sapattikäsky oli samalla tappokäsky

Hei

Jokaisen lain käskyn rikkominen oli samalla tappotuomio aikana josta puhut.
Niin asian laita on tänäänkin.

Huomioi kuitenkin että Jumala on rakkauden Jumala!

No, höh?

Jumala ei koskaan lausu tuomioitaan ilman armontarjouksiaan.
Luonnollisesti kyse oli sellaisesta käskyn rikkomisesta josta ei haluttu tehdä parannusta.
Aina poikkeuksetta on/oli mahdollisuus katua ja tehdä parannus ja välttää tuomio.
Jumala ei hävittänyt pakanakansojakaan ilman armontarjousta, ja antoi luvan ainoastaan seitsemän kansan hävittämiseen eli sotaan maailmanhistoriassa.
Jumalan luvalla on siis sodittu ainoastaan 7 kertaa 6 000 vuoden aikana.

Jumala halusi pitää kansan puhtaana. Siksi kuolemantuomiot joskus. Synti on tarttuva tauti.
Aivan samoin yhdenkin käskyn rikkominen merkitsee koko lain tahallista kieltämistä.
Se on nirri pois tänäänkin, mutta tuo tuomio tapahtuu nykyaikana uuden liiton aikana vasta
ns. tuomiopäivänä tämän ajan päättyessä, ja uuden ikuisen ajan alkaessa.
Silloin jotkut saavat elämän tuomion, ja jotkut kuolemantuomion. Ihmisiä jotka eivät tahdo elää Jumalan järjestyksen mukaan ei haluta ja oteta uudesti luotuun maahan. 6 000 vuotta pahuutta piisaa kaikille.

"Rakasta lähimmäistäsi nk. itseäsi" "Älä tapa" on selkokieltä ajan loppuun asti.
Kun laittomuus lisääntyy kylmenee monien rakkaus.
Näin käy maailman-, että myös uskonelämässä.
Matt 24:12-14.
Kristinusko on silkkaa ja pelkkää rakkautta, ei mitään sen kummempaa.

Kuolemantuomiot eivät ole oikeutettuja tänään koskaan, mutta joskus joudutaan elinkautisiin- ikäisiin laitos ja vankilatuomioihin raskaissa rikoksissa jos henkilö ei osoita paranemista ja katumusta ja parannusta.
Tuollaiset teothan tehdään harvoin harkiten, silloin kun lanttu leikkaa kiinni. Järki menee.
perkele ottaa kokonaan vallan sokean raivon ja pahuuden kanssa.
Perkele onnistuu tiloissa jossa ihminen on heikko.
Silloin se pahimmin kiusaa uskovaistakin.
Koulu- työpaikka- avioliitto- mikä tahansa kiusaaminen voi johtaa traagisiin seurauksiin, jos ihminen on patoutuva eli tuollainen hiljainen ja ongelmia ei ratkota parhain päin on riski suurin.

Lähimmäisiä ovat kaikki ihmiset maapallolla.
Aurinko nousee hyville ja pahoille ajan loppuun asti, ja aina ihminen voi tehdä parannuksen.
Hitlerkin olisi sotien päälle voinut tehdä parannuksen ja tulla uskoon ja liittyä iloiseen "harppujen soittajien" joukkoon.
Viha ei ole oikeutettua koskaan.
Toki joskus ihmisten teot ovat puistattavia, niitä ei pidä hyväksyä, mutta sen tekee vain liha ja veri ja saatana.
Tekoja vihataan, ei ihmisiä.
Mieleeni on lähtemättömästi jäänyt Hitlerin miesten huvitukset, kun näin TV:stä kerran dokumentin jossa lavalla naisen vaginaan kaadettiin sulaa lyijyä ja katsojat huvittelivat teatterin katsomossa naisen kuolinkamppailua seuratessaan. Tuo näky puistattaa minua vieläkin vaikka siitä on 20 vuotta aikaa kun tuon dokumettikuvan näin.

Eli kyllä kuolemantuomiot vieläkin paukkuvat jatkuvista ja tahallisista lain rikkomuksista tuomiopäivänä.
Ilm 20-21 luvut.

