Pietarin saarna, Apt.2:14-36

Jeesuksen Henki, Jumalan Henki ja Pyhä Henki sama asia.

mielestäsi kirjoitti:

Jeesuksen Henki, Jumalan Henki ja Pyhä Henki sama asia.

nää Raamatun kohdat yhtään asiaa.

Ap. t. 16:7 
Ja tultuaan Mysian kohdalle he yrittivät lähteä Bityniaan, mutta Jeesuksen Henki ei sallinut heidän sitä tehdä.

Matt. 3:16 
Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.

Luuk. 11:13 
Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"

Ekivaari: "Eikä Jeesus milloinkaan sanonut olevansa yhtä PH;n kanssa samalla tavalla kuin Isän kanssa sanoi yhtä olevansa:...".
--
Jeesus sanoo Pyhästä Hengestä:

Joh. 13:20
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt".

Joh. 16:14-15
16:14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille".
16:15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.

Yks-tämmönen kirjoitti:

nää Raamatun kohdat yhtään asiaa.

Ap. t. 16:7 
Ja tultuaan Mysian kohdalle he yrittivät lähteä Bityniaan, mutta Jeesuksen Henki ei sallinut heidän sitä tehdä.

Matt. 3:16 
Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.

Luuk. 11:13 
Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"

Lue lisää

Onhan täällä ymmärtäväisiäkin ihmisiä.

Tapio522 kirjoitti:

Ekivaari: "Eikä Jeesus milloinkaan sanonut olevansa yhtä PH;n kanssa samalla tavalla kuin Isän kanssa sanoi yhtä olevansa:...".
--
Jeesus sanoo Pyhästä Hengestä:

Joh. 13:20
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt".

Joh. 16:14-15
16:14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille".
16:15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.

Lue lisää

ne kaikki ovat. Sen tähden laitoin nuo kohdat

Tapio522 kirjoitti:

Ekivaari: "Eikä Jeesus milloinkaan sanonut olevansa yhtä PH;n kanssa samalla tavalla kuin Isän kanssa sanoi yhtä olevansa:...".
--
Jeesus sanoo Pyhästä Hengestä:

Joh. 13:20
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt".

Joh. 16:14-15
16:14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille".
16:15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.

Lue lisää

lähetetyn Jumalaksi?

Matt. 10:40
"Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."

Onko lähettäjä ja lähetetty YKSI ja sama?

Luuk. 10:16
"Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt."

Jeesus itse todisti ko. asiasta tällä tavalla:

Joh. 7:28
"Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: »Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja ITSESTÄNI MINÄ EN OLE TULLUT, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne.»"

Ymmärrän asian niin että kaikki muut ovat vain osatekijöitä jumaluudessa, paitsi ISÄ YKSIN ON YKSI ja on yhtä "kaikki kaikessa", eikä vain kolmessa.

Tapio522 kirjoitti:

Ekivaari: "Eikä Jeesus milloinkaan sanonut olevansa yhtä PH;n kanssa samalla tavalla kuin Isän kanssa sanoi yhtä olevansa:...".
--
Jeesus sanoo Pyhästä Hengestä:

Joh. 13:20
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt".

Joh. 16:14-15
16:14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille".
16:15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.

Lue lisää

Jumalan voima, jota Isä käyttää suunnitelmiensa toteuttamisessa. Jeesuksen sai tuon voiman, kuten myös ne, joilla Jumala sen on anatanut.

ekivaari kirjoitti:

lähetetyn Jumalaksi?

Matt. 10:40
"Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."

Onko lähettäjä ja lähetetty YKSI ja sama?

Luuk. 10:16
"Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt."

Jeesus itse todisti ko. asiasta tällä tavalla:

Joh. 7:28
"Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: »Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja ITSESTÄNI MINÄ EN OLE TULLUT, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne.»"

Ymmärrän asian niin että kaikki muut ovat vain osatekijöitä jumaluudessa, paitsi ISÄ YKSIN ON YKSI ja on yhtä "kaikki kaikessa", eikä vain kolmessa.

