"Uuden tutkimuksen mukaan matala tai kohtuullinen alkoholinkulutus lisää endorfiinien tuotantoa. Reutersin uutisen mukaan mieto humala saa aikaan lievän euforian ja paremman hyvän olon tunteen.
Tohtori Christina Gianoulakis kanadalaisen McGillin yliopistosta toppuuttelee kuitenkin ihmisiä:
- Suuren alkoholimäärän juominen ei ainoastaan pysäytä endorfiinien tuotantoa ja hyvän olon tunteen syntyä, vaan myös lisäksi se voi aiheuttaa aivoissa sellaista toimintaa, joka saattaa myöhemmin johtaa masennuksen ja ahdistuneisuuden kehittymiseen.
Tutkimuksessa - joka tehtiin rotilla - koe-eläimiin ruiskutettiin joko suolavettä tai eri suuruisia annoksia alkoholia ja sen jälkeen niiden endorfiiniarvot mitattiin. Tutkijat huomasivat, että pieni tai keskikokoinen alkoholinkäyttö lisäsi beeta-endorfiinin tuotantoa keskiaivoissa, joka tunnetaan hyvän olon tunteen synnyttäjänä alkoholin käytön yhteydessä.
Tohtori Gianoulakiksen mukaan ihmisten kannattaisi harkita aina juomisen LOPETTAMISTA parin drinkin jälkeen - alkoholi kun ei ole tunnettu terveyshyödyistään, päinvastoin".
-Humalahakuinen juominen on PAHASTA, mutta alkoholin maistaminen ei ole
Tohtori Christina Gianoulakis kanadalaisen McGillin yliopistosta toppuuttelee kuitenkin ihmisiä:
- Suuren alkoholimäärän juominen ei ainoastaan pysäytä endorfiinien tuotantoa ja hyvän olon tunteen syntyä, vaan myös lisäksi se voi aiheuttaa aivoissa sellaista toimintaa, joka saattaa myöhemmin johtaa masennuksen ja ahdistuneisuuden kehittymiseen.
Tutkimuksessa - joka tehtiin rotilla - koe-eläimiin ruiskutettiin joko suolavettä tai eri suuruisia annoksia alkoholia ja sen jälkeen niiden endorfiiniarvot mitattiin. Tutkijat huomasivat, että pieni tai keskikokoinen alkoholinkäyttö lisäsi beeta-endorfiinin tuotantoa keskiaivoissa, joka tunnetaan hyvän olon tunteen synnyttäjänä alkoholin käytön yhteydessä.
Tohtori Gianoulakiksen mukaan ihmisten kannattaisi harkita aina juomisen LOPETTAMISTA parin drinkin jälkeen - alkoholi kun ei ole tunnettu terveyshyödyistään, päinvastoin".
-Humalahakuinen juominen on PAHASTA, mutta alkoholin maistaminen ei ole
Vastaukset 14
Vanhimmat
on ainoa oikea linjaus.
Ja vain lääkkeenä parempi kuin kipulääkkeet, silloin kun on tarpeen, hiukan ennen nukkumaanmenoa, että pääsee nukkumaan.
maailmassa ei olisi ainuttakaan alkoholistia tai rattijuoppoa, mikäli jokainen olisi jättänyt sen ensimmäisen ryypyn ottamatta.
Tämän päivän totuus Suomessa on, että joka kolmannessa kuolemaan tai vammautumiseen johtavassa liikenneonnettomuudessa on alkoholilla osuutta asiaan. Ja nyt kun sitä "alkolukkoa" ei ole enää ihmisten korvien välissä, se alkolukko pitää laittaa autoihin, jottei itseään hallitsemattomat avuttomat pääse liikenteeseen.
Totuus Sumessa on myös se, että meillä on noin 800.000 alkoholin suurkuluttajaa; ja että maassamme syntyy vuosittain noin tuhat alkoholin pahoin vaurioittamaa pikkuvauvaa, joiden elinikäinen hoito maksaa yhtä kohden miljoonia sekä totuus sekin, että äidin raskaudenaikainen alkoholin käyttö heijastuu haitallisesti koululaisten koulumenestykseen.
Ja sinä kehtaat puolustella alkoholin käyttöä. Häpeä edes.
Vaan sitä että drinksu on hyväksi, unohditko että Jeesus joi viiniä ja jopa muutti veden viiniksi, vai olisitkö Jeesuksen kurkussa myöskin kiinni?
Vuosikymmeniä alkoholistien parissa liikkuneena tiedän, että jokaisella holistilla on vähintään kymmenen pätevää syytä siihen, miksi hänestä tuli tai miksi hän on alkoholisti. Todellisuudessa alkoholismiin on vain yksi syy: Juoppo juo sen takia koska juoppo on juoppo. Kaikki muut syyt ovat selitysten sepittämisiä, joilla juoppo yrittää vierittää syyn omasta kurjuudestaan toisten vastuulle.
Sen tiedän myös, että ihmismieli ja ihmisen syyllisyys ja moraalikäsitteet voidaan muokata mihin muotoon tahansa; ja jos raittius, sukupulimoraali ym. käsitteitä jähdetään venyttämään ja niissä luisumaan, alamäkeä riittää niin kauan kuin pohjimmainen pohja on saavutettu; ja juuri tätä luisumista tapahtu Suomessa niin kirkoissa kuin kaikissa muissakin uskonnoissa.
Tapahtui myös Elian päivinä:
....
Iankaikkinen hengellinen totuus on, että kaikki pakanalliset jumalanpalvontamenot, kuten henkien palvonta, perustuu siihen, että on jokin suggestiivinen symboli, epäjumala, joka olemassaolollaan synnyttää tietyntyyppisin sielullisia kokemuksia, joiden varaan tämä palvontameno rakentuu. Etsitään jatkuvasti näitä hurmoksellisia kokemuksia ja näistä muodostuu koko uskonnon syvin tarkoitus. Kodit, avioliitot ja kaikki muu itse elämään liittyvä menettää merkityksensä. Pitemmälle vietynä tällainen hurmoksellisuus johtaa siihen, että kuvaan tulee mukaan entistä syvällisempi haureellisuus, pyhäkköportot, haureelliset pyhäkköpojat jne.
Tämä kehitys Israelin hengellisessä elämässä ei tapahtunut hetkessä. Yleensä on niin, että kaikki voimalliset muutokset herättävät kansan epäluulon ja vastareaktion, eivätkä näin voi toteutua. Tämän tiesi myös Iisebel, joka jatkuvasti toi jumalanpalvelusmenoihin omia pakanalli8ia piirteitä. Henkinen ja moraalinen rappio kehittyi vähitellen yhä huonompaan ja huonompaan suuntaan. Tämä kehitys oli niin huomaamatonta, ettei tavallinen kansalainen sitä edes huomannut. "Mikä synti se nyt on jos ... ". Tämä on se yleinen henkisen ja moraalisen rappion kehityksen suunta, joka pätee kaikkina aikoina. Niin myös silloisen Israelin keskuudessa. Sitä mukaa kuin kansan omatunto turtui, saattoi Iisebel tuoda yhä uusia ja uusia piirteitä Israelin uskonnolliseen elämään. Lopputulos oli sitten täydellinen Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalan ja hänen tahtonsa ja totuutensa syrjäyttäminen Israelin, Jumalan kansan, uskonnollisesta elämästä.
Tämän kehityksen näkivät Jumalan profeetat aivan alusta alkaen, mutta heidän varoituksen sanat kaikuivat kuuroille korville. Lopulta tilanne kehittyi niin pitkälle, että nämä Jumalan profeetat, omantunnon äänet, yksi toisensa perästä vaiennettiin lopullisesti, niin että Elia joutui sanomaan Herran edessä: ”Minä olen kiivailemalla kiivaillut Herrani Jumalan Sebaotin puolesta. Sillä israelilaiset ovat hyljänneet sinun liittosi, hajottaneet sinun alttarisi ja tappaneet miekalla sinun profeettasi. Minä yksin olen jäänyt jäljelle, mutta minunkin henkeäni he väijyvät, ottaaksensa sen". (l. Kun. 19:10).
............
http://www.aretalogia.fi/kristilliset/elisa1.html
Sinä kirjoitit totuutta ja oli hyvä että kirjoitit oikeat sanat noille alkoholin puolustajille, he sanoovat että kohtuudella saa ottaa, mutta kun sitä kohtuutta ei ole alkoholin käytössä, hyvin monille se tulee tavaksi, sillä ruokahalu kasvaa syödessä.
että kaikkien riippuvuuksien taustalla on se, että ihmisen henkinen kapasiteetti ei ole riittänyt hallitsemaan itseään ja elämäänsä. On ajautunut väärille teille - huonoille elämäntavoille - jotka ovat ohjelmoituneet ihmisen alitajuntaan ja hallitsevat ihmistä niin, ettei ihminen pysty tietoisella tahdollaan näitä voittamaan.
"Olen monta kerta paennut, ja luullut päässeeni pois. Nyt matkaan sinne takaisin, eikö kukaan auttaa voi", laulaa Lasse Mortenson "Nousevan auringon talossa", ja tämä kuvaa osuvasti ihmisen pyrkimystä vapautua oman tahtonsa voimalla riippuvuuksistaan.
