Kun raamattua tutkii kokonaisuutena niin kuolema ei tarkoita kirjaimellisesti kuolemaa vaan eroa jumalasta. Missä kohdin muka luvataan syntisille vapauttava haihtuminen? Ei missään!! Vaan heille on luvattu ikuinen rangaistus.
Kuolemako tyhjäksi tekoa??
P.k.
8108
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Mutta sinä olet oikeassa. Kuolema on ero Jumalasta.
Kuinka toivonkaan, että murhamiehet ja raskaat
synnintunnot mielessään olevat saisivat vain
vaipua täydelliseen tiedottomuuden tilaan
nukuttuaan pois Maan päältä.
Ja sitten herätä horroksestaan, vain kuullakseen,
että seuraavassa hetkessä heistä tehdään ossi
olemattomia.
Miksei kukaan revi pois tätä Jumalan sanaa Danielin
kautta. Miksei kukaan sano, että Daniel olisi väärä
profeetta. Mutta näin on:
Dan. 12:2
Monet maan tomussa nukkuvista heräävät,
toiset ikuiseen elämään, toiset häpeään
ja ikuiseen kauhuun.
[2. Makk. 7:9; Matt. 25:46]
Mutta ne , jotka heräävät, ja herätetään tuomiolle, ja sitten jätetään iankaikkisen tulen rangaistukselle alttiiksi, he eivät ole ikuisia, vaan kuolevat tulessa kuka 30 sekunnissa, kuka elää päivän tai kaksi riippuen siitä, miten osaa suojautua tulelta!
Tämä maapallo on talletettu tulelle, jumalattomien kadotuspäivää varten"...että silleen mennään
Tuo "aina ja ikuisesti" kreikan "aioonios"
tarkoittaa ikää eli kauanko eläin tai ihminen elää ja aikakautta jonka ajan esine tai asia on voimassa.
Suomen kielessä ei ole vastinetta sanalle.
Siksi harhaanjohtava tulkinta ja virheellinen kääntäminen asiayhteydelle.
"HELVETTI." -KIDUTTAAKO JUMALA IKUISESTI HELVETISSÄ?
Helvetti on Jumalattomien kadotuksen tuli. Sen kreikankielinen nimitys "gehenna" johtuu hebrean sanoista Ge Hinnom (Hinnomin laakso) joka sijaitsi Jerusalemin eteläpuolella. Hinnomin laaksossa oli kaatopaikka Jeesuksen aikaan jossa poltettiin kaupungin jätteitä ja rikollisten ruumiitkin. Se oli ollut myös epäjumalan palvontapaikka jossa poltettiin eläviä lapsia. (2 Kun 23:10) Jeesus käytti tätä kaatopaikkaa vertauskuvana helvetin tulelle joka aikojen lopussa kuluttaa jumalattomat. (Mal 3:19-21, Ilm 20:9-15, 19:20, 20:10,14,15, 21:8) (Matt 5:22,29-30, 10:28, 18:9, 23:15,33, 3:12, Mark 9:43,45,47, Luuk 2:12:5, 3:17, Jaak 3:6, Ps 37:20)
Oppi ikuisesti kiduttavasta tuskasta on tullut sielun kuolemattomuusopin kautta. Sielunvihollinen tahtoo esittää Jumalan luonteen väärässä valossa. Vihollinen esittää Jumalan kostonhaluiseksi tyranniksi, jossa Luoja ja pelastetut katselisivat ja nauttisivat tuskissaan kirkuvista ihmisistä halki loputtomien ikuisuuksien. Jumala on rakkaus. Julmuus on saatanallista.
Monet uskonmiehet ovat opettaneet tätä oppia, mutta heillä ei ollut sitä valoa, mikä meillä on nykyaikana. Jokainen vastaa oman aikakautensa valosta Jumalan edessä.Syntiä ei ikuisteta, vaan hävitetään kokonaan pois maailmankaikkeudesta. (Ilm 21:4) Ikuisen piinan oppi on aiheuttanut paljon pahaa. Harvat ryhtyvät rakastamaan sadistista Jumalaa? Moni kääntymys on jäänyt tekemättä, ja monta jumalanpilkkaajaa tullut lisää, kun Raamatun rakkauden uskonto on jäänyt ymmärtämättä julman ikuisen piinan opin vuoksi.