Lue lisää

ekivaari: "Ymmärrän asian niin että kaikki muut ovat vain osatekijöitä jumaluudessa, paitsi ISÄ YKSIN ON YKSI"
--
Elikkä tarkoitat, että Jeesuskin on "osatekijä jumaluudessa"

Jeesus sanoo: "KAIKKI, mitä Isällä on, on minun;.." (Joh.16:15).
Jeesuksella on KAIKKI valta, niin taivaassa kuin maan päälläkin (Joh.28:18).

Jeesus tai Pyhä Henki ei mielestäni ole mikään "osatekijä jumaluudessa".

Jos Jeesuksella on KAIKKI valta, niin miten se voisi tarkoittaa vain tiettyä osaa/määrää vallasta?

Tapio522 kirjoitti:

ekivaari: "Ymmärrän asian niin että kaikki muut ovat vain osatekijöitä jumaluudessa, paitsi ISÄ YKSIN ON YKSI"
--
Elikkä tarkoitat, että Jeesuskin on "osatekijä jumaluudessa"

Jeesus sanoo: "KAIKKI, mitä Isällä on, on minun;.." (Joh.16:15).
Jeesuksella on KAIKKI valta, niin taivaassa kuin maan päälläkin (Joh.28:18).

Jeesus tai Pyhä Henki ei mielestäni ole mikään "osatekijä jumaluudessa".

Jos Jeesuksella on KAIKKI valta, niin miten se voisi tarkoittaa vain tiettyä osaa/määrää vallasta?

Lue lisää

kaiken vallan Pojalleen, kun Hän lähetti Hänet suorittamaan tehtävää maan päälle?

Kenellä oli valta antaa valtaa Jeesukselle, jolla sitä muuten ei ollut?

Tapio522 kirjoitti:

ekivaari: "Ymmärrän asian niin että kaikki muut ovat vain osatekijöitä jumaluudessa, paitsi ISÄ YKSIN ON YKSI"
--
Elikkä tarkoitat, että Jeesuskin on "osatekijä jumaluudessa"

Jeesus sanoo: "KAIKKI, mitä Isällä on, on minun;.." (Joh.16:15).
Jeesuksella on KAIKKI valta, niin taivaassa kuin maan päälläkin (Joh.28:18).

Jeesus tai Pyhä Henki ei mielestäni ole mikään "osatekijä jumaluudessa".

Jos Jeesuksella on KAIKKI valta, niin miten se voisi tarkoittaa vain tiettyä osaa/määrää vallasta?

Lue lisää

kaiken vallan ja voiman tehdä kaikkea sitä mitä Isä tahtoo, eikä mitä tahansa Pojan oman tahdon mukaan:

Joh. 5:30
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."

Joh. 6:38
"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt."

Tämä osatekijä ilmenee esimerkiksi siinä, että Jumalan Pyhä Henki voi samanaikaisesti eripuolilla maailmaa tehdä vaikka miljoonisa ihmisissä erilaisia PH;lle tehtäväksi annettuja tehtäviä.

Kukin objekti voisi todistaa PH;n tehneen hänelle sitä tai tätä erilaista palvelua. Kukin niistä saattaa olla aivan erilainen toisistaan poiketen ja kukin niistä on yksi osatekijä PH;n tekemästä kokonaisuudesta maailman kaikkeudessa.

hirvas kirjoitti:

kaiken vallan Pojalleen, kun Hän lähetti Hänet suorittamaan tehtävää maan päälle?

Kenellä oli valta antaa valtaa Jeesukselle, jolla sitä muuten ei ollut?

nykykristillisyys ei huomio ollenkaan Jeesuksen opettamaa Isän Jumalan hierarkiaa:

1. Kor. 4:7
"Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?"

Kuka voi toista käskeä, toiselta ottaa ja antaa sekä määrätä etusijoja?

