jaetta.
Mutta Raamatusta löytyy myös paljon muuta. Esim Psalmi 147:19-20
19 Hän on ilmoittanut sanansa Jaakobille,
käskynsä ja säädöksensä Israelille.
20 Muille kansoille hän ei niitä ilmoittanut, hänen säädöksiään eivät toiset tunne. Halleluja!
Oletko Israelilainen?
Jos et, niin käskyt eivät sinua hetkauta. - benedi
Bushmanni kirjoitti:
Minä tiedän kyllä, että adventistit rakastavat tuota pientä, yksinäistä jaetta Raamatusta. Harmi, kun se ei ole koko Raamattu. Miksi muuten et revi muita sivuja pois ja jätä pelkästään tuota jaetta.
Mutta Raamatusta löytyy myös paljon muuta. Esim Psalmi 147:19-20
19 Hän on ilmoittanut sanansa Jaakobille,
käskynsä ja säädöksensä Israelille.
20 Muille kansoille hän ei niitä ilmoittanut, hänen säädöksiään eivät toiset tunne. Halleluja!
Oletko Israelilainen?
Jos et, niin käskyt eivät sinua hetkauta.mutta silti tiedän että käskyt hetkauttavat Bushmannin vanhempia!
- höh!
Bushmanni kirjoitti:
Minä tiedän kyllä, että adventistit rakastavat tuota pientä, yksinäistä jaetta Raamatusta. Harmi, kun se ei ole koko Raamattu. Miksi muuten et revi muita sivuja pois ja jätä pelkästään tuota jaetta.
Mutta Raamatusta löytyy myös paljon muuta. Esim Psalmi 147:19-20
19 Hän on ilmoittanut sanansa Jaakobille,
käskynsä ja säädöksensä Israelille.
20 Muille kansoille hän ei niitä ilmoittanut, hänen säädöksiään eivät toiset tunne. Halleluja!
Oletko Israelilainen?
Jos et, niin käskyt eivät sinua hetkauta.ei siinä sanota, että käskyt eivät hetkauta, vaan että muut eivät TUNNE JUMALAA. Jos ei tunne Jumalaa, ei ole pelastustakaan...
Hei
Lain "kuningaskäsky" on yhteenveto 10 käskyistä.
Huomaat asian jo 5 Moos 5:- Herra antoi 10 käskyn lain.
Luku 6:5-6 Jumala esitty yhteenvedon antamistaan käskyistä samassa yhteydessä, että varmasti meni jakeluun.
Lain kunigaskäsky ei mitenkään ole tehty korvaamaan degalogia eli 10 käskyä, vaan on siis yhteenveto annetusta laista.
Lain toinen puoli opettaa rakastamaan Jumalaa ja toinen puoli lähimmäisiä.
Lain yksi käskyistä "muista pyhittää lepopäiväsi" on yksi lain käsky, laissa on siis 10, ei 9 käskyä.
Tuo käsky opettaa myös miten Jumalaa rakastetaan, ja myäs lähimmäisiä tässä, onhan lepopäivän vietolla monenlaisia siunauksia.
Pysäyttää kiireisimmänkin ihmisen kokonaan päiväksi ihan kokonaan määrättyy tarkoitukseen.
Älä nyt yritä sitten että eikö muinä päivinä sitten ollenkaan---, heh, järkikulta käteen.
Lepopävä on ihmistä varten ja Jeesus oli sapatin Herra.
Siksi Hänellä oli oikeudet opettaa oikeata lepopäivän viettoa pois fariseusten käskyistä.
Laki ei mene yhtään mihinkään millään konstilla.
Se on Jumalan valtakunnnan perustuslaki joka on ollut voimassa jo luomisesta ja uudessa maassakin, jossa sitä ei tosin enää tarvita.
Vanhassa liitossa kivitauluissa, ja uudessa liitossa sydämen lihatauluissa, uudessa maassa itsestään selvänä asiana.
Titta på; Matt 5:17-19, Ilm 14:12, 12:17, Jes 58:13-14, 66:22-23.
Matt 22:40 sanoo asiassa lain yhteenvedosta eli nk. kuningaskäskystä näin:
"Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat"
Selvää tekstiä, yhteenveto kaikesta laista profeetoista, perustuu lähimmäisen ja Jumalan rakastamiseen kaikki 10 käskyä.
Kyllä se portti ahdas on, eli harvat lopuksi menevät sisään, eli taivaaseen suht vaikeatakin päästä. Matt 7:21.
Yhteenveto, usko jo;
-Lepopäiväkäsky on siis yksi lain käsky, ja laki aina voimassa.
Lepopäivä on suomen kieltä, käytän itse sitä, sapatti ei ole suomen kieltä, mutta tarkoittaa samaa asiaa jossakin muissa maissa.
Katso mitä Paavali sanoo laista:
PAAVALI JA LAKI, Room 10:4, ONKO KRISTUS SIVEYSLAIN LOPPU?
Monet tahtovat tulkita Paavalin sanat “Kristus on lain loppu, niin tulee vanhurskaaksi jokainen joka uskoo, ” (Room 10:4) siten että 10 käskyn siveyslaki olisi lakkautettu?
On huomioitava ensin ettei juutalaisilla silloin ollut vielä aina kaikilla käsitystä Kristuksen vanhurskaudesta. Vapahtajaan perustuvaa vanhurskautta oli opetettava seurakunnille. Paavali halusi lopettaa lakivanhurskauden, johon monet vielä pyrkivät myös fariseusten- ja roomalaispakanallisia lakeja noudattamalla.
Vanhan liiton aikana Jumalan armo ja vanhurskaus ilmoitettiin lain ja profeettojen kautta. Uuden testamentin aikana -Jeesuksen kautta. (Room 3:21-26) Sekä VT:n että UT:n aikana armo perustui uskoon. (mm.Aabraham, Room 4:3, 1 Moos 15:6) Aabraham luettiin vanhurskaaksi myös teoista. (Jaak 2:21-22, 1 Moos 22:16) Aabraham noudatti kaikkia Jumalan käskyjä. (1 Moos 26:5)
Jaakob uudessa liitossa opetti että teot ovat uskon hedelmiä. (Jaak 2:14-26) Ilman uskoa ei ole tekojakaan, ja usko on kuollut. Kysymys on syy-seuraussuhteesta. Jaakob opetti kirjeessään niille, jotka tahtoivat kumota lain. Armo ja laki eivät ole keskenään ristiriidassa koskaan. Ihmisen lihan halut, sekä saatanan pyrkimykset ovat kumonneet lakia aikojen alusta asti.
Armo on ollut totta ilman tekoja Kristuksen tähden jo vanhankin liiton aikana (2 Moos 19:4, 20:2) Armo ja Jumalan ja ihmisen liitot kuuluvat aina yhteen. (2 Moos 34:6-7, Jer 3:12, 1 Moos 3:15, Ps 103:13, Jes 49:13-15, 5 Moos 7:12) Suurena sovituspäivänä kansan synnit poistettiin. (Hebr 9:10, 3 Moos 16:21-22) Kansa oli uhrannut uhrejaan pitkin vuotta. VT:n uhripalvelusjärjestelmä vertauskuvasi tulevaa Karitsaa, joka kuoli ristillä syntiemme sovitukseksi. (Hebr 8:1-2,5, Hebr 10:12, 9:14,26, 10:14,18)
Room 10:4 esiintyvä kreikan sana “telos” tarkoittaa “loppua, ” “täyttymystä” ja “päämäärää.” Jeesus Kristus oli lain lopullinen täyttymys ja päämäärä. (Gal 2:16) Lakia tarvitaan osoittamaan mikä on oikein ja väärin. (Room 3:20, 13:8-10) Näin sanaa on käännetty muuallakin; Esim. 1 Piet 1:9: “- Te saavutatte uskon päämäärän, (“telos”) sielujen pelastuksen.” Paavali ei tietenkään tarkoittanut että pelastus lopettaisi uskon?! Tämä vain yksi esimerkki.
Jeesus Kristus oli uhripalvelusjärjestelmän lakien (“Toorah“) “loppu.” Jeesus oli lain “päämäärä” ja “täyttymys” siten että Jeesus teki lain suureksi, ja noudatti lakia antamalla kristillisen esimerkin kuuliaisuudesta Isän käskyille. Vasta 1700 luvun jälkeen on opetettu virheellisesti historialliskriittisten selittäjien ansiosta, että kysymyksessä olisi siveyslain kumoutuminen.
Paavali puhui sanalla “laki” tarkoittaen useita eri asioita. Asiayhteyden löytää tutkimalla jakeen ympäriltä. Paavali puhui “Mooseksen laista” (1 Kor 9:9) ja Jumalan siveyslaista samalla sanalla; “laki.” Toisinaan hän puhui Mooseksen kirjoista, tai koko vanhasta testamentista sanalla, “laki.” (Room 3:19,21, 1 Kor 14:21) -Myös pakanoiden tajua oikeasta ja väärästä, sanalla “laki” (Room 2:14-15) -Pyhän Hengen johdatukseen elämässä; (8) -Pahan vaikutuksesta elämään, (7:21) -Tekojen laista, ja uskon laista; (3:27) “Välikaikaisesta laista,” eli seremonia-, eli uhripalvelusmenojen lait; (Gal 3:19, Kol 2:14)
Paavali puhui tietenkin siveyslain puolesta, mutta vastusti lain väärinkäyttöä. Hän puhui sitä vastaan, että joku ajattelisi ihmisen vanhurskautuvansa ja pelastuvansa lain tekojen kautta! Pelastuminen perustuu Jeesuksen uhrikuolemaan ansioihin yksin. Ihminen voidaan lukea vanhurskaaksi Jeesuksessa Kristuksessa vain ja yksin Kristuksen ansioiden tähden. Muuta tietä pelastukseen ei ole olemassa.
- “Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.” (Room 2:13)
- “Laki on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.” (Room 7:12,14)
- “Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain.” (Room 7:22)
- “Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan mitä synti on.” (Room 3:20)
- “Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.” (Room 3:31)
- “Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin, eivätkä voikaan alistua.” (Room 8:7)
- “Ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan.” (Room 4:15, 5:13)
- “Lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin.” -ellei laki olisi sanonut, jne. (Room 7:7-8)
- “Lempeys ja itsehillintä, näitä vastaan ei ole laki.” (Gal 5:23)
- “Laki on hyvä jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan, jne” (1 Tim1:8-10)
- “ On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei, tärkeätä on Jumalan käskyjen noudattaminen.” (1 Kor 7:19)
- “Minä kirjoitan lakini heidän sydämeensä“, jne (Hebr 8:10, 10:16)
- “Me jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus.” (Room 8:4)
Nämä seuraavat vahvat opetukset myös vahvistavat lain voimassaolon kaikkina aikoina: (Matt 5:17-18, 7:12, 22:40, Luuk 16:17, Jaak 1:25, 2:10.-12, 4:11, 1 Joh 2:2-3, 3:4, 5:3, Ilm 12:17, 14:12, 5 Moos 5: 1-22, 6:5-9, 2 Moos 20:1-17)
“Lakihenkisyys” tai “lakiuskonto” tarkoittaa tietysti että opetettaisiin, niin että lain ansioilla ihminen voisi pelastua. Ei sitä että ihminen rakastaa Jumalaa, ja on kuuliainen, joka ilmenee käskyjen noudattamisena. (Ilm 14:12, Matt 7:21-23)
Lain noudattamiseen ihminen saa Jumalan Hengen voiman, eikä ketään vaadita, lakia omassa voimassaan noudattamaan. Ihminen ei omassa voimassaan pysty lakia noudattamaan. Pyhä Henki tarvitaan avuksi. (Room 7:15-23, Hes 36:25-27, Hebr 8:9-10, 10:16-17)
Siunausta
jari laurila- Bushmanni
Viestisi oli jälleen hyvä esimerkki pitkään teoreettisen rimpsuun puetusta eksytyksestä.
Mitä sanoo Raamattu:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, niin saat iankaikkisen elämän.
Siellä EI SANOTA näin.
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi perjantai-illasta lauantai-iltaan ja tunge Hänet sitten takaisin komeroon, vai lukeeko?
Sinun pitkä, käsittämätön höpinäsi ei muuta mitään.
Titta på: Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, niin saat iankaikkisen elämän.
Rakasta joka päivä, joka tunti ja joka sekunti. Ei riitä perjantaista lauantaihin, vaikka toki se kätevämpää olisi.
Kumpaa SINÄ haluat uskoa: Jeesusta vai jarlauta.
Saat itse päättää lukemalla Jeesuksen viestin ja Jarlaun viestin. - höh!
Bushmanni kirjoitti:
Viestisi oli jälleen hyvä esimerkki pitkään teoreettisen rimpsuun puetusta eksytyksestä.
Mitä sanoo Raamattu:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, niin saat iankaikkisen elämän.
Siellä EI SANOTA näin.
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi perjantai-illasta lauantai-iltaan ja tunge Hänet sitten takaisin komeroon, vai lukeeko?
Sinun pitkä, käsittämätön höpinäsi ei muuta mitään.
Titta på: Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, niin saat iankaikkisen elämän.
Rakasta joka päivä, joka tunti ja joka sekunti. Ei riitä perjantaista lauantaihin, vaikka toki se kätevämpää olisi.
Kumpaa SINÄ haluat uskoa: Jeesusta vai jarlauta.
Saat itse päättää lukemalla Jeesuksen viestin ja Jarlaun viestin.sanaa... rakasta Jumalaa yli kaiken tarkoittaa MYÖS sitä, että pidät sapatin. Jos et pidä, et rakasta Jumalaa.
- hyödytä jos ei ole
kuuliaisuutta Jumalan tahdolle. Jumala ei pelasta niitä, jotka huutavat "Jeesus Jeesus" ja jatkavan synnissä rypemistä eli lainrikkomista.
advari- Bushmanni
Missä kohdin tuossa avausviestissäni sanotaan, että synnissä saa (tai pitää) piehtaroida?
Käsittääkseni siinä kerrotaan hyvin pätevät syyt olla piehtaroimatta synnissä, vaikka lakia ei olisikaan.
Lue se pari kertaa läpi ja sitten copy/pasteat vastaukseksi sen kohdan, jossa sinä näet minun yllyttävän ihmisiä synnin tekoon.
Rakkauskäsky nimen omaan käskee olemaan Jumalalle kuuliainen koko ajan. Joka sekuntti.
Se käsky on kaikki mitä pitää tietää.
Adventistit luulevat, että olemalla Jumalalle kuuliainen perjantai-illasta lauantai-iltaan tekisi heistä Jumalan silmissä jotenkin erikoisia.
Siinä on vain se ongelma, että kristityt ovat Jumalalle kuuliaisia joka sekuntti jonka elävät, niin kumpaakohan ryhmää kohtaan Jumalalla riittää enemmän rakkautta?
Niihin jotka ovat kuuliaisia 24 h/viikko.
vai niihin jotka ovat 24h/vrk. - pyh!
Bushmanni kirjoitti:
Missä kohdin tuossa avausviestissäni sanotaan, että synnissä saa (tai pitää) piehtaroida?
Käsittääkseni siinä kerrotaan hyvin pätevät syyt olla piehtaroimatta synnissä, vaikka lakia ei olisikaan.
Lue se pari kertaa läpi ja sitten copy/pasteat vastaukseksi sen kohdan, jossa sinä näet minun yllyttävän ihmisiä synnin tekoon.
Rakkauskäsky nimen omaan käskee olemaan Jumalalle kuuliainen koko ajan. Joka sekuntti.
Se käsky on kaikki mitä pitää tietää.
