kenellä olisi linkki pätevään historialliseen todistusaineistoon kaikkein vanhimmasta evankeliumista, jossa Jeesus käskee opetuslapsiaan viemään oppiansa.
Olen lukenut, että käsky kuului: " Menkää ja tehkää kaikki Juutalaiset kansat opetuslapsikseni"
Monessa kohtaa kaikuu siionistisen vapaustaistelijan ääni, koskien nimenomaan neljän evankeliumin Jeesusta.
Olen käsittänyt, että näissä on väärennöksiä ja lisäyksiä, joita on lisätty vuosisatojen aikana, ennen Raamatun lopullista versiota.
Jeesus ei antanut mitään arvoa muille, pakanakristityt ovat väärentäneet evankeliumeiden Jeesuksen.
Olen lukenut, että käsky kuului: " Menkää ja tehkää kaikki Juutalaiset kansat opetuslapsikseni"
Monessa kohtaa kaikuu siionistisen vapaustaistelijan ääni, koskien nimenomaan neljän evankeliumin Jeesusta.
Olen käsittänyt, että näissä on väärennöksiä ja lisäyksiä, joita on lisätty vuosisatojen aikana, ennen Raamatun lopullista versiota.
Jeesus ei antanut mitään arvoa muille, pakanakristityt ovat väärentäneet evankeliumeiden Jeesuksen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
pidän kirjaimellisesta raamatuntulkinnasta, ja tämä asia olisi hyvä tietää, että voi ohjata hihut juutalaispalstalle käännyttämään.
Tämä löytyy raamatusta, Jeesus sanoo:
"Kaikki ne synagogat, jotka eivät ole Juutalaista, ovat Saatanan seurakuntia"
Saatana on selitetty symboloimaan vihollisia, mutta uskon, että se voisi tarkoittaa samalla pahan "henkivoimia".
Seuraava on spekulaatiota, mutta älykkäät ja uskossa olevat käännynnäiset, Jeesukseen uskovat Juutalaiset, voisivat ajatella ei-Juutalaista näin, ja nauraa partaansa.
Typerät pahuuden voimat, tänään liittolaiset, Pyhän maan uudelleen asutuksen politiikassa.
Kaksi kalaa, kaksi virhettä. (Juutalaista)
Babilzbob (matt 12:27) on se alkuperäinen aramiankielinen sana ja se tarkoittaa "pahuuden prinssiä" (the prince of evil).
Saatana on keskiaikainen länkkärilisäys raamattuun.
ja tarkoittaa vastustajaa, syyttäjää.
ja aramiankielessä satana on kuvaileva substantiivi ja tarkoittaa hyvyyden poissaoloa.
opetuslapsia oli vain kaksitoista, yksi jokaista
Israelin heimoa kohti. Jeesuksen aikainen maailman-
kuva ei ollut kummoinen. Se mitä Jeesus maailmasta
tiesi, on täysi arvoitus. Varsinkaan kun kaveri ei
osannut edes kirjoittaa.
Hän on saattanut olla kovakin maailmanmatkaaja, monista vuosista ei tiedetä mitään, missä opiskeli filosofiaa ja taikatemppujen tekoja.
Hän kuului ilmeisesti ikivanhaan arvostettuun Juutalaiseen pappissukuun.
Joosefin (Isä) ammatti on valhetta, ei heillä ole mitään tekemistä fyysisen ammatin harjoittajina.
Puuseppätaru on yksi valheista.
perustuu mihin lähteeseen?
Se, mitä tiedämme Joosefista perustuu
lähes yksinomaan Raamattuun. Jos
Jeesuksesta ei ole aikalaislähteitä, niin
vielä vähemmän niitä on Joosefista.
Siinä oli saatu selville historiallisen Jeesuksen sukuhauta jne...
BBC:n dokumentti.
Kapinoitsijat pudotettiin kaupungin muureilta alas.
Jeesus Roomalaisen käytännön mukaan olisi tuomittu näin.
Ristiinnaulitseminen on ilmeisesti myöhempi kuvaelma, ja lulkuisan muunkin "Jumalan pojan kuoleman kuvaus", paljon vanhempien uskontojen tarina.
Täällä jotain vahoja kirjoituksia:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible
on erilainen, kuin "ylösnousseen" kangastuksen ts. harhan.
Jeesus antaa matkaohjeet
5 Nämä kaksitoista Jeesus lähetti matkaan annettuaan heille ohjeet: "Älkää menkö vierasheimoisten keskuuteen älkääkä mihinkään Samarian kaupunkiin. [10:5-15: Mark. 6:8-13; Luuk. 9:2-6]
6 Sen sijaan menkää Israelin kansan eksyneiden lampaiden luo [Ps. 119:176; Hes. 34:16; Matt. 15:24; Ap. t. 13:46]
7 ja julistakaa: 'Taivasten valtakunta on tullut lähelle.' [Matt. 3:2 ]
8 Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa spitaalisia ja ajakaa pois pahoja henkiä. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa. [Ap. t. 20:33,35]
9 "Älkää varatko vyöhönne kultaa, hopeaa tai kuparia [Luuk. 22:35]
10 älkääkä ottako mukaanne laukkua, älkää ylimääräistä paitaa, älkää jalkineita tai sauvaa. Työmies on ruokansa ansainnut. [4. Moos. 18:31; 1. Kor. 9:7-14; 1. Tim. 5:18]
11 "Kun tulette johonkin kaupunkiin tai kylään, ottakaa selvää, kuka siellä on käyntinne arvoinen, ja jääkää asumaan hänen luokseen lähtöönne saakka. [Ap. t. 21:8]
12 Kun menette taloon, toivottakaa talon väelle rauhaa. [1. Sam. 25:5,6]
13 Jos talo on sen arvoinen, saakoon se toivottamanne rauhan, mutta jos se ei ansaitse sitä, palatkoon toivotus teille takaisin.
14 Jos teitä jossakin talossa tai kaupungissa ei oteta vastaan eikä teidän sanojanne kuunnella, lähtekää sieltä ja pudistakaa pöly jaloistanne. [Luuk. 10:10,11; Ap. t. 13:51, 18:6]
15 Totisesti: Sodoman ja Gomorran maa pääsee tuomiopäivänä vähemmällä kuin se kaupunki. [Matt. 11:24; Luuk. 10:12]
Myöhemmät itsekseen juttelevat potilaat, kuten Paavali, joilla Jeeus puhui päässä, ovat muokanneet täysin erilaisen kuvan evankelisen Jeesuksen tilalle. Raamattu on sekavien hengen miesten tarinoita täynnänsä.