oli Uspenskissa tänään.
On ihanaa kun pappi Teo ja Kuoronjohtaja Jarmo ovat nyt Uspenskissa.
pappi Teo toimittaa niin hartaasti, saarnaa hyvin ja Jarmo johtaa niin ammattimaisesti kirkkolaulua. Tänäänkin laulu oli enkelten laulua.
Onko pappi Teo nyt pysyvästi Uspenskissa?
Kuka oli se toinen vanha pappi?
On ihanaa kun pappi Teo ja Kuoronjohtaja Jarmo ovat nyt Uspenskissa.
pappi Teo toimittaa niin hartaasti, saarnaa hyvin ja Jarmo johtaa niin ammattimaisesti kirkkolaulua. Tänäänkin laulu oli enkelten laulua.
Onko pappi Teo nyt pysyvästi Uspenskissa?
Kuka oli se toinen vanha pappi?
Vastaukset 30
Vanhimmat
Vaikka Helsinkiä pidetään maallistuneimpana paikkakuntana Suomessa on siellä kuitenkin myös Suomen paras kirkollinen elämä tarjolla kuten löytyy Helsingin ortodoksikirkoissa ja katolisissa kirkkoissa.
kun tulee Itäkeskukseen uusi Kirkko.
Ohessa linkki Helsingin ortodoksisen seurakunnan sivuille
http://www.ort.fi/helsinki/ajankoht/ajankoht.htm#PapistonKierto
Tänään Uspenskissa vanhempi pappina toimi isä Johannes Karhusaari, joka toimii pääasiassa Järvenpäässä isä Viktor Porokaran siirryttyä Uspenskin papistoon.
miehet ovat vielä niin komeita ja voimakkaan oloisia.
Kivaa katseltavaa ja kuunneltavaa!
Merras....vai onko?
Eli Teo Merras toimittaa aina Katedraalissa?
Tuleeko hänestä myös Uspenskin rippi-isä?
sidottuja. Pappi voidaan siirtää kirkosta toiseen. Jos isä Teo on nyt Uspenskin pappi, niin Mellunmäellä tulee papin toimi auki. Isä Teon rippilapset voivat mennä ripille Uspenski- katedraaliin. Ei sinne Itä-Helsingistäkään ole mikään pitkä matka.
kertaheitolla seurakunnan ykköspappi!
parhaimmat ja komeimmat Uspenskiin edustustamaan..
Hyviä päätöksiä!
kirkossakäymisen pääsisältö, tottamooses!
saarnat tai musiikki ovat kehnoa. Ja jos vielä lukijan mumisevasta äänenkäytöstä ei saa selvää.
Eikö tässä nyt valittukaan oikein kirkkoherraa valitessa?
Älkää nyt viitsikö ruveta laittamaan pappeja johonkin järjestykseen!
Kaikki varmasti ovat ihan kelpo pappeja. Joskus toimitetaan Uspenskissa, joskus taas Klaukkalassa tai Stefanos-kodilla. Kyse on jumalanpalvelusten toimittamisesta eikä Vuoden Mies-tittelistä.
asiaan tunkea sitä seksiä nykyään?
Johan tuota on nähty, mikä ero on asian taitajien ja amatöörien välillä!
Saarnoihin on tullut ryhtiä ja kirkkolauluun luotettavuutta.
osaako jl laulattaa muutaki kun simonilaista kerubiveisua ja feofanin eukaristiaa??? Ei meiän kirkossa juuri muuta kuulunut, ei tainnut löytää nuotteja, ku on nii iso kaapillinen?
mukaan kun ne eikä kukaan neuvonu misä muut nuotit oliva
kuulostaapa varsin omituiselta?
Hesassa hää ei laulattanut niitä kertaakaan,
liekö edes kuoron kaapissa niitä nuotteja?
ei kyllä se ruottisen kerubiveisukaan kaksinen ole,
enempi kallistuu suosio vielä simonin puoleen...
että ei tuntenu "suuria säveltäjiä", vaikka kyl niitä Mansessa on entisten kanttorien aikana laulettu ja nytteki on jo kuultu enempi vaihtoehtoja!
montaa mieltä.
En nyt lähtisi Tampereen nykyisellä kokoonpanolla
kovin suuria säveltäjiä tulkitsemaan.
Oli useita liturgioita jossa jambo lauloi yksin sopraanoa kun tampereen neitokaiset loistivat poissaolollaan. Kyllä silloin simonin veisut myös kansan yhteislauluina vieläpä suurin kiitoksin paikallaan.
Mitä tulee nykyiseen käytäntöön, niin ei kyllä viime la vigiliakaan puolla "suurten säveltäjien konserttikappaleiden" esittämistä. Paikalla ei nimittäin ollut kuoron yhtään miesääntä.
Paikalla olleena voin todeta, että varsin kimakan ontto sointimaailma!
että se siitä
aivan mieheltä näyttävä tuttu laulaja? Lienet pitänyt silmiäsi kiinni ja unohtanut poistaa vaikun korvistasi, sillä hän lauloi bassoa! Tenorinkin löytyi, tosin ei mies...
tarkoitatko pitkää vaaleeta?
hän lukee kauniisti
työlomailu Tampereella alkaisi olla jo loppuun käsitelty? Sääli, että painotus oli sanalla loma, ei työ.
Onneksi meni jo.
Vaikka kaipa tuo oli hälle muutoin tuottoisa jakso.
Olen kaupungin virkamiehenä sitä mieltä, että jokaisella uudella työntekijällä, työjakson pituudesta riippumatta, on annettavaa seurakuntayhteisölle. Niin oli myös Lehdolla. Aktiivisena seurakuntalaisena totean, että oli miellyttävä tutustua tähän kanttoriin. Hän on fiksu, avoin, realisti ja harvinaisen empaattiinen ihminen.
Asia käänteisesti voidaan nähdä niin, että
toisena "äärimmäisyytenä" ovat ne seurakunnan työntekijät, joilla ei ole enää mitään annettavanaan seurakunnan yhteisössä. He sinnittelevät vuosikausia työssään, eivät jaksa innostua mistään uudesta eivätkä enää kehity kouluttamalla, ovat pysähtyneisyyden tilassa. Seurakuntalaisten kuitenkin täytyy sietää heitä jopa vuosikymmeniä. Tämä on seurakunnan kannalta todella raskasta.
Kannatan kaikin tavoin sitä, että kirkkollisen työn tekijät laitettaisiin kiertoon esim. hiippakunnan sisällä. Kahden vuoden pesti voisi olla hyvä. Jos ei tulos, niin ulos! Jos syntyy tulosta niin samassa seurakunnassa vuosia voitaisiin jatkaa max. 10 vuoteen.
"Kannatan kaikin tavoin sitä, että kirkkollisen työn tekijät laitettaisiin kiertoon esim. hiippakunnan sisällä. Kahden vuoden pesti voisi olla hyvä. Jos ei tulos, niin ulos! Jos syntyy tulosta niin samassa seurakunnassa vuosia voitaisiin jatkaa max. 10 vuoteen."
Tarkoitat ilmeisesti tällä "tulosvastuullisuudella" sitä, että vuorovaikutustaidot ovat kohdallaan? tulee toimeen työyhteisössä ja että nauttii seurakuntalaisten luottamusta? ts. on pidetty työntekijä?
mutta ei ollut silloin laulamassa, vaan kylläkin pitkähkö, vaalea (harmaa) hieman "aikuisempi" mieshenkilö!
anna arvo toisellekin. Kierrätäthän itseäsi 2, max. 10 vuoden periodeissa myös, jotta voit antaa neuvosi syvällä kokemuksen rintaäänellä?
Jokin työ nyt vaan on pitkäjänteistä, eikä pätkimällä parane.
"Paikalla ei nimittäin ollut kuoron yhtään miesääntä."
Niin, vain pari tenoria joista toinen on nainen ja toinen lauloi bassoa...
ja väki matkoilla.
oli siis kaikki stemmat äänessä! Mitä valittamista?