Isä, poika, pyhä henki. valhetta

Voihan sitä jakeen puolikkaalla todistaa vaikka Raamatusta, ettei Jumalaakaan ole olemassa.
"ei ole Jumalaa" väitetään Psalmeissa.
Lauseen alun kun jättää poies, että "hullu sanoo sydämessään..."

Apostoli Jonhanneksen todistus

5 LUKU

1. "Jokainen, joka uskoo, että Jesus on Kristus, hän on Jumalasta syntynyt, ja jokainen, joka rakastaa sitä, joka synnytti, hän rakastaa myös sitä, joka hänestä syntynyt on.
2. Siitä me tunnemme, että me rakastamme Jumalan lapsia, koska me Jumalaa rakastamme ja hänen käskynsä pidämme.
3. Sillä tämä on rakkaus Jumalan tykö, että me hänen käskynsä pidämme, ja hänen käskynsä ei ole raskaat.
4. Sillä kaikki, mitä Jumalasta syntynyt on, se voittaa maailman, ja meidän uskomme on se voitto, joka maailman voitti.
5. Kuka siis on, joka voittaa maailman, mutta se joka uskoo, että Jesus on Jumalan Poika?
6. Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7. Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8. Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
9. Jos me ihmisten todistuksen otamme, niin on Jumalan todistus suurempi; sillä tämä on Jumalan todistus, jonka hän Pojastansa todisti.
10. Joka uskoo Jumalan Pojan päälle, hänellä on todistus itsessänsä: joka ei usko Jumalaa, hän tekee hänen valehteliaksi; sillä ei hän uskonut sitä todistusta, jonka Jumala on Pojastansa todistanut.
11. Ja tämä on se todistus, että Jumala on meille ijankaikkisen elämän antanut, ja se elämä on hänen Pojassansa." 1.Johanneksen kirje

Kannattaa lukea tarkkaan ja paljon kohtia jotka kertovat Jumalan olemuksesta. Vertailla niitä ja miettiä miten ne kaikki sopivat yhteen.

Tarvitsee myös ensin myöntää se ajatteluumme vaikuttava rajoitus, että me emme ole koskaan nähneet muita kuin luotuja olentoja. Sillä kokemuspohjalla kuin mitä meillä on, on vaikea ymmärtää Luojamme olemusta. Jumala on ainut, jota ei ole luotu. Hän on luonut koko luomakunnan. Voiko luotu tajuta täysin Luojan olemusta? - mielestäni ei. Hän ei ole samanlainen kuin me.

Kun emme ole nähneet Jumalaa, voi olla, että sanavarastossamme ei edes ole kovin tarkkoja sanoja kuvaamaan Raamatun Jumalaa.

Raamatusta voi lukea, että on olemassa yksi Jumala.
Siellä sanotaan myös, että Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala.

Samoin sieltä selviää, että Poika ei ole Isän osa, vaan oma persoonansa.
Samoin Pyhä Henki on oma persoona.

Silti he jakavat saman nimen.

Ja ovat yksi Jumala.

He ovat "yhtä", kuten Jeesus sanoo:
"Minä ja Isä olemme yhtä." - siis ei osa, vaan "yhtä".

He voivat esim. puhua keskenään, ja puhuvatkin.
Jo Raamatun alkulehdillä Jumala sanoo:
"luokaamme ihminen..."

Tähän liittyviä Raamatun kohtia:

Isä, Poika ja Pyhä Henki jakavat yhden ja
saman nimen, ja siihen nimeen Jeesus käski kastaa:
"Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt.28:19).
- Ja tuo alkukielinen sana "nimeen" on yksikkö,
ei monikko "nimiin", joka olisi ollut kieliopin
mukaista sillä kielellä, jolla Uusi testamentti
kirjoitettiin.

Isä itse sanoo Poikaansa Jumalaksi (Hebr. 1:8,10):
Jumala sanoo: "mutta Pojasta: "Jumala, sinun
valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti,
ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka."
...Ja: "Sinä, Herra [Jahve], olet alussa maan
perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja."

(Joh. 1:18) Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt.
Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on
Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet.

(Kol.2:9) "Hänessä (=Jeesuksessa) on jumaluus
ruumiillistunut koko täyteydessään"

(2.Kor. 5:19) Sillä Jumala oli KristukseSSA
ja sovitti maailman itsensä kanssa...

