Jumala ei levännyt sunnuntaina.
Jumala ei koskaan siunannut sunnuntaita.
Jeesus Kristus ei levännyt silloin.
Jeesus oli puuseppä,työskenteli kunnes täytti 30v.
Hän piti Sapatin ja teki töitä kuutena päivänä.
Mikään jumalallinen auktoriteetti ei ole koskaan siunannut sunnuntaita.
Kristus ei koskaan siunannut sunnuntaita.
Sunnuntaita ei ole koskaan pyhitetty.
UT ei missään kohtaa estä työntekoa sunnuntaina.
Sunnuntain noudattamisesta ei ole luvattu mitään siunauksia.
Raamatussa ei sunnuntaita ole koskaan kutsuttu sapatiksi.
Sanaa sunnuntai ei esiinny raamatussa ollenkaan.
Koko UT:ssa raamatussa on vain yksi sunnuntaina
pidetty kokous ja sekin lauantain ja sunnuntain
välisenä yönä.
Ei ole mitään vaatimusta viettää ehtoollista;
murtaa leipää, sunnuntaina.
Meillä on selostus vain yhdestä tapauksesta,
jolloin niin tehtiin,se tapahtui yöllä, keskiyön jälkeen.Jeesus vietti ehtoollista torstai iltana.
Opetuslapset viettivät ehtoollista joskus joka päivä.
Raamattu ei kerro missään kohdassa, että
ensimmäinen viikonpäivä on muistona ylösnousemuksesta.Tämä on ihmisten traditio,
joka tekee tyhjäksi Jumalan lain.
Kaste muistuttaa Jeesuksen hautaamisesta ja ylösnousemisesta.
UT on täysin tietämätön mistään sapatinpäivän muutoksista tai mistään ensimmäisen päivän pyhittämisestä.
Jumala ei koskaan siunannut sunnuntaita.
Jeesus Kristus ei levännyt silloin.
Jeesus oli puuseppä,työskenteli kunnes täytti 30v.
Hän piti Sapatin ja teki töitä kuutena päivänä.
Mikään jumalallinen auktoriteetti ei ole koskaan siunannut sunnuntaita.
Kristus ei koskaan siunannut sunnuntaita.
Sunnuntaita ei ole koskaan pyhitetty.
UT ei missään kohtaa estä työntekoa sunnuntaina.
Sunnuntain noudattamisesta ei ole luvattu mitään siunauksia.
Raamatussa ei sunnuntaita ole koskaan kutsuttu sapatiksi.
Sanaa sunnuntai ei esiinny raamatussa ollenkaan.
Koko UT:ssa raamatussa on vain yksi sunnuntaina
pidetty kokous ja sekin lauantain ja sunnuntain
välisenä yönä.
Ei ole mitään vaatimusta viettää ehtoollista;
murtaa leipää, sunnuntaina.
Meillä on selostus vain yhdestä tapauksesta,
jolloin niin tehtiin,se tapahtui yöllä, keskiyön jälkeen.Jeesus vietti ehtoollista torstai iltana.
Opetuslapset viettivät ehtoollista joskus joka päivä.
Raamattu ei kerro missään kohdassa, että
ensimmäinen viikonpäivä on muistona ylösnousemuksesta.Tämä on ihmisten traditio,
joka tekee tyhjäksi Jumalan lain.
Kaste muistuttaa Jeesuksen hautaamisesta ja ylösnousemisesta.
UT on täysin tietämätön mistään sapatinpäivän muutoksista tai mistään ensimmäisen päivän pyhittämisestä.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Mitähän tuohon osaisi sanoa? Aamen!!!
Yleensähän sunnuntain pyhittämistä perustellaan Kristuksen ylösnousemuksella. Valitettavasti sellaisille perusteille ei löydy mitään tukea Raamatusta. Miksi ihmiset pyhittävät väärän päivän?!
Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikeskta luomistyöstään. Samoin hän lepäsi kaikesta lunastustyöstään kuollessaan ihmisten rikkomusten tähden juuri ennen sapatin alkua - viikon seitsemäntenä päivänä. Yhä Jumala kutsuu ihmistä pyhittämään saman päivän oman esimerkkinsä mukaisesti.
Jos Vapahtaja olisi halunnu ylösnousemuksensa muistoksi sunnuntain pyhittämisen, hän olisi ilmoittanut siitä aivan varmasti seuraajilleen. Hän ei viitannut sanoilla eikä teoilla sunnuntain pyhyyteen. Sen sijaan hän julisti olevansa Sapatin Herra.
Ihmiset, jos haluatte muistaa Herranne kuolemaa, menkää ehtoolliselle. Kristus itse sanoi, että ehtoollista viettämällä julistamme "Herran kuolemaa" tämän ajan loppuun saakka.
Jatka lukemista, jos tunnustaudut protestantiksi ja jos uskot uskonpuhdistuksen kultaiseen periaateeseen, että Raamattu on uskon ja elämän ylin auktoriteetti. Ole hyvä ja perustele, miksi viettää sunnuntaita pyhänä. Ole hyvä ja perustele se Raamatun avulla, kuten Luther tekisi.