Epilepsia Ellen G. Whiten hurmosnäkyjen alkuperänä on saanut moderneissa tutkimuksissa vahvistusta, minkä lisäksi jo hänen aikanaan hänen omat lääkärinsä diagnostisoivat hänen tilansa hysteriaksi ja katalepsiaksi (jäykkyystila, jonka aikana ihminen näkee harhoja ja lähes lakkaa hengittämästä. Kyseiset sairaustilat ovat naisilla tyypillisempiä ja aiheutuvat päävammoista. Keski-iän myötä tila hellittää ja niinpä EGW:n näkemät näyt alkoivatkin vähetä keski-iässä kunnes loppuivat kokonaan). Sairauden lisäksi on merkillepantavaa, miten EGW:n hurmoksellinen toiminta muistuttaa juuri sitä spiritismiä, mitä EGW vastusti kirjoituksissaan. Hänellä oli 26 vuotta mukanaan "uskollinen enkeliopas".
EGW:llä on kirjoitus, jonka mukaan EGW:n huoneessa oli "legioonittain pahoja henkiä" - Manuscript 25, 1910. Unissaan Ellen G White oli yhteydessä kuolleeseen James-mieheensä ja teki "liiton" hänen kanssaan sekä sai neuvoja kuolleelta mieheltään. Lisäksi EGW koki spiritismissäkin tyypillisiä kokemuksia, joissa sielu irtoaa ruumiista eli astraaliprojektioita - Life Sketches, s. 319. Niinpä on paradoksaalista, että EGW ja adventistit jyrkästi vastustavat käsityksiä sielun kuolemattomuudesta ja tietoisen elämän jatkumisesta kuoleman jälkeen. EGW:n oma käytäntö kertoo täysin toisenlaisesta suhtautumisesta sieluun ja kuolemaan, ikään kuin virallisen opillisen julkisivun takana. Adventismia voi perustellusti pitää suurimpana uskonnollisena liikkeenä, jonka synty liittyy oleellisesti sen keskeisen pioneerin sairauteen ja siitä sairaudesta aiheutuneisiin harhanäkyihin.
EGW:llä on kirjoitus, jonka mukaan EGW:n huoneessa oli "legioonittain pahoja henkiä" - Manuscript 25, 1910. Unissaan Ellen G White oli yhteydessä kuolleeseen James-mieheensä ja teki "liiton" hänen kanssaan sekä sai neuvoja kuolleelta mieheltään. Lisäksi EGW koki spiritismissäkin tyypillisiä kokemuksia, joissa sielu irtoaa ruumiista eli astraaliprojektioita - Life Sketches, s. 319. Niinpä on paradoksaalista, että EGW ja adventistit jyrkästi vastustavat käsityksiä sielun kuolemattomuudesta ja tietoisen elämän jatkumisesta kuoleman jälkeen. EGW:n oma käytäntö kertoo täysin toisenlaisesta suhtautumisesta sieluun ja kuolemaan, ikään kuin virallisen opillisen julkisivun takana. Adventismia voi perustellusti pitää suurimpana uskonnollisena liikkeenä, jonka synty liittyy oleellisesti sen keskeisen pioneerin sairauteen ja siitä sairaudesta aiheutuneisiin harhanäkyihin.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Tutkiva tuomio, sapatti ja ruokasäännöt ovat evankeliumin armolle ja vapaudelle vieraita pelastusopillisia sivukeskuksia ja näiden lisäksi adventismi sekä jehovantodistajat opettavat Raamatulle vierasta kristologiaa. Ellen G. Whiten ja adventismin (sekä jehovantodistajien kultin mukaan) ylienkeli Mikael on Kristus. Adventistit ja jehovantodistajat samastavat ylienkeli Mikaelin ja Kristuksen, toisin sanoen Kristuksen tosi Jumaluus luomattomana ikuisena Sanana joutuu vesitetyksi ja kiistetyksi. Vaikka adventistit jehovantodistajista poiketen hyväksyvät virallisesti kolminaisuusopin liikkeensä varhaisvaiheen kirjavampien käsityksien jälkeen ei kolminaisuusopin hyväksyminen silti "pelasta" adventismia areiolaistyyppisestä kristologisesta erheestä, joka on selvässä jännityksessä adventismin muutoin hyväksymän Kristuksen jumaluuden kanssa (adventistien kolminaisuusoppi edustaa antiokialaisen koulukunnan ekonomistista tulkintalinjaa, eikä läntisen tradition ontologista, alkujaan aleksandrialaista traditiota). Kuten adventistipioneerit James White, Uriah Smith sekä useat muut niin myös EGW opetti tosiasiallisesti areiolaisittain Kristuksen olevan jumaluudeltaan vähempi. On myös vakava erhe samastaa Kristus luodun olennon, ylienkelin kanssa. Raamattu ei koskaan väitä ylienkeli Mikaelia Kristukseksi eikä päinvastoin.
Adventismin käännytystyön kohteena ovat ei vain epäuskoiset vaan kaikki kristityt, sillä he vaativat kristittyjä eroamaan nykyisistä kirkoistaan, joita pidetään "luopumuskirkkoina" ja liittymään (upotuskasteen kautta) 7. pv. adventistien järjestöön, joka on se "lopun ajan jäännöskansa", jolla on hallussaan "nykyinen totuus/tälle ajalle tarkoitettu totuus". Siis adventismi pitää itseään ainoana oikeana oppina ja uskonmallina, kun taas kaikissa muissa kristillisissä kirkoissa ja suunnissa on enemmän tai vähemmän vajavainen, vääristynyt tai turmeltunut uskonmuoto (mukaan lukien luterilaisuudessa). Tällainen asenne on kultin tunnusmerkki. Muissa kirkoissa ja uskonsuunnissa silti myönnetään olevan "aitoja kristittyjä", jotka saavat pelastuksen (onpa jalo myönnytys!) eikä vain "luopiokristittyjä" (= niitä jotka eivät hyväksy adventismin oppeja). "Vilpittömät kristityt" ovat sitten sellaisia, jotka "myöntävät, että adventismi on tälle ajalle tarkoitettu totuus ja alkuperäinen kristillinen oppi" ja kääntyvät adventistiksi. Adventistit saattavat täällä Suomessa joskus väittää olevansa "luterilaisempia kuin luterilaiset itse" tehdessään itseään tykö luterilaisille ja vakuuttaakseen "evankeelisuuttaan". Ei ole harvinaista, että adventistit toimivat sammutetuin lyhdyin käännytystyössään, eivätkä avoimesti ja reilusti kerro, mitä lahkoa he edustavat, vaan antavat ymmärtää olevansa jostain "luterilaisesta herätysliikkeestä". Kiintoisan ristiriitaista: he haluavat toisaalta esittäytyä ihan tavallisina evankeelisina, protestanttisina kristittyinä ja kuitenkin he haluavat erottautua muista omilla omintakeisilla erikoisopeillaan ja lakihenkisillä säännöillään - heidän itse asiassa pitääkin erottautua sillä tavalla, sillä muutoin heidän liikkeensä olemassaololle ei olisi mitään tarkoitusta eikä motiivia.
joten totta kai teille täytyy kertoa oikeasta uskosta.
vähemmän väärää.
kun suoraan sanotaan.
EGW on ainoastaan oma adventistien potaskan puhuja eikä kristityjen oma profeetta.
Mielestäni adventismin tasoa olisi nostettava.
joten se siitä.
SOVITETTIINKO SYNTI RISTILLÄ TÄYDELLISESTI?
EGW: Sanoo - EI!
”Sen sijaan … Daniel 8:14 viitatessaan maan puhdistamiseen, oli nyt selvää, että se viittasi meidän Ylipappimme lopulliseen työhön taivaassa, sovituksen valmiiksi saattamiseen, ja ihmisten valmistamiseen kohtamaan Hänen tulemisensa päivä.” (Testimonies, vol. 1, p. 58).
EGW: Jatkaa - EI!
”Jeesuskin meni taivaallisen pyhäkön kaikkein pyhimpään Dan. 8:nnessa luvussa ilmoitetun 2300 päivän päätyttyä vuonna 1844, toimittaakseen lopullisen sovituksen kaikkien niiden edestä, jotka ovat käyttäneet hyväkseen hänen välitystyötään,” (Early Writings, p, 253). (Hengellisiä kokemuksia, sivu 281).
RAAMATTU: Sanoo - KYLLÄ!
”Jeesus joi viinin ja sanoi: ’Se on täytetty’. Hän kallisti päänsä ja antoi henkensä.” (Joh. 19:30)
RAAMATTU: Jatkaa - KYLLÄ!
”Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi”! (Room. 3:21-25).
RAAMATTU: Jatkaa edelleen - KYLLÄ!
”Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet - (Room. 5:9-11).
Raamattu: Kyllä!
"Eikä siinä vielä kaikki. Me saamme myös riemuita Jumalastamme, kun nyt olemme vastaanottaneet Herramme Jeesuksen Kristuksen valmistaman sovituksen. -(Room. 5:11).
HUOMAA:
Raamattu torjuu täysin EGW:n käsityksen 2300 päivästä ja taivaallisessa pyhäkössä vuonna 1844 alkaneesta tutkivasta tuomiosta. Pane merkille, että edellä siteeratut raamatunkohdat olivat kaikki kirjoitetut vähemmän kuin kolmekymmentä vuotta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, ja kaikki toteavat selvästi, että Kristityt jotka elivät sinä aikana, olivat jo silloin täysin vanhurskautetut, lunastetut, pyhitetyt ja sovitetut Jumalan kanssa, Kristuksen kuoleman kautta golgatan ristillä!
Eräät amerikkalaiset kulttitarkkailijat sanovat: "SPA:n pyhäkköoppi on jättiläismäisin psykologinen kasvojen pelastusilmiö uskonnon historiassa"! Me henkilökohtaisesti emme usko, että Raamatussa on edes jakeen viittausta pitää yllä sellaista omituista mielipidettä. Ja me lisäksi uskomme, että jokainen yritys näyttää se toteen on kulunut, lattea ja turha!
Lääkärit tutkivat ahkerasti moista ämmää, ja sairauksia ei löytynyt.
Myös nykyajan lääketieteen valossa mikään ei täsmää sairauteen.
Kukaan ei ole koskaan missään varoittanut spiritismistä ja ennustanut spiritimin uudesta noususta kuin Ellen G White, joten älä viitsi moista paskaa levittää mitä kirjoitat.
Jumalan ilmestykset on saatu aina jonkinlaisissa hurmostiloissa jos Raamattuakin luet.
Siunausta
jari