"sarks" = liha, translatiiviksi muuttaminen;
Tämä Johannes 1:14 jae on yksi Uuden Testamentin kummallisuuksista ja ristiriidassa kaikkien muiden U.T;n ilmoitusten kanssa. Kaikkialla muualla Jumalan sana ilmoitetaan tulleeksi LIHAAN, mutta ei lihaksi:
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
Kreikaksi 1:14 jakeessa oleva liha on = sarks, (yks.nom) mutta Ef.5:31 jakeessa translatiivi (-ksi) on muodostettu kreikan sanalla sarka, (yks.akk.), joten eiköhän oikea käännös 1:14 jakeessa olisi LIHAAN, eikä lihaksi!
Jumala on Henki, joten myös Jumalasta siinnyt Kristus on henkeä:
Joh. 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
2. Kor. 3:17
Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus. [Room. 8:15; Gal. 5:1]
1. Kor. 6:16
16 "Ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, on samaa ruumista hänen kanssaan? Onhan sanottu: »Nämä kaksi tulevat yhdeksi LIHAKSI.«" [1. Moos. 2:24]
Fil. 3:3
"Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, EMMEKÄ LUOTA LIHAAN",
1. Joh. 4:2
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN tulleeksi, on Jumalasta;"
Oikea Jumalan henki siis tunnustaa Jeesuksen Kristuksen LIHAAN tulleeksi Hengeksi, ei lihaksi!
2. Joh. 1:7
"Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli LIHAAN tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus."
Tämä Johannes 1:14 jae on yksi Uuden Testamentin kummallisuuksista ja ristiriidassa kaikkien muiden U.T;n ilmoitusten kanssa. Kaikkialla muualla Jumalan sana ilmoitetaan tulleeksi LIHAAN, mutta ei lihaksi:
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
Kreikaksi 1:14 jakeessa oleva liha on = sarks, (yks.nom) mutta Ef.5:31 jakeessa translatiivi (-ksi) on muodostettu kreikan sanalla sarka, (yks.akk.), joten eiköhän oikea käännös 1:14 jakeessa olisi LIHAAN, eikä lihaksi!
Jumala on Henki, joten myös Jumalasta siinnyt Kristus on henkeä:
Joh. 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
2. Kor. 3:17
Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus. [Room. 8:15; Gal. 5:1]
1. Kor. 6:16
16 "Ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, on samaa ruumista hänen kanssaan? Onhan sanottu: »Nämä kaksi tulevat yhdeksi LIHAKSI.«" [1. Moos. 2:24]
Fil. 3:3
"Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, EMMEKÄ LUOTA LIHAAN",
1. Joh. 4:2
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN tulleeksi, on Jumalasta;"
Oikea Jumalan henki siis tunnustaa Jeesuksen Kristuksen LIHAAN tulleeksi Hengeksi, ei lihaksi!
2. Joh. 1:7
"Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli LIHAAN tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus."
Vastaukset 28
Vanhimmat
onhan Raamatussa paljonkin näitä.
totuutta Jeesuksen lihaan tulemisesta, että vatvot noita sanakäännöksiä vaikka lopun elämääsi.
* Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä, KIRJOITUSTEN mukaan,syntyi neisyt Mariasta, joka ei miehestä mitään teinnyt, KIRJOITUSTEN mukaan.
* Sinä taistelet, oletko huomannut, itse Jumalaa vastaan, josta ylipappikin varoitti muutamia innokkaita syyttelijöitä!
* Känny kannassasi Jeesusken puoleen, kun vielä on armonaikaa jälellä, jos olet vilpitön epäuskossasi, sen Jumala antaa anteeksi, mutta jos tietentahtoen vääristät totuutta, siitä en sanosi enää että Jumala olisi armollinen, voi toki olla, mutta eikö sinun olisi jo korkea aika uskoa Jumalan Poikaan, eikä Joosefin poikaan!
ketään vastaan vaan uskon niin kuin asiat on alkuteksteissä kirjoitettu. Käännökset ovat kritiikin alla ja Raamattu sanoo sen olevan ihan jaloa ja kunniallista toimintaa, että tutkii, onko asiat niin kuin on kirjoitettu, [Ap.t.17:11].
oli arkielämässä Joosefin poika. Eikö ollutkin?
Raamattu sanoo Jeesusta Joosefin pojaksi:
Luuk. 3:23
"Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,"
Joh. 1:45
"Filippus tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: »Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista«".
Luuk. 2:48
"Ja hänet nähdessään hänen vanhempansa hämmästyivät, ja hänen äitinsä sanoi hänelle: »Poikani, miksi meille näin teit? Katso, sinun isäsi ja minä olemme huolestuneina etsineet sinua.«"
Jes.7:14. Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja SYNNYTTÄÄ pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Neitsyt tylee raskaaksi ja on synnyttäessäänkin miehestä koskematon.
