Luther ei päättänyt että sunnuntai olisi pedonmerkki vaan tästä pedonmerkiopista teki päätöksen varhaisadvedtistit.
Uskovatko myös nuoremman polven adventistit että sunnuntai on pedonmerkki?
Mihin asiaan pedonmerkki littyy?
En ole vielä havainnut niinkuin jotkut vanhoillisadventistit että pedonmerkki on voimassa?
Sunnuntai on pedonmerkkinä, sapatti on sinettinä ja helvetin tyhjiinraukeamisoppi krematorio-opiksi on silkkaa adventtipropagandaa.
Jumalan Sana ei tue tälläistä adventistitista 'evankeliumia'.
Uskovatko myös nuoremman polven adventistit että sunnuntai on pedonmerkki?
Mihin asiaan pedonmerkki littyy?
En ole vielä havainnut niinkuin jotkut vanhoillisadventistit että pedonmerkki on voimassa?
Sunnuntai on pedonmerkkinä, sapatti on sinettinä ja helvetin tyhjiinraukeamisoppi krematorio-opiksi on silkkaa adventtipropagandaa.
Jumalan Sana ei tue tälläistä adventistitista 'evankeliumia'.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Todista Jarlau että Ellen White on oikea profeetta ja sinä et ole luopioadventisti?
Adventistit ovat oppiensa kummalisuuksineen (sekaan on laitettu paljon oikeaa kristinuskoa "pelastusvarmuudeksi") AINOAA OIKEAA Pääkonferenssin orjalaumaa.
Ilm 13 ja 14 luvut joissa asiasta mainitaan ovat osin toteutuneet, toteutuvat ja toteutumatta.
Pedon merkki on profetiaa yksityiskohdiltaan, ja edessä vasta, ja eri seurakunnat spekuloivat.
Ei ole aika lyödä asialla päähän tooteutumatta olevilla profetioilla. Siitä itse proftian Hengen lahjan omistajakin varoitti itse henkilökohtaisesti ja että huolehtii että osaa Raamatun kirjoitukset hyvin ennen kuin puhuu hänestä mitään.
1 Tess 5:20-23. On Raamatun ohje asiassa.
Pedon merkki asiat ovat siis aikalaisillemme tavallisille pulliaisille ja maajusseille vasta edessä ja toteutumatta.
Vuosisatoja ovat ihmiset viettäneet sunnuntaita vilpittömin mielin ja sydämin hurskaasti, ja ovat syyttömät.
Pedon merkki asia tulee eittämättä liittymään uskonnollispoliittiseen valtaan, Lue myös Ilm 12:17 ja 14:12 lisäksi.
Siis Jumalan käskyt vastaan ihmisten käskyt ja Jeesuksen usko vastaan ihmisjohtajat.
Kun nuo Raamatunpaikat luet ymmäärrät tämän varmuudella.
Mistään muusta ei ole ollutkaan 6 000 vuoden aikana kysymys.
Tuo "lepopäiväsinetti" ikään kuin kruunaa, kruunuja ja kynttilöitä päähän ja papukaijamerkkejä, heh, Jeesukselle ja käskyille uskolliset, sillä onhan jo nyt niin että lepopäiväkäsky on se käsky jonka uskovatkin ovat paljolti hylänneet.
On aina joukko joka haluaa viettää alkuperäistä Jumalan itsensä asettamaa raamatullisen viikon 7 päivää. Kalenterimuutos tuli Suomessa 1973.
Sunnuntailla on oma historiansa 2 000 vuoden ajalta asiassa olemassa. Kirjoituksia paljon tutkineet tietävät. Raamatullista tukea lepopäivämuutokselle ei ole olemassa riviäkään.
Lepopäivä on tänään siis omantunnon kysymys.
On muistettava ettei omaatuntoa voi koskaan pakottaa eikä vilpitöntä asiassa tuomita ja syyttää.
