tuossa on jehovalaisten

käsitys ja oppi Pyhästä Hengestä -- voisiko joku asian ymmärtävä selvittää epäkohdat kristilliseltä kannalta kiitos..
eli missä 'klikkaa' ja missä tiet ovat 'samat'
jos ovat?

Heprealaisella sanalla ru`ah ja kreikkalaisella sanalla pneu´ma, jotka käännetään usein "hengeksi" on useita merkityksiä.
Ne kaikki viittaavat sellaiseen, mitä ihminen ei voi nähdä ja mikä ilmaisee liikkeessä olevaa voimaa.
Näitä sanoja käytetään tarkoittamaan mm. tuulta ja Jumalan vaikuttavaa voimaa eli pyhää henkeä.
Eli pyhä henki on Jumalan vaikuttava voima, jonka avulla hän toteuttaa tahtonsa ja tarkoituksensa.
Pyhä henki ei ole persoona.
Koska Jumala itse on Henki ja enkelit ovat henkiä niin jos pyhä henki olisi persoona, niin Raamattussa olisi esitetty jokin tapa jolla tälläinen henkipersoona olisi voitu tunnistaa ja erottaa kaikista näistä muista "pyhistä hengistä".
Voitaisiin odottaa että sen yhteydessä olisi käytetty määräistä artikkelia kaikissa niissä kohdissa joissa sitä ei sanota Jumalan pyhäksi hengenksi..
Ensimmäinen ilmaus "pyh henki" esiintyy
kreikkalaisessa tekstissä ilman artikkelia mikä osoittaa ettei se ole persoona.
(Apt.6:3,5; 7:55; 8:15,17,19. RO 9:1; 14:17, 15:13,16,19. Hep.2:4; 6:4, 2 Piet.1:21)

Pyhän hengen persoonattomuudesta todistaa myös tapa, jolla sitä käytetään muiden persoonattomien käsitteiden, esim. veden ja tulen yhteydessä (Mt.3:11 . Mar. 1:8
Ja myös se että kristittyjä sanotaan kastettavan "pyhässä hengessä". Sekä ihmisiä kehotetaan "täyttymään hengellä".
Tässä nyt sinulle jotain mitä Raamattu opettaa pyhästä hengestä.
4486
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

Pyhä Henki on Persoona. Raamattu varoittaa:    
"Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka." Ef. 4:30 Persoonasta todistaa se, että Hän murehtii.

Joh. 14:16 Jeesus lupaa antaa omilleen toisen Puolustajan, se tarkoittaa toista samanlaista, ei toista erilaista! Kuten Jeesuskin on Persoona, niin on myös Pyhä Henki.

Äänestä

Lahkohengen vallassa olevat ovat vääräoppisia!
Karttakaa siis harhaoppisia!

Äänestä

Kaikki tähtää Jeesuksen Jumaluuden kieltämiseen.

Kaikki ne uskonnot, jotka kieltää Jumalan kolminaisuuden (ISÄ, POIKA JA PYHÄ HENKI) EIVÄT OLE KRISTITTYJÄ.

Jumalan Pojasta tehdään näissä harhaopeissa pelkkä enkeli ja Pyhästä Hengestä tehdään pelkkä voima, energia.

Raamatun mukaan kyse on kuitenkin kolmen eri Persoonan yhteenkuulumisesta ja täydellistä yhteydestä.

Äänestä

Isä Jumala, Poika Jumala ja Pyhä Henki Jumala ovat yhtä. Herra on yksi. Pyhä Henki puhuu armolahjojensa kautta ihmisten välityksellä, joilla nämä lahjat toimivat vaillinaisesti. Herra on Henki, Herran Henki eli Pyhä Henki, josta myös Herra Jeesus Kristus sikisi Mariassa, Herran nöyrässä palvelijattaressa. Jumala on persoona, Kaikkivaltias. Ylistys ja kiitos yksin Isälle Jeesuksen nimessä Pyhässä Hengessä, hallelujah, ylistäkää Herraa.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


l-h kirjoitti:

käsitys ja oppi Pyhästä Hengestä -- voisiko joku asian ymmärtävä selvittää epäkohdat kristilliseltä kannalta kiitos..
eli missä 'klikkaa' ja missä tiet ovat 'samat'
jos ovat?

Heprealaisella sanalla ru`ah ja kreikkalaisella sanalla pneu´ma, jotka käännetään usein "hengeksi" on useita merkityksiä.
Ne kaikki viittaavat sellaiseen, mitä ihminen ei voi nähdä ja mikä ilmaisee liikkeessä olevaa voimaa.
Näitä sanoja käytetään tarkoittamaan mm. tuulta ja Jumalan vaikuttavaa voimaa eli pyhää henkeä.
Eli pyhä henki on Jumalan vaikuttava voima, jonka avulla hän toteuttaa tahtonsa ja tarkoituksensa.
Pyhä henki ei ole persoona.
Koska Jumala itse on Henki ja enkelit ovat henkiä niin jos pyhä henki olisi persoona, niin Raamattussa olisi esitetty jokin tapa jolla tälläinen henkipersoona olisi voitu tunnistaa ja erottaa kaikista näistä muista "pyhistä hengistä".
Voitaisiin odottaa että sen yhteydessä olisi käytetty määräistä artikkelia kaikissa niissä kohdissa joissa sitä ei sanota Jumalan pyhäksi hengenksi..
Ensimmäinen ilmaus "pyh henki" esiintyy
kreikkalaisessa tekstissä ilman artikkelia mikä osoittaa ettei se ole persoona.
(Apt.6:3,5; 7:55; 8:15,17,19. RO 9:1; 14:17, 15:13,16,19. Hep.2:4; 6:4, 2 Piet.1:21)

Pyhän hengen persoonattomuudesta todistaa myös tapa, jolla sitä käytetään muiden persoonattomien käsitteiden, esim. veden ja tulen yhteydessä (Mt.3:11 . Mar. 1:8
Ja myös se että kristittyjä sanotaan kastettavan "pyhässä hengessä". Sekä ihmisiä kehotetaan "täyttymään hengellä".
Tässä nyt sinulle jotain mitä Raamattu opettaa pyhästä hengestä.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu