Perhekuntien kastaminen

Usein kuulee Luterilaisten perustelevan vauvakastekäytäntöään juutalaisten suorittamilla proselyyttikasteilla, jotka edelsivät Johannes Kastajan toimintaa! Proselyyttikaste, eli juutalaisuuteen tapahtuva "käännynnäiskaste", joka suoritettiin koko perheelle kun perheen päämies eli isä kääntyi juutalaisuuteen! Tuo kasteen suoritustapa siinäkin oli upottaminen vedessä vedenpinnan alle, siis samoin kuin Johanneksen kasteessakin ja myös uudenliiton uskovien kasteessa, ja joka suoritetiin Herran Jeesuksen nimeen!

Johanneksen kasteessa oli uutta se, että myös juutalaisten piti saada kaste! Eli he eivät olleetkaan Johanneksen kastajan mukaan kelvollisia Jumalan silmissä pelkän luonnollisen syntymänsä ja Israelin kansaan kuulumisen sekä juutalaisten tapojen noudattamisen perusteella!

"Niin koko Juudea ja Jerusalemin seutu vaelsi Johanneksen tykö ja hän kastoi heidät, kun he tunnustivat syntinsä"! - (Matt 3:1-11)!

Johannes ei siis suostunut kastamaan niitä fariseuksia, jotka eivät osoittaneet hyvää hedelmää ja "muuttunutta mielenlaatuaan = parannusta elämässään"! Samat kriteerit ovat myös uudenliiton kasteelle! Eli mielenmuutos pitää näkyä uskoontulleesta heti ensimmäisenä päivänä ja sen voi aistia toisesta, jos kastaja vain toimii Jumalan sanan palvelijana Jumalan hengessä! Sylilapsia, eli vauvoja ei kastettu!

Kun Jerusalemissa tuli uskoon kolmetuhatta ja sitten viisituhatta miestä, niin yhtään sylilasta ei mainita kastetun.- (Apt 2:38-48; 4:4)

Ainoat kastetut olivat niitä, jotka ottivat sanan vastaan ja muuttivat mielensä kuten Pietarin saarnojen tuloksena saamme sanasta selkeästi havaita! - (Apt 2:40-41)

Mielenmuutos oli edellytys syntien anteeksisaamiselle, ei vesikaste. -(Apt: 3:19)!

Kun Filippus julisti Samariassa evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin monet uskoivat ja heidät myös uskonsa perusteella kastettiin! - (Apt 8:5-12)! Näistä siis sanottiin, että he olivat miehiä ja naisia!

Ja kun Korintossa tuli ihmisiä uskoon Paavalin saarnan ja evankeliumin julistuksen seurauksena, niin kastettiin vain ne ihmiset, jotka uskoivat! - (Apt 18:8)! Vauvoja ei siis mainita kastetun, vaan ne "jotka tulivat uskoon, ne kastettiin"!

Kun perhekuntia kastettiin, niin aina toistui sama toimintakuvio: Ensin julistettiin evankeliumia ja ne kastettiin, jotka ottivat sanan uskon kautta vastaan ja muuttivat mielensä! Heistä voitiin siis nähdä se, että he uskoivat! Vauvoista sitä ei voi havaita ja aivan järjetöntä onkin väittää, että joku uskoo, joka ei puhuttuja sanoja ymmärrä! Mikäli puhuttavaa sanaa ei tarvitsisi ymmärtää, niin silloinhan voimme julistaa evankeliumia esim, venäläisille tai somaleille selvällä suomenkielellä ja he tulevat uskoon "mikäli ovat valittuja"!

Näinhän ei tietenkään voi tapahtua, koska he eivät vielä ymmärrä suomenkieltä riittävästi! Julistettu sanahan pitää kyetä ymmärtämään, että se voitisiin myös uskossa ottaa vastaan! Koska sylilapset eivät sitä vielä ymmärrä, ei heitä voida kastaa omakohtaisen uskon perusteella!

Sylilapsia tulee kyllä kastamisen sijaan siunata Herran esimerkin mukaan kätten päällepanemisen kautta kuten sanasta saamme selvään havaita! Se riittääkin juuri siihen asti, kunnes he itse voivat uskoa evankeliumin sanoman, eli ottavat "SANAN" vastaan!