Jos joku ymmärtää pedon merkiksi jotakin, ottaa sen jos toimii uskoaan vastaan.
Ei pidä syyttää ja tuomita niitä jotka eivät ymmärrä.
Helvetti ei ole rauennut tyhjiin mitenkään.
Raamattu opettaa kuitenkin että synnin palkka on kuolema, ei ikuinen elämä helvetissä.
Ilm 20, 21:8, Room 5:23 mm.
Saatana on sadisti, ei Jumala.
Asiassa vie "aina ja ikuisesti" ilmaisutapa.
Kreikan aioonios, josta käännös on tarkoittaa myös ikää ja aikakautta. Eli aikaa jonka asia tai esine on olemassa ja voimassa ja elinikää.
Suomen kielessä on ollut lähinnä "iänkaiken" vastaava sana mutta nykykielessä jo unholassa ja huono tuokin.
Suomen kielessä ei ole siis sopivaa sanaa mitä käyttää. Pitäisi lisätä kokonainen lause.
Käännös vie kuitenkin harhaan ja oppi ikuisesti kidutuksesta on kauhein oppi mitä papit ja maan päällä on keksitty.
Tässä lyhyesti ja asiallisesti.
Voin antaa tarkempaa kirjoitustani ko. kyysmyksistä erikseen jos pyydät.
Siunausta
jari laurila
Kristinusko ei perustu aikalaskelmiin.
Pelastusvarmuus ei perustu aikalaskelmiin.
Iankaikkinen kadotus vs. iankaikkinen elämä.
Iankaikkinen tarkoittaa samaa Raamatun alkukielellä.
Jumala ei asu helvetissä eikä hän kiduta siellä ketään.
Joillekin myös maanpäällinen elämä voi olla yhtä helvettiä.
Kristinusko perustuu yksin Jeesukseen.
Raamatussa on muutama aikaprofetia vuosissa.
Jeesusken tuloa ei voi laskea eikä tiedä kuin Isä taivassa.
Siunausta
jari laurila
PROFEETALLINEN AIKALASKENTA "VUOSI JA PÄIVÄ" PERIAATTEELLA
Raamatun profetioita ei tavallisesti ole ilmoitettu siten, että niitä voitaisin kalenterin mukaan ajassa laskea. Poikkeukset vahvistavat säännön.
On kuitenkin olemassa hyvin merkittävät poikkeukset tästä säännöstä. Yksi Raamatun profetia jonka pituus 2300 vuotta, on laskettavissa tarkasti. (Kts. opetuskirjeet "Aikaprofetia 2300 iltaa ja aamua" ja "Tutkiva tuomio, taivaallinen oikeudenkäynti") 2300 vuosien aikana on tapahtunut erilaisia profetian täyttymyksiä, joita voidaan historiassa määrittää ja todistaa tarkasti.