Adventistit luulevat, että olemalla Jumalalle kuuliainen perjantai-illasta lauantai-iltaan tekisi heistä Jumalan silmissä jotenkin erikoisia.
Siinä on vain se ongelma, että kristityt ovat Jumalalle kuuliaisia joka sekuntti jonka elävät, niin kumpaakohan ryhmää kohtaan Jumalalla riittää enemmän rakkautta?
Niihin jotka ovat kuuliaisia 24 h/viikko.
vai niihin jotka ovat 24h/vrk.asioita, kuten AINA teet, koska vihaat adventisteja. Ihan turha väittää, että et vihaa. Olet antiadvari.
- ota huomioon
rakkauden kaksoiskäsky kehottaa pitämään sapatin, vai sanooko Jumala jossain että ihan sama minkä päivän pyhität tai varastele vaan!
- Bushmanni
>rakkauden kaksoiskäsky kehottaa pitämään sapatin<
No missä kohdin tämä sanotaan?
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Missä kohdin tuossa mainitaan sapatti?
Miksi Raamatun sanaa pitää vääristellä, vaikka lapsikin osaa lukea, että ei tuossa puhuta sapatista mitään.
Ja toistan edelleen. Missä kohdin viestiäni sinä koet minun sanovan, että varastele vaan.
Jos sinä kuvittelet sen riittävän, että perjantai-illasta lauantai-iltaan pyhität Jumalalle, niin ole hyvä vain. - se sanotaan
Bushmanni kirjoitti:
>rakkauden kaksoiskäsky kehottaa pitämään sapatin<
No missä kohdin tämä sanotaan?
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Missä kohdin tuossa mainitaan sapatti?
Miksi Raamatun sanaa pitää vääristellä, vaikka lapsikin osaa lukea, että ei tuossa puhuta sapatista mitään.
Ja toistan edelleen. Missä kohdin viestiäni sinä koet minun sanovan, että varastele vaan.
Jos sinä kuvittelet sen riittävän, että perjantai-illasta lauantai-iltaan pyhität Jumalalle, niin ole hyvä vain.lue Raamattusi ensin ja sitten vasta viisastele
- Bushmanni
se sanotaan kirjoitti:
lue Raamattusi ensin ja sitten vasta viisastele
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Näin sanoo Jeesus.
Sinä sanot jotain muuta.
Kumpaa uskon?
Jeesusta vai sinua?
Arvaa? - adventisti.
Bushmanni kirjoitti:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Näin sanoo Jeesus.
Sinä sanot jotain muuta.
Kumpaa uskon?
Jeesusta vai sinua?
Arvaa?Ei tuossa ole koko Raamattu. Vielä on sinulla pojankloppi lukemista, mutta alku on hyvä. Jeesuksen mukaan rakkaus Jumalaan on pidämme hänen käskynsä. Jumalalla on kymmenen käskyä Raamatun ja kristinuskon mukaan. Sinä et taida olla kristitty, eikä kukaan sellainen olekaan, joka yrittää kumota yhdenkin käskyn. Jeesus sanoi että käskyt pysyvät ikuisesti, eli sinäkään et voi poistaa edes sitä vihaamaasi Jumalan sapattia, hahhaa!
- Bushmanni
adventisti. kirjoitti:
Ei tuossa ole koko Raamattu. Vielä on sinulla pojankloppi lukemista, mutta alku on hyvä. Jeesuksen mukaan rakkaus Jumalaan on pidämme hänen käskynsä. Jumalalla on kymmenen käskyä Raamatun ja kristinuskon mukaan. Sinä et taida olla kristitty, eikä kukaan sellainen olekaan, joka yrittää kumota yhdenkin käskyn. Jeesus sanoi että käskyt pysyvät ikuisesti, eli sinäkään et voi poistaa edes sitä vihaamaasi Jumalan sapattia, hahhaa!
Minulla on itselleni kysymys - kuinka saan iankaikkisen elämän?
Vastauksen kertoo Jeesus, Jumalan ainoa poika:
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Sinä kysyt saman kysymyksen itseltäsi ja vastauksen antaa Ellen:
Älä syö possua.
Pidä sapatti.
Älä vain mene sunnuntaina kirkkoon.
Lukijan pitää esittää itselleen kysymys:
Kumpaa uskoa - Jumalan ainoaa poikaa vai Ellen tätiä amerikasta.
Valinta on sinun. Yksi sinun. - Menestykseen eli siunauksiin
se sanotaan kirjoitti:
lue Raamattusi ensin ja sitten vasta viisastele
Efes. 6:2 "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" -tämä on ensimmäinen käsky, jota seuraa lupaus -
3 "että menestyisit ja kauan eläisit maan päällä".
Ja se on ensimmäinen, jos tahdot siunatuksi tulla.
Kolmas käsky, lepopäiväkäsky, ei takaa menestystä.
Sehän on kutakin ihmistä itseään varten, eikä
lähimmäistä varten - Benedi-IDENEB= siunattu
Bushmanni kirjoitti:
Minulla on itselleni kysymys - kuinka saan iankaikkisen elämän?
Vastauksen kertoo Jeesus, Jumalan ainoa poika:
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Sinä kysyt saman kysymyksen itseltäsi ja vastauksen antaa Ellen:
Älä syö possua.
Pidä sapatti.
Älä vain mene sunnuntaina kirkkoon.
Lukijan pitää esittää itselleen kysymys:
Kumpaa uskoa - Jumalan ainoaa poikaa vai Ellen tätiä amerikasta.
Valinta on sinun. Yksi sinun.Sikaa, jolla on tosin halkinaiset sorkat, mutta joka ei märehdi, se olkoon teille saastainen!
Loiko Jumala suomalais pakanoille, toisenlaisen ruuansulatus järjestelmän, joka toimii hiirillä,rotilla, liskoilla, myyrillä, sioilla, jäniksillä , kissoilla jne?
Johan omat uskovaisenne sanovat; " Ja kanoja ette sitten laske edes ulos, ennen kesäkuun 1.stä
Jos teidän viranomaisenne eivät välitä syömisistänne ja juomisistanne mitään, niin hyvä!
Mutta nyt te samaan uskoon kuuluvat olette erimieltä, eläimillä ja eläimillä on eroja! - benedi
Bushmanni kirjoitti:
>rakkauden kaksoiskäsky kehottaa pitämään sapatin<
No missä kohdin tämä sanotaan?
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Missä kohdin tuossa mainitaan sapatti?
Miksi Raamatun sanaa pitää vääristellä, vaikka lapsikin osaa lukea, että ei tuossa puhuta sapatista mitään.
Ja toistan edelleen. Missä kohdin viestiäni sinä koet minun sanovan, että varastele vaan.
Jos sinä kuvittelet sen riittävän, että perjantai-illasta lauantai-iltaan pyhität Jumalalle, niin ole hyvä vain.sabatti? Bushmanni
Älä viitsi venkulehtaa,..jos haluat oletella että pärjäät,
minulle ja on niitä muitakin Jumalan sanan tuntemisessa, edes pienen hetken,...
niin järjestä ottelu, vaikkapa minun kustannuksellani!
Häviäjä maksaa
sitten molempien kulut! Oisko sulla tuomariksi joku ehdottaa? - pyh!
Bushmanni kirjoitti:
Minulla on itselleni kysymys - kuinka saan iankaikkisen elämän?
Vastauksen kertoo Jeesus, Jumalan ainoa poika:
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Sinä kysyt saman kysymyksen itseltäsi ja vastauksen antaa Ellen:
Älä syö possua.
Pidä sapatti.
Älä vain mene sunnuntaina kirkkoon.
Lukijan pitää esittää itselleen kysymys:
Kumpaa uskoa - Jumalan ainoaa poikaa vai Ellen tätiä amerikasta.
Valinta on sinun. Yksi sinun.Raamatun totuudet vetoamalla johonkin yksittäiseen Raamatun kohtaan eli laitat Raamatun tappelemaan Raamattua vastaan. Niin tekee jumalaton räksyttäjä.
- pyh!
Menestykseen eli siunauksiin kirjoitti:
Efes. 6:2 "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" -tämä on ensimmäinen käsky, jota seuraa lupaus -
3 "että menestyisit ja kauan eläisit maan päällä".
Ja se on ensimmäinen, jos tahdot siunatuksi tulla.
Kolmas käsky, lepopäiväkäsky, ei takaa menestystä.
Sehän on kutakin ihmistä itseään varten, eikä
lähimmäistä vartenluepas lepopäiväkäsky, niin se ei ole pelkästään itseä varten.
se sanotaan kirjoitti:
lue Raamattusi ensin ja sitten vasta viisastele
"Neljännessä käskyssä SE sanotaan" - - Eipäs, vaan siellä sanotaan paljon parempaa ...
Ef.6:2
"Kunnioita isääsi ja äitiäsi" on ensimmäinen käsky, johon liittyy lupaus:
3 "jotta menestyisit ja eläisit kauan maan päällä".
[2. Moos. 20:12; 5. Moos. 5:16]
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/4.html- Fniss!
AnttiVKantola kirjoitti:
"Neljännessä käskyssä SE sanotaan" - - Eipäs, vaan siellä sanotaan paljon parempaa ...
Ef.6:2
"Kunnioita isääsi ja äitiäsi" on ensimmäinen käsky, johon liittyy lupaus:
3 "jotta menestyisit ja eläisit kauan maan päällä".
[2. Moos. 20:12; 5. Moos. 5:16]
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/4.htmlNythän olikin kysymys Raamatussa olevista kymmenestä käskyistä, eikä Lutherin Katekismuksessa olevista.
Eikös Raamattu Antille kelpaa kun on käskyt luettava eri kirjasta?
- Sanaa.
Taivaaseen pääsyn ehdot ovat usko Kristukseen ja vaellus, eli kilvoitus.
Tuossa aikaa sitten luin artikkelin Ristin Voitosta, eli Helluntaiherätyksen lehdestä nummero muistista 33 ja vuosi taisi olla 2007. Muistini voi tässä lehtinumerosta ja vuodesta heittää.
Mutta tunnettu sananopettaja toi esille, että Uusitestamentti tuo esille 1050 eri kaskyä ja kehoitusta meille kristityille.
Kun lähdemme uskontielle, on jokin lähtöpaikka ja sen jälkeen kasvamme uskossa, maitoruasta vahvaanruokaan.
Eli, ihminen joka saa herätyksen kuten ryöväri ristillä, saa uskoa elämänsä Kristuksen käsiin.
Toinen ryöväri, joka saa herätyksen ja elämänkulkua on pitkälti, hän kasvaa ojentautumaan Sanaan.
Eli hieman laajemmalti kyllä Sana kartoittaa tietä, mutta keskipisteessä on RISTI.
On ihmisen tahto ja Jumalan tahto, ja siihen tulee sitten ojentautuminen mukaan ja voihan sitä tulla oma ristikin matkaan.
Eli joka ei ota ristiään kannettavaksi ei ole sovelias.
Eli ehtoisuus on kilvoitus, taistelu lihaa vastaan.
Jos sitten on sapatti kompastuskivenä, niin miksi otat lähimmäiseltä oikeuden palvella Jumalaa.
Markkinatalous sitä oikeutta kahlitsee ja sitä voi kristittykin mönnyttää, jos ei lähimmäisen rakkaus kolahda kohdalle.
Voi sitä orjuuttaa lähimmäistä asumalla vaikka kauppakeskuksissa, "viikonloppuna", että tämänmaan rahajumalan sydämensyke saa valtimovoimaa viikosta toiseen ja sapatista toiseen.
Eli se rienaajan kahlesydän sykkii 7kertaa viikossa.- Bushmanni
Miksi pitäisi lukea jostain lehdestä (ristin voitto) kuinka pääsee iankaikkiseen elämään käsiksi, kun Raamattu kertoo sen helposti ja selkeästi.
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Missä mainitaan kilvoittelu?
Jos minä haluan kilvoitella, niin osallistun urheilukilpailuun.
Jos haluan iankaikkisen elämän, niin teen mieluummin kuten Jeesus kertoo. - portinvartijalle
Bushmanni kirjoitti:
Miksi pitäisi lukea jostain lehdestä (ristin voitto) kuinka pääsee iankaikkiseen elämään käsiksi, kun Raamattu kertoo sen helposti ja selkeästi.
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Missä mainitaan kilvoittelu?
Jos minä haluan kilvoitella, niin osallistun urheilukilpailuun.
Jos haluan iankaikkisen elämän, niin teen mieluummin kuten Jeesus kertoo.Eli samaa tulkintaa kuin sinäkin puhut, ei sen kummenpaa.
Taitaa Sanan tunto olla vähissä, jos kilvoittelu menee tuonne ajalliselle kilparadalle.
tässä hieman kilvoittelua..
1. Tim. 6:12
Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
1. Tim. 4:10-11
Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien. Tätä käske ja opeta.
2. Tim. 4:7-8
Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
Luuk. 13:24
"Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta, sillä monet, sanon minä teille, koettavat päästä sisälle, mutta eivät voi.
Kol. 2:1-3
Sillä minä tahdon, että te tiedätte, kuinka suuri kilvoittelu minulla on teidän tähtenne ja laodikealaisten ja kaikkien tähden, jotka eivät ole minun ruumiillisia kasvojani nähneet,
että heidän sydämensä, yhteenliittyneinä rakkaudessa, saisivat kehoitusta omistamaan täyden ymmärtämyksen koko rikkauden ja pääsisivät tuntemaan Jumalan salaisuuden, Kristuksen,
jossa kaikki viisauden ja tiedon aarteet ovat kätkettyinä.
1. Tess. 2:2-4
vaan, vaikka me ennen, niinkuin tiedätte, olimme kärsineet Filippissä ja meitä siellä oli pahoin pidelty, oli meillä kuitenkin Jumalassamme rohkeutta puhua teille Jumalan evankeliumia, suuressa kilvoituksessa.
Sillä meidän kehoituspuheemme ei lähde eksymyksestä eikä epäpuhtaasta mielestä eikä ole kavaluudessa puhuttua;
vaan niinkuin Jumala on katsonut meidän kelpaavan siihen, että meille uskottiin evankeliumi, niin me puhumme, emme, niinkuin tahtoisimme olla mieliksi ihmisille, vaan Jumalalle, joka koettelee meidän sydämemme.
Hepr. 10:32-39
32. Mutta muistakaa entisiä päiviä, jolloin te, valistetuiksi tultuanne, kestitte monet kärsimysten kilvoitukset,
kun te toisaalta olitte häväistysten ja ahdistusten alaisina, kaikkien katseltavina, toisaalta taas tulitte niiden osaveljiksi, joiden kävi samalla tavalla.
Sillä vankien kanssa te olette kärsineet ja ilolla pitäneet hyvänänne omaisuutenne ryöstön, tietäen, että teillä on parempi tavara, joka pysyy.
Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.
Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
Sillä "vähän, aivan vähän aikaa vielä, niin tulee hän, joka tuleva on, eikä viivyttele;
mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen."
Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.
Hepr. 12:1-2
Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa, silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
Juud. 1:3
3. Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.
Siinäpä sitä asiaa, että Jeesuksessa astuu kilvoitus kilparadalle, että voittaisit elämän kruunun ja seppeleen.
1 Kor 9:24-25
Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.
8. Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
4. niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen.
2 Tim 4:8 1 Piet 5:4 - Bushmanni
portinvartijalle kirjoitti:
Eli samaa tulkintaa kuin sinäkin puhut, ei sen kummenpaa.
Taitaa Sanan tunto olla vähissä, jos kilvoittelu menee tuonne ajalliselle kilparadalle.
tässä hieman kilvoittelua..
1. Tim. 6:12
Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
1. Tim. 4:10-11
Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien. Tätä käske ja opeta.
