Täällä kiinnostusta herättäen joku kirjoitti siitä, kun kesällä 1944 evakkokuorma pesi itseään Kyrönjoessa ja kalat kuolivat alajuoksulla. Asia jäi kiinnostamaan ja soitin Hossin Sannan (96 v. oli Jalasjärvellä jokin huoltolotta) hoitajalle ja pyysin tiedustelemaan asiaa Sannalta. Tuli kirje, jossa on seikkaperäinen kertomus. Se on liian pitkä, joten pätkäisen siitä oleellisen.
......"Se oli meistä hirvittävä näky! Likaisia, haisevia ihmishahmoja, jotka mänttäsivät remmillä kuolevia hevosiaan. Pääsivät siihen meidän opastamana Kihniöjoen rannalle ja rupesivat perkaamaan päältään niitä rääsyjään. Me halusimme polttaa ne heti, kun kihisivät matoja ja kaikkea pieneläjää, mutta evakot olivat kimakalla äänellään vastassa. Näytimme heille kasaa puhtaita vaatteita, mutta ei nuo halunneet. ..................
Sitte ne menivät porukalla siihen jokeen, joka tulee Kihniöltä ja Jalasjärven kohdalla Muuttuu Seinäjoeksi ja myöhemmin yhtyy Kyrönjokeen. En ole niin tavattoman rujoja ja kauhistuttavilla ilmeillä olevia ihmisiä nähnyt Törnävän mielisairaalassakaan! Ne ei halunnut saippuaa, vaan pohjamudalla hankasivat itsestään syöpäläiset kellumaan joen veteen.
Myöhemmin sanottiin Jalasjärvellä uineen kaloja kuolleena samana iltana. ...............
Paikalle tuli suojeluskunnan toipilasvääpeli, joka puhutteli evakoiden johtajamiestä ankarasti. Sanoi pitävänsä heidät siinä pusikossa vaikka viikon eristyksessä, jos ei niitä törkyvaatteita heti polteta ja pueta kunnon saippuapesun jälkeen annettuja puhtaista vaatteita. Kyllä ne sitten suostui. Kaksi hevosta kärryineen pyrki juomaan ja putosivat jokeen. Hukkuivat siihen ja se ei näyttänyt evakkoja yhtään kiinnostavan. Olivat kuulemma saaneet ne jossakin Jämsässä neljä päivää sitten isänniltä.
....... Illalla suojeluskuntapiirin joku johtaja jakoi sen sakin lähitaloihin väliaikaiseen säilytykseen. Niillä oli jotakin niin kaameita tavaroita mukanaan, että isännät eivät puhtaille kärryilleen niitä huolineet. Renkipojat kävi vaihtamassa työkärryt ja veivät evakot aluksi puuliitereihin ja talleihin. Myöhemmin niitä taas koottiin ja vietiin Ilmajoelle ja Kurikkaan asumaan. Monien suku kai elää siellä vieläkin".
En enempi ota mielipidettä koko karjalaisuuteen, mutta täällä kaikki kriittisyys leimataan karjalaisuuden vastaiseksi, kommunismiksi, hulluudeksi ja kusipäisyydeksi, niin on sentään autenttista muistajaakin vielä.
......"Se oli meistä hirvittävä näky! Likaisia, haisevia ihmishahmoja, jotka mänttäsivät remmillä kuolevia hevosiaan. Pääsivät siihen meidän opastamana Kihniöjoen rannalle ja rupesivat perkaamaan päältään niitä rääsyjään. Me halusimme polttaa ne heti, kun kihisivät matoja ja kaikkea pieneläjää, mutta evakot olivat kimakalla äänellään vastassa. Näytimme heille kasaa puhtaita vaatteita, mutta ei nuo halunneet. ..................
Sitte ne menivät porukalla siihen jokeen, joka tulee Kihniöltä ja Jalasjärven kohdalla Muuttuu Seinäjoeksi ja myöhemmin yhtyy Kyrönjokeen. En ole niin tavattoman rujoja ja kauhistuttavilla ilmeillä olevia ihmisiä nähnyt Törnävän mielisairaalassakaan! Ne ei halunnut saippuaa, vaan pohjamudalla hankasivat itsestään syöpäläiset kellumaan joen veteen.
Myöhemmin sanottiin Jalasjärvellä uineen kaloja kuolleena samana iltana. ...............
Paikalle tuli suojeluskunnan toipilasvääpeli, joka puhutteli evakoiden johtajamiestä ankarasti. Sanoi pitävänsä heidät siinä pusikossa vaikka viikon eristyksessä, jos ei niitä törkyvaatteita heti polteta ja pueta kunnon saippuapesun jälkeen annettuja puhtaista vaatteita. Kyllä ne sitten suostui. Kaksi hevosta kärryineen pyrki juomaan ja putosivat jokeen. Hukkuivat siihen ja se ei näyttänyt evakkoja yhtään kiinnostavan. Olivat kuulemma saaneet ne jossakin Jämsässä neljä päivää sitten isänniltä.
....... Illalla suojeluskuntapiirin joku johtaja jakoi sen sakin lähitaloihin väliaikaiseen säilytykseen. Niillä oli jotakin niin kaameita tavaroita mukanaan, että isännät eivät puhtaille kärryilleen niitä huolineet. Renkipojat kävi vaihtamassa työkärryt ja veivät evakot aluksi puuliitereihin ja talleihin. Myöhemmin niitä taas koottiin ja vietiin Ilmajoelle ja Kurikkaan asumaan. Monien suku kai elää siellä vieläkin".
En enempi ota mielipidettä koko karjalaisuuteen, mutta täällä kaikki kriittisyys leimataan karjalaisuuden vastaiseksi, kommunismiksi, hulluudeksi ja kusipäisyydeksi, niin on sentään autenttista muistajaakin vielä.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Jumala päätti että lapualaisia pitää rangaista siitä kun lähtivät Kannaksen ratkaisutaisteluista käpälämäkeen. Hän antoi heidän riesakseen evakot. Joten osoita vastalauseesi yläkertaan!
Kyrönjoki ei mene Lapualle. Lapualaisilla on oma Lapuanjoki!
Tämän kirjoituksen vien heti KRP:hen. Saavat tutkia oletko kansankiihottaja ja Bodominjärven murhaaja, kuten epäilen.
Hauska tarina! Laitoin firman sisäiseen memoon386 kpl yhteensä. Luulen naurun maittavan.
Hevoset vain säälittää.
kesäisellä pioneerileirillä. Toisaalta kertomus edustaa niin surkeata paikallistuntemusta etten sinuna menisi sitä esittämään Etelä-Pohjanmaalla.
”Sitte ne menivät porukalla siihen jokeen, joka tulee Kihniöltä ja Jalasjärven kohdalla Muuttuu Seinäjoeksi ja myöhemmin yhtyy Kyrönjokeen. En ole niin tavattoman rujoja ja kauhistuttavilla ilmeillä olevia ihmisiä nähnyt Törnävän mielisairaalassakaan! Ne ei halunnut saippuaa, vaan pohjamudalla hankasivat itsestään syöpäläiset kellumaan joen veteen.
Myöhemmin sanottiin Jalasjärvellä uineen kaloja kuolleena samana iltana”
Sitten kun jälleen sepittelet uusia tarinoita, niin alla olevasta linkistä kannattaa noutaa parempaa ”paikallisväriä”. Se nimittänsä lisää uskottavuutta.
http://kansalaisen.karttapaikka.fi/kartanhaku/osoitehaku.html?lang=FI
Sulla on kuule piltit mennyt korvien väliin. Katso tai pyydä evakkoäitiäsi tavaaman tästä linkistä tosiasioita!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Luokka:Kyrönjoen_vesistö
Niin minä en ole mikään kartanpiirtäjä, enkä jokiuomien raivaaja. Siteerasin vain Hossin Sannan hoitajan kirjeestä muutaman kohdan.
Uskoakseni paikalla ollut tietää kertoa ja sinä vain aavistelet ilkeässä karjalaismielessäsi jotakin pirullista.
Vilkaisin Kyrönjoen vesistön valuma-aluettan ja yksi jokireitti on Kihniönjoki-Seinäjoki- Kyrönjoki.
