Olen neljännesjuutalainen kristitty. Lopetin Elämän sanassa käynnin montavuotta sitten. Olen käynyt nyt tänä vuonna uudelleen helluntai ja elämänsanan seurakunnissa pitkästä aikaa. Mutta olen saanut ehtoollis tilaisuudessa hapatettua ehtoollis limppua ja marjamehua. Sydämmeni särkyi kun totesin tämän mailman hapatuksen tulleen jo jeesuksen (ruumiiseen ) ja Herramme veri oli muuttunut iljettäväksi marjamehuksi. Olen todella surullinen syvältä sydämmessäni ja toivon että seurakuntien enkeleitä kuultaisiin ja lopettaisitte tullaisen hapatuksen ja häpeällisen toiminnan muuttamalla Herramme Jeesuksen antamaa asetusta. Vastuussa olette TE seurakuntien päät ja TE jotka annatte neuvojanne tällaiseen toimintaan.
Hapatettu ehtoollisleipä ja mehu!
menetän uskoni...
5886
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
on puolusteltu mehun käyttämistä viinin sijasta ehtoollisella, milloin milläkin tekosyyyllä, niin tämän mukaan niillä on aivan sama vaikutus.
Hoos. 4:11
Haureus ja viini ja rypälemehu vievät järjen.
Mikäli tehdään kuten Jeesus opetti, silloin käytetään viiniä ja happamatonta leipää. Silloin on tehty kuten Hän opetti ja näytti mallia. Ei sitä ole syytä muuttaa millään perusteella.
* Ja mieluimmin vielä niin, että Ehtoollisviini nautitaan samasta maljasta, eikä sellisista pikkumukeista!
* Sinun tulee nyt mennä seurakuntaasi ja sanoa reilusti mielipiteesi, ja myös vaatia, että Viini on kunnollista, ei edes alkolitonta viiniä, vaan kunnon hyvän viinin omaavan kriteerit täyttävää viiniä.Mitä korkeampi alkuholi, sen parempaa, koska se on yksi hyvän viinin arvostus alue!
Jeesus otti viinimaljan ja koska oli pääsiäisen aikaa, niin myöskin oli happamatonta leipää ehtoollisaterialla. Jeesus nimenomaan siunasi viini ja happamattoman leivän. Tällainen siis pitäisi käytännössä olla myös ehtoolliskokouksissa! Ei hapan leipä ole Jeesusta kuvaava, eikä mikään laimamarjamehukaan! Olen siis kanssasi aivan samaa mieltä!
monissa helluntai- ja vapaaseurakunnissa on esim. viinimarjamehua, on pelkkää mehua sen vuoksi, koska seurakunnissa on hyvin paljon entisiä alkoholisteja, joille pienikin määrä alkoholipitoista nestettä antaa kimmokkeen uuteen ryyppykierteeseen. Jä tätä silmälläpitäen monet seurakunnat tahtovat välttää herättämästä entistä alkoholistia kiusaukseen..
Olen itse kyllä tätä mieltä, että ellei ehtoollisen ottaja itse osaa erottaa Jeesuksen asettamaa osallisuutta hänen ruumiiseensa ja vereensä sekä pyhitä sitä kohdallaan, vaan pitää sitä ikäänkuin muodollisena leivän syömisenä ja viinin juomisena, niin turhaa on ehtoollisen nauttiminen heidän kohdallaan..
Vanhempi uskova väki, joista monet ovat jo siirtyneet tästä ajasta iankaikkisuuteen, olivat kyllä aikoinaan ehtoollisen kohdalla niin valveutuneita, että ehtoollisleipä leivottiin leipomispäivänä täysin eri taikinasta kuin ruualla tarjottava leipä ja ehtoollisleipä oli täysin happamatonta. Molemmat kyllä paistettiin sitten samassa uunissa samoilla lämpimillä, koska eihän se samassa uunissa paistaminen vaikuta leivän koostumukseen, kun toinen on hapanta ja toinen happamatonta..
Viini oli 'iällisiksi' tulleitten keskuudessa tosissaan aitoa mietoa Mosel-merkkistä punaviiniä, jota esim. luterilainen kirkko käyttää edelleenkin ehtoollisviininä..
Vaikuttaneeko se sitten luterilaisten ulkopuolisissa seurakunnissa nykyisin asiaan, että luterilainen kirkko käyttää aitoa viiniä ehtoollismaljassaan..
Joskus näin jonkun dokumenttiohjelman ehtoollisviinistä, sitä siis tehdään jossakin vain ehtoolliskäyttöä varten. Sitten tuleekin eräs huomioitava asia; sitä ei voi mikään vapaiden suuntien seurakunta ostaa eikä saada käyttöönsä.