2. Tim. 4:7-8
Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
Luuk. 13:24
"Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta, sillä monet, sanon minä teille, koettavat päästä sisälle, mutta eivät voi.
Kol. 2:1-3
Sillä minä tahdon, että te tiedätte, kuinka suuri kilvoittelu minulla on teidän tähtenne ja laodikealaisten ja kaikkien tähden, jotka eivät ole minun ruumiillisia kasvojani nähneet,
että heidän sydämensä, yhteenliittyneinä rakkaudessa, saisivat kehoitusta omistamaan täyden ymmärtämyksen koko rikkauden ja pääsisivät tuntemaan Jumalan salaisuuden, Kristuksen,
jossa kaikki viisauden ja tiedon aarteet ovat kätkettyinä.
1. Tess. 2:2-4
vaan, vaikka me ennen, niinkuin tiedätte, olimme kärsineet Filippissä ja meitä siellä oli pahoin pidelty, oli meillä kuitenkin Jumalassamme rohkeutta puhua teille Jumalan evankeliumia, suuressa kilvoituksessa.
Sillä meidän kehoituspuheemme ei lähde eksymyksestä eikä epäpuhtaasta mielestä eikä ole kavaluudessa puhuttua;
vaan niinkuin Jumala on katsonut meidän kelpaavan siihen, että meille uskottiin evankeliumi, niin me puhumme, emme, niinkuin tahtoisimme olla mieliksi ihmisille, vaan Jumalalle, joka koettelee meidän sydämemme.
Hepr. 10:32-39
32. Mutta muistakaa entisiä päiviä, jolloin te, valistetuiksi tultuanne, kestitte monet kärsimysten kilvoitukset,
kun te toisaalta olitte häväistysten ja ahdistusten alaisina, kaikkien katseltavina, toisaalta taas tulitte niiden osaveljiksi, joiden kävi samalla tavalla.
Sillä vankien kanssa te olette kärsineet ja ilolla pitäneet hyvänänne omaisuutenne ryöstön, tietäen, että teillä on parempi tavara, joka pysyy.
Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.
Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
Sillä "vähän, aivan vähän aikaa vielä, niin tulee hän, joka tuleva on, eikä viivyttele;
mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen."
Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.
Hepr. 12:1-2
Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa, silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
Juud. 1:3
3. Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.
Siinäpä sitä asiaa, että Jeesuksessa astuu kilvoitus kilparadalle, että voittaisit elämän kruunun ja seppeleen.
1 Kor 9:24-25
Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.
8. Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
4. niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen.
2 Tim 4:8 1 Piet 5:4Nämä eivät ole minun sanojani. Nämä ovat Jeesuksen sanoja ja Hän sanoo näin:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Ei sinun minun sanojani tarvi kumota. Tuossa ei ole mitään minun sanojani.
Ne ovat Jeesuksen sanoja.
Voit lainata yksittäisiä Raamatun jakeita mielein määrin, mutta aika kovaa luontoa vaatii kumota Jeesuksen omat sanat.
Minä en uskalla sitä tehdä, mutta sinä ilmeisesti uskallat?
Nostan hattua sinulle. En tiedä nostaako Jumala. - joten olet pakana
Bushmanni kirjoitti:
Miksi pitäisi lukea jostain lehdestä (ristin voitto) kuinka pääsee iankaikkiseen elämään käsiksi, kun Raamattu kertoo sen helposti ja selkeästi.
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Missä mainitaan kilvoittelu?
Jos minä haluan kilvoitella, niin osallistun urheilukilpailuun.
Jos haluan iankaikkisen elämän, niin teen mieluummin kuten Jeesus kertoo.sinulla ei ole oikeaa uskoa.
- Raamattua eikä
Bushmanni kirjoitti:
Nämä eivät ole minun sanojani. Nämä ovat Jeesuksen sanoja ja Hän sanoo näin:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Ei sinun minun sanojani tarvi kumota. Tuossa ei ole mitään minun sanojani.
Ne ovat Jeesuksen sanoja.
Voit lainata yksittäisiä Raamatun jakeita mielein määrin, mutta aika kovaa luontoa vaatii kumota Jeesuksen omat sanat.
Minä en uskalla sitä tehdä, mutta sinä ilmeisesti uskallat?
Nostan hattua sinulle. En tiedä nostaako Jumala.me muut.
- ja totean vielä
Raamattua eikä kirjoitti:
me muut.
Jätin hänet rauhaan, en viitsinyt edes vastata, näen Bushmannin läpi, mitä on miehiään.
- kolme ehtoa
1) ensimmäinen ehto = Kristus
2) toinen ehto = Kristus
3) kolmas ehto = Kristus Tervehdys!
Tässä olisi kahden adv.pastorin kirjoista muutamia lainauksia kymmenestä käskystä, jotka antinomistien mukaan ovat kumotut. (Sorry, jos on liian pitkät lainaukset...)
Tässä joitakin kohtia Arvo Arasolan kirjasta "Taistelu Jumalan laista":
On selvää, että Kristukseen uskova on vapaa lain tuomiosta ja kirouksesta. Hänen elämänsä lähtee Jumalan armosta ja anteeksiannosta. Jos armo tekee lopun lain vaatimuksista, ovat seuraavat johtopäätökset väistämättömiä:
Jos laki on poistettu, ei ole syntiäkään
"Lain tehtävä on opettaa tuntemaan, mitä synti on". (Room.3:20) "Ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan" 4:15
"Missä lakia ei ole, siellä ei synneistä pidetä kirjaa". 5:13
Synnintunnon mitta on armon mitta. Jatkuva armossa eläminen edellyttää ihmisen jatkuvaa oman syntisyyden näkemistä ja kokonaista Kristukseen turvaamista. Kun laki poistetaan, poistuu samalla vanhan itsekkään ihmisen nuhtelija, kurittaja ja tuomari. Siinä kaita tie muuttuu nopeasti laveaksi ja ihmisen luonnollinen itsekkyys alkaa irrottaa häntä Jumalasta. Uskovakin ihminen tarvitsee lakia varoittamaan synnistä ja korottamaan Kristusta ja hänen armoaan.
Jos laki on poistettu, sitä saa rikkoa.
Joka kerta, kun saarnataan, etteivät kymmenen käskyn vaatimukset sido kristittyjä, itse asiassa sanotaan: Saatte pitää muita jumalia, varastaa, tappaa, himoita, jne. Tämä on lihan vapautta. Lain hylkääjille Jumala on peräänantava, heikko isä, joka ei välitä lastensa virheistä. Raamatussa tätä nimitetään lihan mukaan elämistä. Sen omaksuvat eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua (Room.8:7).
Kun väitetään "Hengen lain" vapauttavan kymmenestä käskystä, sekoitetaan kuitenkin uuden elämän voima ja sen ohjeet. Hengen laki on kristitylle rohkeutta ja uskon voittoja antava voima. Hengen laki vapauttaa ihmisen rikkomasta Jumalan tahtoa ja hänen lakiaan. Näin ihminen vapautuu synnistä ja saa elämäänsä jumalallisen rakkauden voiman.
Jos laki on poistettu, se täytyy poistaa myös Jumalan luonteesta.
Laki on sidoksissa antajaansa. Maan lakien halveksiminen on yhteiskunnan ja esivallan halveksimista. Laki on Jumalan tahto. Se on itsessään jumalallinen. Laissa ei ole vikaa. Vikaa on ihmisessä ja hänen asenteessaan. Pelastus asettaa ihmisen oikeaan suhteeseen Jumalaan ja samalla myös oikeaan mittasuhteeseen hänen tahtoonsa nähden. Jos laki poistetaan, mitä jää jäljelle Jumalan vanhurskaudesta? Jos ihminen vapautetaan lain vaatimuksista, millaista on ihmisen elämä, millainen heidän moraalinsa ja millainen koko jumalallinen järjestys? Jos lakia käsitellään irrallisena vaikuttajana, valtana ja voimana, ei nähdä, että se on Jumalasta. Jumalaan perustuvana se on muuttumaton. Lain poistaminen on hyökkäys Jumalan valtakunnan vanhurskauden periaatteita vastaan.
Johdonmukaisia lain hylkääjiä tapaa harvoin. Sama henkilö, joka saarnaa, että Jumalan laki on kumottu, vaatii kuitenkin kotonaan lapsiltaan kunnioitusta eli kuuliaisuutta samaa lakia kohtaan, jota vastaan hän puhuu. Joissakin vapaissa seurakunnissa saatetaan sanoa, etteivät dekalogin säädökset sido uskovaista ihmistä, ja kuitenkin jäsenyydestä erotetaan henkilö, joka on julkisesti Jumalan käskyjä rikkonut. Joskus tuntuu siltä, etteivät näin menettelevät henkilöt itsekään tiedä mitä puhuvat. Toisaalta puhutaan kuuliaisuudesta Jumalalle, ja sitten sanotaankin, ettei lailla ole mitään arvoa kristitylle. Tai, että raamatulliset moraaliperiaatteet ovat tärkeät ja toisessa tilanteessa korostetaan uskovan olevan vapaa laista. Tämän soutamisen ja huopaamisen keskellä on joskus vaikea päästä selville siitä , mitä tarkoitetaan.
Syy, miksi Paavalia on ymmärretty väärin, on tilanteissa, joissa Paavali joutui taistelemaan farisealaista lakihurskautta vastaan. Paavali joutuu suorin sanoin vastustamaan yritystä tehdä laista pelastuksen perustusta. Tälle vastakohtana Paavali osoittaa vastaan sanomattomasti, kuinka pelastus pohjautuu yksin Kristuksen vanhurskauteen ja hänen uhriinsa meidän puolestamme.
On samantekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ympärileikkaamaton. Tärkeää on, että hänet on luotu uudeksi (Gal.6:15).
Kristuksessa Jeesuksessa on yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei. Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko. (Gal.5:6)
On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen. (1 Kor.7:19)
Näissä Raamatunkohdissa Paavali kumoaa kaksi erehdystä. Toiset vaativat kuuliaisuutta ilman mielenlaadun muuttumista ja toiset taas vaativat mielenlaatua ilman Jumalan vaatimusten täyttämistä. Ensimmäinen johtaa ulkokultaiseen lakikristillisyyteen ja jälkimmäinen antinomismiin ja epäraittiiseen tunnekristillisyyteen. Oleellista on uusi luomus, rakkautena vaikuttava usko ja Hengen antama tahto, uskon kuuliaisuus, joka yksin johtaa Jumalan käskyjen todelliseen täyttämiseen. Kristitty pitää Jumalan lain noudattamista uskon ja Hengen työnä.
Ja tässä pastori Loron Waden Elämän käyttöohje kirjasta:
Todellinen uskonto ei keskity vain käskyihin vaan suhteeseen. Emme keskity itseemme tai käytökseemme vaan Jumalaan ja hänen ikuiseen rakkauteensa. Tällöin sen sijaan, että kymmenen käskyä olisi tikapuut, joita työläästi kiipeämme toivoen eräänä päivänä kapuavamme tarpeeksi korkealle päästäksemme taivaaseen, käskyistä tulee Jumalan tarkoittamia pyhiä periaatteita, joiden tehtävänä on auttaa meitä välttämään loputon kärsimys ja typerät virheet. Ne ovat todella vapauden laki (Jaak.2:12). Uudessa liitossa Jumalan lain pitäminen on myös erilaista, sillä liittoon sisältyy lupaus: ”Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä”. (Jer.31:33) Tähän Paavali viittaa sanoessaan, että uskovat ovat kirjeitä, jotka on kirjoitettu ”elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin vaan ihmissydämiin” (2 Kor.3:3)
Tässä meillä on avain. Tästä on kyse, sillä kaikki tämä on Jumalan työtä, ei meidän. Kun elämämme keskipisteessä on Jeesuksen Kristuksen tuntemiseen perustuva rakkaussuhde Jumalan kanssa ja yhteys Pyhään Henkeen, kymmenen käskyä siirtyy kivitauluista sydämeemme. Hyvä käytös – kuuliaisuus – joka syntyy vain siitä, että tiedämme, mikä on oikein, on pinnallista ja parhaimmillaankin puolisydämistä. Pyhän Hengen uudistama sydän voi kuitenkin tarjota kuuliaisuutta aitona ja epäitsekkäänä rakkauden- ja kiitollisuudenilmauksena Jumalalle. Tässä kutsu sinulle: astu viivyttelemättä rauhanliittoon, rakkaussuhteeseen Jumalan kanssa. Tässä on Jumalan lupaus kaikille, jotka vastaavat hänen kutsuunsa: ”Minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte. Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sydämen. Minä annan henkeni teidän sisimpäänne ja ohjaan teidät seuraamaan säädöksiäni, ottamaan varteen minun käskyni ja elämään niiden mukaan”. (Hes. 36:25-27)- Bushmanni
Eikö teillä mitään muuta ole, kuin pitkiä teoreettisia rimpsuja.
Minulla on kysymys - kuinka saan iankaikkisen elämän?
Minulla on vastaus ja sen vastauksen antaa Jeesus:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Minä turvaan Raamattuun ja se sanoo noin.
Jos joku haluaa lukea sinun sepustuksiasi, niin siitä vain, mutta Raamattu kertoo kaiken paljon yksinkertaisemmin.
Miksi minun pitäisi uskoa Jeesuksen sijaan sinun ihmishöpinöitäsi? - Bushmanni
Minun täytyy kuitenkin kysyä sinulta tarkentava kysymys, että lukijoille ei jää epäselvyyttä siitä, ketä kannattaa kuunnella.
Onko Arvo Arasola Jumalan ainoa poika?
Onko pastori Loron Wade Jumalan ainoa poika?
Voidaanko sanoa, että he tietävät enemmän kuin Jumalan ainoa poika, Jeesus Nasaretilainen?
Jos vastasit kysymyksiin ei, niin sitten kannattaa perustella hyvin tarkkaan, miksi heidän mielipiteensä olisi painavampi kuin Jeesuksen sanat tässä:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Odotan vastausta?
Arvon mielipide vastaan Jeesuksen sanat.
Jonkun pastorin mielipide vastaan Jeesuksen sanat. - Jumalan ilmoitusta vastaan
Bushmanni kirjoitti:
Minun täytyy kuitenkin kysyä sinulta tarkentava kysymys, että lukijoille ei jää epäselvyyttä siitä, ketä kannattaa kuunnella.
Onko Arvo Arasola Jumalan ainoa poika?
Onko pastori Loron Wade Jumalan ainoa poika?
Voidaanko sanoa, että he tietävät enemmän kuin Jumalan ainoa poika, Jeesus Nasaretilainen?
Jos vastasit kysymyksiin ei, niin sitten kannattaa perustella hyvin tarkkaan, miksi heidän mielipiteensä olisi painavampi kuin Jeesuksen sanat tässä:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Odotan vastausta?
Arvon mielipide vastaan Jeesuksen sanat.
Jonkun pastorin mielipide vastaan Jeesuksen sanat.olet näköjään tosi herjaaja - valhe ja asioiden ympäri kääntäminen ovat erikoisalaasi.
suunnilleen kuin kysyisi, oletko lakannut hakkaamasta vaimoasi ja sinä olet olevinasi uskossa??!! - Benedi-IDENEB= siunattu
Bushmanni kirjoitti:
Minun täytyy kuitenkin kysyä sinulta tarkentava kysymys, että lukijoille ei jää epäselvyyttä siitä, ketä kannattaa kuunnella.
Onko Arvo Arasola Jumalan ainoa poika?
Onko pastori Loron Wade Jumalan ainoa poika?
