joh. 13:"23 Yksi opetuslapsista, SE JOKA OLI JEESUKSELLE RAKKAIN, oli aterialla hänen vieressään. 24 Simon Pietari nyökkäsi hänelle, että hän kysyisi Jeesukselta, ketä tämä tarkoitti. 25 OPETUSLAPSI NOJAUTUI TAAKSEPÄIN JEESUKSEN RINTAA VASTEN, ja kysyi: "Herra, kuka se on?"
-----------------------
Miksi rakkaimman opetuslapsen nimeä ei mainita? Miksi tämä istui Jeesuksen sylissä? Pelkäsivätkö varhaiset patriarkaaliset kirkkoisät, että rakastaja opetuslapsena alentaisi jotenkin Jeesuksen ja heikentäisi kristinuskon asemaa?
-----------------------
joh. 19: "25 Jeesuksen ristin luona seisoivat hänen äitinsä ja tämän sisar sekä Maria, Klopaksen vaimo, ja MAGDALAN MARIA. 26 Kun Jeesus näki, että hänen äitinsä ja RAKKAIN OPETUSLAPSENSA seisoivat siinä, hän sanoi äidilleen: "Nainen, tämä on poikasi!" 27 Sitten hän sanoi opetuslapselle: "Tämä on äitisi!" Siitä hetkestä lähtien opetuslapsi piti huolta Jeesuksen äidistä."
----------------------
Tässä on kirkkoisien ilmeisesti ollut pakko muuttaa alkuperäistä kertomusta kristinuskon viralliseen "totuuteen" paremmin sopivaksi, mikäli Magdalan Maria oli Jeesuksen rakkain opetuslapsi.
---------------------
joh. 20:"1 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä Magdalan Maria tuli jo aamuhämärissä haudalle ja näki, että haudan suulta oli kivi siirretty pois. 2 Hän lähti juoksujalkaa kertomaan siitä Simon Pietarille ja SILLE OPETUSLAPSELLE, JOKA OLI JEESUKSELLE RAKKAIN, ja sanoi heidät tavattuaan: "Ovat vieneet Herran pois haudasta, emmekä me tiedä, minne hänet on pantu." 3 Pietari ja SE TOINEN OPETUSLAPSI lähtivät heti juoksemaan haudalle.
4 Miehet menivät yhtä matkaa, mutta SE TOINEN OPETUSLAPSI juoksi Pietaria nopeammin ja ehti haudalle ensimmäisenä. 5 Hän kurkisti sisään ja näki käärinliinojen olevan siellä, mutta hän ei mennyt sisälle. 6 Simon Pietari tuli hänen perässään, meni hautaan ja katseli siellä olevia käärinliinoja. 7 Hän huomasi, että Jeesuksen kasvoja peittänyt hikiliina ei ollut käärinliinojen vieressä vaan erillään, omana käärönään. 8 Nyt tuli sisään myös se toinen opetuslapsi, joka oli ensimmäisenä saapunut haudalle, ja hän näki ja uskoi. 9 Vielä he näet eivät olleet ymmärtäneet, että kirjoitusten mukaan Jeesus oli nouseva kuolleista"
----------------------
Selvästikin tämä "toinen opetuslapsi" välitti suuresti rakkaastaan, kun juoksi päätä pahkaa haudalle.
---------------------
joh. 21:"20 Pietari kääntyi katsomaan taakseen ja näki, että heidän perässään tuli JEESUKSEN RAKKAIN OPETUSLAPSI, SE, JOKA OLI ATERIALLA NOJANNUT HÄNEN RINTAANSA VASTEN ja kysynyt: "Herra, kuka se on? Kuka sinut kavaltaa?" 21 Hänet nähdessään Pietari kysyi Jeesukselta: "Entä hän, Herra?" 22 Jeesus vastasi: "Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua."
-------------------------
Kuka oli tuo salaperäinen opetuslapsi, tämä "Johannes", joka myöhemmin kirjoitti evankeliumin. Miksi hänellä oli niin läheinen suhde Jeesukseen? Jeesus jopa luotti oman äitinsä hänen huolehdittavakseen. Oliko kyseessä Magdalan Maria? Entä se rikas nuorukainen, joka Johanneksen evankeliumin pidemmän version mukaan vietti alasti yön Jeesuksen kanssa?