Kaikkein ihanteellisin tilanne olisi, ettei ihminen alkaisi koskaan värkkäämään sellaisten asioiden kanssa, joista voi seurata riippuvuus. Jos kuitenkin ihminen on joutunut riippuvuuksien orjuuteen, tarvitaan sisäisen vapautumisen prosessi, joka vapauttaa riippuvuuksista ja antaa voiman uuteen vapaaseen elämään. Eli syvällinen parannus - rippi ja synnin päästö.
Tämä sama pätee myös ihmisen seksuaalisuuteen. Jokaisella terveellä ihmisellä on eroottisia pyyteitä, vieläpä Jumalan luomina, eivätkä sellaisenaan ole syntiä elleivät ne karkaa hallinnasta. Eroottinen rakkaus saa täyttymyksensä avioliitossa. Tämän lisäksi on olemassa toinen rakkauden muoto, eli henkinen ykseys ja siihen perustuva agapee tai platoninen rakkaus, johon ei liity minkäänlaisia eroottisia pyyteitä sen vuoksi, että meidän henkisellä minuudella ei ole sukupuolta eikä sitä esiinny siten myöskään henkisessä kanssakäymisessä.
on olemassa, jos siitä pidetään kiinni. Alkoholia ei tarvitse puolustaa, muttei se kiellettyjen aineiden listalla uskovalle ole. Sitä pitää osata käyttääoikein.
varastipa sitten markan tai miljoonan.
Juoppo on juoppo, joipa sitten yhden ryypyn tai koko pullon.
Herää myös kysymys, miksi pitää ylipäätään viinan kanssa värkätä?
"Terve sielu, terveessä ruumissa, ei kaipaa viinaa eikä tupakkaa". Eli jos uskovainen hinkuaa viinan perään, se ei ole mikään uskovainen. On valehtelija ja teeskentelijä, napanuorallaan synnissä kiinni eikä ole koskaan todellista vapautta löytänyt.
vaan kiviä, Onhan se hyvä että maapallolla on edes yksi uskova..
jokainenhan meistä tarkastelee elämän ilmiöitä ja tapahtumia omista lähtökohdistaan ja kokemusmaailmastaan käsin. Samoin on sanottu, että ihmisiä on kolmenlaisia: On niitä, jotka oppivat jo toisten virheistä, on niitä, jotka oppivat omista virheistää ja niitä, jotka eivät opi ollenkaan.
Itse olin 12-vuotias poikanen kun olin isän mukana pöllisavotassa, missä jouduin kuuntelemaan ryyppymiesten maanantaisia synkkiä yksinpuheluja: "Kyllä sitä on ihminen pöljä... Kyllähän se oli viiminen kerta... Kyllähän minä en koskaan enää..." kun miehet kauhiassa kankkusessa soimasivat itseään pyhäntienoon juomingeistaan. Mutta yhtä kaikki. Kun viikonloppu lähestyi, sama vauhti ja taas maanantaina samat synkät yksinpuhelut.
Kun tuota menoa sivusta seurasin, päättelin, että "näitä miehiähän vaivaa henkinen näivetystauti. Jos mies on mies, ja jos mies sanoo: 'Se on loppu nyt', niin se on loppu kans". Samalla päätin, etten tuohon hullun hommaan koskaan ala enkä ole alkanut. Tämä 12-vuotiaan pojan päätös on pitänyt jo yli 50 vuotta, on osa persoonallisuuttani ja minulta on moni holisti kysynyt: "Miten kuiten sinä pystyt olemaan ryyppämättä?" ja vastaukseni on: "Siitä yksinkertaisesta syystä, että en pysty ryyppäämään".
Eli tämä ehdottoman raittiuden periaate on ohjelmoitunut alitajuntaani ja hallitsee minua samalla tavalla kuin holisteilla ryyppääminen ja tämä on mahdollista jokaiselle, joka riittävän nuorena omaksuu oikeat periaatteet elämälleen.
Toki kurimuksia elämässäni on ollut enemmän kuin pienessä pitäjässä, mutta juoppous ei ole mikään ratkaisu. Kurimukset voi vouittaa vain käymällä näitä päin voittajan elkein ja kasvaa itsensä ja elämänsä voittajaksi.
Suosittelen.
Onneksi ihmisillä on vapaus itse päättää mitä he syövät ja juovat, eikä se kuulu sinulle, eikä sinun jumalillesi.
Humalahakuinen juominen aiheuttaa ongelmia, ei alkoholin maistaminen.
vahingoittaa etkä hänelle mitään antaa.
Ihmislapsille sinä esikuvaa näytät, mutta vastaat Jumalan edessä esikuvistasi - siitä, miten nuoriso esikuvasi mukaisesti elää.