Johanneksen evankeliumin ensimmäinen luku
kertoo siitä miten Sana, joka "oli Jumala",
ja "jo alussa Jumalan luona", tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme (=Jeesus)
(Joh.1:1, 14). Hän luopui vapaaehtoisesti
kirkkaudestaan ja tuli tänne alas keskellemme,
todelliseksi ihmiseksi. Kannattaa lukea
Johanneksen evankeliumin ensimmäinen luku
kokonaan, niin asiayhteys säilyy.

Syntyessään tänne maan päälle veljeksemme,
Poika "tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon".
Tästä kertoo Fil 2:5-8: "Olkoon teillä se mieli,
joka myös Kristuksella Jeesuksella oli, joka ei,
vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut
saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan
tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli
ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin
olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan
asti, hamaan ristin kuolemaan asti."

Jeesus siis tyhjensi ja nöyryytti itsensä,
luopui asemastaan ja kirkkaudestaan, ja tuli
elämään ihmisenä samojen kiusausten ja
rajoitteiden alaisuuteen kuin muutkin ihmiset.
Jeesus oli kuitenkin koko ajan sekä Ihmisen Poika
että Jumalan Poika, ihminen ja Jumala, mutta hän
kieltäytyi käyttämästä jumalallista valtaa omaksi
hyväkseen, koska muuten ihmiskunta olisi jäänyt
sovittamatta.

Hänen täytyi olla todellinen ihminen voidakseen
edustaa meitä ihmisiä - voidakseen ottaa meidän
syntimme omaksi syykseen ja kärsiä niiden
rangaistuksen.

Mutta Hän ei voinut olla vain ihminen, sillä
Raamattu todistaa, että kaikki ihmiset ovat
syntisiä. Jos Hän olisi ollut vain ihminen,
hän olisi voinut kärsiä vain omien syntiensä
rangaistuksen. Hänen täytyi olla puhdas,
synnitön, ja sellainen on vain Jumala itse.

Jesajan ennustuksessa Jeesusta kutsutaan
myös Immanueliksi, mikä on suomennettuna
"Jumala meidän kanssamme" (Matt 1:23).

Jeesus oli koko ajan sekä "Ihmisen Poika",
kuten hän usein nimitti itseään, että
Jumalan Poika. Ihminen ja Jumala.

Miksi sitten Jeesus rukoili Jumalaa täällä
alhaalla ollessaan. Tai miksi hän ei tiennyt
kaikkea tulevaa? Jne... jne...

Vastaus liittyy juuri Jeesuksen tehtävään Ihmisen
Poikana. Jeesus "ei -- katsonut saaliiksensa olla
Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä -- ja
hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin
ihminen." Jeesus valitsi ihmisenä olon. Hän
kieltäytyi usein käyttämästä jumalallista
valtaansa, koska hän halusi täyttää hänelle
annetun tehtävän, jonka hän vain ihmisenä,
toisena Aadamina, voisi suorittaa. Hän olisi
voinut käyttää jumalallista voimaansa Saatanan
häntä kiusatessaan tai ristillä roikkuessaan,
mutta valitsi toisin. Samoin hän tässä
valitsemassaan alennustilassa rukoili Isäänsä.
Poika oli Isälleen alamainen, jättäen meille
esimerkin.

Samoin kuin vaimo ei ole vähempää ihminen,
tai eri arvoinen kuin mies, vaikka hän
on miehelleen alamainen, ei Poika ole
vähempää Jumala kuin Isä, vaikka hän on
Isälleen alamainen.

Vanhassa Testamentissa profeetta Jesaja ennustaa
tulevalla Messiaalla olevan sama nimi kuin
ainoalla oikealla Jumalalla:

"Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille
annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen
nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala,
Iankaikkinen Isä, Rauhanruhtinas." (Jes. 9:5)

Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä,
niin me tyydymme". Jeesus sanoi hänelle:
"Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän
kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus!
Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän;
kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?