Matt. 20:23
"Hän sanoi heille: »Minun maljani te tosin juotte, mutta minun oikealla ja vasemmalla puolellani istuminen ei ole minun annettavissani, vaan se annetaan niille, joille minun Isäni on sen valmistanut»".

Kun Jeesus sanoi että hänelle on annettu kaikki valta, se tarkoittaa vain koko luomakuntaa, ei Isää, joka ei ole alistanut itseänsä kenenkään toisen valtaan;

1. Kor. 15:27
"Sillä: »kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle». Mutta kun hän sanoo: »kaikki on alistettu», niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."

Miksi nykykristillisyys tahtoo niin usein unohtaa juuri näiden jakeiden olemassaolon?

ekivaari kirjoitti:

nykykristillisyys ei huomio ollenkaan Jeesuksen opettamaa Isän Jumalan hierarkiaa:

1. Kor. 4:7
"Sillä kuka antaa sinulle etusijan? Ja mitä sinulla on, jota et ole lahjaksi saanut? Mutta jos olet sen saanut, niin miksi kerskaat, ikäänkuin se ei olisi saatua?"

Kuka voi toista käskeä, toiselta ottaa ja antaa sekä määrätä etusijoja?

Matt. 20:23
"Hän sanoi heille: »Minun maljani te tosin juotte, mutta minun oikealla ja vasemmalla puolellani istuminen ei ole minun annettavissani, vaan se annetaan niille, joille minun Isäni on sen valmistanut»".

Kun Jeesus sanoi että hänelle on annettu kaikki valta, se tarkoittaa vain koko luomakuntaa, ei Isää, joka ei ole alistanut itseänsä kenenkään toisen valtaan;

1. Kor. 15:27
"Sillä: »kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle». Mutta kun hän sanoo: »kaikki on alistettu», niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."

Miksi nykykristillisyys tahtoo niin usein unohtaa juuri näiden jakeiden olemassaolon?

Lue lisää

häpeä nykyisille kirkoille ja lahkoille, jos ne joutuisivat tunnustamaan opettaneensa keksittyä ihmisoppia sadoille miljoonille ihmisille.

Ne pitävät totuutta valheen vallassa.

ekivaari kirjoitti:

kaiken vallan ja voiman tehdä kaikkea sitä mitä Isä tahtoo, eikä mitä tahansa Pojan oman tahdon mukaan:

Joh. 5:30
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."

Joh. 6:38
"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt."

Tämä osatekijä ilmenee esimerkiksi siinä, että Jumalan Pyhä Henki voi samanaikaisesti eripuolilla maailmaa tehdä vaikka miljoonisa ihmisissä erilaisia PH;lle tehtäväksi annettuja tehtäviä.

Kukin objekti voisi todistaa PH;n tehneen hänelle sitä tai tätä erilaista palvelua. Kukin niistä saattaa olla aivan erilainen toisistaan poiketen ja kukin niistä on yksi osatekijä PH;n tekemästä kokonaisuudesta maailman kaikkeudessa.

Lue lisää

Kristuksessa näemme Jumalan:
”Joka näkee minut, näkee lähettäjäni” (Joh. 12:45).

Opimme tuntemaan Jumalan ihmiseksi tulleen Jeesuksen Kristuksen kautta.
"Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni"
(Joh 14:7).

Kohtaamme Jeesuksen nimessä, hänen sanoissaan ja hänen sovituskuolemassaan Jumalan.

Tapio522 kirjoitti:

Kristuksessa näemme Jumalan:
”Joka näkee minut, näkee lähettäjäni” (Joh. 12:45).

Opimme tuntemaan Jumalan ihmiseksi tulleen Jeesuksen Kristuksen kautta.
"Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni"
(Joh 14:7).

Kohtaamme Jeesuksen nimessä, hänen sanoissaan ja hänen sovituskuolemassaan Jumalan.

Lue lisää

samaa mieltä. Ja olemme yhtä myös hänen kärsimyksissään sekä ylösnousemuksessan.