Kalevala, Kalevan maat sijaitsi Pohjois-Virossa. Venäläisten kronikoiden mukaan Tallinnan muinainen nimi on Kolyvan. Kirjaimellisesti Kalevan kaupunki. Virolaisten kansantarinoiden mukaan Toompeanmäki on valtava Kalevan hautakumpu.
Pohjolan muinainen valtakunta on Muinaishäme. Pohjanpitäjänlahtea pitkin sinne pääsi. Siellä on nykyäänkin kylä nimeltä Pohja. Vesireitti vei sieltä sisämaahan, aina Vanain kaupunkiin saakka.
Vanhat runot on kirjaimellisesti totta. On aika lukea ja tulkita niitä niinkuin ne on laulettu.
Pohjolan muinainen valtakunta on Muinaishäme. Pohjanpitäjänlahtea pitkin sinne pääsi. Siellä on nykyäänkin kylä nimeltä Pohja. Vesireitti vei sieltä sisämaahan, aina Vanain kaupunkiin saakka.
Vanhat runot on kirjaimellisesti totta. On aika lukea ja tulkita niitä niinkuin ne on laulettu.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Pidä sinä ugri kalevalasi ja pyyhi vaikka perseesi sillä. Suomen ainoa oikea kansalliseepos on Runebergin Vänrikki Stoolin tarinat.
Runeberg oli hieno mies, toisin kuin sinä.
Aksel Borenius esitti teorian runojen läntisestä alkuperästä.
Väärässä oli. Kolyvan = Kalevala/Tallinna, Pohjola = Pohjanpitäjänvuono ja Häme.
Kannattaa katsoa kansalaisen karttapaikasta tuota Pohjanpitäjänlahden seutua. Se on aivan täynnä muinaishautoja ja muinaismuistoja.
On aika lukea vanhoja runoja kirjaimellisesti. Ei kukaan uskonut että kreikkalaisten tarinoiden taustalla on oikeaa historiaa. Yhtäkkiä vaan alkoi kaikenlaista löytyä. Nykyään kukaan ei kiistä niitä.
Kalevalaa kehiin!
Kalevala on. Se on yhtä totta kuin mikä tahansa myöhemmin paranneltu kansallinen saaga. Niitä riittää ja ne ovat lopultakin hyvin saman kaltaisia.Kalevalan erikoisuus on kuvaus kristinuskon tulosta eli se on osittain syntynyt ehkä vasta siellä noin 1000 jkr.
Uskoa saa mihin tahansa, mutta totta se on vasta kun on esittää tieeelliset todisteet.
Muokkaamattomat Suomen Kansan Vanhat Runot
http://dbgw.finlit.fi/skvr/skvr.phtml
Kalevala ja Pohjola oli olemassa.
ja tieteellinen todiste. Voihan niillä jokin lähtökohta olla, mutta ne ovat vuosisatjen aikana muuttuneet alkuperäisistä.
Kalevala on Lönrotin antaman nimitys. Pohjola on kuvitteellinen alue.
Runo ei todellakaan ole mikään validi todiste. Folklorea ja pelkkää narraatioihin perustuvaa kollektiivista harhaa.
Tai ehkä ei täysin, muttei sitä minään tieteellisenä todisteena voida pitää.
Runomuotoa on käytetty tarinoissa.Kas kummaa kun ei raamatussa?
Runomuotoon tehdyillä kertomuksilla on tosipohja toisin kuin raamatun sepitteet jotka ovat keksityt ihmisen hallintaan.
Lyydia ja Urartu alistuivat Assyrian suojelukseen kimmerialaisia vastaan. Assurbanipal saattoi olla tyytyväinen. Assurbanipal tunnetaan suuresta kirjastostaan, jossa oli 5000 savitaulua. Harva pystyi sitä lukemaan, sillä aramea oli yleiskielenä. Hallitsijan loppuvuosina on nähtävissä merkkejä siitä, että ajan heiluri oli kääntymässä Assyrialle epäedulliseen suuntaan. Valtakunta koostui monista kansoista, joista assurin palvojat olivat vain pieni vähemmistö.
Assurbanipalin valtakauden lopulla Assyria alkoi heiketä vihollisten paineessa. Egypti vapautui Assyrian vallan alta kuningas Psammetikos I:n johdolla. Juudan kuningaskunta otti itselleen osan entisestä Israelista, joka oli Assyrian vallan alla. Meedialaiset ja skyytit hyökkäsivät Assyriaa vastaan.
Assyriassa keskenään eri mieltä olevat oppositioryhmät vastustivat häntä. Kenraali Sinshumlishirin oppositio kaappasi vallan, ja Assurbanipal joutui sisäiseen maanpakoon Harraniin.
Kapinakenraali nosti kuninkaaksi Assurbanipalin pojan AssurretililnaninNaljän vuoden päästä kenraali koetti kaapata valaln, mutta Assurbanipalin toinen poika Sinsharishkun aloitti sodan. Maa ajautui kaaokseen, ja vuoden 630 eaa. tienoilla Assyrian valta heikkeni. Kaldean eli Merimaan Nabopolassar kaappasi Babyloniassa vallan. Assyrian Sin-Shar-Ishkun voitti lopulta kaksi kilpailijaansa ja hyökkäsi Babyloniaan, muttei onnistunutkaan valloittamaan tätä. Ei tiedetä, oliko Sinsharishkun Assurretililnanin toinen nimi. [9]
Skyytit hyökkäsivät 626 eaa. edeten Levanttiin asti, minkä Raamattu ja Herodotos mainitsevat. Samoihin aikoihin Babylonian varakuningas Kandalanu, ehkä sama kuin Assurbanipal kuoli.
Päinvastoin, babylonialaiset olivat tulossa Assyrian kimppuun. Yhteen hitsautuvat kimmerialaiset ja meedialaiset aloittivat oman valloitusretkensä vanhaa vihollistaan Assyriaa vastaan. 616 eaa. Shinsharishkun ajoi Meedian joukot Niniven ympäriltä pois skyyttien avulla[10].
615 eaa. Meedian Kyaksares valloitti Arraphan (Kirkuk). Babylonia ja Meedia sopivat Assyrian valloittamisesta ja jakamisesta. Egypti oli solminut liiton Assyrian kanssa, ja lähetti oman armeijansa Israelin ja Syyrian kautta Assyriaan suojelemaan Assuria Babylonian Nabopolassaria vastaan. Mutta meedialaiset valtasivat 614 Assurin, joka hävitettiin maan tasalle. 613 Assyrian armeija voitti Babylonian armeijan Keski-Eufratin varrelle Anan lähellä.
Keväällä 612 Babylonian Nabopolassarin ja Meedian Kyaksareen yhtyneet armeijat lähtivät kohti Niniveä. Kaksi hyökkäystä torjuttiin.[11] Piirittäjät katkaisivat kaupungin vesijohdot ja kaupunki antautui nopeasti heinäkuussa.
Voittajat hävittivät Niniven perusteellisesti. Sekä babylonialaiset että meedialaiset kostivat Assyrialle kärsimänsä vääryydet. Assyrian armeijan rippeet pakenivat Urartuun. Lännessä Harranissa oli vielä Assyrian armeijaa, jonka komentaja julistautui kuninkaaksi ja puolustautui meedialaisia vastaan, mutta voitettiin 610 tai 609. Egyptin lähettämä apuarmeija saapui paikalla liian myöhään. Profeetta Naahum kertoo Raamatussa tästä Assyrian tuhosta.