Etkö usko, että minä olen Isässä ja Isä on minussa?
Kun puhun teille, en puhu omissa nimissäni:
Isä on minussa, ja minun tekoni ovat hänen tekojaan.
Uskokaa, kun sanon, että minä olen Isässä ja Isä on minussa.
Ellette muuten usko, uskokaa minun tekojeni tähden."
(Joh. 14:8-11)

Kun sanomme, että Jumala on "kolme persoonaa",
se on meidän ihmisten heikko tapa kuvata Jumalan
ykseyttä, joka sisältää enemmän kuin yhden.

Voi myös miettiä sitä, miten Jumala määritellään
Raamatussa.

Kuka on Jumala?

Tärkein ja ensimmäinen Jumalan määritelmä on:
Hän on se, joka on luonut taivaat ja maan.

"Alussa Jumala loi taivaat ja maan" Moos.1:1

On olemassa vain yksi Jumala: Hän, joka on luonut.
(Jes. 45:18; Apt. 17:24; Jes. 44:24)
Epäjumalia kuvataan Vanhassa testamentissa usein
niinä, jotka "eivät ole luoneet mitään".

Kaikki mitä on olemassa kuuluu jompaan kumpaan
kategoriaan: "luotuihin" tai "Luojaan".

Raamattu sanoo, että Jumala loi maailman Sanansa,
eli Jeesuksen, kautta: (Ps. 33:6; Joh. 1:3;
Hepr. 1:2; Kol. 1:16).

esim. Joh.1:3 sanatarkasti: "Kaikki ovat hänen
(=Jeesuksen) kauttaan tehdyt, ja ilman häntä ei
ole mitään tehty, joka tehty on."

- Jos *mitään* ei ole luotu ilman Jumalan Sanaa,
Jeesusta, silloin Jeesus ei voi itse kuulua
kategoriaan "luomakunta", vaan "Luoja" = Jumala.

"hänessä (=Jeesuksessa) luotiin kaikki,
mikä taivaissa ja mikä maan päällä on,
näkyväiset ja näkymättömät,
olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia,
hallituksia tai valtoja,
kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
ja hän on ennen kaikkia,
ja hänessä pysyy kaikki voimassa." (Kol.1:16)

Jeesus on Jumala, Isä on Jumala ja
Pyhä Henki on Jumala.

Kuitenkaan ei ole olemassa kolmea Jumalaa,
vaan Jumala on yksi.

Kristityt pitävät kiinni sekä persoonien
erillisyydestä, että Jumalan ykseydestä.

Tämä on Raamatun ilmoitus, ja sitä me kumarramme,
vaikka se ei järjelle kovin tarkkaan avaudu.

"Alussa" ei ollut muuta kuin Jumala: Isä, Poika
ja Pyhä Henki. Edes sitä ei ihminen voi ymmärtää.
Millaista oli ennen kuin oli mitään luotua? :)
Ihminen kun ei tajua edes sitä, miten luodaan
yksi vaivainen solu tyhjästä :) Miten ihminen
voisi sitten ymmärtää pienellä järjellään Jumalan,
oman Luojansa olemuksen jotenkin tyhjentävästi.

Täällä ajassa maan päällä me "katselemme vielä
kuin kuvastimesta, kuin arvoitusta, mutta silloin
näemme kasvoista kasvoihin. Nyt tietoni on vielä
vajavaista, mutta kerran se on täydellistä,
niin kuin Jumala minut täydellisesti tuntee"
(1.Kor.13:12)

Kolmiosainen Jumala on kirkon keksintöä ja kirkko on saatanan luomus sillä saatana hallitsee maata ja kirkko on maalinen instituutio. Tämä todistettiin jo ristiretkien aikana kun saatana yritti vallata Jerusalemin paavin avulla ja yritti perustaa taivaan maan päälle. Uskon lähtökohtana pitää olla oma tulkinta raamatusta.

Kyllä kolminaisuus löytyy Raamatun sivuilta ihan selvästi. Esim.Matteuksen lähetyskäskyssä Matt.28:19:"... kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
Sekä ns.Apostolisessa siunauksessa, 2.Kor.13:14:"Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne."
Myös se että Jeesusta palvottiin/palvotaan Jumalana tukee kolminaisuutta.

Tarkoitan siis, että asia tulee lukea Raamatusta, ei 1992 syntyneestä väärennöksestä.
Tässä asiantuntijalausuntoja aiheesta:
http://www.Jeesus-on-Herra.com/kirjoitukset/vakavavaroitus.htm