"Lapsiakin" voidaan kastaa Raamatun opettamalla tavalla ja upottaa heidät veden alle kasteen hautaan kunhan he vain ensin ovat varttuneet siihen ikään jotta kykenevät uskossa "ottamaan pelastussanoman vastaan"!.

Lainaan tähän kirjoituksia perhekuntien kasteista ja käyn läpi kaikki perhekunnat, mitkä mainitaan Uudessa Testamentissa kastettujen joukossa! Voit havaita näistä Raamatun kohdista sen, että kaikki kastetut uskoivat julistetun sanan ja se voitiin myös siis havaita heistä!

1. Korneliuksen perhekunta
Kaikki tulivat täytetyksi Pyhällä Hengellä, puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalaa. Heistä näki, että he olivat saaneet Pyhän Hengen ja uskoivat. Kastettavien joukossa ei ollut vauvoja. (Apt 10:43-48)


2. Lyydian perhekunta
Apostolit rohkaisivat perhekuntaan kuuluvia veljiä. (Apt 16:14,15,40.) Heidän on siis täytynyt olla ymmärryksen ikään ehtineitä ja mahdollisesti jopa aikuisia miehiä!


3. Vanginvartijan perhe
Perhekunta tuli uskoon sanan kuulemisen kautta. Vanginvartija iloitsi siitä, että hänen "koko perheensä" oli tullut Jumalaan uskovaiseksi. - (Apt 16:31-34). Usko on siis voitu havaita näistä perheenjäsenistä, joten kastettavien joukossa ei ole voinut ollut imeväisiä!


4. Krispuksen perhekunta
"Koko hänen perhekuntansa uskoi Herraan"!
Usko on voitu havaita perheenjäsenistä, joten joukossa ei voinut olla sylilapsia. (Apt 18:8)!


5. Stefanaan perhekunta
Paavali kiitti Jumalaa siitä, ettei ollut kastanut montaa ihmistä Korinttossa, sillä Jumala ei lähettänyt häntä kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan! - (1Kor 1:14,17)!


Tämä on vahva todistus Paavalilta sen puolesta, ettei Paavalikaan pitänyt vedellä kastamista syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona!

Stefanaan perhekuntaan kuului siis vain varttuneita aikuisia ihmisiä, sillä "he olivat antautuneet - pyhiä palvelemaan", eli uskovien seurakuntaa palvelemaan! -(1Kor 16:15-16)!

Paavalin kehotus korinttolaisille oli siis olla kuuliaisia juuri heidän kaltaisilleen joka tekee työtä heidän kanssaan ja näkee vaivaa pyhien seurakunnan työn eteen! Tämä tällainen kuvaus näistä kastettavista ei siis mitenkään sovi imeväisiin sylilapsiin eikä edes leikki-ikäisiinkään lapsiin!

Kristuksen seurakunnan "jäsenyyteen" ei ketään kasteta, vaan siihen "uudestisynnytään" Jumalan "Sanan" vaikutuksesta! - (1Piet 1:23)!
14235
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 14

Vanhimmat

Kastetuissa perheissä oli paljon eri ikäisiä lapsia ja nuoria,jotka kastettiin välittömästi samalla kasteella kuin kaikki muutkin perhekuntalaiset.

Kristityt on aina kastaneet lapsensa Jeesuksen opetuslapsiksi ja kastavat edelleenkin aina Jeesuksen tuloon asti. Silloin kastettu seurakunta haetaan taivaaseen.

Lahkolaisten kastamattomat lapset eivät kuulu Kristuksen ruumiiseen, joka haetaan taivaaseen.

Äänestä
  • Laitan vahvistukseksi alla olevan asiaa valaisevan tekstin.
    Et koskaan et mistään kohtaa Raamattua tule löytämään oikeutusta "vauvakasteelle!Olet evlutin uskomusten manipuloima uhri lue tarkkaan Raamattu ja lisäksi anna elämäsi Jeesukselle eiköhän sitten kasteasiakin selkiinny.