-----------------------
Miksi rakkaimman opetuslapsen nimeä ei mainita? Miksi tämä istui Jeesuksen sylissä? Pelkäsivätkö varhaiset patriarkaaliset kirkkoisät, että rakastaja opetuslapsena alentaisi jotenkin Jeesuksen ja heikentäisi kristinuskon asemaa?
-----------------------
joh. 19: "25 Jeesuksen ristin luona seisoivat hänen äitinsä ja tämän sisar sekä Maria, Klopaksen vaimo, ja MAGDALAN MARIA. 26 Kun Jeesus näki, että hänen äitinsä ja RAKKAIN OPETUSLAPSENSA seisoivat siinä, hän sanoi äidilleen: "Nainen, tämä on poikasi!" 27 Sitten hän sanoi opetuslapselle: "Tämä on äitisi!" Siitä hetkestä lähtien opetuslapsi piti huolta Jeesuksen äidistä."
----------------------
Tässä on kirkkoisien ilmeisesti ollut pakko muuttaa alkuperäistä kertomusta kristinuskon viralliseen "totuuteen" paremmin sopivaksi, mikäli Magdalan Maria oli Jeesuksen rakkain opetuslapsi.
---------------------
joh. 20:"1 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä Magdalan Maria tuli jo aamuhämärissä haudalle ja näki, että haudan suulta oli kivi siirretty pois. 2 Hän lähti juoksujalkaa kertomaan siitä Simon Pietarille ja SILLE OPETUSLAPSELLE, JOKA OLI JEESUKSELLE RAKKAIN, ja sanoi heidät tavattuaan: "Ovat vieneet Herran pois haudasta, emmekä me tiedä, minne hänet on pantu." 3 Pietari ja SE TOINEN OPETUSLAPSI lähtivät heti juoksemaan haudalle.
4 Miehet menivät yhtä matkaa, mutta SE TOINEN OPETUSLAPSI juoksi Pietaria nopeammin ja ehti haudalle ensimmäisenä. 5 Hän kurkisti sisään ja näki käärinliinojen olevan siellä, mutta hän ei mennyt sisälle. 6 Simon Pietari tuli hänen perässään, meni hautaan ja katseli siellä olevia käärinliinoja. 7 Hän huomasi, että Jeesuksen kasvoja peittänyt hikiliina ei ollut käärinliinojen vieressä vaan erillään, omana käärönään. 8 Nyt tuli sisään myös se toinen opetuslapsi, joka oli ensimmäisenä saapunut haudalle, ja hän näki ja uskoi. 9 Vielä he näet eivät olleet ymmärtäneet, että kirjoitusten mukaan Jeesus oli nouseva kuolleista"
----------------------
Selvästikin tämä "toinen opetuslapsi" välitti suuresti rakkaastaan, kun juoksi päätä pahkaa haudalle.
---------------------
joh. 21:"20 Pietari kääntyi katsomaan taakseen ja näki, että heidän perässään tuli JEESUKSEN RAKKAIN OPETUSLAPSI, SE, JOKA OLI ATERIALLA NOJANNUT HÄNEN RINTAANSA VASTEN ja kysynyt: "Herra, kuka se on? Kuka sinut kavaltaa?" 21 Hänet nähdessään Pietari kysyi Jeesukselta: "Entä hän, Herra?" 22 Jeesus vastasi: "Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua."
-------------------------
Kuka oli tuo salaperäinen opetuslapsi, tämä "Johannes", joka myöhemmin kirjoitti evankeliumin. Miksi hänellä oli niin läheinen suhde Jeesukseen? Jeesus jopa luotti oman äitinsä hänen huolehdittavakseen. Oliko kyseessä Magdalan Maria? Entä se rikas nuorukainen, joka Johanneksen evankeliumin pidemmän version mukaan vietti alasti yön Jeesuksen kanssa?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jeesukselle. Ja miksi? Johannes oli ensiksin Jeesuksen serkku, siis lähisukua. Voihan olla, että he jo lapsuudessaan viettivät paljon aikaa yhdessä. Mahdollisesti he olivat kasvaneet kiinni toisiinsa, olivat samaa perhettä. Ennen sukulaiset kyllä pitivät yhtä paljon enemmän kuin nyt. Minunkin isoisäni oli yrittänyt huolehtia leskiserkustaan, jolla oli neljä lasta. Hänen setänsä asui heillä. Kun itse olin lapsi, serkkuni asui meillä jonkin aikaa.
Kaikki opetuslapset olivat erityisen rakkaita Jeesukselle, mutta heistäkin yksi oli rakkain. Näin on meillä perheissämmekin. Esimerkiksi kaikki lapset ovat rakkaita tietenkin, mutta toisten kanssa voimme keskustella kaikesta, toisten kanssa vaan on helpompi tulla toimeen.
Kavereistakin voidaan sanoa, että toisten kanssa 'on niin rentoo' ei tarvitse pinnistää, saa vaan olla. Niinpä. Sielujen sinfoniaa - sitä ei ole kaikkien kanssa.
Jo evankeliumissaan Johannes tuo esille Jeesusta sellaisella tavalla, jonka voi tehdä vain henkilö, joka on ollut lähellä Jeesusta.
Nähtävästi Jeesuksen äiti Maria oli Johanneksen äidin Salomen sisar, ja näin Jeesus ja Johannes olisivat serkuksia keskenään, ilmeisesti Johannes oli jo lapsena tutustunut Jeesukseen sukunsa kautta tai tavatessaan Jeesusta muuten, asuihan Jeesus Nasaretissa, joka on kylä lähellä Gennesaret-järveä, jossa Johanneksen isä Sebedeus toimi kalastajana.
Näin ajateltuna Johannes ilmeisesti jo lapsena kuunteli hyvin mielellään Jeesusta ja heidän välilleen muodostui läheinen ystävyys, ikäerosta huolimatta. Siksi Johannes oli Jeesukselle erityisen rakas. Se miten Johannes kuunteli Jeesuksen sanoja heijastuu Johanneksen evankeliumin 1.luvun näkemyksessä siitä, että Jeesus on Jumalan Sana, joka oli täynnä valoa, armoa ja totuutta. Johanneksen evankeliumin syvällisyys saattaa olla seurausta myös siitä että perheen ja suvun piirissä (Maria, Johannes ja Johannes Kastaja) Jeesus tunnettiin läheltä.
Kun sitten Jeesus kutsui Sebedeuksen poikia Johannesta ja Jaakobia, nämä olivat heti valmiit jättämään isänsä palkkalaisineen selvittämään verkkoja ja lähtemään samantien seuraamaan Jeesusta.
Vaikka Johannes kenties kaikkein eniten tuo esille rakkautta, ei hän aina ollut kovinkaan rakkaudellinen, Jeesushan nimesi Jaakobin ja Johanneksen (Mark.3:17) ukkosenjylinän pojiksi! Jos kerran Jeesus nimesi Johanneksen tällaiseksi, hänen on täytynyt olla poikkeuksellisen kiivasluontoinen.Jeesus oli oppinut tuntemaan serkkunsa! Esimerkin tästä voi lukea (Luukas.9:54-55).
Johanneksen elämä todistaa sen, miten läheinen ystävyys Jeesuksen kanssa muutti hänet ja hänestä tuli rakkauden apostoli. Syvää kiintymystä Jeesukseen osoittaa myös se, miten Johannes oli opetuslapsista viimeisenä Jeesuksen ristin juurella.
Johanneksesta tuli yksi arvostettu seurakunnan johtohahmo. Pietari, Jeesuksen veli Jaakob ja Johannes hyväksyivät Paavalin saaman näkemyksen evankeliumista (kirje galatalaisille 2.). Johanneksen mittava elämäntyö on tuonut siunausta lukemattomille ihmisille.
http://sykkivasydan.palvelee.fi/uutiset.html?129
ajattelin, että noilla uskovaisilla on jotain, mitä minulla ei ole. Ja juuri tässä on yksi sellainen asia, mitä uskosta osattomilla ei ole. Nimittäin: rakkaus. Varsinkin nykyaikana se on niin outoa, että voi rakastaa ihan puhtaasti toista ihmistä.
Jumalan lapset rakastavat toisiaan - kyllä! Rakastammehan me kaikkia, mutta varsinkin niitä, jotka rakastavat - niinkuin mekin - Jeesusta. Me tehdään virheitä, voimme pahoittaa toisemme mielen, voimme käyttäytyä väärin, mutta annamme ja pyydämme anteeksi, koska pohjalla on rakkaus ja se on se rakkaus, jonka Jeesus vaikuttaa. Se ei ole meistä itsestämme, vaan Jumalasta.