Raamatun tulkinta "aina ja ikuisesti, iankaikkisesti" on harhaanjohtava. Suomenkielestä on vaikea löytää sopivaa sanaa kuvaamaan hävityksen kestoa. "Iankaikkinen" johtuu sanoista ikä kausi. (Iänkaiken.) Kreikan "aion" kuvaa elinikää, aikakautta ja aikaa jonka asia tai esine on olemassa. Sodoman ja Gomorran kaupungit hävitettiin myös iankaikkisella tulella, mutta Kuolleen meren rannoilta jossa kaupungit sijaitsivat eivät enää liekit nouse. (Juud 7)
Jeesus sanoi: "Heidän matonsa ei kuole, eikä tuli sammu.( Mark 9:48, Jes 66:24) " Tämä kuvaa rangaistuksen lopullisuutta. Kaatopaikalla tekivät tuhojaan myös madot. Helvetin tulen rangaistuksesta ei ole enää ylösnousemustoivoa. Synnin palkka on kuolema, ei ikuinen elämä helvetissä. (Room 6:23)
Helvetin tuli ei ole kidutuspaikka, vaikka siihen toki liityy kärsimystä. Taivaasta lyövä tuli on jumalattomien hävitystapa.
Rakkaudellinen Jumala tahtoo aina pelastaa ihmisen. Jumalan Henki vetoaa jokaiseen ihmiseen useasti elämän aikana kääntymyksen puolesta. (Hes 33:11, Apt 7:51) Ihmisellä on näin vapaa tahto päättää ikuisesta kohtalostaan.
Siunausta
jari laurila
Mooseksen kirjassahan on kuvaavia esimerkkejä.
Orjathan tuli vapauttaa aina tietyn ajanjakson kuluttua, mutta oli orjia, joiden isäntä
kohteli heitä hyvin, kuin omaa poikaa, kun sitten poislähdön hetki koitti, ja orja oli esim. avioitunut, ja perhettä oli, niin raamatun ohje oli isännälle, että ota orja ,ja pane se ovenpieltä vasten , ja pistä naskalilla reikä hänen korvansa läpi , ja olkoon hän orjana sinun talossasi iankaikkisesti!
Tässä asiassa siis kysyttiin orjan perheen mielipidettä, ja jos orja ei halunnut vapautua, niin toimittiin näin iankaikkisesti!
Kyseessä oli osa sosiaalihuoltojärjestelmää.
Sinun on pakko olla sossun luukulla ellet töihin pääse ja eläkkeellä jos ikää on tai et töihin pysty. Tämä on nykyajan sosiaalijärjestelmää.
Siihen aikaan piti leskellekin tehdä lapsi vaivajan veljen että lesken perhe sai sosiaaliturvan perheestä ja suvusta edelleen.
Nykyaikana pitää menestyä elämässä ja ansaita hyvin jos aikoo olla suvussa rakastettu ja usein perhjeessäkin näin. Uskovainen ei saa olla, muuten joutuu suvun ja perheen ja monen vihan kohteeksi.
Testamentit kirjoitetaan jos joku niitä kirjoittaa aina niille jotka menestyvät elämässä ja mielellään ovat varakkaita jo, koska rakastavat vain menstyviä ihmisiä ja prameus saa ihailua osakseen.
Meilläkin oli piikoja ja renkejä jotka olivat kuin omaa perhettä.
Heitä rakastettiin.
Sana "orja" tuo mieleen väärän asiayhteyden.
Siunausta
jari laurila
vai ei kuolema olekaan kuolema. Arvaas kuka noin väitti? Se oli saatana. Lue syntiinlankeemusteksti Raamatusta.
olisi vapauttava haihtuminen. Ensimmäinen kuolema lopettaa tämän elämän ja sekä pyhät että pahat herätetään ylösnousemuksessa.
Pahat saavat rangaistuksensa. Heitä kidutetaan tulella tekojensa mukaan ja vasta sitten palavat poroksi, eivät ennen.
/// Helvettiä ja rangaistusta
Kirjoittanut: jarlau
6.3.2009 klo 07.59 \\\
Eivätkö a-8 ja jarlau todellakaan voi julistaa
Jumalan valtakuntaa vaan tuolal "helvetti"-sanalla
joka mutkassa pelottelevat.
Ero Jumalasta on vakavampi juttu kuin jokin helvetti vain.
Kristityt ovat koettaneet palstaa säästellä tuolta
"helvetti"-sanalta, mutta advarit vetää sitä
jatkuvasti pelotteeksi.