Mitähän yrität karjalainen mätäpää nyt?
etteikö tarina olisi totta. Koska tuo kalatalous on minun heikko kohta, niin kysyisin sinulta pientä teknistä yksityiskohtaa. Kuinka käytännössä Kihniönjoessa kuolleet kalat uivat 40-50 km alavirtaan Kihniön ja Seinäjoen kautta Kyrönjokeen ja sen jälkeen samat 40-50 km YLÄVIRTAAN Jalasjoen kautta Jalasjärvelle.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jalasjoki
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seinäjoki_(joki)
Siellä taitaa Kurikasta umassa olleiden lapsenlapset nyt kirjoitella kiihdyksissään?
Tässä tuntuu nyt kirjoittavan kolme eri henkilöä, kuin olisin aloittajana mukana. En kommentoi aloitustani enempää. Leikkikää te toiset vain lisää!
Tierän, että se oli Leväjoen ja Mustajoen haaraus johona karjalaaset pesivät ittiänsä. Siitä se jatkuu Jalasjokena Seinäjokehen ja Kyrönjokenen. Sanokohon tietämättömät mitä halauavat.
Siitä tänne tuleemisesta ei täällä ole paljon kirjuuteltu. Ensin isännät häpes sitä käytöstänsä ja sitten annettiin evakoolle selekähän, kun varaastyelivat kaikkea.
Jotku niistä pesijöören lapsista on nykyään suurtilallisia ku osaasivat naira oikeesta taloosta tyttäriä.
Kaksi Kurikan suurimmista tiloista on nykyään evakkojen poikien hallussa!
on lyhyet jäljet. Parempaa onnea taas seuraavalla kerralla. Kihniönjoki yhtyy Peräseinäjoella Seinäjokeen ja joka vuorostaan Seinäjoen kaupungin pohjoispuolella Kyrönjokeen. Leväjoen ja Mustajoen muodostama Jalasjoki yhdyttyään Kurikassa Kauhajokeen muodostavat Kyrönjoen.
http://kansalaisen.karttapaikka.fi/kartanhaku/osoitehaku.html?map.x=359&map.y=420&cx=1571723&cy=6946106&scale=40000&tool=siirra&styles=normal&lang=FI&tool=siirra
http://kansalaisen.karttapaikka.fi/kartanhaku/osoitehaku.html?cx=2438717&cy=6973273&scale=40000&tool=siirra&lang=FI
”Pääsivät siihen meidän opastamana Kihniöjoen rannalle ja rupesivat perkaamaan päältään niitä rääsyjään.”
”Sitte ne menivät porukalla siihen jokeen, joka tulee Kihniöltä ja Jalasjärven kohdalla Muuttuu Seinäjoeksi ja myöhemmin yhtyy Kyrönjokeen.”
”Tierän, että se oli Leväjoen ja Mustajoen haaraus johona karjalaaset pesivät ittiänsä. Siitä se jatkuu Jalasjokena Seinäjokehen ja Kyrönjokenen. Sanokohon tietämättömät mitä halauavat.”
Ja oikean käden peukalo on siis kämmenselästä katsoen kai oikealla ja kun kääntää kämmenen nii se pyörähtää taas oikealle.
Vesistöön liittyy kaikki ne joet, lammet, järvet, jotka virtaavat ja varastoitat vetensä altaisiinsa ja louvuttavat lopulta loppulaskujokeen. Näin opetti Esko Lähteenmäki luennolla.
Mikä sulla onkaan tässä pointtisi?
kieltämättä tullut millään tavalla yllätyksenä. Toisaalta kun te teette siellä apukoulussa kymppiluokalla gradua erilaista pissakakkatieteistä , niin teidän kannattaisi kiinnittää huomiota siihen ettette te jää kiinni jo ensi askeleilla "järjen köyhyydestä". Toisaalta sinänsä mielenkiintoinen huomio ettei nuo yhteiskunnan kaikkein alimmissa sosiaaliryhmissä lapsuutensa ja nuoruutensa viettäneet pääse eroon tuosta v-kielestä edes aikuisiällä huolimatta epätoivoisista pyrkimyksistä sosiaaliseen nousuun. Meillähän on hyvänä esimerkkinä edellisestä 70 v Emakkosika ”persoonalliseine” 15v kielenkäyttöineen