Voidaanko sanoa, että he tietävät enemmän kuin Jumalan ainoa poika, Jeesus Nasaretilainen?
Jos vastasit kysymyksiin ei, niin sitten kannattaa perustella hyvin tarkkaan, miksi heidän mielipiteensä olisi painavampi kuin Jeesuksen sanat tässä:
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä LAISSA sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "OIKEIN vastasit. TEE näin, niin SAAT ELÄÄ."
Odotan vastausta?
Arvon mielipide vastaan Jeesuksen sanat.
Jonkun pastorin mielipide vastaan Jeesuksen sanat.Rakkaus onkin lain täyttymys"
Se joka rakastaa Jumalaa ja lähimmäistään, ei ole ihan heti rakastelemassa toisen vaimoa, kun mies sanoo piipahtavansa Siwassa! [][][] Tekeekö armo lopun lain vaatimuksista? [][][]
Ei tietenkään tee! Olen kanssasi samaa käsitystä siinä!!
Arvo Arasolan kirja "Taistelu Jumalan laista" on todella suosittelemisen Arvoinen, lainauksistasi päätellen. Itse olen tutkinut vain "Pyhän Hengen lahja" -kirjasen. Arvon pojan, Kain, tunnen hieman ja hänen opetuksestaan
ja nöyryydestään ynnä muusta voi päätellä, että Arvo voisi olla ylpeä pojastaan. Olen itse asiassa jonkinlainen Kai-fani. Vaikka en ole adventisti
enkä niistä adventtikirkon viidestä opinkohdasta kiinnostunut.
Lain ja evankeliumin suhteesta - oikeudenmukaisuuden ja armon asetelmasta - elikkä fariseus-publikaani kontekstista Arasolat osaavat
opettaa minunkin mielestäni aivan esimerkillisen taidokkaasti.
Näin näen tänä päivänä - sillä Jumala on saanut minua muuttaa, uudistaa.
Kiitos, Stork, että otit esiin tärkeän näkökulman lakiasiaan!"TEKEEKÖ ARMO LOPUN LAIN VAATIMUKSISTA?"
Raamatussa on lyhyt selkeä vastaus:
Room. 3:28 :
Katsomme siis, että ihminen tulee vanhurskaaksi,
kun hän uskoo, ilman lain vaatimia tekoja.
Jumalalle kelpaavat teot ovat todellisen armonkokemuksen
SEURAUSTA. Ei vaatimalla vaaditun tekemistä.
Tätä pitäisi aina lakia luettaessa korostaa.
Kuten tekee Arvo A.
A.Arasolalta siteeraamassasi korostetaan armoperustaa eikä lakiperustaa. Miksi sinä sitten kampeat meitä takaisin Siinaille?
Arasola patistaa Kristus-kalliolle.
Hän sanoo että lainnoudattaminen "on pinnallista ja parhaimmillaankin puolisydämistä."
Lainnoudattamiskaavan tilalle Arasola tarjoaa Hengen saamista:
"Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen."
Paavali toteaa aivan samaa Room. 7. luvussa. Menepäs
sapattikouluun kuulemaan Roomalaiskirjettä, heinä-loka.
"Pyhän Hengen lahja"-kirjasessaan A. Arasola toteaa E.G.Whiten jo
1800-luvun lopulla huomauttaneen:
"Jos milloinkaan olemme tarvinneet Pyhää Henkeä keskuuteemme, jos milloinkaan on ollut tarvetta puhua
Hengen voimassa, niin tänä aikana".
Hengen voimaa, sitä tarvitaan, Hengen voimaa, yhä uudestaan.
Pyhä Henkihän on armon ja rakkauden henki ja ilman sitä meidän laintekomme olisivat kuin kolisevat tyhjät tynnyrit,
vailla Jumalan mielisuosiota.
A.Arasola itse toteaa em. kirjasessaan:
"Rakkaus punnitsee kevyeksi ei vain synnin, pahan ja alhaisen,
vaan hyvän, korkean ja kiitettävän. Rakkaus on Hengen täyteyden merkki".
Niin, laki ei merkitse vaan Henki.- alifariseus
Paavali ei tastellut mitään yhtä juutalaista ryhmää vastaan vaan juutalaisuutta itseään, kaikkia sen ryhmiä. Ei koskaan ollut ainuttakaan ryhmää joka ei olisi tulkinnut lakia, sitähän on mahdoton noudattaa muuten. Kivitetäänkö joka ainoa sapattina työtä tehnyt? Entä jos myy tyttärensä orjaksi ja omistaja alkaa käyttää lasta seksuaalisesti hyväkseen? Sama syy minkä vuoksi Suomessakin kokoontuu oikeus eikä lätkäistä tuomiota avaamalla lakikirjan sivu 30 tai 45.
Jokaiselle ryhmälle oli selvää että omat kirjoitukset koskivat vain omaa kansaa sehän sanottiin kirjoituksissa itsessään, että lain antajan uskottiin ollen heimon oma Jumala, joka oli yksi, jolla ei siis muiden tuon ajan jumalien tapaan ollut perhettä tai rinnakkaistoimijoita.
Hesekiel ei lupaa uutta sydäntä tai lain noudattamista muille kuin juutalaisille, muut olivat tämän asian ulkopuolisia. Missään vaiheessa ei israelilaisia kehoitettu levittämään omaa lakiaan muille, ei edes Joonan tarinassa joka ainoana koskee näiden muiden elämää.
Laki ei myöskään "pelasta", se on jotta siitä eläisi maan päällä, kauan ja oikein. Laki ei tuonut helvetin uhkaa jos rikkoi sen määräyksiä tai luvanut ikuista elämää, jos sitä noudatti. Kyse oli konkretiasta ei tuonpuoleisesta .
- herjaa lähimmäisiään
kuten tavallista.
Bushmanni on kai joku entinen adventisti joka vihaa heitä kun on riitaantunut joidenkin kanssa. Tänään Bushmanni käy arvelematta jokaisen kimppuun jolla on yksikin samanlainen tai edes samantapainen ajatus kuin adventisteilla.
Miksi Bushmanni sortuu tähän alhaiseen ja epäkristilliseen kättäytymiseensä?
Vastaus: Tyydyttääkseen koston haluaan, ensin adventisteja vastaan ja sitten kaikkia muitakin jotka jotka hän luulee voivansa tallata jalkoihinsa.
Bushmanni nimittelee alex-kasia dark-elexiksi, mikä oikeus hänellä on siihen? Se on valhe, Bushmanni VALEHTELEE.
Onko joku joskus jossain nähnyt Jumalan sanansaattajan joka valehtelee?
En minä ainakaan.. erehtyy kyllä, mutta ei valehtele, ei en ole koskaan nähnyt että puheet jotka lähtevät Jumalasta olisivat suoraa valhetta ja huuleheittoa. ENKÄ TULE KOSKAAN SELLAISTA NÄKEMÄÄNÄÄN.- Bushmanni
Se koira älähtää johon kalikka kalahtaa.
Kyllä oli Jeesuksen sanoja, joita tässä lainailin.
Jeesus kertoi, kuinka iankaikkinen elämä saavutetaan.
Sitähän te vastustatte, ette muuta.
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Mikä noista on minun sanojani?
Mikä?
Minä olen nähnyt Jumalan sanansaattajaksi tekeytyneen, joka valehtelee. Hänen nimensä on Ellen White.
Miksi sinä vastustat Jeesuksen sanoja?
Etkä sinä halua iankaikkista elämää?
Sen sijaan että mesoat siinä joutavia, niin kerro vaihtoehto noille evankeliumin sanoille. - LAINAILET
Bushmanni kirjoitti:
Se koira älähtää johon kalikka kalahtaa.
Kyllä oli Jeesuksen sanoja, joita tässä lainailin.
Jeesus kertoi, kuinka iankaikkinen elämä saavutetaan.
Sitähän te vastustatte, ette muuta.
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Mikä noista on minun sanojani?
Mikä?
Minä olen nähnyt Jumalan sanansaattajaksi tekeytyneen, joka valehtelee. Hänen nimensä on Ellen White.
Miksi sinä vastustat Jeesuksen sanoja?
Etkä sinä halua iankaikkista elämää?
Sen sijaan että mesoat siinä joutavia, niin kerro vaihtoehto noille evankeliumin sanoille.Kuka tahansa voi lainailla Jeesuksen sanoja - mutta se ei todista mitään jos samalla käytät niitä sellaiseen mihin ne ei ole tarkoitettu.
oletko entinen adventisti? kuten joku täällä epäili? - Bushmanni
LAINAILET kirjoitti:
Kuka tahansa voi lainailla Jeesuksen sanoja - mutta se ei todista mitään jos samalla käytät niitä sellaiseen mihin ne ei ole tarkoitettu.
oletko entinen adventisti? kuten joku täällä epäili?No kerro sinä, mitä Jeesus sitten näillä sanoilla tarkoitti, jos ei tarkoittanut sitä, mitä siinä lukee:
Luuk 10:25-28
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Minä olen kuullut, että esim. vakuutusehtoja lukiessa ei aina lue sitä, mitä kirjaimet näyttävät, vaan asiat ovatkin jotain muuta. Ja niistä ehdoista pitää älytä lukea myös rivien välistä.
Mutta olet niin noheva selittelemään, että kerro sinä nyt minulle, että miten sinä ymmärrät nuo Jeesuksen sanat, jos minä tulkitsen ne väärin.
Estradi on sinun. Mitä Jeesus tarkoitti sinun mielestäsi noilla sanoilla:
Laupias samarialainen
25 Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: "Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?"
26 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?"
27 Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Halleluja! Kun me rikkiviisaat arjalaiset kinaamme
täällä mintuista ja tilleistä, niin tosi evankeliumi
sillävälin on jo bushmannitkin saavuttanut.
Meinaan että olipa raikas, railakas ja väkevä
saarna! Tahtoisin etsiä pistävän neulan heinäsuovasta, mutta en löydä. Niin on tiivis
paketti, taivaallisista sisäpiireistä lähetetty.
Herra siunatkoon ja varjelkoon Bushmannia!- noin tyhmä??
Raamattu ei MISSÄÄN kumoa 10 käskyä. EI MISSÄÄN.
- Usko vie läpi harmaan kiven
Luuk. 16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Taivaaseen ei mennä Mooseksen tai egw:n ohjastamilla kärryillä, vaan Jeesuksen
uskon kautta. Usko tunkeutuu läpi siinä, missä
opit törmäävät seiniin tai lukittuihin oviin. - uskonkuuliaisuuteen
Usko vie läpi harmaan kiven kirjoitti:
Luuk. 16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Taivaaseen ei mennä Mooseksen tai egw:n ohjastamilla kärryillä, vaan Jeesuksen
uskon kautta. Usko tunkeutuu läpi siinä, missä
opit törmäävät seiniin tai lukittuihin oviin.johon sisältyy 10 käskyä. Ette te Jumalan vihaajat pääse pakoon tulevaa vihaa.
- Benedi-IDENEB= siunattu
on totta että koko lain noudattamisen voi hoitaa, ihan yhtä hyvin noinkin!!
Rakastat Jumalaa ja lähimmäistäsi, siinä koko juttu!
Vaikeinta koko jutussa onkin sitten Jumalan ja lähimmäisen rakastaminen, että koko laki tulee noudatetuksi!- Bushmanni
>>on totta että koko lain noudattamisen voi hoitaa, ihan yhtä hyvin noinkin!! >>
No miksi vastustelet, jos itsekin olet sitä mieltä.
>Rakastat Jumalaa ja lähimmäistäsi, siinä koko juttu! >
Monesti yksinkertaisimmat asiat sisältävät totuuden. Mitä enemmän asioita monimutkaistetaan, niin sitä enemmän on mahdollisuus mennä pieleen.
>>Vaikeinta koko jutussa onkin sitten Jumalan ja lähimmäisen rakastaminen, että koko laki tulee noudatetuksi!>>
Koko laki on juuri tuo "rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi". Kuinka ihmeessä sen noudattaminen voi olla vaikeaa?
Sekö, että et usko kaiken olevan niin helppoa?
Sinun usko vs. Jumalan tahto. Jumala tahtoo meille hyvää, ei pahaa. Hän tahtoo, että Rakastamme Häntä ja rakastamme samalla tarmolla myös lähimmäistämme.
Kaikkia niitä lähimmäisiä, ei vain muutamaa ja kannamme lähimmäistemme taakkoja, aivan kuten Jeesus tuli ja kantoi meidän taakkamme.
Joskus yksinkertaiset vastaukset ovat niin lähellä ja yksinkertaisia, että niihin on vaikea uskoa.
Kokeile. - Benedi-IDENEB= siunattu
Bushmanni kirjoitti:
>>on totta että koko lain noudattamisen voi hoitaa, ihan yhtä hyvin noinkin!! >>
No miksi vastustelet, jos itsekin olet sitä mieltä.
>Rakastat Jumalaa ja lähimmäistäsi, siinä koko juttu! >
Monesti yksinkertaisimmat asiat sisältävät totuuden. Mitä enemmän asioita monimutkaistetaan, niin sitä enemmän on mahdollisuus mennä pieleen.
>>Vaikeinta koko jutussa onkin sitten Jumalan ja lähimmäisen rakastaminen, että koko laki tulee noudatetuksi!>>
Koko laki on juuri tuo "rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi". Kuinka ihmeessä sen noudattaminen voi olla vaikeaa?
Sekö, että et usko kaiken olevan niin helppoa?
Sinun usko vs. Jumalan tahto. Jumala tahtoo meille hyvää, ei pahaa. Hän tahtoo, että Rakastamme Häntä ja rakastamme samalla tarmolla myös lähimmäistämme.
Kaikkia niitä lähimmäisiä, ei vain muutamaa ja kannamme lähimmäistemme taakkoja, aivan kuten Jeesus tuli ja kantoi meidän taakkamme.
Joskus yksinkertaiset vastaukset ovat niin lähellä ja yksinkertaisia, että niihin on vaikea uskoa.
Kokeile.tässä" Ilman minua te ette voi mitään tehdä" Jeesus
- löydettyä
Fnissille lisää busmannin hienoja avauksia
- Fniss!
Onhan tuossa jotain, mutta miksiköhän bushmanni sivuuttaa Jeesuksen rakkauden kaksoiskäskyn ensimmäisen osan noin huolimattomasti. Vai kenties hän ei ymmärrä mitä Jumalan rakastaminen on. Ehkä Jumala on hänelle liian abstrakti käsite.
- Uskova
Taivaaseen ei yksikään ihminen pääse kuin Jeesuksen avaamasta ovesta, mutta jos sinä tarkoitat jotain muuta niin sorry vaan.
Iankaikkisen elämän ehdot on kovat, niin kovat että niitä ei yksikään ihminen pystynyt maksamaan vain Jumala itse. Uskomattoman kovat ehdot, eikö vain? Niiden maksamiseen tarvittiin Jumalan TÄYDELLISYYTTÄ. VOIKO SEN SANOA ENÄÄ PAREMMIN ?!
- joku täällä luonnehti hyvällä insinöörintaidollaan
Bushmannia ikäänkuin tämä olisi B-man jonka kanssa
on turha vaihtaa mielipiteitä - mutta alla olevakin
osoittaa, että veli B on löytänyt Jeesus-uskon ytimen!
Jokin adventtiseurakunta on menettänyt paljon, kun ei ole nähnyt
sitä valoa hänessä.
On heittänyt lapsen pesuveden mukana.
Ehkä ei olisi tarvittu sen enempää osaamista kuin että
ulkonaisen jalkojenpesu tradition sijaan olisi tullut
todellinen jalkainpesu. Ts. keskinäinen kunnioitus,
arvonanto, salaamattomuus, kuuleminen ja vastaaminen
sekä ehdoitta rakastaminen.
Rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaikki tilanteet,
joihin ohjeita voisi tarvita.
Saako tappaa?
-No miten toivoisit itseäsi kohdeltavan.
Saako pettää?
-No miten toivoisit itsesi kohdeltavan.
Saako varastaa?
-Toivoisitko itseltäsi varastettavan.
Saako pahoinpidellä?
-Toivoisitko itseäsi pahoinpideltävän.
Löydät lompakon, saatko pitää sen?
-Toivoisitko, että sinun lompakkosi löytäjä pitäisi sen.
Saako valehdella?
-Toivoisitko itsellesi valehdeltavan.
Pitääkö vanhuksia kunnioittaa?
-kuinka toivoisit itseäsi vanhana kohdeltavan.
Tuota Jeesus tarkoitti tällä:
Matt. 7:12
Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille;
sillä tämä on laki ja profeetat.Anttikin tuolloin näki vielä jotain muuta, kuin amerikan hapatusta. Anttikin oli joskus kristitty. Niin se aika kuluu.
Koska Antti varmaan poistaa kohta tämän kauhean viestinsä, jotta takin kääntäminen ei paljastuisi, lainaan sen vielä kokonaisuudessaan tähän:
"VOIKO SEN SANOA ENÄÄ PAREMMIN ?!
- joku täällä luonnehti hyvällä insinöörintaidollaan Bushmannia ikäänkuin tämä olisi B-man jonka kanssa
on turha vaihtaa mielipiteitä - mutta alla olevakin osoittaa, että veli B on löytänyt Jeesus-uskon ytimen!
Jokin adventtiseurakunta on menettänyt paljon, kun ei ole nähnyt sitä valoa hänessä.
On heittänyt lapsen pesuveden mukana.
Ehkä ei olisi tarvittu sen enempää osaamista kuin että ulkonaisen jalkojenpesu tradition sijaan olisi tullut
todellinen jalkainpesu. Ts. keskinäinen kunnioitus, arvonanto, salaamattomuus, kuuleminen ja vastaaminen
sekä ehdoitta rakastaminen.
Rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaikki tilanteet,
joihin ohjeita voisi tarvita.
Saako tappaa?
-No miten toivoisit itseäsi kohdeltavan.
Saako pettää?
-No miten toivoisit itsesi kohdeltavan.
Saako varastaa?
-Toivoisitko itseltäsi varastettavan.
Saako pahoinpidellä?
-Toivoisitko itseäsi pahoinpideltävän.
Löydät lompakon, saatko pitää sen?
-Toivoisitko, että sinun lompakkosi löytäjä pitäisi sen.
Saako valehdella?
-Toivoisitko itsellesi valehdeltavan.
Pitääkö vanhuksia kunnioittaa?
-kuinka toivoisit itseäsi vanhana kohdeltavan.
Tuota Jeesus tarkoitti tällä:
Matt. 7:12
Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille;
sillä tämä on laki ja profeetat. "- asiallinen aihe....
bushmanni kirjoitti:
Anttikin tuolloin näki vielä jotain muuta, kuin amerikan hapatusta. Anttikin oli joskus kristitty. Niin se aika kuluu.
Koska Antti varmaan poistaa kohta tämän kauhean viestinsä, jotta takin kääntäminen ei paljastuisi, lainaan sen vielä kokonaisuudessaan tähän:
"VOIKO SEN SANOA ENÄÄ PAREMMIN ?!
- joku täällä luonnehti hyvällä insinöörintaidollaan Bushmannia ikäänkuin tämä olisi B-man jonka kanssa
on turha vaihtaa mielipiteitä - mutta alla olevakin osoittaa, että veli B on löytänyt Jeesus-uskon ytimen!
Jokin adventtiseurakunta on menettänyt paljon, kun ei ole nähnyt sitä valoa hänessä.
On heittänyt lapsen pesuveden mukana.
Ehkä ei olisi tarvittu sen enempää osaamista kuin että ulkonaisen jalkojenpesu tradition sijaan olisi tullut
todellinen jalkainpesu. Ts. keskinäinen kunnioitus, arvonanto, salaamattomuus, kuuleminen ja vastaaminen
sekä ehdoitta rakastaminen.
Rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaikki tilanteet,
joihin ohjeita voisi tarvita.
Saako tappaa?
-No miten toivoisit itseäsi kohdeltavan.
Saako pettää?
-No miten toivoisit itsesi kohdeltavan.
Saako varastaa?
-Toivoisitko itseltäsi varastettavan.
Saako pahoinpidellä?
-Toivoisitko itseäsi pahoinpideltävän.
Löydät lompakon, saatko pitää sen?
-Toivoisitko, että sinun lompakkosi löytäjä pitäisi sen.
Saako valehdella?
-Toivoisitko itsellesi valehdeltavan.
Pitääkö vanhuksia kunnioittaa?
-kuinka toivoisit itseäsi vanhana kohdeltavan.
Tuota Jeesus tarkoitti tällä:
Matt. 7:12
Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille;
sillä tämä on laki ja profeetat. "Entä hengellisellä kentällä. Nythän käsitteit asoita, mitkä on luonnolliseen elämään kuuluvia.
Esim. henkilö, joka on aivan Jumalan kieltäjä, kunnioittaa noita asioita, metsäkämpälläkin pidettiin järjestys noissa asoissa, mutta Jumalasta ei monen kohdalla puhuttu mitään.
Ajatteletko edustavasi raamatun Uudenliiton pappeutta?
26. Sen papit rikkoivat ehdoin tahdoin minun lakiani ja saastuttivat sen, mikä oli minulle pyhitetty. He eivät tehneet eroa pyhän ja epäpyhän välillä, eivät opettaneet, mikä on saastaista, mikä puhdasta, eivätkä kantaneet huolta minun sapattini pyhittämisestä. Niin he häpäisivät minun pyhyyteni.
Näin Hesekiel kirjoitti luvussa 22.
Raamattu kertoo Israelin kansan väärät teot olevan varoittava esimerkki lopun aikaan ja uskon, että tässä sitä eletään, sitä lopun aikaa, itsekukin.
Kannattaisiko varoituksesta ottaa vaari?
Entä aloituksesi, maalailit siihen käsitettä, että kun kaikki, mitä halutaan toisen tekevän meille, tehdään se heille.
Hyvähän se esimerkki on, mutta jos esittäjällä ei ole käsitettä kuinka se Jumalallinen tahto sisäistyy tuohon tarpeeseen, niin toinen toiselle teot, monesti ei ole aivan niinkuin se Jumala luomisessa ihmisen kohdalla halusi olevan.
Siksi ja juuri siksi, kun pahuus hävitetään, eli synti ja käärmeen pää poljetaan lopullisesti, tullaankin Uuden taivaan ja maan portille.
No nyt astuukin kysymys siinä, että mitkä se oven sisäänastumiseen on kirjattu Raamatun Sanaan, Sanahan se meidät kummatkin tuomitsee, niin sinut, kuin minutkin.
Ja sinne syntyy tie, valtatie, sitä kutsutaan Pyhäksi tieksi. Epäpyhä ei saa sille astua: Herran tien kulkijoille se kuuluu, heille yksin. Siellä ei tyhmäkään eksy.
Herran tie, mitä Jesaja luvusaan (35) esittää, on Pyhä tie. Tie jota voidaan sanoa Pyhäksi, on erotettu jostakin sellaiseksi, että se on Pyhä.
Pyhän voi tehdä vain Jumala, Hän erottaa, eli Uudestisynnyttää meidät käymään Kristuksessa tätä tietä.
Siksi epäpyhä ei voi kävellä tätä tietä. Vain Herran omat voivat käydä ja tie on kaita tie ja johtaa Jumalan taivaaseen.
Entä se tien pää, eli taivaan kohta, tarvitaanko tiellä kävellä koko elämänsä ajan, kun uskoon ja Vapahtajan tuntemiseen on tultu?
Ilmestyskirja kertoo luku 21.
Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
Veinkö sanat suustasi? Vieläkö tuntuu hyvältä kylvää päivittäisiä kirjoituksia?
Parannus johtaa tuohon päämäärään, jota tiede ei pysty selittelemään, se on sille salaisuus, jopa hulluus.
Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
Eikä yötä ole enää oleva, eivätkä he tarvitse lampun valoa eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala on valaiseva heitä, ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
Näetkö Bushmanni päämäärän? Kannattaako kilvoittelun suunta?
Myös suun hedelmät, ne kertovat onko sydämessä Jeesus, Herrana ja Vapahtajana. asiallinen aihe.... kirjoitti:
Entä hengellisellä kentällä. Nythän käsitteit asoita, mitkä on luonnolliseen elämään kuuluvia.
Esim. henkilö, joka on aivan Jumalan kieltäjä, kunnioittaa noita asioita, metsäkämpälläkin pidettiin järjestys noissa asoissa, mutta Jumalasta ei monen kohdalla puhuttu mitään.
Ajatteletko edustavasi raamatun Uudenliiton pappeutta?
26. Sen papit rikkoivat ehdoin tahdoin minun lakiani ja saastuttivat sen, mikä oli minulle pyhitetty. He eivät tehneet eroa pyhän ja epäpyhän välillä, eivät opettaneet, mikä on saastaista, mikä puhdasta, eivätkä kantaneet huolta minun sapattini pyhittämisestä. Niin he häpäisivät minun pyhyyteni.
Näin Hesekiel kirjoitti luvussa 22.
Raamattu kertoo Israelin kansan väärät teot olevan varoittava esimerkki lopun aikaan ja uskon, että tässä sitä eletään, sitä lopun aikaa, itsekukin.
Kannattaisiko varoituksesta ottaa vaari?
Entä aloituksesi, maalailit siihen käsitettä, että kun kaikki, mitä halutaan toisen tekevän meille, tehdään se heille.
Hyvähän se esimerkki on, mutta jos esittäjällä ei ole käsitettä kuinka se Jumalallinen tahto sisäistyy tuohon tarpeeseen, niin toinen toiselle teot, monesti ei ole aivan niinkuin se Jumala luomisessa ihmisen kohdalla halusi olevan.
Siksi ja juuri siksi, kun pahuus hävitetään, eli synti ja käärmeen pää poljetaan lopullisesti, tullaankin Uuden taivaan ja maan portille.
No nyt astuukin kysymys siinä, että mitkä se oven sisäänastumiseen on kirjattu Raamatun Sanaan, Sanahan se meidät kummatkin tuomitsee, niin sinut, kuin minutkin.
Ja sinne syntyy tie, valtatie, sitä kutsutaan Pyhäksi tieksi. Epäpyhä ei saa sille astua: Herran tien kulkijoille se kuuluu, heille yksin. Siellä ei tyhmäkään eksy.
Herran tie, mitä Jesaja luvusaan (35) esittää, on Pyhä tie. Tie jota voidaan sanoa Pyhäksi, on erotettu jostakin sellaiseksi, että se on Pyhä.
Pyhän voi tehdä vain Jumala, Hän erottaa, eli Uudestisynnyttää meidät käymään Kristuksessa tätä tietä.
Siksi epäpyhä ei voi kävellä tätä tietä. Vain Herran omat voivat käydä ja tie on kaita tie ja johtaa Jumalan taivaaseen.
Entä se tien pää, eli taivaan kohta, tarvitaanko tiellä kävellä koko elämänsä ajan, kun uskoon ja Vapahtajan tuntemiseen on tultu?
Ilmestyskirja kertoo luku 21.
Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
Veinkö sanat suustasi? Vieläkö tuntuu hyvältä kylvää päivittäisiä kirjoituksia?
Parannus johtaa tuohon päämäärään, jota tiede ei pysty selittelemään, se on sille salaisuus, jopa hulluus.
Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
Eikä yötä ole enää oleva, eivätkä he tarvitse lampun valoa eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala on valaiseva heitä, ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
Näetkö Bushmanni päämäärän? Kannattaako kilvoittelun suunta?
Myös suun hedelmät, ne kertovat onko sydämessä Jeesus, Herrana ja Vapahtajana.>>> Veinkö sanat suustasi? Vieläkö tuntuu hyvältä kylvää päivittäisiä kirjoituksia? >>>
Minä en edes ymmärrä sekavista kirjoituksistasi yhtään mitään.
Mutta pidä lippu korkealla, olet varmaan hyvä adventisti!
Lahkosi tulevaisuus on mm. sinun käsissäsi ja se tuntuu minusta hyvältä se!- totta puhut.
bushmanni kirjoitti:
>>> Veinkö sanat suustasi? Vieläkö tuntuu hyvältä kylvää päivittäisiä kirjoituksia? >>>
Minä en edes ymmärrä sekavista kirjoituksistasi yhtään mitään.
Mutta pidä lippu korkealla, olet varmaan hyvä adventisti!
Lahkosi tulevaisuus on mm. sinun käsissäsi ja se tuntuu minusta hyvältä se!Kannattaa kuunnella Sanaa avoimin sydämin, että tulee tuntemaan Jumalan Kristuksessa, niin avautuu ymmärrys.
Muuten puheesi hengellisellä puolen menee tuomioksesi, jos et ymmärrä pelastuksesta, päämäärästä, edes selkokielellä, josta vähäisinkään ei tieltä voi eksyä.
Luehan uudelleen.
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/6811902/48001093
Mieti: Pyhä tie. mikä se on! Jumalan taivas, mikä se on ja kuka pääsee sisälle!..
Näin yksinkertaisista asioista kirjoitin. Kirjoittelet tieteitä ja taiteita, mutta tämäkö ei pääse sydämeen?
**
Minä sen vastauksesi ymmärrän täysin, koska raamattu antaa vastauksen, kuinka sokea on sokea.
Opettele nöyryyttä, opettele kuuntelemaan raamattua ilman ehtojasi, koska ehtosi ja henkesi on sulkenut Pyhän Hengen sydämeltä.
Tule alas jalustaltasi, koska se tullaan tuhoamaan kerran, niin miksi siellä kannattaa olla!
Mutta nyt kiirehdin seuraavaan paikkaan 10.45 on aika. - karlpaul
asiallinen aihe.... kirjoitti:
Entä hengellisellä kentällä. Nythän käsitteit asoita, mitkä on luonnolliseen elämään kuuluvia.
Esim. henkilö, joka on aivan Jumalan kieltäjä, kunnioittaa noita asioita, metsäkämpälläkin pidettiin järjestys noissa asoissa, mutta Jumalasta ei monen kohdalla puhuttu mitään.
Ajatteletko edustavasi raamatun Uudenliiton pappeutta?
26. Sen papit rikkoivat ehdoin tahdoin minun lakiani ja saastuttivat sen, mikä oli minulle pyhitetty. He eivät tehneet eroa pyhän ja epäpyhän välillä, eivät opettaneet, mikä on saastaista, mikä puhdasta, eivätkä kantaneet huolta minun sapattini pyhittämisestä. Niin he häpäisivät minun pyhyyteni.
Näin Hesekiel kirjoitti luvussa 22.
Raamattu kertoo Israelin kansan väärät teot olevan varoittava esimerkki lopun aikaan ja uskon, että tässä sitä eletään, sitä lopun aikaa, itsekukin.
Kannattaisiko varoituksesta ottaa vaari?
Entä aloituksesi, maalailit siihen käsitettä, että kun kaikki, mitä halutaan toisen tekevän meille, tehdään se heille.
Hyvähän se esimerkki on, mutta jos esittäjällä ei ole käsitettä kuinka se Jumalallinen tahto sisäistyy tuohon tarpeeseen, niin toinen toiselle teot, monesti ei ole aivan niinkuin se Jumala luomisessa ihmisen kohdalla halusi olevan.
Siksi ja juuri siksi, kun pahuus hävitetään, eli synti ja käärmeen pää poljetaan lopullisesti, tullaankin Uuden taivaan ja maan portille.
No nyt astuukin kysymys siinä, että mitkä se oven sisäänastumiseen on kirjattu Raamatun Sanaan, Sanahan se meidät kummatkin tuomitsee, niin sinut, kuin minutkin.
Ja sinne syntyy tie, valtatie, sitä kutsutaan Pyhäksi tieksi. Epäpyhä ei saa sille astua: Herran tien kulkijoille se kuuluu, heille yksin. Siellä ei tyhmäkään eksy.
Herran tie, mitä Jesaja luvusaan (35) esittää, on Pyhä tie. Tie jota voidaan sanoa Pyhäksi, on erotettu jostakin sellaiseksi, että se on Pyhä.
Pyhän voi tehdä vain Jumala, Hän erottaa, eli Uudestisynnyttää meidät käymään Kristuksessa tätä tietä.
Siksi epäpyhä ei voi kävellä tätä tietä. Vain Herran omat voivat käydä ja tie on kaita tie ja johtaa Jumalan taivaaseen.
Entä se tien pää, eli taivaan kohta, tarvitaanko tiellä kävellä koko elämänsä ajan, kun uskoon ja Vapahtajan tuntemiseen on tultu?
Ilmestyskirja kertoo luku 21.
Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
Veinkö sanat suustasi? Vieläkö tuntuu hyvältä kylvää päivittäisiä kirjoituksia?
Parannus johtaa tuohon päämäärään, jota tiede ei pysty selittelemään, se on sille salaisuus, jopa hulluus.
Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
Eikä yötä ole enää oleva, eivätkä he tarvitse lampun valoa eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala on valaiseva heitä, ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
Näetkö Bushmanni päämäärän? Kannattaako kilvoittelun suunta?
Myös suun hedelmät, ne kertovat onko sydämessä Jeesus, Herrana ja Vapahtajana.Niin! tuo Jeesuksen antama Rakkauden käsky johon kuuluu kaikki, se mitä ihmisen siveelliseen eli moraaliin kuuluu täyttääkseen tuon rakkauden Jumalallisen ehdon astuakseen taivasvaltakuntaan sisään. Niin se on aina voimassa, vaikka kukaan ei sitä täyttäisi. Se käsky piisaa Jeesuksen Kristuksen opin mukaan ja täyttää kaikki jumalalliset taivasvaltakunnan ehdot. Jos joku haluaa sinne päästä, niin hän alkaa toteuttaa tuota ehtoa eli elämmään Kristuksen rakkauden ehtoja ja siten astuu taivasvaltakunnan elämään sisään. Näinhän Jeesus opettaa evankeliumissaan, ja omassa viidessä käskyssään.
totta puhut. kirjoitti:
Kannattaa kuunnella Sanaa avoimin sydämin, että tulee tuntemaan Jumalan Kristuksessa, niin avautuu ymmärrys.
Muuten puheesi hengellisellä puolen menee tuomioksesi, jos et ymmärrä pelastuksesta, päämäärästä, edes selkokielellä, josta vähäisinkään ei tieltä voi eksyä.
Luehan uudelleen.
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/6811902/48001093
Mieti: Pyhä tie. mikä se on! Jumalan taivas, mikä se on ja kuka pääsee sisälle!..
Näin yksinkertaisista asioista kirjoitin. Kirjoittelet tieteitä ja taiteita, mutta tämäkö ei pääse sydämeen?
**
Minä sen vastauksesi ymmärrän täysin, koska raamattu antaa vastauksen, kuinka sokea on sokea.
Opettele nöyryyttä, opettele kuuntelemaan raamattua ilman ehtojasi, koska ehtosi ja henkesi on sulkenut Pyhän Hengen sydämeltä.
Tule alas jalustaltasi, koska se tullaan tuhoamaan kerran, niin miksi siellä kannattaa olla!
Mutta nyt kiirehdin seuraavaan paikkaan 10.45 on aika.Taitaa olla niin, että minun hengelläni ei ole tarvetta tuntea vetoa vaikeasti ymmärrettäviin höpösoperruksiin, joita amerikkalaisiin lahkoihin sortuneet hihhulit väsäilevät paremman tekemisen puutteessa.
Mutta kuten kirjoitin, niin sinä olet oikeassa paikassa, kun jaat viisauksiasi adventtikirkon huomissa. Toivon mukaan saat vietyä mukanasi mahdollisimman monta samoin ajattelevaa siihen paratiisiin.
Jokainen kaltaisesi on adventtikirkossa juuri siinä paikassa, jonka ansaitsee.- usko tai älä.
bushmanni kirjoitti:
Taitaa olla niin, että minun hengelläni ei ole tarvetta tuntea vetoa vaikeasti ymmärrettäviin höpösoperruksiin, joita amerikkalaisiin lahkoihin sortuneet hihhulit väsäilevät paremman tekemisen puutteessa.
Mutta kuten kirjoitin, niin sinä olet oikeassa paikassa, kun jaat viisauksiasi adventtikirkon huomissa. Toivon mukaan saat vietyä mukanasi mahdollisimman monta samoin ajattelevaa siihen paratiisiin.
Jokainen kaltaisesi on adventtikirkossa juuri siinä paikassa, jonka ansaitsee.Asia on yksinkertainen, lähteeni on raamattu ja tottakai, se tietenkin on myös mainitsemillesi amerikkalaisille.
Mutta, myös sinulle. Miksen sinulle puhuisi, miksen sinulle kirjoittaisi, koska sinunkin sielusi lunastushinta on maksettu ja Kristuksen kalliilla verellä lunastettu.
Jos sen sinulle kirjoittaisi, jos en sinulle kaidasta tiestä kertoisi, taivaan esikartanoista, elämänpuusta, niin vaatisit minua tilille tuomiolla. En halua sinun vertasi omalletunnolleni, vaan nyt tällähetkellä kirjoitan, että heräisit.
Synti on synti, joka johtaa epäpuhtauteen, jolla ei taivastietä kuljeta.
myös.
Synnin unessa ei nähdä paikkaa ja tietä, missä vaeltaa, ellei raamatullinen Sana saa herättää kuoleman unesta.
//
Siksi luettunai päivittäisesi huultesi todistuksesta, se kertoo tiestä, lavean tien matkalaisesta, jolle on tuotava Jeesus silmien eteen. Hän on kerran tuomari, eli hän on pannut Sanan tuomitsemaan, joko elämään tahi kuolemaan.
Siitä tuomiostakaan kukaan ei ole ulkona, koska se lähtee Jumalan huoneesta, mikä on heidän ts. jumalattomien osa..
Kaksi tietä. Elämäntie.
ja
kuoleamantie..
muuta tietä ei ole, ei edes polkuja.
.......
Pappeus. Se on vakava paikka, olla pappina Uudessa liitossa.
......
vanhanliiton puolella tabernaakkeli julisti paikkaa ja sanomaa meille esimerkkinä.
Jumalan asumus, telttamaja, jonka ympärille oli Israelin kansa heimoittain asettunut.
Heidän välissään oli Leeviläisten pappien paikka.
Keskellä tämä ilmestysmaja, Jumalan Pyhä, joka tuomitsi synnin ja kuoleman, mutta julisti myös armon.
Oli kaikkein Pyhimmässä arkku, jonka sisältö kertoi lain, ts. Jumalan lain, manna-astiat ja Aaronin sauvan, eli pappeus määräytyi Jumalan mieleisen ohjeen mukaan. Sitä ei annettu muille.
.....
Jos pappeutta olisi ollut kansan ja Pyhän välillä, mikä olisi ollut sanoma?
Tuomio, Jumalan tuomio olisi kohdannut ja surmannut kansan.
Mutta nyt oli välissä pappeus, joka julisti synnin synniksi ja parannuksen paikalle ihmisiä.
Ihmisten oli uskottava se, että synnistä oli tehtävä parannus ja tultava seremoniallisen uhrieläimen kanssa Herran eteen etsimään sovitusta.
Pappi toimi siinä Herran sanansaattajana.
**
Sama se on tänäänkin....
Taivaassa on Pyhä, jonne Isän eteen ei tulla ilman verta.
Jos ei ole pappiskansaa, ihmiset kuolisivat synteihinsä.
Mutta nyt papeus julistaa sitä sanomaa, jossa kerrotaan synti synniksi.
Ihmisen paikka on edelleen vapaehtoisesti kuultava ja tehtävä parannus. Matka on iankaikkisuuteen Pyhään maahan, johon synnillä ei ole paikkaa.
Veri on kertakaikkisen sovitusuhrin uhrikaritsassa, eli Jeesuksen veri. Se voi sovittaa synnit.
Se uhri on ainut, mikä pelastaa ja johtaa parannuksen tielle, Pyhälle tielle.
Siellä ei käy epäpyhä, eli valhettelija ja saastainen.
Taivaan kotiin, ei käy myös mitään epäpyhää, eli on oltava samanmielinen Jumalan kanssa, sovitusuhrista.
Vain se veri voi puhdistaa ja tuoda elämän nyt.
Ja Uudestisyntynyt Kristukseen Uuden Aadamin jälkeläiseksi tuo elämän ja pappeuttaa sanomaan taivaalliset sanat ihmisille ja näin profetoida tulevaa Jeesuksen paluuta aikaan.
Aikaan, jossa kerran kaikki tullaan luomaan uudeksi. Se tapahtuu kerralla, ei vuosituhansien kautta, tahi miljoonien vuosien kautta.
Vanha tuomitaan hävitettäväksi, tulen kautta, joka on ikuisen tulen merkityksellä, että urani sulattaa alkuaineetkin, Sanan mukaisesti jotka sulavat. Tulee totaalinen puhdistus uutta varten.
Siihen ei pääse mitään epäpyhää, ei kauhistuksen tekijää.
Tämä on Jumalan salaisuus, mutta nöyrät sen ymmärtävät ja sanovat Amen, tule Herra Jeesus.
Hän tulee omilleen, jotka on lunastettuja, Pyhän tien kulkijoita. bushmanni kirjoitti:
Anttikin tuolloin näki vielä jotain muuta, kuin amerikan hapatusta. Anttikin oli joskus kristitty. Niin se aika kuluu.
Koska Antti varmaan poistaa kohta tämän kauhean viestinsä, jotta takin kääntäminen ei paljastuisi, lainaan sen vielä kokonaisuudessaan tähän:
"VOIKO SEN SANOA ENÄÄ PAREMMIN ?!
- joku täällä luonnehti hyvällä insinöörintaidollaan Bushmannia ikäänkuin tämä olisi B-man jonka kanssa
on turha vaihtaa mielipiteitä - mutta alla olevakin osoittaa, että veli B on löytänyt Jeesus-uskon ytimen!
Jokin adventtiseurakunta on menettänyt paljon, kun ei ole nähnyt sitä valoa hänessä.
On heittänyt lapsen pesuveden mukana.
Ehkä ei olisi tarvittu sen enempää osaamista kuin että ulkonaisen jalkojenpesu tradition sijaan olisi tullut
todellinen jalkainpesu. Ts. keskinäinen kunnioitus, arvonanto, salaamattomuus, kuuleminen ja vastaaminen
sekä ehdoitta rakastaminen.
Rakkauden kaksoiskäsky pitää sisällään kaikki tilanteet,
joihin ohjeita voisi tarvita.
Saako tappaa?
-No miten toivoisit itseäsi kohdeltavan.
Saako pettää?
-No miten toivoisit itsesi kohdeltavan.
Saako varastaa?
-Toivoisitko itseltäsi varastettavan.
Saako pahoinpidellä?
-Toivoisitko itseäsi pahoinpideltävän.
Löydät lompakon, saatko pitää sen?
-Toivoisitko, että sinun lompakkosi löytäjä pitäisi sen.
Saako valehdella?
-Toivoisitko itsellesi valehdeltavan.
Pitääkö vanhuksia kunnioittaa?
-kuinka toivoisit itseäsi vanhana kohdeltavan.
Tuota Jeesus tarkoitti tällä:
Matt. 7:12
Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille;
sillä tämä on laki ja profeetat. ""Anttikin tuolloin näki vielä jotain muuta, kuin amerikan hapatusta.
Anttikin oli joskus kristitty. Niin se aika kuluu." - Bush
Bush vielä: "Antti varmaan poistaa kohta tämän kauhean viestinsä,
jotta takin kääntäminen ei paljastuisi,"
Hei, bushmanni! Käsitykseni aloituksestasi ei ole ajan aallokossa muuttunut laisinkaan.
Vastasin tuoreesti aloitukseesi tuolla alimpana, ( http://sykkivasydan.palvelee.fi/24 ),
sitten vasta havaitsin tämän Kappas-viestisi. En poista viittaamaasi viestiäni,
vaikka sanoisit: lain nimessä, poista se.
Niinkuin jätkä kääntää paitansa nurinpäin, kun tansseihin lähtee, olen minäkin heti viime juhannuksen jälkeen kääntänyt puhtaan puolen päällepäin.Oikeassa olet siinä. Ehkä on tullut jonkinlainen
sapattipukukin kiskottua ylleni. Aikuistuttuani sapattikuukauden myötä, heinäkuun alussa siis,
olen alkanut nähdä adventistit mukana kristittyjen suuressa perheessä.
Silti minulle yhä on kaikkein rakkainta käyttää suuressa taistelussa saman kaliiberin ohjusta kuin
millä sinä aloituksessasi ammuit. En osoita erikseen adventisteja, vaan herättelyn suuntaan meille
kaikille kristityiksi itseämme kutsuville.
Ei kiellot (laki) ketään pelasta, vaan ennemminkin teot, rakkaudessa tehdyt. On yhdentekevää, onko tapaus laupias samarialainen totta vai tarua, onko se vertaus vaiko tositapahtuma - yhtä kaikki: sieltä on parempi löytää itsensä laupiaan roolista kuin kumman tahansa lainvaatijapapin tahi ryövätyn tilanteesta.
Olen iloinen voidessani ainakin tässä asiassa olla kanssasi yhtä mieltä edelleenkin.- totuuden etsijä2.
usko tai älä. kirjoitti:
Asia on yksinkertainen, lähteeni on raamattu ja tottakai, se tietenkin on myös mainitsemillesi amerikkalaisille.
Mutta, myös sinulle. Miksen sinulle puhuisi, miksen sinulle kirjoittaisi, koska sinunkin sielusi lunastushinta on maksettu ja Kristuksen kalliilla verellä lunastettu.
Jos sen sinulle kirjoittaisi, jos en sinulle kaidasta tiestä kertoisi, taivaan esikartanoista, elämänpuusta, niin vaatisit minua tilille tuomiolla. En halua sinun vertasi omalletunnolleni, vaan nyt tällähetkellä kirjoitan, että heräisit.
Synti on synti, joka johtaa epäpuhtauteen, jolla ei taivastietä kuljeta.
myös.
Synnin unessa ei nähdä paikkaa ja tietä, missä vaeltaa, ellei raamatullinen Sana saa herättää kuoleman unesta.
//
Siksi luettunai päivittäisesi huultesi todistuksesta, se kertoo tiestä, lavean tien matkalaisesta, jolle on tuotava Jeesus silmien eteen. Hän on kerran tuomari, eli hän on pannut Sanan tuomitsemaan, joko elämään tahi kuolemaan.
Siitä tuomiostakaan kukaan ei ole ulkona, koska se lähtee Jumalan huoneesta, mikä on heidän ts. jumalattomien osa..