"toista evankeliumia", jonka Jeesus ja apostolit sanoivat olevan tulossa. Jeesus tunnusti hengelliseksi äidikseen ja veljikseen jokaisen Isän tahtoa tekevän:
Matteus 12
48 "Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: »KUKA ON MINUN ÄITINI, ja ketkä ovat minun veljeni?«"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: »Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini.«"
2. Korinttolaiskirje 11
2 "Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.
3 Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän MIELENNE ehkä TURMELTUU POIS vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
4 Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin TOISTA JEESUSTA kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte TOISEN HENGEN, kuin minkä olette saaneet, tai TOISEN EVANKELIUMIN, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte."
2. Kor. 5:16
"Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
olet muotoilemassa valheitasi!
>> Lihan puolesta Raamattu sanoo Jeesusta Joosefin pojaksi.
miksei ennustus toteutunutkaan siten kuin jatko 14.jakeen jälkeen ennustaa?
Jes.14-20
14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
16 sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, tulee autioksi maa, jonka kahta kuningasta sinä kauhistut.
17 Herra antaa tulla sinulle, sinun kansallesi ja isäsi suvulle ne päivät, joita ei ole ollut siitä asti, kun Efraim luopui Juudasta-antaa tulla Assurin kuninkaan.
18 Ja sinä päivänä Herra viheltää kärpäset Egyptin virtain suulta ja mehiläiset Assurin maasta,
19 ja ne tulevat ja laskeutuvat kaikki vuorenrotkoihin ja kallionkoloihin, kaikkiin orjantappurapensaisiin ja kaikille juottopaikoille.
20 Sinä päivänä Herra ajattaa virran tuolta puolen palkatulla partaveitsellä, Assurin kuninkaalla, pään ja häpykarvat; viepä se vielä parrankin.
Tapahtuiko noin, ja pitikö Jeesuksen Jumalan Poikana oppia erottamaan hyvän ja pahan. Eikö Jeesus ollutkaan Jumalan lähettämä, mikäli hänen itsensä piti oppia tuollaiset asiat?
niin et höpise omiasi.
Room.1:
1 Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
2 jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
3 hänen Pojastansa, joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
4 ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa, Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme,
Mitä Raamattu tuossa todistaa? Se todistaa, että Jeesus on lihan puolesta syntynyt Daavidin siemenestä.
Halutako vielä valehdella, vai uskotko mitä Raamattu todistaa? Mitä sanot?
aistii tarkasti, mutta myrkkyhampaitesi puremaa on syytä varoa!
tulla raskaaksi? Minun käsityksen mukaan raskaus alkaa vasta yhdynnän jälkeen ja Jes. 7:14 selvästi sanoo että neitsyt synnyttää pojan.
>> Tuo on sitä "toista evankeliumia", jonka Jeesus ja apostolit sanoivat olevan tulossa.
teksteissä ei kuulema puhuta neitsyestä vaan "nuori nainen tulee raskaaksi"!
Ette nähtävästi tahdokaan tulla tuntemaan Jeesusta Kristusta pyhyyden hengen mukaan [Room.1:4]!
selvää asiaa vastaan vängätä. Jesajan kohta pitää paikkansa Luukkaan 1. luvun kanssa kun Marja sanoo "kuinka tämä voi minulle tapahtua kun en miehestä mitään tiedä." Uusi käännös sanoo "minä olen koskematon". Alkukielessä sukuluettelossa puhutaan siittämisestä. Jeesuksen kohdalle tultaessa sitä ei mainita. Vaikka sukuluetteloja kehotetaan välttämään niin on siitä hyötyäkin kun joutuu Sanan vääntäjän kanssa tekemisiin.
eivät lihan koskemattomuutta kehuneet vaan ainoastaan mielen puhtautta, vilpittömyyttä ja turmeltumattomuutta, [Joh.1:47 | 2. Kor. 11:2-4 | 2.Tim. 1:5].
Johannes 6
63 "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."
Room. 8:5
"Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli."
vaikeeta todeta Jeesuksen neitseestä syntyminen kuten Sana sen ilmoittaa? Ei tässä kehumisesta tarvitse puhua vaan todetaan olemassa oleva totuus.
1.Moos.3:15 puhuu vaimon siemenestä. Eikö miehestä lähde siemen? Jos sinut tunnetaan. Älä tee itseäsi naurunalaiseksi tai säälittäväksi vänkäämällä selvää asiaa vastaan.
selvää asiaa kieroon! Jeesus itse opetti että "lihasta syntynyt on lihaa ja Hengestä syntynyt on henkeä". Apostolit opettivat lihan puolesta Jeesuksen syntyneen Daavidin siemenestä ja olevan Joosefin poika, [Luuk.3:23 | Room.1:3]. Kyllä nämäkin Raamatun opetukset pitää kirjoituksia selitettäessä huomioida!
Lisäksi Jeesus korosti kaikissa evankeliumeissa Jumalan tahdosta Jumalan hengessä syntymistä ja sen välttämättömyyttä sekä lihan hyödyttömyyttä. Jeesus ei hyväksynyt sitä, että Mariaa sanottiin hänen hengelliseksi äidikseen. "Kuka on minun äitini", hän kysyi ja itse vastasi: "Jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon".
voi noin päätellä niin Matt.1:23:n alkukieli puhuu neitsyestä. Jumalalle on kaikki mahdollista raskaana oleva ei voi olla neitsyt. Etkö usko Sanaan niinkuin on kirjoitettu.
>>Vanhemmissa tunnetuissa teksteissä ei kuulema puhuta neitsyestä vaan "nuori nainen tulee raskaaksi!
asioita, jotka tahtoo pitää vain omana tietonaan, ellei ihmiset usko sitä selitystä, jonka poika on asioille antanut.
Ap. t. 8:33
"Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
Jeesus itse opetti että "lihasta syntynyt on lihaa ja Hengestä syntynyt on henkeä". Apostolit opettivat lihan puolesta Jeesuksen syntyneen Daavidin siemenestä ja olevan Joosefin poika, [Luuk.3:23 | Room.1:3]. Kyllä nämäkin Raamatun opetukset pitää kirjoituksia selitettäessä huomioida!
Lisäksi Jeesus korosti kaikissa evankeliumeissa Jumalan tahdosta Jumalan hengessä syntymistä ja sen välttämättömyyttä sekä lihan hyödyttömyyttä. Jeesus ei hyväksynyt sitä, että Mariaa sanottiin hänen hengelliseksi äidikseen. "Kuka on minun äitini", hän kysyi ja itse vastasi: "Jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon".
Raamattu kuitenkin selvästi ilmaisee, että Jeesus Kristus voidaan selittää hengellisesti erikseen ja lihan mukaan erikseen. Valitkoon jokainen sen selitystavan, mitä hän pitää evankeliumille hyödyllisenä!
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
>>Jumalalla on joitakin asioita, jotka tahtoo pitää vain omana tietonaan, ellei ihmiset usko sitä selitystä, jonka poika on asioille antanut.
paikkansa pitää, mutta sanan kuuntelijat vikuroivat!
tässä asiassa voi vikuroida kun siinä ilmoitetaan että raskaana oleva on neitsyt. "Neitsyt tulee raskaaksi". Henkilö itse vielä sanoo "kuinka tämä minulle voi tapahtua kun en miehestä mitään tiedä".
Haloo ymmärrys hoi!!
hengellistä "neitsyyttä" eli tervettä, puhdasta ja turmeltumatonta MIELTÄ, joka on monin verroin lihallista neitsyyttä tärkempää, [2.Kor.11:2-4 | Ilm.14:4,5 | Ilm. 14:4,5].
Valitettavasti hyvin useilla tuo 2.Kor.11:4 jakeessa mainittu Paavalin pelko mielen turmeltumisesta on jo toteutunut ja he ovat jättäytyneet turmeltuneen mielensä valtaan, [1.Tim.6:5 | 2.Tim.3:8].
Kuten olen aikaisemmin selittänyt, evankeliumit ilman Jeesuksen antamia selityksi ovat vain arvoitusten kaltaisia esikuvia; [1.Kor. 13:12]. Olen vain muistuttanut lukijoita Jeesuksen kirjoituksille antamista täsmennyksistä;
Mark. 4:34
"ja ilman vertausta hän ei puhunut heille. Mutta opetuslapsillensa hän selitti kaikki, kun he olivat yksikseen."
Matt. 13:35
"että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetan kautta, joka sanoo: »Minä avaan suuni vertauksiin, minä tuon ilmi sen, mikä on ollut salassa maailman perustamisesta asti«".
"myös" sanaa niin tarkoittaako se että olet niiden joukossa jotka tunnustaa Jeesuksen neitseestä syntymisen. Vai kuulutko niiden muutamien poikkeustapausten joukkoon jotka eivät sitä tee. Suora vastaus suoraan kysymykseen?
>>On olemassa myös hengellistä "neitsyyttä" eli tervettä, puhdasta ja turmeltumatonta MIELTÄ, joka on monin verroin lihallista neitsyyttä tärkempää,
joukossa jotka tunnustavat lihasta syntyneen Jeesuksen lihaksi ja Jumalan tahdosta "pyhyyden hengen puolesta" [Room.1:4] syntyneen Kristuksen Jumalan pojaksi!
Joh. 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
että luokittelet Jeesuksen samaksi jonka Jumala sanoi syntiinlangenneesta ihmisestä. 1.Moos.6:3 "koska hän on liha"
>>Olen niiden onnelliste joukossa jotka tunnustavat lihasta syntyneen Jeesuksen lihaksi
on tehty Raamatussa. Ei tämä ole minun kirjoittama:
5. Moos. 18:18
"Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua."
Luuk. 3:23
"Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika",
Hepr. 2:11
"Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi",
Olemme siis kaikki alkuisin YHDESTÄ!
estää ettei häntä voi tunnustaa neitseestä syntyneeksi vaikka Sana sen selvästi ilmoittaa?