"Omistettu hailaolle" -- mitä se tarkoittaa? Juu - melkeinpä kadehdimme
hailaon fantastista kykyä kirjoittaa terävällä kynällä ja kuitenkin sävyisyyden
hengessä. Mutta meillä itsekullakin on tyylimme, armon määrän mukaan.
Kumpikin meistä jaarittelee aivan liian pitkästi. (?)
Pohdimme - AVK ja minä - benedin jankutusta, että me elossa olevat emme
ehdi taivaaseen ennen poisnukkuneita. Meidäthän tempaistaan "yhdessä heidän kanssaan". Ja mie kun käännän kivet ja kannot,
jopa nimetkin -- niin kääntäen tuo on ihan sama asia:
kuolleet eivät ehdi ennen meitä elossa olevia sinne lopulliseen taivaaseen,
kaikkeinpyhimpään. Joten he ovat jossain toisessa paikassa. Tietysti
"Abrahamin helmassa".
Joten korvat höröllä pitää kuunnella niitä sanoja,
jotka Jeesus Abrahamin suuhun laittoi - Luuk. 16. - Abrahamin keskustelu
väärällä puolella olevan itsekkäästi eläneen kanssa. Eikä ainakaan se mies
ollut tiedoton vaikkakin kovin tietämätön. (Ellen-fanit huomioikaa tämä).
Onko sinulla benedi jotain paavia vastaan, kun ani
harvoin käytät tuota kaimasi kokonimeäsi
"benedictus". Ei se mitään - Ideneb vakuuttaa
valinneensa nimensä - Ideneb - siitä syystä, ettei
hyväksy paavin kirkolliskokousta ylimmäksi
päättäväksi elimeksi. (Ylin pitää olla Pyhä Henki,
joka ammentaa Jeesukselta ja Jeesuksen testamentista).
Myöskää Pääkonferenssia ei mielestämme voi hyväksyä
ylimmäksi päättäväksi elimeksi edes adventsitien
kohdalla.
LUKIJOIDEN TÄDHEN on pakko meidän tässä oikoa
Sinun, benedi, räikeää alaspainamistasi ..
### Ennen sitä kukaan ei saa palkkaansa etukäteen! ###
"Jeesuksen Henki" (Ap.t. 16:7 vanha käännös), Pyhä Henki päättää näin:
Joh. 4:36
Jo nyt saa leikkaaja palkan ja kokoaa hedelmää
iankaikkiseen elämään, että kylväjä ja leikkaaja
saisivat yhdessä iloita.
"PYHÄ HENKI JA ME"
Joku jsokus viestissään epäili, että mahtanevatko
AVK ja Ideneb syyllistyä yhteistyöhön. Kyllä,
sillä se moninkertaistaa ymmärryksen ...
Sananl. 11:14
Missä ohjausta ei ole, sortuu kansa,
mutta neuvonantajain runsaus tuo menestyksen.
Sananl. 24:6
Neuvokkuudella näet on sinun käytävä sotaa,
ja neuvonantajain runsaus tuo menestyksen.
Saarn. 4:12
Ja yksinäisen kimppuun voi joku käydä, mutta kaksi pitää sille puolensa.
Eikä kolmisäinen lanka pian katkea.
Apt 15. (Ensimmäinen kirkolliskokous Jerusalemissa)
28 Sillä Pyhä Henki ja me
olemme nähneet hyväksi,
ettei teidän päällenne ole pantava enempää
kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29 että kartatte epäjumalille uhrattua
ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu,
ja haureutta. Jos te näitä vältätte,
niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
MITÄ HALUSIT OSOITTAA, benedi, SE JÄI EPÄSELVÄKSI, MUTTA...
"...temmataan YHDESSÄ HEIDÄN KANSSAAN PILVISSÄ HERRAA VASTAAN YLÄILMOIHIN;
JA NIIN ME SAAMME AINA OLLA HERRAN KANSSA"
1 Tess 4: 13-18
## Olethan sinä Antti tyhmä, mutta " Keltä puuttuu viisautta anokoon sitä minulta,
niin minä annnan soimaamatta" Herra ##
Mikä logiikka sulla siinä, että tuon loppujakeen
avulla väität Anttia tyhmäksi? Taas erityinen
näyte siitä, että adventismissa on ihan omat ja
omituiset käsitteet, sovittamattomat Raamatun kaa.
