Jeesus ei puhu pelkästä Hengestä syntymisestä, vaan maallisesta vedestä (water) ja Hengestä syntymisestä samanaikaisesti. Raamatun periaate on, että termit ja sanat ovat niiden alkuperäisessä merkityksessä, jos puhuja tai evankeliumin kirjoittaja ei siinä yhteydessä muuta mainitse.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
Jeesus korostaa samassa kasteluvussa (JOH.3-luku), että hän puhuu maallisista ja taivaallisista asioista samassa yhteydessä.
Joh.3:12 "Jos ette usko, kun minä puhun teille MAALLISISTA, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
Jeesus korostaa samassa kasteluvussa (JOH.3-luku), että hän puhuu maallisista ja taivaallisista asioista samassa yhteydessä.
Joh.3:12 "Jos ette usko, kun minä puhun teille MAALLISISTA, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?"
Vastaukset 21
Vanhimmat
Veden löytyminen erämaasta mahdollisti hoviherran kastamisen kristillisellä kasteella. Kristillisessä kasteessa on vesi ja Henki ja Jumalan sana yhdessä ja samassa kasteessa.
Ap. t. 8:39
"Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten."
Hengen hedelmä on ilo...
Ja hoviherraa ei oltu kastettu koskaan aikaisemmin. Nyt oli kyse evankeliumin alkuajoista.
Jumalalle on kaikki mahdollista.Näetkö taas Hengellisen puolen?Ihminen on "kuivan erämaan" keskellä ilman Jeesusta.Mutta hän voi "astua veteen",Jeesuksen armoon ja upota siihen.Astua ylös Hengellisessä ruumiissa,kastettuna Hänessä uskon kasteella,ei siis kirjaimellisella vesikasteella.
Vesi on siis symbolinen,Hän,Elävä vesi erämaassa.Silloin kuollut,hengellisesti kuollut ihminen saa uuden elämän,alkaa vihdoin elää."Kuollut" eli uudestisyntymätön syntinen, virkoaa uuteen Pyhän Hengen täyttämään elämään,joka vie iankaikkisuuteen saakka.
Se on armoa!
Hoviherran ja Filippuksen keskustelu aloitti jotain;Jeesus tuli hoviherralle todeksi,kun Filippus sai todistaa Vapahtajasta.Hoviherra otti uskon askeleen,otti Jeesuksen vastaan elämäänsä.
Kyllä hoviherran kasteessa käytettiin todellista vettä (hydor,water) ei mitään symboolista vettä.
Eikä alkuperäisten Raamatun käsikirjoitusten mukaan hoviherra antanut minkäänlaista uskontunnusta. Kyllä se kohta on lisätty Raamattuun jälkikäteen tuntemattoman kirjoittajan toimesta. Ilmoita heti jos sellaisen hoviherran uskontunnustuksen löydät esim. v.38 Raamatusta?
Apt.8:37 "Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Erämaasta löytyi lähteestä valuva pieni puro, joka mahdollisti hoviherran kastamisen valelemalla, kuten vanhimmat argeologiset kastepiirrokkset kuvaavat kasteita tehdyn.
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
36 And as they went on their way, they came unto a certain water: and the eunuch said, See, here is water; what doth hinder me to be baptized?
vaikka keskellä erämaata olisi ollut tyyni valtameri,ei se vie pois sitä mikä hoviherran piti ymmärtää ennen kastetta.Mikähän asia oli?
Hoviherra oli vasta kiinnostuksen asteella Toorasta.
Vasta sitten kun hoviherra sai kasteessa sisälleen Pyhän Hengen, alkoi tie valjeta.
Sydämen eli Hengen tason uskoa kun ei voi olla ennen Pyhän Hengen saamista. Pään uskoa kylläkin voi olla.
synnytit riidaksi ja toraksi tälle maalle..vai miten se menikään.Ei kun alusta taas...
PYHÄÄ HENKEÄ EI SAA KASTEESTA,PAHVIT!
Väitätkö että hoviherra sai Pyhän Hengen ennen kastettaan?
Kyllä minun Raamattuni mukaan Pyhä Henki on kasteen elementti. Helluntainakin kaikki kastettavat saivat Pyhän Hengen. Ei ennen eikä jälkeen.
6 Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
7 Sillä kolme on, jotka todistavat:
8 Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
Jeesuksessa,elävän veden antajana.Nämä kolme todistavat Jeesuksen armoa;jos niin voi sanoa.Hän antaa meille elävän veden:Verensä,ristillä vuodattamansa veren kautta.Pyhän Hengen kun Hän uudestisynnyttää meidät ylhäältä.Hengen tulikasteella.Siis ihmiselle selkenee suomeksi sanottuna:
Käänny tai et saa elää,olet kuoleman oma ilman Jeesuksen armoa.Jättämällä syntielämän; anteeksiannon saatuaan tällöin ihminen kääntyy uudelle tielle,jota Jeesus viitoittaa.Hän tekee parannuksen.
En minä sitä paremmin osa kertoa,se täytyy vain kokea ja uskossa vastaanottaa,tämäkin asia.Muuten ei ole millään kasteella merkitystä ikinä,ja kun sen tajuaa,ei haikaile kasteita vedessä lilluen.
Jatkat vaan hurskasteluasi ja pyhän kasteen rienaamistasi.
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
Ota huomioon, että kasteessa ollaan yhdessä Jeesuksen kanssa ja Pyhä Henki ja Jumalan sana tekee kasteessa sen mitä Raamattu sanoo kasteessa tapahtuvan.
ei kaste.
Minulle Jeesus on Pyhä
Pikakirjoittaja 22.2.2009 klo 15.56
ei kaste.
---
Matt.28 (Jeesuksen kastekäsky)
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
"Minulle Jeesus on Pyhä
Kirjoittanut: Pikakirjoittaja 22.2.2009 klo 14.56
ei kaste."
------------------
Hepr. 10:29 "kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki, jotka olemme Jeesukseen Kristukseen kastettu, olemme hänen kuolemaansa (vereensä) kastetut?"
mukainen tuo Isän,Pojan ja Pyhän hengen nimeen edes.Jeesuksen nimessä,"minun nimessäni",(Ei siis "Pikakirjoittajan nimessä",vaan Jeesuksen)on alkuperäinen,mutta myöhemmin jostain on tullut Raamattuun tuo versio.
Kaste muotomenona,vie helvettiin.
kasteelle,jos usko niin vaatii,ja ihmiskunnia tai vajavainen usko,joka nojaa ulkoisiin merkityksiin.Ei se ole aivan mahdotonta,pääasia että on VILPITÖN JA USKOO,eikä mielestäni sen jälkeen,jos näin on,TARVITSE ENÄÄ MUUTA TODISTUSTA,KUIN SEN,MIKÄ SYDÄMESSÄ ON.Ei siis halua edes enää kasteelle.Olenkohan ainoa "outolintu"tässä asiassa?
Alkuperäinen Jeesuksen itsensä sanoma kastekäsky on Matteuksessa. Matt.28:19-20 jossa opetuslapsia tehdään KASTAMALLA JA OPETTAMALLA.
Markuksen evankeliumin vastaava kohta on jälestäpäin tehtyä lisäystä Raamattuun, jonka kirjoittajan nimeäkään ei edes tiedetä.
Asiasta on maininta Mark.16:9 kohdalla näin sanoen:
Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.] [16:9-20: Matt. 28:16-20; Luuk. 23:36-53; Joh. 20:19-31; Ap. t. 1:6-14 : Luuk. 8:2]
ja minkä Henkeni oikeaksi todistaa,Matteuksen evankeliumin vanhimmat tekstit,(ei siis alkuperäiset,kuten vahingossa sanoin) Kreikan kielisessä versiossa puhuvat kastamisesta "MINUN NIMESSÄNI"SIIS JEESUKSEN.
Eksytykset tulee aina lyhyempään puhekielen muotoa "Jeesuksen nimeen" käyttäen.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Kaste pitää suorittaa nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, koska he kaikki silloin todistavat yhdessä taivaassa.
Kasteen vesi ja veri ja Henki todistaa maaan päällä.
6 Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
9 Jos me ihmisten todistuksen otamme, niin on Jumalan todistus suurempi; sillä tämä on Jumalan todistus, jonka hän Pojastansa todisti.
Ensin kulkee Isä ,perässä Poika ja pyh-henki kai viimeisenä?Minä uskon niinkuin Jeesus sanoo.Joka on nähnyt minut,siis Jeesuksen,on nähnyt Isän.Jeesuksen Henki on vakuutena minussa,Pyhänä Henkenä,alati.
Se vain käyttää Jeesuksen nimeä, mutta henki on väärä. uudestikasteessa ihmiseen pumpataan sitä vierasta henkeä. uudestikasteessa lapsena kasteessa saatu Pyhä Henki pakenee ihmisestä ja tilalle tulee vieras henki, toinen henki, joka vain muistuttaa oikeaa, mutta ei ole sitä.
"Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte."
on sitten monta.Tiedän nimittäin,että täällä on muitakin laillani ajattelevia.Tuo mitä sanot,ei todista yhtään mitään.Todistus on sisälläni,se siitä.Samoin on muillakin,jotka sydämestään uskovat,he eivät tarvitse ihmisten todisteluja eikä ulkoisia riittejä,vaan luottavat Jeesukseen.Ei muuta.Katso itse eteesi,en voi luvata että tuolla saat revittyä siunausta hengelliseen elämääsi,mutta omapahan on valintasi.
Ja valheen henki yleensä syyttää muita juuri tavallasi:ei mitään hyvää,pelkkää haukkumista koko aika."Veljien syyttäjä";se sinussa kai sitten jyllää.