http://www.youtube.com/watch?v=kXfCdcNRN60&feature=player_embedded
Tässä on eräs video, joka todistaa sen, että Raamattu on totisinta totta. Teidän ateistienkin kannattaisi siis alkaa ajattelemaan ja miettiä kumman valitset, Jumalan vai Saatanan?
Raamattu on totta!
joh. 14:6
5312
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ei se edelliselläkään kerralla todistanut mitään. http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000012&posting=22000000043172918 "Antiikin välimeren maailma tunsi uuden testamentin aikaan tuolla alueella yhteensä 35 jalokiveä, joista vain seitsemän on isotrooppisia. Joten ei siihen kauhean suurta todennäköisyyttä tarvita, eikä varsinkaan jumalallista ohjausta, että nuo kaikki 7 jäävät valinnassa ulkopuolelle jos näistä 35:stä valitaan 12." http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000012&posting=22000000043175477
harmittaa, kun täällä vaeltaa yhä isommmaksi paisuva joukko, jolle synti, taivas ja helvetti ovat yhtä tyhjän kanssa. Ei ole tarvetta rukoilla, kiittää eikä ylistää ammoin luotua mielikuvitushahmoa, vaan hoitaa asialliset hommat ja muuten on kuin Ellun kanat. Hallelujaa.
kirjakokoelma. http://www.thedailyshow.com/video/index.jhtml?videoId=124514&title=bart-ehrman
kumpaakaan. "Jumala" ja "Saatana" kuuluvat kristinuskon omaan sisäiseen systeemiin. Ateisti ei valitse kumpaakaaan. Ateismin perusta on olla "ihan pihalla" koko tuosta vastakkain asettelusta. Uskovaisen mielestä hän tietysti valitsee saatanan kun ei kerta ole valinnut jumalaa. Mutta se on vain uskovaisen mielipide, jolla ei ateistille ole merkitystä. Makuasioistahan ei voi kiistellä ;)
"Teidän ateistienkin kannattaisi siis alkaa ajattelemaan ja miettiä kumman valitset, Jumalan vai Saatanan? " Kannattaisi sinunkin nimenomaan alkaa ajatella. Katsos ateisti ihan oikeasti ajattelee, ja siksi ei usko ihan mitä vaan. Uskovainen uskoo ja ajattelee uskonsa antamissa rajoissa, jos sitäkään. Minulla muuten ei ole tarvetta tukeutua kumpaankaan kulttiin, enkä pidä raamattua, josta molemmat kultit kumpuavat, vakavasti otettavana kirjana muuten kuin kulttuurihistoriallisessa mielessä.