Antin kanssa tässä anotaan viisautta ylhäältä ja
yhdessä ihmetellään - ei selvää Sanaa - vaan siun
outoja käsitteitäsi ynnä käsityksiäsi.
Juu - Jakeesi alkuosa kertoisi, jos et sitä salaisi,
että poisnukkuneet eivät ehdi taivaisiin eli
kaikkeinpyhimpään ennen meitä elossa olevia.
Ovat siis jossakin tavallisessa pyhässä vain.
Saanko kertoa, mikä paikka se on? Jeesus kutsui
sitä Abrahamin helmaksi.
Luukas 16:19-31 Jeesus kertoo mielenkiintoisesta
keskustelusta, kun Abraham keskustelee Tuonelan
puolelle joutuneen kanssa tämän omaisista Maan
päällä. Panet merkille, että ei siellä Tuonelassa
lainkaan tiedottomia olla vaikkakin epätietoisia.
Alex-kasi, huom! Tässä seuraavassa ei esiinny helvetti-sana,
joten ihan rauhassa voit sinäkin tutustua Abrahamin ja
ellenistien mielestä tiedottoman Tuonelaan joutuneen miehen
keskusteluun. Jeesus nuo sanat heidän suuhunsa laittoi,
joten eivät valhettele. Luuk. 16.
19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa,
ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili.
Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
22 "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan.
Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa,
hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten.
24 Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi
sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' [Jes. 66:24; Judit 16:17; Mark. 9:48]
25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon.
Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. [Job 21:13; Ps. 17:14; Luuk. 6:24]
26 Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla
teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'
27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä,
etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.' [Jes. 8:20]
30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen,
he kääntyisivät.'
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada
uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Raamattuterveisin:
AnttiVKantola
&
Ideneb
hailaon fantastista kykyä kirjoittaa terävällä kynällä ja kuitenkin sävyisyyden
hengessä. Mutta meillä itsekullakin on tyylimme, armon määrän mukaan.
Kumpikin meistä jaarittelee aivan liian pitkästi. (?)
Pohdimme - AVK ja minä - benedin jankutusta, että me elossa olevat emme
ehdi taivaaseen ennen poisnukkuneita. Meidäthän tempaistaan "yhdessä heidän kanssaan". Ja mie kun käännän kivet ja kannot,
jopa nimetkin -- niin kääntäen tuo on ihan sama asia:
kuolleet eivät ehdi ennen meitä elossa olevia sinne lopulliseen taivaaseen,
kaikkeinpyhimpään. Joten he ovat jossain toisessa paikassa. Tietysti
"Abrahamin helmassa".
Joten korvat höröllä pitää kuunnella niitä sanoja,
jotka Jeesus Abrahamin suuhun laittoi - Luuk. 16. - Abrahamin keskustelu
väärällä puolella olevan itsekkäästi eläneen kanssa. Eikä ainakaan se mies
ollut tiedoton vaikkakin kovin tietämätön. (Ellen-fanit huomioikaa tämä).
Onko sinulla benedi jotain paavia vastaan, kun ani
harvoin käytät tuota kaimasi kokonimeäsi
"benedictus". Ei se mitään - Ideneb vakuuttaa
valinneensa nimensä - Ideneb - siitä syystä, ettei
hyväksy paavin kirkolliskokousta ylimmäksi
päättäväksi elimeksi. (Ylin pitää olla Pyhä Henki,
joka ammentaa Jeesukselta ja Jeesuksen testamentista).
Myöskää Pääkonferenssia ei mielestämme voi hyväksyä
ylimmäksi päättäväksi elimeksi edes adventsitien
kohdalla.
LUKIJOIDEN TÄDHEN on pakko meidän tässä oikoa
Sinun, benedi, räikeää alaspainamistasi ..
### Ennen sitä kukaan ei saa palkkaansa etukäteen! ###
"Jeesuksen Henki" (Ap.t. 16:7 vanha käännös), Pyhä Henki päättää näin:
Joh. 4:36
Jo nyt saa leikkaaja palkan ja kokoaa hedelmää
iankaikkiseen elämään, että kylväjä ja leikkaaja
saisivat yhdessä iloita.
"PYHÄ HENKI JA ME"
Joku jsokus viestissään epäili, että mahtanevatko
AVK ja Ideneb syyllistyä yhteistyöhön. Kyllä,
sillä se moninkertaistaa ymmärryksen ...
Sananl. 11:14
Missä ohjausta ei ole, sortuu kansa,
mutta neuvonantajain runsaus tuo menestyksen.
Sananl. 24:6
Neuvokkuudella näet on sinun käytävä sotaa,
ja neuvonantajain runsaus tuo menestyksen.
Saarn. 4:12
Ja yksinäisen kimppuun voi joku käydä, mutta kaksi pitää sille puolensa.
Eikä kolmisäinen lanka pian katkea.
Apt 15. (Ensimmäinen kirkolliskokous Jerusalemissa)
28 Sillä Pyhä Henki ja me
olemme nähneet hyväksi,
ettei teidän päällenne ole pantava enempää
kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29 että kartatte epäjumalille uhrattua
ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu,
ja haureutta. Jos te näitä vältätte,
niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
MITÄ HALUSIT OSOITTAA, benedi, SE JÄI EPÄSELVÄKSI, MUTTA...
"...temmataan YHDESSÄ HEIDÄN KANSSAAN PILVISSÄ HERRAA VASTAAN YLÄILMOIHIN;
JA NIIN ME SAAMME AINA OLLA HERRAN KANSSA"
1 Tess 4: 13-18
## Olethan sinä Antti tyhmä, mutta " Keltä puuttuu viisautta anokoon sitä minulta,
niin minä annnan soimaamatta" Herra ##
Mikä logiikka sulla siinä, että tuon loppujakeen
avulla väität Anttia tyhmäksi? Taas erityinen
näyte siitä, että adventismissa on ihan omat ja
omituiset käsitteet, sovittamattomat Raamatun kaa.
Antin kanssa tässä anotaan viisautta ylhäältä ja
yhdessä ihmetellään - ei selvää Sanaa - vaan siun
outoja käsitteitäsi ynnä käsityksiäsi.
Juu - Jakeesi alkuosa kertoisi, jos et sitä salaisi,
että poisnukkuneet eivät ehdi taivaisiin eli
kaikkeinpyhimpään ennen meitä elossa olevia.
Ovat siis jossakin tavallisessa pyhässä vain.
Saanko kertoa, mikä paikka se on? Jeesus kutsui
sitä Abrahamin helmaksi.
Luukas 16:19-31 Jeesus kertoo mielenkiintoisesta
keskustelusta, kun Abraham keskustelee Tuonelan
puolelle joutuneen kanssa tämän omaisista Maan
päällä. Panet merkille, että ei siellä Tuonelassa
lainkaan tiedottomia olla vaikkakin epätietoisia.
Alex-kasi, huom! Tässä seuraavassa ei esiinny helvetti-sana,
joten ihan rauhassa voit sinäkin tutustua Abrahamin ja
ellenistien mielestä tiedottoman Tuonelaan joutuneen miehen
keskusteluun. Jeesus nuo sanat heidän suuhunsa laittoi,
joten eivät valhettele. Luuk. 16.
19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa,
ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili.
Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
22 "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan.
Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa,
hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten.
24 Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi
sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' [Jes. 66:24; Judit 16:17; Mark. 9:48]
25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon.
Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. [Job 21:13; Ps. 17:14; Luuk. 6:24]
26 Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla
teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'
27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä,
etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.' [Jes. 8:20]
30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen,
he kääntyisivät.'
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada
uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Raamattuterveisin:
AnttiVKantola
&
Ideneb
Vastaukset 2
Vanhimmat
" Elleivät he usko Moosesta ja profeettoja, ei se auta vaikka joku (Jeesus) kuolleistakin nousisi ylös"
Oikein. Sillä jos te haluatte tietoa siitä , kuinka poisnukkuneiden on, kysykää sitä Moosekselta ja profeetoilta, tahi benediltä!
Vai aiotko kysyä onko benedikin profeettain joukossa?