Kaksi tietä. Elämäntie.
ja
kuoleamantie..
muuta tietä ei ole, ei edes polkuja.
.......
Pappeus. Se on vakava paikka, olla pappina Uudessa liitossa.
......
vanhanliiton puolella tabernaakkeli julisti paikkaa ja sanomaa meille esimerkkinä.
Jumalan asumus, telttamaja, jonka ympärille oli Israelin kansa heimoittain asettunut.
Heidän välissään oli Leeviläisten pappien paikka.
Keskellä tämä ilmestysmaja, Jumalan Pyhä, joka tuomitsi synnin ja kuoleman, mutta julisti myös armon.
Oli kaikkein Pyhimmässä arkku, jonka sisältö kertoi lain, ts. Jumalan lain, manna-astiat ja Aaronin sauvan, eli pappeus määräytyi Jumalan mieleisen ohjeen mukaan. Sitä ei annettu muille.
.....
Jos pappeutta olisi ollut kansan ja Pyhän välillä, mikä olisi ollut sanoma?
Tuomio, Jumalan tuomio olisi kohdannut ja surmannut kansan.
Mutta nyt oli välissä pappeus, joka julisti synnin synniksi ja parannuksen paikalle ihmisiä.
Ihmisten oli uskottava se, että synnistä oli tehtävä parannus ja tultava seremoniallisen uhrieläimen kanssa Herran eteen etsimään sovitusta.
Pappi toimi siinä Herran sanansaattajana.
**
Sama se on tänäänkin....
Taivaassa on Pyhä, jonne Isän eteen ei tulla ilman verta.
Jos ei ole pappiskansaa, ihmiset kuolisivat synteihinsä.
Mutta nyt papeus julistaa sitä sanomaa, jossa kerrotaan synti synniksi.
Ihmisen paikka on edelleen vapaehtoisesti kuultava ja tehtävä parannus. Matka on iankaikkisuuteen Pyhään maahan, johon synnillä ei ole paikkaa.
Veri on kertakaikkisen sovitusuhrin uhrikaritsassa, eli Jeesuksen veri. Se voi sovittaa synnit.
Se uhri on ainut, mikä pelastaa ja johtaa parannuksen tielle, Pyhälle tielle.
Siellä ei käy epäpyhä, eli valhettelija ja saastainen.
Taivaan kotiin, ei käy myös mitään epäpyhää, eli on oltava samanmielinen Jumalan kanssa, sovitusuhrista.
Vain se veri voi puhdistaa ja tuoda elämän nyt.
Ja Uudestisyntynyt Kristukseen Uuden Aadamin jälkeläiseksi tuo elämän ja pappeuttaa sanomaan taivaalliset sanat ihmisille ja näin profetoida tulevaa Jeesuksen paluuta aikaan.
Aikaan, jossa kerran kaikki tullaan luomaan uudeksi. Se tapahtuu kerralla, ei vuosituhansien kautta, tahi miljoonien vuosien kautta.
Vanha tuomitaan hävitettäväksi, tulen kautta, joka on ikuisen tulen merkityksellä, että urani sulattaa alkuaineetkin, Sanan mukaisesti jotka sulavat. Tulee totaalinen puhdistus uutta varten.
Siihen ei pääse mitään epäpyhää, ei kauhistuksen tekijää.
Tämä on Jumalan salaisuus, mutta nöyrät sen ymmärtävät ja sanovat Amen, tule Herra Jeesus.
Hän tulee omilleen, jotka on lunastettuja, Pyhän tien kulkijoita.Niin sinä puhut Jumalan huoneesta, että sieltä lähtee tuomio! Niimpä niin sieltähän se lähtee, eli meidän omatunto on tuo Jumalan huone, joten ei siitä tiedä kukaan toinen suinkaan pysty sanomaan, mitä siellä lähimmäisen jumalan huoneessa; omassatunnossa milloinkin tapahtuu. On siksi, jokaisen sielunelämässä on oma vartijansa.
Niin jokaisen sydämessä on tuo Pyhän Hengen temppeli, jota puhdistetaan yhäti, sydänhän on kaikkien ajatusten lähde. Kun mieli, joka on sanotaan nyt vaikka hieno, tulee ulos aivojen ja aistielinten kautta, karkeat teot nimet, yleensä epäkohteliaisuudet. Mutta jos ne pysyy sydämessä, niin niiden aiheuttamatta jääneet teot ja vahingot katoavat. Koska ei salli mielenteon mennä ulos sydämestä, kun siis mieli pysyy sydämessä, 'minä', se joka on kaikkien ajatusten lähde, häiää astettain.
Ja 'itse', eli se ylevin ja korkein Jumalainen, joka on olemassa jatkuvasti, pääsee loistamaan, niin mitä tahansa tekeekin niin kaikki tapahtuu ilman sitä omahyväistä itsekästä 'minää', minäisyyttä. Silloin Jumalan luonne tulee esiin. Siksi olisi tärkeää syvällinen itse tutkistelu, ennenkuin pyrkii ohjaamaan toisen elämää. Yleensä ajatukset lähtevät mielen luonteesta, ja sydän lykkää/työntää ne aivojen/Aadamin ratkottaviksi, joka sanoo 'minä' se on mielen ensimmäinen ajatus, se on sitä minäisyyttä, jolla ei ole mitään yhteyttä Kristuksessa. Mieli tulee saada hallintaan, ei ole kahta mieltä on, yksi hyvä ja toinen; on vain yksi mieli.
On vain vaikutuksia kahdenlaisia, suotuisia ja epäsuotuisia. On olemassa vain yksi mieli eli Jumalan mieli, ja kun mieli on edullisen vaikutuksen alaisena, niin sitä sanotaan hyväksi mieleksi eli Jumalalliseksi mieleksi. Eli ei pitäisi sallia mielen vaeltaa maailmallisia kohteita kohti.
Olivatpa muut ihmiset kuinka pahoja tahansa, ei saisi vihaisella mielellä suhtautua heitä kohtaan, silä kaiken minkä tekee muille tekee itselleen. Missä määrin käyttäydyn nöyrästi, niin siinä määrin on tuloksena hyvää. Mieli siis tulee saada tasapainoon Jumalaisen hyvyyden kanssa, eli varsinaisen 'itsen'/sielun kanssa, joka on se Kristus joka ruumiillistui tähän itse minään aineelliseen ruumiiseen.
- niinniinniin
Jumalaasi, hyvä! Mikäli kunnioitat Jumalaasi pidät myös hänen luomisen yhteydessä pyhittämän lepopäivän. Ei Jeesus tullut kumoamaan lakia vaan vahvistamaan sen.
Mikään päivä ei ole toista parempi.
Mutta pyhittele sinä vain yhtä päivääsi, jos luulet sen sinut pelastavan.
Tässä Martti Lutherin käsitys asiasta:
"Minun mielestäni ei kuitenkaan ole aikaan sidottua, kuten juutalaisten keskuudessa, niin että sen pitäisi tapahtua juuri määräpäivänä, sillä tässä asiassa ei mikään päivä ole toista parempi. Pikemminkin se tulisi tapahtua joka päivä."
- eremith32
Niin! Ja tätähän Jeesus nimenomaan tarkaoitti, että silloin astut sisälle taivasvaltakuntaan kun ihminen täytät tämän rakkauden käskyn, olet silloin astunut taivasvaltakuntaan sisälle. Eipä siinä sen kummenpaa taivasvaltakuntaa Jeesus opetuksellaan pyrkinyt rakkauden käskyllään tuomaankaan. Sillä hän sanoo, että taivasvaltkunta on sisäisesti teissä, kun elätte tuon rakkauden käskyn sisäisesti elämässänne, niin silloin olette pelastaneet elämänne.
- eremith32
Ei todellakaan jonkun erikoisesti pyhittämän päivän viettämisellä ole sen suurempaa merkitystä kuin lasillisella vettä jonka juo janoonsa, eli jokainen päivä on yhtä merkityksellinen, koska ihminen pyhittää elämänsä elämälle joka on elämä itsessään, toisin sanoen Jumala hänessä itsessään. Jumala on maapallomme elämä, ja me niitä elämän ilmentäjiä, jotka olemme fyysisessä olemuksessamme kiinni tuossa elämän hengessä/Jumalassa. Elämän henki elävöittää kaiken olemassaolevan muodon, eli aistilliseen muotoon havannoidun elämän.
Siinä ilmenee Jumalan kaikkeudellinen rakkaus, että Hän orjuutti itsensä aineeseen, - ruumiilliseen muotoon, jonka kahleissa tuo Jumala vaeltaa, halliten ihmisminuuksia aineen kahleissa kuolemattomina minuuksina, aineeseen langenneina joissa olemme muotoihin sidottuja ajan kalehtimia. Tämän fyysillisen ruumiimme sisällä asuu se meidän todellinen minuutemme jolla ei ole mitään muotoa, ja se oli se enkeli joka lankesi aineen verhoon, ja siksi meidän tulisi nähdä lähimmäisessämme sama Jumalainen alkuperä joka otti aineellisen muodon jonka sisään tuo jalo Jumalan hyvyys valon enkeli lankesi. - Tarkkaavaisesti --->
eremith32 kirjoitti:
Ei todellakaan jonkun erikoisesti pyhittämän päivän viettämisellä ole sen suurempaa merkitystä kuin lasillisella vettä jonka juo janoonsa, eli jokainen päivä on yhtä merkityksellinen, koska ihminen pyhittää elämänsä elämälle joka on elämä itsessään, toisin sanoen Jumala hänessä itsessään. Jumala on maapallomme elämä, ja me niitä elämän ilmentäjiä, jotka olemme fyysisessä olemuksessamme kiinni tuossa elämän hengessä/Jumalassa. Elämän henki elävöittää kaiken olemassaolevan muodon, eli aistilliseen muotoon havannoidun elämän.
Siinä ilmenee Jumalan kaikkeudellinen rakkaus, että Hän orjuutti itsensä aineeseen, - ruumiilliseen muotoon, jonka kahleissa tuo Jumala vaeltaa, halliten ihmisminuuksia aineen kahleissa kuolemattomina minuuksina, aineeseen langenneina joissa olemme muotoihin sidottuja ajan kalehtimia. Tämän fyysillisen ruumiimme sisällä asuu se meidän todellinen minuutemme jolla ei ole mitään muotoa, ja se oli se enkeli joka lankesi aineen verhoon, ja siksi meidän tulisi nähdä lähimmäisessämme sama Jumalainen alkuperä joka otti aineellisen muodon jonka sisään tuo jalo Jumalan hyvyys valon enkeli lankesi.että on alkanut keskustelemaan peilikuvansa kanssa.
- karlpaul
eremith32 kirjoitti:
Ei todellakaan jonkun erikoisesti pyhittämän päivän viettämisellä ole sen suurempaa merkitystä kuin lasillisella vettä jonka juo janoonsa, eli jokainen päivä on yhtä merkityksellinen, koska ihminen pyhittää elämänsä elämälle joka on elämä itsessään, toisin sanoen Jumala hänessä itsessään. Jumala on maapallomme elämä, ja me niitä elämän ilmentäjiä, jotka olemme fyysisessä olemuksessamme kiinni tuossa elämän hengessä/Jumalassa. Elämän henki elävöittää kaiken olemassaolevan muodon, eli aistilliseen muotoon havannoidun elämän.
Siinä ilmenee Jumalan kaikkeudellinen rakkaus, että Hän orjuutti itsensä aineeseen, - ruumiilliseen muotoon, jonka kahleissa tuo Jumala vaeltaa, halliten ihmisminuuksia aineen kahleissa kuolemattomina minuuksina, aineeseen langenneina joissa olemme muotoihin sidottuja ajan kalehtimia. Tämän fyysillisen ruumiimme sisällä asuu se meidän todellinen minuutemme jolla ei ole mitään muotoa, ja se oli se enkeli joka lankesi aineen verhoon, ja siksi meidän tulisi nähdä lähimmäisessämme sama Jumalainen alkuperä joka otti aineellisen muodon jonka sisään tuo jalo Jumalan hyvyys valon enkeli lankesi.Niin minulla on ystävä, joka käyttää samaa tiotokonetta, joten annan hänelle aina silloin tällöin kun hänkin haluaa samoista kysymyksistä mielipiteensä ilmaista, tai mieluummin näkemyksensä, että silleen.
- karlpaul
Tarkkaavaisesti ---> kirjoitti:
että on alkanut keskustelemaan peilikuvansa kanssa.
On parempi keskustella "pelikuvan" kanssa kuin, että heittäisi kalliita hedelmiä "sikojen poljettaviksi"!
- Rakkauden käskyt...
jotakin hyvin tärkeää, luettelit kaikki miten täytyy kohdella lähimmäistä joka on hyvä tietysti ja tärkeä, mutta unohdit kaikkein tärkeimmän.Rakasta Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi, ja sitten tulee vasta ja rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.Näissä kahdessa käskyssä siis riippuu koko laki ja profeetat. Juuri nämä ovat ne Rakkauden käskyt joista Raamattu puhuu.
- eremith32
Kuinka sinä voit Jumalaa rakastaamaan, jota et näe', jos sinä et pysty rakastamaa lämimmäistäsi jonka nät ja, että lähimmäisesi on jokainen ihminen? Vasta silloin pystyt rakastamaan Jumalaa kun osaat rakastaa lähimmäistäsi, sillä lähimmäisessäsi sinun tulee nähdä itse Jumalan kuva. Tässähän se Jeesuksen Kristuksen antama Rakkauden taivaallinen käsky tulee juuri ilmi. Silloin kun sinä kaikella sydämellä - uhrautuvalla palvelevalla rakkaudella rakastat lähimmäistäsi, niin silloin sinä rakastat samalla jumalaakin, sillä Jumala on Rakkaus?
- Fniss!
eremith32 kirjoitti:
Kuinka sinä voit Jumalaa rakastaamaan, jota et näe', jos sinä et pysty rakastamaa lämimmäistäsi jonka nät ja, että lähimmäisesi on jokainen ihminen? Vasta silloin pystyt rakastamaan Jumalaa kun osaat rakastaa lähimmäistäsi, sillä lähimmäisessäsi sinun tulee nähdä itse Jumalan kuva. Tässähän se Jeesuksen Kristuksen antama Rakkauden taivaallinen käsky tulee juuri ilmi. Silloin kun sinä kaikella sydämellä - uhrautuvalla palvelevalla rakkaudella rakastat lähimmäistäsi, niin silloin sinä rakastat samalla jumalaakin, sillä Jumala on Rakkaus?
Jeesus käski meidän rakastaa Jumalaa (Luojaamme) yli kaiken. Yli kaiken tarkoittaa, että enemmän kuin lähimmäistämme ja itseämme. Ymmärrätkö?
Jos Jeesus olisi tarkoittanut, että meidän tulee rakastaa Jumalaa pelkästään lähimmäistemme rakastamisen kautta, niin kyllä hän silloin olisi niin sanonut.
Jumala on Rakkaus, mutta ota huomioon, että rakkaus ei ole jumala. - Fniss!
eremith32 kirjoitti:
Kuinka sinä voit Jumalaa rakastaamaan, jota et näe', jos sinä et pysty rakastamaa lämimmäistäsi jonka nät ja, että lähimmäisesi on jokainen ihminen? Vasta silloin pystyt rakastamaan Jumalaa kun osaat rakastaa lähimmäistäsi, sillä lähimmäisessäsi sinun tulee nähdä itse Jumalan kuva. Tässähän se Jeesuksen Kristuksen antama Rakkauden taivaallinen käsky tulee juuri ilmi. Silloin kun sinä kaikella sydämellä - uhrautuvalla palvelevalla rakkaudella rakastat lähimmäistäsi, niin silloin sinä rakastat samalla jumalaakin, sillä Jumala on Rakkaus?
Kysyit, eremith: "kuinka sinä pystyt Jumalaa rakastamaan, jota et näe..."
Kyllä siihenkin Raamattu antaa vastauksen; "pitämällä hänen käskynsä". Neljä ensimmäistä kymmenestä käskystä koskee juuri rakkautta Jumalaan. Lue ne ja mieti miten voit rakastaa sinulle näkymätöntä Jumalaa muutenkin kuin lähimmäisesi kautta. - eremith32
Fniss! kirjoitti:
Jeesus käski meidän rakastaa Jumalaa (Luojaamme) yli kaiken. Yli kaiken tarkoittaa, että enemmän kuin lähimmäistämme ja itseämme. Ymmärrätkö?
Jos Jeesus olisi tarkoittanut, että meidän tulee rakastaa Jumalaa pelkästään lähimmäistemme rakastamisen kautta, niin kyllä hän silloin olisi niin sanonut.
Jumala on Rakkaus, mutta ota huomioon, että rakkaus ei ole jumala.Kyllä olet pahasti harhautunut Jumala käsitteessäsi, fniss! Sillä Jumala on elämän "Henki", jossa ilmenee kaikkeudellinen elämä sen täydllisemmässä Jumalallisessa "muodossa Kristuksessa", ja tämä Kristus täytyy tulla ihmisen sydämen pysyväksi hallitsijaksi, jotta se voi ilmentää Jumalista rakkautta jotta se voi ilmetä käytännön elämässä lähimmäisiä kohtaan. Ei kai Jumala niin pikkumainen ja itsekäs ole, että hän loukkaantuu siitä, ettei häntä rakasteta ensin, ja vasta sitten lähimmäisiä, eli ajan aalloissa vaeltavia ihmislapsia.
Jumala on siis elämän henki 'Rakkaus* on tuon Hengen tunnusmerkki, joka kohdistuu kaiken elämän yllä pitoon. Samoin jos tuo rakkaus on ihmisen sydämessä hallitsevana voimana ehdottomana 'itsenä', niin se kohdistuu täydellä antaumuksella lähimmäiseen ja hänen olotilansa hyvinvointiin aivan niinkuin itsensäkin. - eremith32
Fniss! kirjoitti:
Kysyit, eremith: "kuinka sinä pystyt Jumalaa rakastamaan, jota et näe..."
Kyllä siihenkin Raamattu antaa vastauksen; "pitämällä hänen käskynsä". Neljä ensimmäistä kymmenestä käskystä koskee juuri rakkautta Jumalaan. Lue ne ja mieti miten voit rakastaa sinulle näkymätöntä Jumalaa muutenkin kuin lähimmäisesi kautta.Noiden käskyjenkö määräyksestä sinä vain rakastat? Näinkö sinä uskot, että kun ihminen - mies avioituu nais kumppaninsa kanssa ja seisovat vihkivän papin edessä, ja pappi kysyy ja edellyttää, että lupaavatko he rakastaa toisiaan, siis elämän kaikissa vaiheissa kuolemaan asti, että he tekevät sen, juuri sen tähden lupauksensa, koska pappi vain tämän perusteella, heidät vihkisi eli liittäisi yhteen mieheksi ja vaimoksi, koska laki niin vaatii? Kyllä heillä on mitä toden näköisemmin ollut rakkaus suhde tuota tapahtumaa ennen. Ei kukaan voi pakosta rakastaa, eikä sellaisella rakkaudella ole mitään arvoakaan.
Ja siksipä ei Jumalakaan sellaista rakkautta laske miksikään, vaan aito sydämen kokonainen itsensä uhraaminen rakkauden kauneuden tähden.
- höh!
kyllä sanoi, että tie on kaita ja vain harvat sen löytävät...
Tie on kaita ja harvat sel löytävät, koska kaikenlaisia humpuukilahkoja, etenkin amerikkalaisia, on ennen kaidan tien löytymistä pilvin pimein viemässä pientä ihmistä markkinamiesten telttoihin lupauksilla ties mistä.
Pidä sapatti, niin pääset nopeammin Jumalan luo.
Pidä taikakalsareita, niin pääset vielä nopeammin.
Sopertele sekavia ja kaatuile, niin pääset justiinsa.....
Ja vain pitäisi mennä sitä kaitaa tietä, mutta markkinamiesten kuiskuttelut on niin kiihottavia.- ..........
bushmanni kirjoitti:
Tie on kaita ja harvat sel löytävät, koska kaikenlaisia humpuukilahkoja, etenkin amerikkalaisia, on ennen kaidan tien löytymistä pilvin pimein viemässä pientä ihmistä markkinamiesten telttoihin lupauksilla ties mistä.
Pidä sapatti, niin pääset nopeammin Jumalan luo.
Pidä taikakalsareita, niin pääset vielä nopeammin.
Sopertele sekavia ja kaatuile, niin pääset justiinsa.....
Ja vain pitäisi mennä sitä kaitaa tietä, mutta markkinamiesten kuiskuttelut on niin kiihottavia.Sinulla tekee kovasti kippeetä.
Pidä vuosi lomaa, se helpottaa, paina off. kytkintä - sivullinen vain..
bushmanni kirjoitti:
Tie on kaita ja harvat sel löytävät, koska kaikenlaisia humpuukilahkoja, etenkin amerikkalaisia, on ennen kaidan tien löytymistä pilvin pimein viemässä pientä ihmistä markkinamiesten telttoihin lupauksilla ties mistä.
Pidä sapatti, niin pääset nopeammin Jumalan luo.
Pidä taikakalsareita, niin pääset vielä nopeammin.
Sopertele sekavia ja kaatuile, niin pääset justiinsa.....
Ja vain pitäisi mennä sitä kaitaa tietä, mutta markkinamiesten kuiskuttelut on niin kiihottavia.väärä todistus annettua lähimmäisistä, kun nuo sinun luettelemasi taivaaseen pääsy ehdot eivät ole yksikään totta, missään seurakunnassa. Nyt sinä olet siellä lain alla yrittäppä rimpuilla sieltä jotenkin pois.
sivullinen vain.. kirjoitti:
väärä todistus annettua lähimmäisistä, kun nuo sinun luettelemasi taivaaseen pääsy ehdot eivät ole yksikään totta, missään seurakunnassa. Nyt sinä olet siellä lain alla yrittäppä rimpuilla sieltä jotenkin pois.
Juuri tuo adventtikirkon tulavaisuuden valo( nimim. pyh) kertoi useassa viestissä, että sapatti on pakko pitää, muuten ei rakasta Jumalaa. Ja jos ei rakasta Jumalaa, ei pääse taivaaseen, on looginen jatke.
Sapatti on siis pakko pitää, eikä se ole siunaus vaan se on kirous, koska se on adventistille pakkopullaa, kuten pyhpöh tai mikä lie niin kauniisti ilmaisi.
Mormonien on käytettävä taikakalsareita ja yllättäen tämäkin typeryys perustellaan Raamatulla ja jos ei käytä taikakalsareita, ei pääse taivaaseen.
Useat muut hihhulit kaatuilevat ja konttailevat, koska se on merkki Pyhän hengen vaikutuksesta ja jos ei kaatuile ja konttaile, ei sitten omaa Pyhää henkekään ja näin ollen ei pääse taivaaseenkaan.
Kyllä nämä lahkojen taivaaseen pääsemisen eteen tehtävät temput on helppo selvittää ihan yksinkertaisella logiikalla.
Adventistit aivan oikeasti ajattelevat juuri kuten pyh toi esiin. Jos et pisä sapattia, et rakasta Jumalaa. Tästä on helppo vetää ajatusta eteenpäin: Jos et rakasta Jumalaa, et pääse taivaaseen. Sapatti on siis pakko, kirous, aivan kuten se oli juutalaisille ja on sitä yhä.
Temppuilkaa vain rauhassa. Onhan se kiva, että amerikkalaisilla liikemiehillä on hauskaa saunabileissä, kun vaihtavat kuulumisia, että mitä typeryyksiä on taas mennyt läpi jäsenistölle.
TIETO VAI TEOT
Luuk. 10:28 28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
Jos ja kun bushmanni tekee minkä oikeaksi tietää, niin hyvin hänen käy.
Sama minun ja kenen tahansa kohdalla.
Laintuntijallekin käy hyvin, jos hän myös tekee eikä vain loista tiedoilla.
Rakastava tahtoo loistaa teoilla eikä tiedolla, Jumalan kirkkautta.
Bushmannin aloitus on erikoisen naseva, naulan kantaan osuva.
Jeesus todellakin myöntää, että ihmiset tietävät mitä pitää tehdä,
mutta harvemmassa ovat ne, jotka sitten myös tekevät.
On surkuhupaisaa, että jotkut korostavat kieltokäskyjä kuten: älä tapa.
Kaikkihan tietävät ettei tappaa saa. Jeesus korostaa, ei kieltoja vaan tekemistä
toisessakin kohdassa, toisella tavalla kuin tapaus laupias samarialainen ...
Matt.21:28
"Mitä te tästä sanotte? Eräällä miehellä oli kaksi poikaa. Hän meni toisen luo ja sanoi:
'Poikani, mene tänään viinitarhaan työhön.'
29
'En minä halua', poika vastasi. Sitten hän kuitenkin tuli toisiin ajatuksiin ja meni.
30
"Isä meni toisen pojan luo ja sanoi tälle saman. Poika vastasi: 'Menen kyllä, isä', mutta ei mennytkään.
31
Kumpi näistä kahdesta teki, mitä hänen isänsä tahtoi?" "Edellinen", he vastasivat.
Jeesus sanoi: "Totisesti: portot ja publikaanit menevät Jumalan valtakuntaan ennemmin kuin te.
32
Johannes avasi teille vanhurskauden tien, mutta te ette uskoneet häntä.
Portot ja publikaanit sen sijaan uskoivat, ja vaikka te sen näitte,
te ette jälkeenpäinkään tulleet katumukseen ettekä uskoneet häntä.
Miesten kesken on joskus, kun joku kehuskelee naisjutuillaan, tokaista sellaiselle: toiset puhuu, toiset tekee.
Näinhän se on useimmiten laista toitottavienkin kohdalla, että puhetta kyllä piisaa, mutta lakia vähemmän
tuntevilla näyttää olevan enemmän aikaa hyviin tekoihin. Ja onhan niinkin, että haukkuvasta koirasta ei
ole purijaksi, se on vaaraton - milloin se ehtisi hampaitaan käyttämään.- Sitoutumatta paras
Et sinäkään näe totuutta.. kun et halua nähdä.
- Vapaa uskossa
mutta se ei tarkoita että taivaaseen voisi päästä se joka rakastaa valhetta.
Erehtyväisiä olemme kaikki mutta se ie tarkoita että rakastamme sitä ..
Olet niin pihalla kuin olla voi, kaunasi sokaisemana puhut typeryyksiä.Bushmannin aloitus joka tapauksessa on yksi palstan parhaimmista viimeisten 250 milj. vuoden aikana.
Matt. 23:3
Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää;
mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.- Kumma homma?
AnttiVKantola kirjoitti:
Bushmannin aloitus joka tapauksessa on yksi palstan parhaimmista viimeisten 250 milj. vuoden aikana.
Matt. 23:3
Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää;
mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.'Sen tähden' ei ole yhdyssana.
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Matt.23.html
http://suomisanakirja.fi/sen tähden
Jos tämmöisiä virheitä löytyy ja Jumala olla kaikkivaltias, niin miten tämä voi olla mahdollista?
- JvB
Juutalaiset jakaantuvat karkeasti kahteen ryhmään saddukealaisiin; jotka EIVÄT USKO YLÖSNOUSEMUKSEEN ja farisealaisiin, jotka puolestaan uskovat ylösnousemukseen. Kristityistä ilmeisesti suurin osa uskoo...tuonpuoleiseen parempaan elämään?
MUTTA onko sitä; entä jos kaikki on vain mieikuvituksen tuotetta ja fantasiaa!?- Juudasko?
SITTEN meitä kaikkia on petetty ja Jeesus Nasaretialainen lienee maailman suurin huijari...eikä ainoa juutalainen sellainen?
Kestätkö sen, jos 50 vuoden päästä uskonnot (kristinusko myös) ovat vain satua ja hyvättyä mielikuvitusta? - Vanhan nuori usko
Kysyit:
"Kristityistä ilmeisesti suurin osa uskoo...tuonpuoleiseen parempaan elämään? MUTTA onko sitä; entä jos kaikki on vain mieikuvituksen tuotetta ja fantasiaa!? "
Oikeutettu kysymys, ainakin jos rehellisesti haluaa myös vastauksen.
Minäkin tein kerran saman kysymyksen ja hain ja sain vastauksen ... Raamattua lukemalla.
Luin Raamattua siten kuin Raamatussa lukee, ilman että ensin kysyin keneltäkään että mitä Raamattu sisältää. Kun Raamatussa lukee esim. sana kuolema niin se tarkoittaa minulle juuri sitä tai kun raamatussa on sana elämä niin sekin tarkoittaa juuri sitä.
En ole koskaan ymmärtänyt sitä että ihmiset ummistavat silmänsä ja tukkivat korvansa asioille jotka ovat täysin mahdottomia..
Tällä tavalla sain varmuutta siitä mitä Raamatussa OIKEASTAAN sanoyaan, ja sen mukana tuli usko Jumalaan ja pelastukseen mutta ei ikuisesta helvetistä taivaaseen vaan kuolemasta elämään.
Minulle ei Raamatun sanoma ainakaan ole satua vaan täysin looginen asia, joka jokaisen on helppo ymmärtää - jos haluaa sen nähdä.
- Anonyymi
Hyvä noudata niitä, niin voit tulevaisuudessa päästä taivaaseen.
QUE SEMPRE VERBUM DEI. SCRIPTUM ANGELUS DEI.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Tyttäreni kuoli lihavuusleikkaukseen.
Miettikää kuiten 2 kertaa, ennenkuin menette lihavuusleikkaukseen.3076992Viiimeinen viesti
Sinulle neiti ristiriita vai mikä nimesi sitten ikinä onkaan. Mulle alkaa riittää tää sekoilu. Oot leikkiny mun tunteill652089- 1751807
epäonnen perjantain rikos yritys
onpa epäselvä kuva, tuolla laadullako keskustaa tarkkaillaan lego hahmotkin selvempiä151307- 1121257
Suomessa ei ole järkeä tarjota terveyspalveluita joka kolkassa
- Suomen väestötiheys 1.1.2022 oli 18,3 asukasta maaneliökilometriä kohden. - Uudenmaan maakunnassa asuu keskimäärin 181691190Yllätyspaukku! Vappu Pimiä rikkoi vaikean rajapyykin yllättävässä bisneksessä: "Nyt hymyilyttää...!"
Wau, onnea, Vappu Pimiä, upea suoritus! PS. Pimiä tänään televisiossa, ohjelmatietojen mukaan hän on Puoli seiskassa vie71176RÖTÖSHERRAT KIIKKIIN PUOLANGALLA.
Puolankalaisilla tehtävä ryhmäkanne itsensä yleintäneistä rötöstelijöista, sekä maksattaa kunnan maksama tyhmän koplan j541086Kirjoitin sinulle koska
tunnen sinua kohtaan niin paljon. Sydäntäni särkee, kun kätken ihastumisen, kaipauksen, sinua kohtaan tuntemani lämmön j411041Martina pääsee upeisiin häihin
Miltäs se tuntuu kateellisista. Anni Uusivirta on Martinan kavereita.288992