Mitä tiedetään Birger Jaarlin laivaston saapumisesta Hämeen satamaan (vantaan joki...vartiokylän linnavuori svealaisten) ja matkasta sydän hämeeseen?
Vanajan/Hakoisten luona taistelut ja sitten svealaisvalta ja katolinen usko?
Varikkoniemen rakennus alkoi?
Vanajan/Hakoisten luona taistelut ja sitten svealaisvalta ja katolinen usko?
Varikkoniemen rakennus alkoi?
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Hämeen satama" saattoi olla muuallakin
, esim. Kokemäenjokea tai Salonjokea pitkin sisämaahan päin.
Helsingin Vartiokylän linnavuori on ilmeisesti 1300-luvulta:
http://www.hel2.fi/kaumuseo/linnavuori/index.html
Birger Jaarli teki ristiretkeksi ylennetyn asutus- ja valtausretken ilmeisesti 1250.Maihinnousupaikkana on voinut olla myö Porvoonjoki tai Salonjoki jopa Siuntionjoki.
Reissulla varmennettiin Hämeen käännyttämistä ja ilmeisesti perustetiin varustus eli myöhempi Hämeenlinna.Varikkoniemessä oli hämäläistä asutusta.Se oli muuetnkin tuohon aikaan melko vahvaa.
Itäistä Uusimaatta ruvettiin tämän retken jälken asuttamaan "hyvällä ruotslaisella väellä". Sitä tuli läntiseltä Uudeltamaalta, Ahvenanmaalta ja mahdollisesti suoraan Svean alueelta.
Tämä retki oli pohjustusta aikanaan tapahtuvalle Viipurin perustamiselle.Oli ensin luotava tukialue eli ruotsinkielisen väestön asuttama UUusimaa aina Kymijoelle asti. Se oli tuolloin idän (Novgorod) ja lännen (Svea) välinen epävirallinen raja.
Myös erinäiset paikat Varsinais-Suomen ja Satakunnan alueella viittaavat kristinuskon saapumiseen jo ennen mainittuja ristiretkiä.
Euran Luistarissa arkeologisten kaivausten perusteella kristinuskolle tyypillisen ruumishautaukset ovat yleistyneet jo 1000-luvulla. Kristinusko lienee tullut rauhanomaista tietä ennen ruotsalaisia ristiretkiä.
Myös tanskalaiset suunnittelivat ja myös tekivät ristiretkiä Suomeen - näistä myöhempi ruotsalainen historiankirjoitus on päättänyt vaieta.
http://www.eura.fi/arkisto/luistari.htm
kristillisä vaikutteita. Ainakin karjalaisia käännytteeiin jo varhain ortodokseiksi.
Svelaisten "ristiretket" ovat jälkikäteen synnytettyä propagandaa, jolla perusteltiin valloittajan oikeutta.
Esimerkiksi "kolmas ristiretki" oli puhdas valloitus, jolla syntyvän Ruotsin valtaa työnnettiin kerralla satoja kilometrejä itään Novgorodin omanaan pitämälle karjalaisalueelle. Marski Tyrgils Knutson ei edes ollut mukana, vaan retkeä johti sotapäällikkö Sigge Lake, joka on todellinen Viipurin linnan perustaja. Marskin alainenhan hän oli ja murhattiin venäläisten toimin jo seuraavana vuonna Käkisalmessa
( Korela=Karjala).
Itse uskon, että eestiläisten pakanakapina 1236 saksalaisten ristiritarien suurtappion jälkeen (Saule 1236) ulottui Hämeeseen saakka.
Keskiaikaisissa lähteissähän kerrotaan siitä kuinka hämäläiset ovat surmanneet pappeja ja juoksuttaneet heitä hengiltä.
Ruotsalaiset valloittivat sydän-Hämeen, Vanajan. Vanajankaupunkia vastapäätä vastarannalle perustettiin aluksi kastelli, sittemmin linna valvomaan hämäläisiä. Häme siis katkaistiin kahtia navan kohdalta ja hämäläisten vesireittejä pystyttiin valvomaan pohjois-eteläakselilla.
Kyseessä oli puhdas valloitusretki, jolla sittemmin annettiin ristiretkistatus. Liittyi koko Itämeren itärannikosta käytyihin taisteluihin tanskalaisten, saksalaisten ja ruotsalaisten välillä. Venäläisillä oli kädet täynnä mongolien kanssa, joten tarinoitten "venäläiset" voi unohtaa. He olivat todellisuudessa itämerensuomalaisia (karjalaisia, vatjalaisia, inkeriläisiä, eestiläisiä, suomalaisia jnejne).
Aleksanteri Nevskihän oli mongolien pikkuvasalli, eikä mikään suuri venäläinen champiooni, kuten sittemmin on satuiltu.