    4.3. Perhekuntien kastaminen
    *Kaikki perheenjäsenet, jotka kastettiin Uudessa Testamentissa, uskoivat Jeesukseen Kristukseen ennen kastettaan ja se voitiin havaita heistä.
    *Vauvoista ei uskoa voida havaita.
    *Uudessa Testamentissa ei sanota, että vauvoja kastettiin.
    *Kun suuri määrä ihmisiä tuli uskoon ja kastettiin, ei siinä yhteydessä mainita vauvoja kastetun. Vain ne kastettiin, jotka muuttivat mielensä ja ottivat sanan vastaan. (Apt 2:41.) Kastettiin miehiä ja naisia, jotka uskoivat. (Apt 8:12.)
    4.3.1. Korneliuksen perhekunta
    Kaikki tulivat täytetyksi Pyhällä Hengellä, puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalaa. Heistä näki, että he olivat saaneet Pyhän Hengen ja uskoivat. Joukossa ei ollut siten rintalapsia. (Apt 10:43-48.)
    4.3.2. Lyydian perhekunta
    Apostolit rohkaisivat perhekuntaan kuuluvia veljiä. (Apt 16:14,15,40.) Heidän on täytynyt olla siten ymmärryksen ikään ehtineitä ja mahdollisesti jopa aikuisia miehiä.
    4.3.3. Vanginvartijan perhe
    Perhekunta tuli uskoon sanan kuulemisen kautta. Vanginvartija iloitsi siitä, että hänen "koko perheensä" oli tullut Jumalaan uskovaiseksi. (Apt 16:31-34.) Usko on voitu havaita perheenjäsenistä, joten joukossa ei ole ollut imeväisiä.
    4.3.4. Krispuksen perhekunta
    "Koko hänen perhekuntansa uskoi Herraan". (Apt 18:8.) Usko on voitu havaita perheenjäsenistä, joten joukossa ei ole ollut imeväisiä.
    4.3.5. Stefanaan perhekunta
    Paavali kiitti Jumalaa siitä, ettei ollut kastanut kovin montaa ihmistä Korinttossa, sillä Jumala ei lähettänyt häntä kastamaan vaan evankeliumia julistamaan. (1Kor 1:14,17.) Tämä on väkevä todistus sen puolesta, ettei Paavali pitänyt vedellä kastamista syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona. Stefanaan perhekuntaan kuului varttuneita aikuisia, sillä "he olivat antautuneet pyhiä palvelemaan". (1Kor 16:15,16.) Paavali kehotti korinttolaisia olemaan kuuliaisia heidän kaltaisilleen ja jokaiselle, joka tekee työtä heidän kanssaan ja näkee vaivaa. Tämä kuvaus ei sovi imeväisiin eikä edes leikki-ikäisiin.

    Äänestä

  • etp kirjoitti:

    Laitan vahvistukseksi alla olevan asiaa valaisevan tekstin.
    Et koskaan et mistään kohtaa Raamattua tule löytämään oikeutusta "vauvakasteelle!Olet evlutin uskomusten manipuloima uhri lue tarkkaan Raamattu ja lisäksi anna elämäsi Jeesukselle eiköhän sitten kasteasiakin selkiinny.