Suurimmat ja tärkeimmät profetiat koskevat Jeesuksen ensimmäistä ja toista tulemusta. Ensimmäistä adventtia voidaan määrittää vuosissa Raamatussa aikalaskelmilla. Ensimmäisestä profetiasta Kristuksesta on kulunut jo noin 6 000 vuotta. (1 Moos 3:15) Tuhansia vuosia vanhoja ovat kaikki ennustukset Hänestä. (Kts. opetuskirje "Profetiat ensimmäisestä adventista" ja "Jeesuksen tulo") Siksi Jumala on ilmoittanut asioita vuosissa, eikä päivissä. Toista adventtia emme voi ajassa tarkasti määrittää. Raamattu ei anna pohjaa aikalaskelmille vuoden 1844 jälkeen. Herran paluun päivän tulon tietää vain Isä yksin. (Matt 24:36)
Dan 9:25 profetia Jeesuksen ensimmäisestä tulosta antaa lähtökohdan tarkoille aikalaskelmille historiassa Vapahtajasta. Ensin täytyy tietää kuka ja koska lausui sanat Jerusalemin jälleenrakentamisesta? Siitä alkavat laskelmat 2300 vuodeksi eteenpäin lopun aikaan saakka vuoteen 1844. (Dan 8:13-14) Enkeli kertoi Danielille että ennustus vie lopun aikaan. (Dan 8:17, 19, 26) Jos käyttäisimme päiviä laskelmissa, menisi profetialta pohja kokonaan. Päivät on luettava vuosiksi. Vapahtaja tulisi 7 vuosiviikkoa 62 vuosiviikkoa Jerusalemia koskevien sanojen lausumisen jälkeen ! (Kuningas Artarksekses lausui 457 ekr) Yksi vuosiviikko on 7 vuotta. Messiaan tulon ajankohdaksi tulee Jeesuksen kastehetki 27 jkr. (Matt 3:13-14, Luuk 3:1-2, 21-22)
Päivä ja vuosi periaate, eli yksi profeetallinen päivä tarkoittaa yhtä vuotta, on käytäntö muuallakin Raamatussa. (4 Moos 14:34, Hes 4:6) Samoin voidaan laskea vuosissa keskiajan tapahtumia. Pimeä keskiaika jolloin paavinvalta vainosi Raamatun omistavia ja Jumalalle uskollisia alkoi v. 538 jkr, ja päättyi paavin vangitsemiseen Ranskan vallankumouksessa 1798.
Keskijan pituus oli 1260 vuotta.
Ilm 11:2= 42 kuukautta= 1260
Ilm 11:3= 1260 päivää
Ilm 12:14: "vuosi, kaksi vuotta, ja puoli vuotta" = 1260
Dan 7:25= "aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa" =1260
(2 Tess 2:3-4, Matt 24:15, 21-22)
Viisaat voivat käyttää ymmärrystään tässä, kehottaa profeetta Daniel 12:10.
Kerroin että kreikan aioonios tarkoittaa myös ikää ja aikakautta.
Eli sitä aikaa jonka asia tai esine on voimassa tai elinikää.
Tutki uudelleen asia sanakirjoista.
Helvetin tyhjiin raukeavat opit ikuisesta kidutuksesta kun tutkin kaiken mitä asiaan liittyy asiayhyteydessä eli kokonaisuuden Raamatussa.
Siunausta
jari laurila
ja lähde oikeille linjoille voimakkaasti julistaen, että sunnuntai on pedon merkki ja sapatti on Jumalan merkki.
Kaijuta sitä SUUREEN ÄÄNEEN
Pääkonfferenssin lausuntoja älä usko, jotka sanovat vihkosissaan 8.6.2002 Raamatun sanoma vihkonen: Miksi sanomme, että niillä jotka nykyisin pyhittävät sunnuntaita, ei vielä ole pedon merkkiä.
Kyllä sunnuntai on ollut pedon merkkinä jo vuodesta vuodesta 321 lähtien.
Minä en tuomitse enkä syytä ihmisiä ja osaan opettaa.
Äm sori. En ole tyhmä enkä hullu.
Hullu saa olla mutta ei tyhmä, heh.
Olen opettanut Raamatusta kaikki tärkeimmät adventtiteologiat kirjoituksissani eikä minun ole tarvinnut haukkua yhtäkään kirkkoa eikä ihmistä koskaan.
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
50 kpl kirjoituksia jäi päivittämättä 2 vuotta sitten kun pikkusen väsähdin.
Siunausta
jari laurila
Siunausta
jari laurila
joka sanoi SUURELLA ÄÄNELLÄ: jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa ja käteensä.
Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
On tärkeää julistaa selvästi kaikille, että sunnuntai on pedon merkki ja sapatti on Jumalan merkki.
Varoitus sanoman pitää kaikua kaikkialle. Emme saa olla vain hissun, kissun.
Hissunkissun aika koittaa jolloin Ilm 13-14 luvun tapahtumat toteuvat niiltä osin kuin ovat toteutumassa.