Jumalan siunausta
jari laurila

Huom kuitenkin että oikeudenmukainen Jumala huomioi ihmisen ymmärryksen ja tiedon määrän tietysti.

Ei voida ajatella että esimerkkisi mukaan kuolemantuomion saisivat tuomiolla ne jotka eivät ole viettäneet alkuperäistä 7 päivää.

Vuosisatoja on ollut vilpittömiä sunnuntain viettäjiä jotka ovat syyttömät Jumalan edessä.

Ihmisen oma ymmärrys ratkaisee siis kokonaan tuon asian. Tietonsa määrällä itse kukin vastaa omantunonsa valossa jota Hengen puhutteluksikin kutsutaan Jumalan edessä maallisesta taaperruksestaan nk. voi sieltä Ilm 20-21 lukea Raamatusta.

Taivaan kirjat ovat koko ajan avoinna uusille nimille ja vanhojen poistoille, eli meitä seurataan koko eliniän koko ajan tauvaallisesta pyhäköstä Jeesus itse ylipappina ja enkelit seuranaan. On minunkin luonani vireillut.

Eilen illalla oli ihana nukahtaa kun kysyin Jumalalta elämäntilannettani?
Hän vastasi: "Olet taivaassa (tulevassa aikamuodossa) Olet pelastettu."
Uskovainen voi langeta, "vaikka vanhurskas seitsemästi kaatuisi hän nousee jälleen" san 24:16 mutta tekee parannuksen ja oppii lisää, rakastaa taas ja kavahtaa syntiä.

Mitä suurempi on hengellinen virka, sen suuremmat ovat paholaisen ponnistukset ja ihmiset ihmettelevät evankeliumin nokkamiesten töppäilyjä. He ovat vain ihmisiä, ja jokainen sekuti valvottava, niin kaikkien, jos hetkeksikin päästää Jumalan Hengestä irti, tapahtuu ikäviä.

Siunausta
jari laurila

Aivan ja asia pitäisi ottaakin vakavasti. Se viestii asiaa, Sana on kokonaisuus.

Tuomion julistaja on itse Herramme ja synnin palkka on kuolema. Synti on Jumalan mitta-asteikolla
aittomuus, se on sisältönään rakkaudettomuus.
Minkä te jätitte tekemättä yhdelle minun vähimmistäni, sen te jätitte tekemättä Minulle.
Pidättekö huolta lähimmäisestä siinä, että hän saisi sapattinsakin, että pääsisi sanan ääreen.
Julistatteko myös, että sapattina on lupa tehdä hyvää, on hyvä tulla Sanan ääreen, koska usko tulee
kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanasta.
Ettekö julista? Jätätte pienimmäksi nimittämänne käskyn pois, se on teille silloin käsky.
Heille jotka ovat osallisia siitä, se on siunaus.
Saan osallistua sapattiinkin, kuten muuhunkin hyvään sen tähden, koska se on sydämessä, -Jumalan
tahto.
Tätä en sano siksi, että ansaintamielessä jotain [pidellään], eihän sitä paitaakaan pidetä päällä, -se on.
Teille joillekin se todennäköisesti on pitämistä, katselette, että [[nyt sitä pidetään]] peilaatte vain
itseänne ja heitätte pois, siunauksen.
Vieläpä estätte opillanne ja ajatuksillanne toisia menemästä kirkkoon, --estohan on sitä, ettei kehoteta, ei edes esimerkkinä.
Shoppaillaan ja siinä samalla toisesta suupielestä sanotaan, että ”lakihenkistä, ei koske minua”.

Sana sanoo, menkää pois Minun tyköäni te laittomuudentekijät ja Hän surmaa, Sana tuomitsee, pallon
on Jumalan käsissä hylkäämisemme jälkeen.

Joka jättää yhdenkään käskyn pois ja niin opettaa, pitää pienimmäksi kutsuttavan ja näitä pienuuden
kutsuttavia opettajia sitten riittää, he eivät halua, että heitä kutsutaan suureksi, eli Isän pöytää, tulkaa
minun tyköni, te piditte huolta siitä pienimmästä, siellä ja siellä tien ohessa olijoita, te kutsuitte ajassa
jo aterialle, muisto-aterialla ja syötitte majataloissanne.

Se henki on seuraava…
Mutta ei, laulamme vain, …päivä vain, mikä päivä vain, …eikä ymmärretä mistä sapatissa on syvimmiltään kyse.
Harrastellaan uskovaisuutta, ei myydä kaikkea, ei uskota, että Jumala voi ruokkia omansa.
On epäusko ja omaan napaan katsojia, että Herralla ei ole varaa siihen ,että myisin kaikkeni ja meinisin.
Ollaan rikkaita nuorukaisia…
Tällä en kiellä, etteikö välttämättömyys yhteiskunnassa vaadi sapatti työ tekemistä, mutta suupielipuhujat (Riitamoppi), moittivat Jumalan pyhän mitättömäksi. Saivarrellaan jopa monisanaisesti näkemättä, että puhutaan itse Pyhää vastaan.
Korvausteologia on tilalla ja siinä sanotaan että Sunn.-PYHÄ, mutta mistään ei löydy Sanasta sunn-pyhä, vaan etsitään kuin mikähän perusteita, että perinnäissäännöt sokaisevat ja opettajat vääntävät Jumalan Pyhä omaksi kultavasikaksi sunn. -pyhä.
Mielenkiintoinen paikka on kun Uusitestamentti sanoo aivan peräkkäiset jakeet.
Joka hylkää Mooseksen lain, on armotta kuoleman oma, sekä seuraava jae, ja joka polkee jalkoihinsa armon hengen, ts. Golgatan sovitustyön.
Eli kuolema, kuolema, kuolema, synnin palkka on kuolema. Synti on laittomuus, laista ei katoa yksikään kirjain eikä ainokaan piirto, e.n.n.e.n.k.u.i.n.... taivas....ja....maa....katoaa.....
Selkokieltä.... mutta ei mene kaaliin....
Eikä ole muuta lupa opettaakaan..... mutta kun opetetaan,.. toissuupielioppia...

Hyvä kun otit tuon kirjoituksen esille, se aloittajalle.

Jumalan tahto on kokonaisuus ja jos yksi osa otetaan siitä pois, se kokonaisuus on hajalla.
Kun julistetaan evankeliumia, sitä ei voi julistaa ilman lakia, koska synti on ja synnistähän on tehtävä parannus...
Sitten uudessaliitossa Hän panee lakinsa, ei enää kiveen vaan l.i.h.a... sydämeen....

Kurkistakaapa mielessänne mitä se voisi tarkoittaa???

Ei päähän, vaan sydämeen.

Suupieliuskovilla, kun he näitä paitojaan pitelevät, se on päääässsä, sellainen usko.
Se on kuollutta tekouskoa.... Ei kuolla, ei uskota Jumalan kaikkivaltiuteen, ei uskalleta astua Hänen valtakuntaansa sisälle, vaan siinä suupieli uskossa ollaan oman valtakunnan puolella, jossa oman valitun vaelluksen rajat määritellään itse, ei Jumala, kun ei uskota.
On epäuskon suupieliuskoa ja sitä julistetaan ja sen äärellä kiillotetaan vasikkaa, että häikäisee ja huuuuudetaan aamenta....
Ei tässä tarvita puhua mistään Ellenin sapatista, koska se on Aatamilaista syyttelyä Jumalan edessä. Syytetään eevaamme, eli Jumala on asettanut varoittavan sanan suojellakseen ihmistä.
Älä syö, koska Jumala ei halunnut ihmisen kokevan pahan ymmärrystä, koska se tuo kivun matkassaan.
Mutta tuo eeva [pienellä alkukirjaimella],… ei anna elää puhtaudessa.


Ajassa on rienaajan valta ja kuntalaisensa, omapäämäräseuraajansa, ketä kumarretaan
Jumalan valtakunta ei ole täältä, mutta sen Herra on Jumala, Luoja, .. Tapahtukoon tahtosi, myös maan päällä, niin kuin se taivaassa tapahtuu..