    4.3. Perhekuntien kastaminen
    *Kaikki perheenjäsenet, jotka kastettiin Uudessa Testamentissa, uskoivat Jeesukseen Kristukseen ennen kastettaan ja se voitiin havaita heistä.
    *Vauvoista ei uskoa voida havaita.
    *Uudessa Testamentissa ei sanota, että vauvoja kastettiin.
    *Kun suuri määrä ihmisiä tuli uskoon ja kastettiin, ei siinä yhteydessä mainita vauvoja kastetun. Vain ne kastettiin, jotka muuttivat mielensä ja ottivat sanan vastaan. (Apt 2:41.) Kastettiin miehiä ja naisia, jotka uskoivat. (Apt 8:12.)
    4.3.1. Korneliuksen perhekunta
    Kaikki tulivat täytetyksi Pyhällä Hengellä, puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalaa. Heistä näki, että he olivat saaneet Pyhän Hengen ja uskoivat. Joukossa ei ollut siten rintalapsia. (Apt 10:43-48.)
    4.3.2. Lyydian perhekunta
    Apostolit rohkaisivat perhekuntaan kuuluvia veljiä. (Apt 16:14,15,40.) Heidän on täytynyt olla siten ymmärryksen ikään ehtineitä ja mahdollisesti jopa aikuisia miehiä.
    4.3.3. Vanginvartijan perhe
    Perhekunta tuli uskoon sanan kuulemisen kautta. Vanginvartija iloitsi siitä, että hänen "koko perheensä" oli tullut Jumalaan uskovaiseksi. (Apt 16:31-34.) Usko on voitu havaita perheenjäsenistä, joten joukossa ei ole ollut imeväisiä.
    4.3.4. Krispuksen perhekunta
    "Koko hänen perhekuntansa uskoi Herraan". (Apt 18:8.) Usko on voitu havaita perheenjäsenistä, joten joukossa ei ole ollut imeväisiä.
    4.3.5. Stefanaan perhekunta
    Paavali kiitti Jumalaa siitä, ettei ollut kastanut kovin montaa ihmistä Korinttossa, sillä Jumala ei lähettänyt häntä kastamaan vaan evankeliumia julistamaan. (1Kor 1:14,17.) Tämä on väkevä todistus sen puolesta, ettei Paavali pitänyt vedellä kastamista syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona. Stefanaan perhekuntaan kuului varttuneita aikuisia, sillä "he olivat antautuneet pyhiä palvelemaan". (1Kor 16:15,16.) Paavali kehotti korinttolaisia olemaan kuuliaisia heidän kaltaisilleen ja jokaiselle, joka tekee työtä heidän kanssaan ja näkee vaivaa. Tämä kuvaus ei sovi imeväisiin eikä edes leikki-ikäisiin.

    Alkuseurakuntaan kuuluvien perheiden kaikki lapset ja nuoret oli kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä. Perheen lapsia ei jätetty seurakunnan ulkopuolelle pelkän ihmissiunauksen varaan, kuten anabaptistit eksyttävät tekemään.

    Äänestä

  • oikaisen, kirjoitti:

    Alkuseurakuntaan kuuluvien perheiden kaikki lapset ja nuoret oli kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä. Perheen lapsia ei jätetty seurakunnan ulkopuolelle pelkän ihmissiunauksen varaan, kuten anabaptistit eksyttävät tekemään.

    Sinusta tulisi hyvä satusetä, sillä Raamattu ei
    tunne tuollaista satua!

    Äänestä

  • Kirjoitit-
    >>>Kastetuissa perheissä oli paljon eri ikäisiä lapsia ja nuoria,jotka kastettiin välittömästi samalla kasteella kuin kaikki muutkin perhekuntalaiset.

    Äänestä

  • oikaisen, kirjoitti:

    Alkuseurakuntaan kuuluvien perheiden kaikki lapset ja nuoret oli kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä. Perheen lapsia ei jätetty seurakunnan ulkopuolelle pelkän ihmissiunauksen varaan, kuten anabaptistit eksyttävät tekemään.

    Kirjpoitit-
    >>>Alkuseurakuntaan kuuluvien perheiden kaikki lapset ja nuoret oli kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä.

    Äänestä

  • satujen kertomista? kirjoitti:

    Sinusta tulisi hyvä satusetä, sillä Raamattu ei
    tunne tuollaista satua!

    nuo R4aamatun kohdat ovat Jumalan sanaa. Ikäsi puolesta saatat täyttää täysi ikäisyyden,mutta juttusi täällä ovat olleet pienen lapsen tasoisia.

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Kirjpoitit-
    >>>Alkuseurakuntaan kuuluvien perheiden kaikki lapset ja nuoret oli kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä.

    täyttä Jumalan sanaa.

    Äänestä

sanasta sen näkee.

Äänestä
  • valheella on lyhyet jäljet; kuten aloitus todistaa

    Äänestä

  • totean, kirjoitti:

    valheella on lyhyet jäljet; kuten aloitus todistaa

    Kuinka kauan olet ollut täällä valehtelemassa?

    Äänestä

Perhekuntaa kuuluvat silloin myös perheen omisyamat koirat, lampaat jne!

