Maailman eniten luetussa englanninkielisessä käännöksessä, Kuningas Jaakon käännöksessä, ei ole edes olemassa kirjaa nimeltä "Johanneksen ilmestys", vaan "Revelation of Jesus Christ", eli suomeksi "Jeesuksen Kristuksen paljastaminen".
Suomen kielinen Raamattu käyttää monissa kohdin sanaa "ilmestyminen" silloin kuin parempi käännös olisi "julki-tuominen", "ilmoittaminen" tai "paljastaminen". Ilmestyskirjan oikea nimi on "Jeesuksen Kristuksen julki-tuominen" (katso Ilm.1:1). Englanninkielinen Kuningas Jaakon käännös kääntääkin suomenkielisen Raamatun "Johanneksen Ilmestys" kirjan nimen nimeksi "Jeesuksen Kristuksen Ilmestys". Raamatussa ei siis kuulu ylipäätään olla kirjaa nimeltä "Johanneksen Ilmestys", vaan oikea nimi on "Jeesuksen kristuksen ilmestys", tai vielä tarkemmin "Jeesuksen kristuksen ilmoittaminen".
Suomen kielinen Raamattu käyttää monissa kohdin sanaa "ilmestyminen" silloin kuin parempi käännös olisi "julki-tuominen", "ilmoittaminen" tai "paljastaminen". Ilmestyskirjan oikea nimi on "Jeesuksen Kristuksen julki-tuominen" (katso Ilm.1:1). Englanninkielinen Kuningas Jaakon käännös kääntääkin suomenkielisen Raamatun "Johanneksen Ilmestys" kirjan nimen nimeksi "Jeesuksen Kristuksen Ilmestys". Raamatussa ei siis kuulu ylipäätään olla kirjaa nimeltä "Johanneksen Ilmestys", vaan oikea nimi on "Jeesuksen kristuksen ilmestys", tai vielä tarkemmin "Jeesuksen kristuksen ilmoittaminen".
Vastaukset 6
Vanhimmat
ei se "otsikko" mikään käännösvirhe ole, eihän "Alkulause 1-2.Johannes lausuu tervehdyksen seitsemälle Vähän Aasian seurakunnalle 4-8 sekä kertoo Jeesuksen ilmestyneen ....." eikös siinä 1:1 lue ihan selvästi "Jeesuksen Kristuksen ilmestys... Jeesushan opetti noin 3 vuotta opetuslapsiaan, uhrasi itsensä meidän tähtemme ja nyt istuu kuoleman voittaneena Isän oikealla puolella taivaassa. :)
Johannes ei ilmestysnyt kenellekkään, se on varmaa.
Mutta Jeesuskaan ei ilmestynyt Johannekselle, vaan Johannes sai kirjan enkeliltä.
Kirjan nimestä Ei kannata saivarrella.
Sisältö kuitenkin pitää yhtä, kuningas Jaakon käännöksen kanssa.
Lueppa ensimmäinen luku Johaneksen ilmestyksestä niin huomaat, että Jeesus ilmestyi Johannekselle ja Johannes sai nähdä mitä tulee tapahtumaan lopun aikoina. Hän siis sai ilmestyksen.
Onkohan sillä niin suurta merkitystä millä sanoilla Jeesuksen ilmoitus Johannekselle ilmaistaan.
Sensijaan 14 luvun "tuomion hetki" ei mielestäni sovi asiayhteyteen. Sen pitäisi olla "valinnan hetki". Kyllä Raamatussa käännösvirheitä on ja uudessa varsinkin. Sana valkeus ja valo ovat eri käsitteitä. Minäkin saan valon aikaan, mutta valkeus, se tulee valkeuksien Isältä.
Eksyin näille sivuille ja luin textin nimen johanneksen ilmestys oikeellisuudesta. Olen samaa mieltä kirjoittajan kanssa, jo siksikin että suomalainen käännös johtaa harhaan mutta ennenkaikkea siksi että kun kirjan lukee, huomaa väkisinkin että Jeesuksen ilmestymisestä se kertoo eikä Johanneksen. Ei muuta, jatka vain samaa rehellistä tutkimista! Hyvää kesää!