Jumala haluaisi ihmisen elävän paremmassa yhteisössä ja sanoo, että älä tee näin (käskyt) ja nehän suojelisivat ihmistä... Eli suhdetta lähimmäiseen ja Jumalaan... mutta vasikkaeevamme estää. Suupieliepäusko ei astu uskon tielle ja sitoo itsensä orjuuteen ja lähimmäisensä.
Älä palvele Jumalaa.... lakihenkistä.... älä....
Ei se suojele, vaan rajoittaa.... estää.... estää lihaasi... ja kansa sanoo aamenen.

Älä vain pidä sapattiakaan.... lakihenkistä... ahaa, laitetaanpa, ei ihmiselle... vaan juutalaiselle.....
Se lähimmäinen voi pian tulla sapattina kirkkoon.... lyököön tiilensä... mitäpä minä veljestäni pidän huolta... markkinatalousorjuus, se on tämän ruhtinaan valtakuntaa, jonka edessä Jeesus ei kumartanut, koska Hänen kuninkuutensa ei ole täältä... mutta avot’ ,..... me vasikkamme ääressä pokkuroimme vertauskuvallisesti Ekkyyptin lihapatojen ääreen,... eikä uskalleta tunnustaa Jumalan valtakunnan siunauksia esim. tässä sapatin merkityksessä... se on niiiiin lakihenkistä... ja kuoro lausuu vasikan ympäriltä suupielitunnusta aaaamen.

Voi meitä.... epäuskoisia.... sokeita... kerjäläisiä... lihallisia.... ja kiellämme Kristuksen sapatin Herran.......
Ei en minä syytä.... vaan samassa veneessä se liha kuolee tai on kuolematta....
Jumalalla on kansalleen paljon hyvää ojennettavaa,.. mutta kun ei oteta vastaan... vaan palvelemme omaehtoisesti... oman päämäärätietoisen näkemyksen mukaan,... yksi yhdessä.... toinen toisessa.... kaikki langenneina pois poikenneina...

Siinä sitten luetaan madonlukuja toinen toiselle, ehkä huomaamatta, että jollain tavalla aina laitetaan oma maja, omille kirkastusvuorille..

Ts. kyse Jumala tahdosta on kokonaisuus,. Jumalan valtakuntaa..
Se on siunaus,.. kun se on sydämessä,.. ja sydämestä käyvänä hedelmänä,.. Siinä Jumalan tahtona se varjelee,... se tuo siunausta,... se on lahja,.. ja ken sen haluaa omistaa, .. se tuo Kristuksessa elämän, ilon ja luetun vanhurskauden.

Toivottavasti meitä ei hävitetä, että lähimmäisemme ohi kävelemme, sapatin hylkääminen on sitä. Kuin muukin Jumalan tahdon ilmaisu, minkä jätämme toisarvoiseksi kilvoittelussamme, on Herra, Herra, emmekö me tehty sitä sun tätä.. Sen lähimmäisen hylkäämisen tähden teot astuvat tuomiolle mukaan...

Kun Jeesus on lunastanut täydestä hinnasta, niin eläkäämme siitä ja antakaamme myös suun tunnustus Jumalan tahdon täydellisestä hallintavallasta.
Se luo rajat maailmaan, epäuskoon, ja Kristus saa kaiken kaikessa täyttää, niin emme lihan himoa täytä, edes väärään shoppailuun...

..

Jeesus elää Herrani... Kiitos Jumalalle armosta rakkaudesta ja todella uudesta armon päivästä...

eräs veli...

unennäkijöitä.

5. Moos. 13:5
Mutta se profeetta tai unennäkijä surmattakoon, sillä hän on julistanut luopumusta Herrasta, teidän Jumalastanne, joka vei teidät pois Egyptin maasta ja vapahti sinut orjuuden pesästä, ja on tahtonut vietellä sinut siltä tieltä, jota Herra, sinun Jumalasi, käski sinun vaeltaa. Poista paha keskuudestasi.

Mutta sitten sama Jumala antoi käskyn, älä tapa!