Silloin ihmiset ymmärtävät ja asia on ajankohtainen.
Lepopäivästä saa opettaa faktoja mitä suosisatoihin liittyy asiassa, kirjoittaa vaikka uusi tohtorinväitös, mutta ei pidä tuomita ihmisiä ja syyttää ymmärtämättömiä ennen aikojaan eli kun tapahtumat eivät tapahdu ajassamme kuin ILm 13 ja 14 kertoo tapahtuvan joskus.
Pedon merkki ei ole aktuelli kysymys i dag eskoseni sellaisenaan tänään.
Tänään jokainen viettää omantunnon mukaisen lepopäivän kuten aina tulevassakin maalimanhistoriassa, päivä on ilon päivä, ei mätkytystä varten. Jes 58:13.
Jos joku tekee asiassa pakkoa, tai tuomitsee asiassa, eli pakkovaltaa asiassa ollaan vasta väärillä jäljillä ja pedon merkin jäljillä.
Sillon joka maajussi ja tavallinen taukelo itse havaitsee asian ja joutuu tekemisiin asiassa ja miettimään kantansa.
Pedon merkkiä ei ole olemassa vilpittömillä sunnuntain viettäjillä tänään. Hurskaita hurskaasti sunnuntaita viettäjiä tunnen itsekin.
Itse haluan viettää alkuperäistä raamatullisen viikon 7 päivää joita on aina maailmanhistoriassa ollut joka hetki.
Kolmen enkelin sanoma etenee myös vaiheittain.
Evankelumi ja Jumalalle kunnia, babylon on langennut ja pedon merkki tulee vuorollaan.
Oikeata lepopäivän viettoa voi aina itse kukin opettaa, mutta ei tuomita asiassa syyttömiä joilla ei harmaata aavistusta ole asiasta mistään millään tavalla mitä asiaan liittyy.
Eli tuo pedon merkki ei ole ajankohtainen.
Petomaista mätkyttää, syyttää ja tuomita koko ajan.
Opeta mieluimmin.
Niin, siinä se on.
Ei osata opettaa, ja puskista huudellaan ja luulaan olevansa kuin mikäkin sanakari ja uskontaistelija ja -puhidistaja, ja paskat tulisi housuihin jos pitäisi naama näyttää ja samat lausua useimmilla puskajusseilla.
Hissunkissunhilijooksensa tässä´kummempia
Siunausta
jari laurila
ei julisteta yhtään mitään.
Ei vielä, ei vielä, vesittelijä Miehille ja naisille ei tule sellaista aikaa koskaan, vaan aina he hokevat, ei vielä, ei vielä, eikä vieläkään.
Onneksi löytyy adventisteja, niin Norjasta kuin muualtakin jotka julistavat Kolmen enkelin sanomaa ja sanovat suoraan, että sunnuntai on pedon merkki ja varoittavat siitä.
Tottakai kirjoituksia opettaa voi.
Pitää osata opettaa ilman tuomitsemisen makua.
Tämä on usein aivan väärä paikka, koska siat yrittävät helmiä kalastaa täällä. You know. Helmiä ei pidä heitellä sikojen eteen.
Tallaavat ja käyttävät väärin.
2 Tim 2:16, 23-24.
Siunausta
jari laurila
Olen vain huomannut ikävän ilmiön.
Kuka yleensä tekee lähetystyötä?
Minäkään en 30 vuotiaana edes tiennyt 55 000 asukkaan kaupungissa että Adventtikirkkoja on maan päällä ja kaupungissa olemassa.
Kirkko on ydinkeskustassa ollut jo 1930 luvulta.
Raamattuopisto oli laittanut mainoksen Pirkka lehteen ja aloin kursseja käymään.
Sieltä piti kysymällä kysyä mikä seurakunta on kyseessä.
Yli 30 vuotiaani sain siis sattumalta tietää että koti- ja synnyinkaupungissani on ydinkeskustassa Advenrttikirkko.
