Lainaus."Luterilaisten ja adventistien keskusteluissa vuosina 1994-1998 molemmat
osapuolet totesivat loppuraportissa mm.
seuraavaa: "Keskustelujemme aikana on käynyt
ilmi, että sekä luterilaiset että adventistit
yhtyvät varauksetta reformaation toisiinsa
liittyviin periaatteisiin:sola scriptura,
solus Cristus, sola fide, sola gratia
(Yksin raamattu, yksin Kristus,yksin uskosta,
yksin armosta)
Molemmat kirkot pitävät itseään protestanttisen
uskonpuhdistuksen perillisinä ja Lutherin seuraajina.Tämä yhteinen käsitys
vanhurskauttamisesta uskon kautta antaa meille
tänään mahdollisuuden sanoa,että molemmat kirkot
opettavat pelastuksesta olennaisesti
yhdenmukaisella tavalla."
Lutherin Galatalaiskirjeen selityksessä mm.näin:
"valeapostoleilla oli valtavan komea ja tukeva argumentti,joka vielä nykyäänkin tekee vaikutuksen
moniin,se on tämä:Apostolit pyhät isät ja heidän seuraajansa ovat opettaneet niin ja niin.
Sitä mieltä on kirkko, ja niin se uskoo.
On mahdotonta ajatella, että Kristus olisi sallinut kirkkonsa olla niin monta sataa vuotta
harhan vallassa.Et sinä millään voi olla viisaampi
kuin niin moni pyhä mies ja kirkko...meitä eivät
liikuta paavit ja piispat, ne sanan pahimmat
halveksijat ja vainoojat ja me inhoamme munkkien
vilppiä...Kuka sinä luulet olevasi kun uskallat
poiketa heidän yhteisestä katsomuksestaan ja
tyrkyttää meille vallan muuta opinkappaletta."
Mitä White sanoo "Apostolien teot"kirjassa Galatian seurakunnista: Galatiassa oli avoin,
peittelemätön erhe astumassa evankeliumin sijaan.
Kristus, uskon tosi perusta oli kertakaikkiaan
joutumassa sivuun juutalaisuuden vanhentuneiden
seremonioiden tieltä.Apostoli tajusi, että mikäli
Galatian uskovat haluttiin pelastaa heitä uhkaavilta vaarallisilta vaikutteilta, oli
ryhdyttävä mitä päättäväisimpiin toimiin...
Väärät opettajat, joita oli ilmaantunut Jerusalemin uskovaisten keskuudesta, olivat
myötävaikuttaneet siihen, että eripuraisuus,
harhaoppisuus,ja aistillisuus oli nopeasti leviämässä Galatian uskovien keskuuteen.
Nämä väärät opettajat yhdistelivät juutalaisten
perinnäissäännöksiä evankeliumin totuuksiin..
Gal.1:6-8
Uskonpuhdistusta siis tarvitaan kaikkina aikoina,
ja varsinkin lopun aikana, uskon puhdistus ei
loppunut Lutherin työhön vaan se jatkuu edelleen,
Luther ei saanut sitä päätökseen ja se olisikin
ollut liikaa yhdelle miehelle...
osapuolet totesivat loppuraportissa mm.
seuraavaa: "Keskustelujemme aikana on käynyt
ilmi, että sekä luterilaiset että adventistit
yhtyvät varauksetta reformaation toisiinsa
liittyviin periaatteisiin:sola scriptura,
solus Cristus, sola fide, sola gratia
(Yksin raamattu, yksin Kristus,yksin uskosta,
yksin armosta)
Molemmat kirkot pitävät itseään protestanttisen
uskonpuhdistuksen perillisinä ja Lutherin seuraajina.Tämä yhteinen käsitys
vanhurskauttamisesta uskon kautta antaa meille
tänään mahdollisuuden sanoa,että molemmat kirkot
opettavat pelastuksesta olennaisesti
yhdenmukaisella tavalla."
Lutherin Galatalaiskirjeen selityksessä mm.näin:
"valeapostoleilla oli valtavan komea ja tukeva argumentti,joka vielä nykyäänkin tekee vaikutuksen
moniin,se on tämä:Apostolit pyhät isät ja heidän seuraajansa ovat opettaneet niin ja niin.
Sitä mieltä on kirkko, ja niin se uskoo.
On mahdotonta ajatella, että Kristus olisi sallinut kirkkonsa olla niin monta sataa vuotta
harhan vallassa.Et sinä millään voi olla viisaampi
kuin niin moni pyhä mies ja kirkko...meitä eivät
liikuta paavit ja piispat, ne sanan pahimmat
halveksijat ja vainoojat ja me inhoamme munkkien
vilppiä...Kuka sinä luulet olevasi kun uskallat
poiketa heidän yhteisestä katsomuksestaan ja
tyrkyttää meille vallan muuta opinkappaletta."
Mitä White sanoo "Apostolien teot"kirjassa Galatian seurakunnista: Galatiassa oli avoin,
peittelemätön erhe astumassa evankeliumin sijaan.
Kristus, uskon tosi perusta oli kertakaikkiaan
joutumassa sivuun juutalaisuuden vanhentuneiden
seremonioiden tieltä.Apostoli tajusi, että mikäli
Galatian uskovat haluttiin pelastaa heitä uhkaavilta vaarallisilta vaikutteilta, oli
ryhdyttävä mitä päättäväisimpiin toimiin...
Väärät opettajat, joita oli ilmaantunut Jerusalemin uskovaisten keskuudesta, olivat
myötävaikuttaneet siihen, että eripuraisuus,
harhaoppisuus,ja aistillisuus oli nopeasti leviämässä Galatian uskovien keskuuteen.
Nämä väärät opettajat yhdistelivät juutalaisten
perinnäissäännöksiä evankeliumin totuuksiin..
Gal.1:6-8
Uskonpuhdistusta siis tarvitaan kaikkina aikoina,
ja varsinkin lopun aikana, uskon puhdistus ei
loppunut Lutherin työhön vaan se jatkuu edelleen,
Luther ei saanut sitä päätökseen ja se olisikin
ollut liikaa yhdelle miehelle...
Vastaukset 1
Vanhimmat
"Molemmat kirkot pitävät itseään protestanttisen
uskonpuhdistuksen perillisinä ja Lutherin seuraajina."
Aivan toinen asia on se, onko kumpikaan sitä, minä itseään pitävät.