Mikä mahtoi olla syy, että Mooses johti kansan Punaisenmeren rantaan? Luin noin 20 v. sitten Erään tutkian kirjan, jolla hän määritteli tarkan hetken Israelilaisten lähdölle. Hänen laskelmiensa mukaan oli välimeressä tapahtunut liikehdintää. Näet saaria oli vajonnut meren pohjaan ja vastaavasti toisia oli noussut tilalle.
Tämä samainen liikehdintä oli hänen mukaansa tapahtunut myös punaisessa meressä, Jossa maa oli noussut ylös merestä. Mooses oli ajoittanut tilanteen edukseen meren ylitykseen. Mooseksen ajoitukset olivat pitäneet paikkansa ja tämä ajoitus oli sattunut aivan oikeaan aikaan. Näet pian tämän jälkeen jostain syystä maa vajosi takaisin mereen.
Tämä kirjoittaja oli löytänyt tietonsa vanhojen Alexsandrian kirjoitusten jäämistöistä. Todisteita tästä on meille tämä Israelin kansa-kunnan elossa oleminen vieläkin. Nykyään ihmiset elävät kaikenlaisten teorioiden parissa.
Tämä samainen liikehdintä oli hänen mukaansa tapahtunut myös punaisessa meressä, Jossa maa oli noussut ylös merestä. Mooses oli ajoittanut tilanteen edukseen meren ylitykseen. Mooseksen ajoitukset olivat pitäneet paikkansa ja tämä ajoitus oli sattunut aivan oikeaan aikaan. Näet pian tämän jälkeen jostain syystä maa vajosi takaisin mereen.
Tämä kirjoittaja oli löytänyt tietonsa vanhojen Alexsandrian kirjoitusten jäämistöistä. Todisteita tästä on meille tämä Israelin kansa-kunnan elossa oleminen vieläkin. Nykyään ihmiset elävät kaikenlaisten teorioiden parissa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
ja pystyi hallitsemaan luonnovuimat.
Han ei kayttanyt niita omaksi edukseen, vaan israelin kansan pelastamiseksi.
Mooses ei tehnyt taikoja, vaan enkelit tottelivat hanta, ja han totteli Jumalaa.
Myos koko israelin kansan ruokkiminen 40 vuotta mannalla ei ollut pieni ihme.
Seka veden iskeminen kalliosta.
http://fkf.net/RonWyatt/refidim/index.html
Ja se ruoka oli sellaista jossa ei tarvinnut kayttaa vessaa lainkaan.
enkelit (watcherit) ovat aina ymparillamme ja kirjoittavat ylos kaikki tekomme ja aivoituksemme, myoskin ajatuksemme.
hyva tutkimussivu;
http://www.betemunah.org/
(huomatkaa etta monet rabbit eivat hyvaksy em tulkintaa!
siellä Pyhissä Kirjoituksissa kerrota Mooseksen ja hänen kansansa reitti Avariksesta Goshenin kautta Siinain autiomaahan. Käsittääkseni tuolla reitillä ei ole yhtä ainoata merta ylitettävänä. Katsokaa vaikka kartasta.
Muuten, jos Exodus alkoi Ramesses I kuolinvuotena ja Seti I ensimmäisenä hallitusvuotena, niin silloin vuosi on 1333 eKr.
Älä usko kaikkea, mitä sinulle kerrotaan.
Kirjoittajasi on valehdellut tai sitten hän on todella, todella iäkäs. Aleksandrian kirjasto tuhoutui lopullisesti vuoteen 640 mennessä.
Siksi toiseksi, merien nousut ja laskut eivät tapahdu tuollaista vauhtia, vaan geologisella aikataululla. Merien pinnat olivat alhaalla viimeksi jääkauden aikaan, ja muutokset olivat hitaita.
Toisaalta, ei se haittaa; ei ollut Moosestakaan. Egyptistä lähtö on myytti, koska mitään Egyptin vankeuttakaan ei ole ollut. Egyptissä ei ole mitään jälkeä heprealaisista. Seemiläiset paimentolaiset ovat tehneet hyökkäyksiä silloin tällöin, mutta siinä se sitten onkin.
valheeseen?
"ei ollut Moosestakaan. Egyptistä lähtö on myytti, koska mitään Egyptin vankeuttakaan ei ole ollut."
Raamatun kirjoitettuja tekstejä alettiin koota, kun juutalaiset olivat ns. "Babylonin vankeudessa" - joka on arkeologisesti todistettu fakta. Tällöin alettiin koota suusanallista perimätietoa kansan rohkaisemiseksi ja yhteydentunteen lujittamiseksi.
Tässä käytettiin hyväksi koko Lähi-Idän rikasta tarina-aarretta. Luonnollisesti tietoja Egyptistä - joka oli läsnä Lähi-Idässä nykyistä Syyriaa myöten - hyödynnettiin.
Tarinat paoista Egyptiin voivat hyvinkin olla aitoja suullisia muistelmia , joita on hyödynnetty kertomuksissa, esimerkiksi tarinat matkoista Egyptiin ostamaan viljaa, kun ajat olivat kovat.
olivat vankeina babyloniassa??
minkälaisia argeologisia todisteita sinulla
siitä on???
Ai... pako Egyptiin on uskottava,
kun taas PAKOA EGYPTISTÄ
pidät tarinana...
ps.onko sinulla muukin tietolähde kuin raamattu
mm. Israelilaisten viljan ostomatkoille Egyptiin ajalta n.2000v.ekr?
Jos on niin mikä?
Kunigas Daavidin mainitaan alkaneen hallita 970 BC. Sitten tämä Juutalaisten historia antaa vihjeen Exsoduksen alkuun mainiten tämän 480 vuotta. Jos lisäämme tämän ajan tähän ilmoitukseen, niin Exsodus tapahtuu vuonna 1450 BC. Minä pidän Juutalaisten omaa laskutapaa eniten luotettavana. Israelilaisten lähtö on tapahtunut Thotmes 111. aikana. Minä pidän Israelilaisten kerrontaa näistä tapauksista varmimpina. Näistäkin tapauksista on Amarnan kirjeissä varmaa tietoa tämän ajan tapahtumista.
Israelilaisten valloittaessa tätä Caananin maata. joka kuului Egyptin vasallien hallinnan alle. Tähän aikaan oli hallitsiana Farao Agetnaten, joka ei ollut kiinnostunut lainkaan vasallien avun pyynnöistä ja näin ollen Israelilaiset saivat melko helposti maan haltuunsa. Tämähän kaikki on kerrottu näissä amarnan kirjeissä.
Kaislamerellä on myös myyttisiä ulottuvuuksia (Joanna Töyräänvuori )
Kaislamerellä on useimmiten viitattu maantieteelliseen paikkaan, joko Punaiseen mereen tai muuhun vesialueeseen Egyptin ja Palestiinan rajamailla. Kaislamereksi termi on käännetty kaislaa tarkoittavan egyptiläisen sanan "twf(y)" perusteella. Heprean sana "sūf" tarkoittaneekin kaislaa. Paikoin sillä on viitattu Punaiseen mereen, vaikka väri ei kuulu sanan merkityskenttään. Vokalisoituna "sōf" se tarkoittaa "loppua". Siksi on ehdotettu, että heprean Kaislamerta tarkoittanut termi olisi joskus tarkoittanut "maailman lopussa sijaitsevaa merta" ja liittynyt luomismytologiseen ajatteluun. Tämä muistuttaa Ugaritin kosmologiasta.
Termille onkin ehdotettu käännösvaihtoehdoksi "lopun merta", koska kaoottinen meri olisi muinaisille ihmisille merkinnyt symbolisesti "maailman loppua". Egyptiläiset tuhonnut meri yhdistettiin alkumeren ideaan ja tämän vesimassan halkaisu heijasti kaaoshirviön halkaisemista. Siinä luonnolliset, historialliset ja myyttiset teemat yhdistyivät ja sekoittuivat tavalla, mistä tradition lainaussuuntia on vaikea erotella. Myyttinen meri olisi myöhemmin rationalisoitu historiallisen kertomuksen käyttöön. On mahdollista, että varhaisimmassa myyttitraditiossa termillä ei olisi viitattu mihinkään fyysiseen paikkaan, vaan kyseessä olisi kaaoskamppailuun viittaava kielenkäyttö. "Jam sūf" olisi alun perin ollut puhtaasti mytologinen tai symbolinen termi.
http://www.teologia.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=410&Itemid=59
kirjoitat asiaa!
Juutalaiset eivät koskaan ole sortuneet selittämään Vanhaa Testamenttia kirjaimellisesti. Se on sivistymättömien kristillisten lahkojen virhe. Rabbit ovat sitä varten, että he tutkivat kirjoituksia.
Vainko rabbeille Jumalan sana on tarkoitettu ?
Ihmisopit, mm.Talmud, eivät ole Jumalan sanaa.
Rabbit ovat ainoastaan ihmisiä. Kuolevaisia.
Jossain siellä on joku havainnut jotain Egytiläisten sotavaunujen pyörien näköisiä Punaisenmeren pohjalla.
juutalaisethan olivat Raippaluodossa, karkoitettuina, kunnes sinne rakennettiin silta. Sieltä ne, pirulaiset, sitten hipsivät oikeitten ihmisten pariin. Voi "uule", minkä teit. Miksi noita satukirjoja pitää ottaa, niin hirveän vakavasti. Ajattelisi että tämän päivän ihmisillä olisi, toisenlainen ymmärrys siihen, mikä on faktaa tai fiktiota. Toisaalta, on tämä hirveän huvittava palsta, sinänsä. Täällä, ei niin hirveän älykkäät ihmiset, riitelevät keskenään siitä, mitä on tapahtunut tuhansia vuosia sitten. Kannattaisi mennä itseensä, enkä nyt tarkoita, silleesti. Hyvää illan jatkoa, kaikesta huolimatta.
rajansa.