Olin 3 vuotta poissa paikkakunnalta kolmen eri työn perässä tuona aikana vuoden kerrallaan.
Suurella osalla "julistajista" on tuomion ja itsekehun maku asiassa, ja puskasta huutelua. Ilm 3:14-
Äm sori.
Siunausta
jari laurila
lähtien, eli siitä alkaen kun se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki, eli alusta asti.
Tuomioiden julistaminen ja rangaistukset toteutuvat eri tavalla eri aikoina, mutta sunnuntai pysyy pedon merkkinä ajan loppuun asti, eikä sitä tule vesittää, ei vielä, ei vielä.
Luther tunsi pedon ja hänen merkkinsä, mutta kuitenkaan peto, eli paavi ei muuttanut sapattia sunnuntaiksi, vaan sen teki Keisari Konstantiinus v.321. yrittäen yhdistää pakanuuden ja kristinuskon keskenään.
Paavi ainoastaan hyväksyi muutoksen kirkolliseksi lepopäiväksi, mutta kalentereita paavi ei muuttanut vaan yhäkin viikonpäivä järjestyksessä lauantain kohdalla Italian television päivityksissä lauantain kohdalla lukee "SABATO".
Luterilainen kirkko on paavia pahempi muuttaessaan kalenterissaan v.1973 sunnuntain viikon seitsemänneksi päiväksi, eli sapatiksi, mutta katolinen kirkko ei tietääkseni ole antanut siihen lupaa. Kysymyksessä on Majesteetti rikos.
Tätäkö pitäisi vesittää ja sanoa ei vielä, ja olla täysissä kahleissa porttokirkon opetuksiin ja yrittämättä lainkaan paeta pois Baabelista, vaan pyrkiä syvempään yhteyteen heidän kanssaan.
Paavin vierailu Israelin Gnessetissä kuitenkin osoitti, että paavinkin pyrkimys on muuttaa sunnuntai sapatiksi kaupallisten syiden vuoksi. Paavi vaati Israelia luopumaan viikottaisesta sapatistaan, ja yhtymään Glopaaliseen sunnuntain pyhittämiseen yhteisenä lepopäivänä.
Uusi Maailman Järjestys on tulossa, ja sunnuntain asema korostuu, sillä paavi kiertää ympäri maailmaa ja sanoo EU:n valtioiden palaavan juurilleen sunnuntain pyhittämisessä. Myöskin USA:n uudella presidentillä Obamalla on sormensa pelissä tässä Jesuiittojen ja Vapaamuurareiden kehittämässä järjestelmässä, jota on jo aloitettu toteuttaa talousromahdusten jatkoksi.
Teoloogimme eivät tunne aikaansa, enempää kuin Faarao aikanaan, vaan kulkevat eksytysten mukana, eivätkä ole näkevinään sitä mitä näkevät.
Kerskaava ja omavanhurskainen sapatinviettosi tuomitsemalla lähimmäisiä sunnuntai pedonmerkillä kadotukseen ei ole kristinuskoa.
Jumalan tuomio: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Jumalan tuomio: Joka ei pidä Hänen (Jumalan) käskyjänsä ei ole Hänen omansa.
vain tyhmät eivät ymmärrä sitä. Raamatun sanan ymmärtää vain viisaat.
vaikea päästä eroon. Pitäähän sitä yhteiskunnan rattaat Paavin johdolla yllä.
Sunnuntai on noussut pedon merkiksi siitä lähtien, kun se on virallistettu pyhäksi, lepopäiväksi ohittaen Herran Jeesuksen sapatin, eli vuodesta 321 alkaen.
Ole iloinen, että armon ovet ovat vielä auki ja sinullakin on vielä mahdollisuus käydä armoistuimen eteen ja tehdä parannusta, niin kuin meillä jokaisella.
Tuomiot jakaa Jumala aikanaan. Nyt on kääntymyksen aika.