Kaiken minkä Jeesus puhui heille, hän puhui vertauksin ja ilman vertausta hän ei puhunut heille MITÄÄN! mARKUS
Ja jos hän ei puhunut heille ilman vertausta mitään, niin silloin pitää tajuta mikä vertaus on!!
Vertaus on kuvaannollista puhetta!! ,,te sanoisitte vuorelle ,ja se heittäytyisi mereen"
tahi " kivet huutaisivat"
Tahi " anna kuolleitten haudata kuolleensa, tule ja seuraa sinä minua" jne.
Onkos se idenebi, tuon pikku varas, nähnyt kuolleella lapion kädessä?? Ai olet? Kerro missä ja milloin? Otitko oikein kännyllä kuvan?
Aabrahamin helmaan ei mahdu kuin korkeintaan 2 lasta istumaan!
- yksi tippa vettä sormenpäässä ei ole tarpeeksi sammuttamaan kenenkään janoa!
- Nämä ihmiset puhelevat vuorotellen tiavaan ja helvetin välillä,--taivas ja helvetti eivät ole 50 m:n päässä toisistaan..poikaseni!
- syntiset eivät ole rangaistuspaikassaaan ennen oikeuden käyntiä. Herrat ovat hyvätja katsovat 2 Piet. 2:9
- Myöskään vanhurskaat eivät saa palkkaansa ennenkuin Herran toisessa tulemuksessa.
" Kun Minä tulen, Minä maksan palkan palvelijoilleni" Jeesus
Kts, Joh 5: 28, 29
Ja Ilm. 22: 12 " Ja katso minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan"
Lasarus saa palkkansa jeesuksen tullessa, samoin kuin Aabraham, ja rikas mies myös!...Joten se teidän teorioitanne---palatkaahan Herran tykö, hänellä on paljon anteeksiantamusta, noille tietämättömyyden ajoille!
Ja 1 Tess. 4: 13-18 " Mutta me emme tahdo pitää teitä , veljet tietämättöminä siitä,
kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole....
Jatka itse lukemista...Kun olet lukenut, niin ymmärrät, miksi Jeesus vertauksessaan sanoo:
" Elleivät he kuule Moosesta ja profeettoja, ei se auta...Eli apu tulee kun luet profeettoja, ja Moosesta, niin käsitätte kuinka poinukkuneiden on!
Vertaus on kerrottu sitä varten että jumalattomat eksyisivät lisää, koska eivät ole ottaneet vastaan rakkautta totuuteen voidakseen pelastua!
Haluatteko pelastua? Haluatteko ottaa vastaan rakkauden totuuteen, kyseleepi benedi!
"Joh. 15:3
Te olette jo puhtaat sen sanan tähden,
jonka minä olen teille puhunut."
"Sitten on nämä mitä jotkut meistä eivät halua hyväksyä mahdollisiksi, kuten "saastaisen hengen paluu" tai "rikas mies ja Lasarus".
Se että emme haluaisi mielessämme sallia niiden kuvaavan todellisia tapahtumia, ei tee niistä tai tapahtumaympäristöistä epätosia.
Haaluaisin kysyä miten on perusteltavissa se että Jeesus haluaa antaa meille vääriä mielikuvia.
Hän on jo aikojen alusta nähnyt tulevaisuuden ohi tämänkin päivän ja tietää millaisen hirveän harhaopin Hän voi saada aikaiseksi jos kertoo meille jotakin mikä ei ole ollenkaan totta.
Mihin tarkoitukseen tuota vertausta käytetään ? Siihen että kannattaa olla kiltti köyhille ? Siihen että ihmiset eivät uskoisi kuolleitakaan (huom eihän tämä millään muotoa osoita etteivät ihmiset kuolleitakaan uskoisi, ei siihen vertausta tarvita) ? Mihin ? Eikö juuri osoittamaan se mikä on tilamme kuoltuamme ?
Ja siitä tietoisena Jeesus halusi tämän Raamattuun.
Miksi meidän pitää todistaa opillamme Raamattu vääräksi ? Meidän pitää nöyrtyä Raamatun edessä ja todeta että jos se on ristiriidassa oppimme kanssa, on aika katsoa peiliin eikä saksia Raamattua."
Hepr. 4:2
Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin
heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei HEITÄ
hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut
niihin, jotka sen kuulivat.
Uskossa