Ehkä ovat kastaneet lapsia silloinkin vastoin Jumalan ja Jeesukswen Lakia. Saatana oli silloinkin olemassa ja uskovaisethan uskoo siihen harhautettuina jumalakseen. Jokainen pakkolapsikaste on rikos Jumalan ja Jeesuksen Lain mukaan. Lue 10-käskyä ja ymmärrä asia.

Äänestä
  • Perheissä oli paljon lapsia, koska mitään ehkäisyä ei käytetty.
    Lapsien uskoa ei kielletty, koska Jeesus sanoi vauvoilla olevan oikean uskon.
    Kristityt ovat aina kastaneet lapsensa Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen, uuden liiton jäseniksi.

    Vain Saatana apureineen yrittää estää lapsien kastamisen kristityiksi Jeesuksen ruumiin jäseniksi.

    Äänestä

  • >>>Ehkä ovat kastaneet lapsia silloinkin vastoin Jumalan ja Jeesukswen Lakia. Saatana oli silloinkin olemassa ja uskovaisethan uskoo siihen harhautettuina jumalakseen.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


mathetes kirjoitti:

Usein kuulee Luterilaisten perustelevan vauvakastekäytäntöään juutalaisten suorittamilla proselyyttikasteilla, jotka edelsivät Johannes Kastajan toimintaa! Proselyyttikaste, eli juutalaisuuteen tapahtuva "käännynnäiskaste", joka suoritettiin koko perheelle kun perheen päämies eli isä kääntyi juutalaisuuteen! Tuo kasteen suoritustapa siinäkin oli upottaminen vedessä vedenpinnan alle, siis samoin kuin Johanneksen kasteessakin ja myös uudenliiton uskovien kasteessa, ja joka suoritetiin Herran Jeesuksen nimeen!

Johanneksen kasteessa oli uutta se, että myös juutalaisten piti saada kaste! Eli he eivät olleetkaan Johanneksen kastajan mukaan kelvollisia Jumalan silmissä pelkän luonnollisen syntymänsä ja Israelin kansaan kuulumisen sekä juutalaisten tapojen noudattamisen perusteella!

"Niin koko Juudea ja Jerusalemin seutu vaelsi Johanneksen tykö ja hän kastoi heidät, kun he tunnustivat syntinsä"! - (Matt 3:1-11)!

Johannes ei siis suostunut kastamaan niitä fariseuksia, jotka eivät osoittaneet hyvää hedelmää ja "muuttunutta mielenlaatuaan = parannusta elämässään"! Samat kriteerit ovat myös uudenliiton kasteelle! Eli mielenmuutos pitää näkyä uskoontulleesta heti ensimmäisenä päivänä ja sen voi aistia toisesta, jos kastaja vain toimii Jumalan sanan palvelijana Jumalan hengessä! Sylilapsia, eli vauvoja ei kastettu!

Kun Jerusalemissa tuli uskoon kolmetuhatta ja sitten viisituhatta miestä, niin yhtään sylilasta ei mainita kastetun.- (Apt 2:38-48; 4:4)

Ainoat kastetut olivat niitä, jotka ottivat sanan vastaan ja muuttivat mielensä kuten Pietarin saarnojen tuloksena saamme sanasta selkeästi havaita! - (Apt 2:40-41)

Mielenmuutos oli edellytys syntien anteeksisaamiselle, ei vesikaste. -(Apt: 3:19)!

Kun Filippus julisti Samariassa evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin monet uskoivat ja heidät myös uskonsa perusteella kastettiin! - (Apt 8:5-12)! Näistä siis sanottiin, että he olivat miehiä ja naisia!

Ja kun Korintossa tuli ihmisiä uskoon Paavalin saarnan ja evankeliumin julistuksen seurauksena, niin kastettiin vain ne ihmiset, jotka uskoivat! - (Apt 18:8)! Vauvoja ei siis mainita kastetun, vaan ne "jotka tulivat uskoon, ne kastettiin"!