### sapattikäsky oli samalla tappokäsky
Kirjoittanut: Mooseksen lain mukaan.
23.3.2009 klo 07.04
2. Moos. 31:14
Siis pitäkää sapatti, sillä se on teille pyhä. Joka sen rikkoo,
rangaistakoon kuolemalla; sillä kuka ikinä silloin työtä tekee,
hävitettäköön kansastansa. ###

Erikoista sokeainkirjoitusta tuo ylläoleva aloitus? Ei suinkaan, vaan se osoittaa, miten
armotonta on vaeltaminen lain kirjaimen alla!
Jarlaun vastaus on hyvä ensiapu estämään välittömät kivitykset.
Uudessa liitossahan ehättää väliin armotarjous!

Pitemmän päälle avun saa ymmärtämyksestä, että uudessa
liitossa ei ensinkään katsota kirjameen, lakikirjoituksiin. vaan
kaikki tulee henkilökohtaisesti punnita sydämellä, sydämessään.

Siksi Jeesus antoi uuden käskyn peilaamisen avuksi:
rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.
Ja tässähän on huomioitava erityisesti rikkojat eli toisinajattelevat,
joita jotkut myös vihamiehiksi ja ei-adventisteiksi kutsuvat.

Lain vanhassa kirjaimessahan ei tarvinnut rakastaa kuin vain omiaan
ja muut sai mielessään kivittää.

3. Moos. 19:18
Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan,
vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra.

(Monesko käsky tuo yllä oleva on? Ja onko se israelin kansalle?)

PÄIVÄN SANAKIN vakuuttaa uskovan oelvan uusi luomus.
Tietenkään vanhalla lailla ei ole osaa eikä arpaa uuteen.

Päivän Sana   
Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus;
se, mikä on vanhaa, on kadonnut,
katso, uusi on sijaan tullut.
2. Kor. 5:17 (KR33/38)   
Uskonkirjat.net   


OIKAISU JARLAULLE

## Jumala ei koskaan lausu tuomioitaan ilman armontarjouksiaan.
Luonnollisesti kyse oli sellaisesta käskyn rikkomisesta
josta ei haluttu tehdä parannusta. ## (jarlau)

Ikävä kyllä aloittajan mainitsemassa sapattilaissa ja edes ennakkotapauksessa
sen rikkomisesta ei mitään armotarjousta Herra antanut.
Jarlaulla / adventtiteologeilla on totaalisesti harhainen käsitys laista ja armosta.
Ja sekoittavat vanhat ja uuden liiton kuin puuron ja vellit.

4. Moos 15:30
"Mutta jokainen, joka tekee rikkomuksen tahallaan, olipa hän syntyperäinen
israelilainen tai muukalainen, loukkaa teollaan Herraa. Siksi hänet on
poistettava kansansa keskuudesta. [Hepr. 10:26]

Sapatin rikkojan rangaistus - 4. Moos 15:32-
32 Israelilaisten ollessa autiomaassa tavattiin muuan mies keräämästä polttopuita
sapattina.
33 Ne, jotka olivat tavanneet hänet puita keräämästä, veivät hänet Mooseksen,
Aaronin ja kansan eteen.
34 Miestä pidettiin vangittuna, koska ei vielä ollut selvää määräystä siitä, mitä
tällaisessa tapauksessa oli tehtävä.
35 Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Se mies on surmattava.
Kansa kivittäköön hänet kuoliaaksi leirin ulkopuolella."
36 Niin kansa vei miehen leirin ulkopuolelle ja kivitti hänet hengiltä Herran
Moosekselle antaman käskyn mukaisesti.

Pakko todeta, että vanhassa liitossa ei voitu väkisten tunkeutua armoistuimen eteen,
kuten voidaan uudessa liitossa Jeesuksen ruumiin uhriin uskomisen kautta:


Luuk 16:16
Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti;
siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa,
ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.   

Hepr. 10:20
ja näin avannut meille uuden, elämään vievän tien,
joka kulkee väliverhon -- hänen ruumiinsa -- kautta.

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois
siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me
palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä
kirjaimen vanhassa.

1. Kor. 5:8
Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa
hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden
hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden
happamattomuudessa.


Nyt kaikki korvat hörölle!
Löydämme ennakkotapauksen sapatin rikkomisesta vasta Israelille annetun
lain jälkeen, joten ei ole perusteluaj sille, että ajalla Adamista Israeliin olisi ollut lakisääteistä tapaa viettää sapattia.

Siunausta kaikille!
Antti

niin se vain on.