Kun perhekuntia kastettiin, niin aina toistui sama toimintakuvio: Ensin julistettiin evankeliumia ja ne kastettiin, jotka ottivat sanan uskon kautta vastaan ja muuttivat mielensä! Heistä voitiin siis nähdä se, että he uskoivat! Vauvoista sitä ei voi havaita ja aivan järjetöntä onkin väittää, että joku uskoo, joka ei puhuttuja sanoja ymmärrä! Mikäli puhuttavaa sanaa ei tarvitsisi ymmärtää, niin silloinhan voimme julistaa evankeliumia esim, venäläisille tai somaleille selvällä suomenkielellä ja he tulevat uskoon "mikäli ovat valittuja"!

Näinhän ei tietenkään voi tapahtua, koska he eivät vielä ymmärrä suomenkieltä riittävästi! Julistettu sanahan pitää kyetä ymmärtämään, että se voitisiin myös uskossa ottaa vastaan! Koska sylilapset eivät sitä vielä ymmärrä, ei heitä voida kastaa omakohtaisen uskon perusteella!

Sylilapsia tulee kyllä kastamisen sijaan siunata Herran esimerkin mukaan kätten päällepanemisen kautta kuten sanasta saamme selvään havaita! Se riittääkin juuri siihen asti, kunnes he itse voivat uskoa evankeliumin sanoman, eli ottavat "SANAN" vastaan!

"Lapsiakin" voidaan kastaa Raamatun opettamalla tavalla ja upottaa heidät veden alle kasteen hautaan kunhan he vain ensin ovat varttuneet siihen ikään jotta kykenevät uskossa "ottamaan pelastussanoman vastaan"!.

Lainaan tähän kirjoituksia perhekuntien kasteista ja käyn läpi kaikki perhekunnat, mitkä mainitaan Uudessa Testamentissa kastettujen joukossa! Voit havaita näistä Raamatun kohdista sen, että kaikki kastetut uskoivat julistetun sanan ja se voitiin myös siis havaita heistä!

1. Korneliuksen perhekunta
Kaikki tulivat täytetyksi Pyhällä Hengellä, puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalaa. Heistä näki, että he olivat saaneet Pyhän Hengen ja uskoivat. Kastettavien joukossa ei ollut vauvoja. (Apt 10:43-48)


2. Lyydian perhekunta
Apostolit rohkaisivat perhekuntaan kuuluvia veljiä. (Apt 16:14,15,40.) Heidän on siis täytynyt olla ymmärryksen ikään ehtineitä ja mahdollisesti jopa aikuisia miehiä!


3. Vanginvartijan perhe
Perhekunta tuli uskoon sanan kuulemisen kautta. Vanginvartija iloitsi siitä, että hänen "koko perheensä" oli tullut Jumalaan uskovaiseksi. - (Apt 16:31-34). Usko on siis voitu havaita näistä perheenjäsenistä, joten kastettavien joukossa ei ole voinut ollut imeväisiä!


4. Krispuksen perhekunta
"Koko hänen perhekuntansa uskoi Herraan"!
Usko on voitu havaita perheenjäsenistä, joten joukossa ei voinut olla sylilapsia. (Apt 18:8)!


5. Stefanaan perhekunta
Paavali kiitti Jumalaa siitä, ettei ollut kastanut montaa ihmistä Korinttossa, sillä Jumala ei lähettänyt häntä kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan! - (1Kor 1:14,17)!


Tämä on vahva todistus Paavalilta sen puolesta, ettei Paavalikaan pitänyt vedellä kastamista syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen ehtona!

Stefanaan perhekuntaan kuului siis vain varttuneita aikuisia ihmisiä, sillä "he olivat antautuneet - pyhiä palvelemaan", eli uskovien seurakuntaa palvelemaan! -(1Kor 16:15-16)!

Paavalin kehotus korinttolaisille oli siis olla kuuliaisia juuri heidän kaltaisilleen joka tekee työtä heidän kanssaan ja näkee vaivaa pyhien seurakunnan työn eteen! Tämä tällainen kuvaus näistä kastettavista ei siis mitenkään sovi imeväisiin sylilapsiin eikä edes leikki-ikäisiinkään lapsiin!

Kristuksen seurakunnan "jäsenyyteen" ei ketään kasteta, vaan siihen "uudestisynnytään" Jumalan "Sanan" vaikutuksesta! - (1Piet 1:23)!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu