Hätäkaste perustuu siihen, että vauva, joka ei ehdi saada kastetta, ollessaan kuolemassa, joutuu helvettiin. Tällaistako pimeyttä edelleen opetetaan Suomessa? Miten käy tällaisen opetuksen mukan vauvalle, jota ei ehditä kastaa? Helvettiinkö? Huihai!!! Mieletöntä opetusta virallisen kansankirkon toimesta!
Onko hätäkaste raamatussa?
Miten on?
17
412
Vastaukset
- mene sinä lapsi ulos välillä!
Onko sinun kirjoitusoikeus tänne raamatusta?
- Raamatun mukaan,
Ei ole vielä ikuisuusolento. Vasta kastettu lapsi on oksastettu Kristuksen ikuisesti elävään ruumiiseen kiinni. "Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä." Vie kiireesti lapsesi kasteelle. Kun Ylkä tulee äkkiarvaamatta hakemaan seurakuntaa, ei enää ehditä ketään kastaa, vaan silloin kastamattomat lapset jäävät tänne tyhmiksi neitsyiksi.
>>>>kastamaton lapsi Raamatun mukaan, Ei ole vielä ikuisuusolento. Vasta kastettu lapsi on oksastettu Kristuksen ikuisesti elävään ruumiiseen kiinni. "Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."Vie kiireesti lapsesi kasteelle. Kun Ylkä tulee äkkiarvaamatta hakemaan seurakuntaa, ei enää ehditä ketään kastaa, vaan silloin kastamattomat lapset jäävät tänne tyhmiksi neitsyiksi.
- hen baptisma.
Jumalanhullu kirjoitti:
>>>>kastamaton lapsi Raamatun mukaan, Ei ole vielä ikuisuusolento. Vasta kastettu lapsi on oksastettu Kristuksen ikuisesti elävään ruumiiseen kiinni. "Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."Vie kiireesti lapsesi kasteelle. Kun Ylkä tulee äkkiarvaamatta hakemaan seurakuntaa, ei enää ehditä ketään kastaa, vaan silloin kastamattomat lapset jäävät tänne tyhmiksi neitsyiksi.
Jeesuksen asettamassa kasteessa, jolla lapset kastetaan, on vesi ja Pyhä Henki yhdessä ja samassa kasteessa. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. (Matt.28:19-20)
- Taivaan Kuningatar.
Jumalanhullu kirjoitti:
>>>>kastamaton lapsi Raamatun mukaan, Ei ole vielä ikuisuusolento. Vasta kastettu lapsi on oksastettu Kristuksen ikuisesti elävään ruumiiseen kiinni. "Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."Vie kiireesti lapsesi kasteelle. Kun Ylkä tulee äkkiarvaamatta hakemaan seurakuntaa, ei enää ehditä ketään kastaa, vaan silloin kastamattomat lapset jäävät tänne tyhmiksi neitsyiksi.
1. Korinttolaiskirje 7 13 Ja jos uskovalla naisella on aviomies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, vaimon ei pidä jättää miestään. 14 Mies, joka ei usko, on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo, joka ei usko, on uskovan miehensä pyhittämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä. 15 Mutta jos se puoliso, joka ei usko, tahtoo erota, niin erotkoon. Uskovaa veljeä tai sisarta ei tällaisessa tapauksessa sido mikään pakko. Jumala on kutsunut teidät elämään rauhassa. [Room. 12:18, 14:19] 16 Ja mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mies, mistä tiedät, voitko pelastaa vaimosi?
hen baptisma. kirjoitti:
Jeesuksen asettamassa kasteessa, jolla lapset kastetaan, on vesi ja Pyhä Henki yhdessä ja samassa kasteessa. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. (Matt.28:19-20)
RE:kasteita on vain yksi uudessa liitossa hen baptisma. 22.4.2009 klo 18.32 -just ja se on uskovan kaste, ei lapsikaste.
- Trubaduuri
Jumalanhullu kirjoitti:
RE:kasteita on vain yksi uudessa liitossa hen baptisma. 22.4.2009 klo 18.32 -just ja se on uskovan kaste, ei lapsikaste.
Kyllä Raamatun kirjoitusten mukaan on kaksi hyvin erilaista kastetta, toinen on vesikaste, Johannes Kastajan antama kaste ja toinen ns. Pyhän Hengen kaste, jonka Kristus antoi. Ja jonka hän itsekkin sai, kuten kaikki muutkin silloiset aidot ja oikeat opetulapset sekä Apostolit! Joista kaikki olivat saaneet ilmeisesti myös vesikasteensa. Eikä yhdessäkään kohdin Raamatun uudentestamentin puolella eritellä kasteita iän mukaan saataviksi tai erillistetä niitä vain joillekkin kuuluvaksi. Ja kun perhekuntia kastettiin, niin Raamatun kirjoitusten mukaan ei ketään jätetty kastamatta ikänsä vuoksi. Kuten sinä annat valheellisesti lukijoiden ymmärtää. Ja nuin muuten vaan, kyllä sittenkin Luoja, taivaallinen Isää varmaankin näkee paremmin lapsen sydämen ja uskon tolan kuin meidän aikuisten. Ja joidenkin aikuisten kohdallahan Hän ei edes yritä enää niitä katsoa.
Trubaduuri kirjoitti:
Kyllä Raamatun kirjoitusten mukaan on kaksi hyvin erilaista kastetta, toinen on vesikaste, Johannes Kastajan antama kaste ja toinen ns. Pyhän Hengen kaste, jonka Kristus antoi. Ja jonka hän itsekkin sai, kuten kaikki muutkin silloiset aidot ja oikeat opetulapset sekä Apostolit! Joista kaikki olivat saaneet ilmeisesti myös vesikasteensa. Eikä yhdessäkään kohdin Raamatun uudentestamentin puolella eritellä kasteita iän mukaan saataviksi tai erillistetä niitä vain joillekkin kuuluvaksi. Ja kun perhekuntia kastettiin, niin Raamatun kirjoitusten mukaan ei ketään jätetty kastamatta ikänsä vuoksi. Kuten sinä annat valheellisesti lukijoiden ymmärtää. Ja nuin muuten vaan, kyllä sittenkin Luoja, taivaallinen Isää varmaankin näkee paremmin lapsen sydämen ja uskon tolan kuin meidän aikuisten. Ja joidenkin aikuisten kohdallahan Hän ei edes yritä enää niitä katsoa.
RE:kyllä UT:ee Trubaduuri 23.4.2009 klo 19.25 -toki on myös tuo Pyhän Hengen kaste, mutta nyt on kysymys vesikasteesta. Raamatun lehdisltä voimme ainoastaan saada sen käsityksen, kun rehellisiä ollaan, että on vain ja ainoastaan Jeesukseen Kristukseen uskonsa tunnustavien, eli uskovien kaste. Siellä ei ole lapsikastetta, eikä aikuiskastetta. Lapsi ei voi uskoa ja tunnustaa. Uskontunnustus vaadittiin aina, Raamattu ei ole ristiriitainen. Ap. 8: 35. Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta. 36. Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?" 38. Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet. 39. Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten. -tämä 37 jae puuttuu kirkkoraamatusta (-38), joka jo yksinään tuhoaa lapsikasteopin. 35. Niin Philippus avasi suunsa ja rupesi tästä kirjoituksesta hänelle saarnaamaan evankeliumia Jesuksesta. 36. Ja kuin he tiellä vaelsivat, tulivat he veden tykö, ja kamaripalvelia sanoi: katso, tässä on vesi: mikä estää minua kastamasta? 37. Mutta Philippus sanoi: jos sinä kaikesta sydämestä uskot, niin tapahtukoon. Hän vastasi ja sanoi: minä uskon Jesuksen Kristuksen Jumalan Pojaksi. 38. Niin hän käski seisahtaa vaunun; ja he astuivat molemmat veteen, Philippus ja kamaripalvelia, ja hän kasti hänen. 39. Mutta kuin he vedestä astuivat ylös, tempasi Herran Henki Philippuksen, ja ei kamaripalvelia häntä enään nähnyt, vaan meni iloiten tietänsä myöten (Biblia) 35. Then Philip opened his mouth, and began at the same scripture, and preached unto him Jesus. 36. And as they went on their way, they came unto a certain water: and the eunuch said, See, here is water; what doth hinder me to be baptized? 37. And Philip said, If thou believest with all thine heart, thou mayest. And he answered and said, I believe that Jesus Christ is the Son of God. 38. And he commanded the chariot to stand still: and they went down both into the water, both Philip and the eunuch; and he baptized him. 39. And when they were come up out of the water, the Spirit of the Lord caught away Philip, that the eunuch saw him no more: and he went on his way rejoicing. (KJV) 37. [Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* 38. Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. 39. Kun he olivat nousseet vedestä, Herran Henki tempasi Filippoksen pois. Hoviherra ei enää nähnyt häntä mutta jatkoi iloisena matkaansa. 40. Filippos ilmaantui sitten Asdodiin. Evankeliumia julistaen hän kulki kaupungista kaupunkiin, kunnes tuli Kesareaan. (-92) -92, joka muutoin on todellakin huono käännös, melkein uskaltaa kirjoittaa alkukielen mukaan. Hakasulkeet liikaa, eihän sitä nyt noin vain voi kirkon omaa raamattua apunaan käyttäen tuhota lapsikasteoppia. ;D Viestissäni ei siis ollut mitään valheellista, jos Raamattua pidetään ohjenuorana, mutta jos ei, niin sitten voi sepitellä mitä satttuu. Joten tulemme siihen johtopäätökseen, että evlutin oppi on harha ja hapatus, joka on hapattanut koko taikinan.
- Kuha Matelen
Kasteen tarve askarrutti jo alkuseurakuntalaisiakin, sillä miksi muuten olisi ....>>> 15:29 Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?
- on kastettu
kirkon toimesta hautaan
- alkuseurakunta
teki kasteen jollekin elävälle kastamattomana kuolleen lapsen puolesta; eikä Paavali sitä uskoa moiti, pikemminkin päinvastoin: 1. Kor. 15:29 Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta?
- jokin merkitys
alkuseurakunta kirjoitti:
teki kasteen jollekin elävälle kastamattomana kuolleen lapsen puolesta; eikä Paavali sitä uskoa moiti, pikemminkin päinvastoin: 1. Kor. 15:29 Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta?
kuuliaisuuden ja tottelevaisuuden tekona. Pyhä Henki annetaan niille, jotka tottelevat. Kun Jeesus otti kuuliaisuuden kasteen, Häneen laskeutui tehtävän Pyhä Henki ja Hän siirtyi tehtäväänsä Voideltuna, Messiaana, joukkojen johtajana. Kaikilla ei ole globaalia tai edes kansallista suurta tehtävää, mutta hiljaisessa seurakuntaelämässäkin on merkityksekästä olla kuuliainen Jumalan sanalle. Lapset kastetaan Jumalan ennättävään armoon ja vanhempien uskon ja tulevan opetuksen varaan. Ehkä joku aikuisena saa erityistehtävän ja ottaa tehtävän takia kuuliaisuuden kasteen, jos tehtävän laatu vaatii. Tehtävät ovat erilaisia . Jos joku kastattaa itsensä rukouksessa toisten puolesta, se kuuluu sovittamisen alaan ja on myös uskoa iankaikkisuususkoa osoittava. Mutta kritillinen kirkko ei kasta kuitenkaan vainajia, kuten mormonikirkko.
- tuollainen,
jokin merkitys kirjoitti:
kuuliaisuuden ja tottelevaisuuden tekona. Pyhä Henki annetaan niille, jotka tottelevat. Kun Jeesus otti kuuliaisuuden kasteen, Häneen laskeutui tehtävän Pyhä Henki ja Hän siirtyi tehtäväänsä Voideltuna, Messiaana, joukkojen johtajana. Kaikilla ei ole globaalia tai edes kansallista suurta tehtävää, mutta hiljaisessa seurakuntaelämässäkin on merkityksekästä olla kuuliainen Jumalan sanalle. Lapset kastetaan Jumalan ennättävään armoon ja vanhempien uskon ja tulevan opetuksen varaan. Ehkä joku aikuisena saa erityistehtävän ja ottaa tehtävän takia kuuliaisuuden kasteen, jos tehtävän laatu vaatii. Tehtävät ovat erilaisia . Jos joku kastattaa itsensä rukouksessa toisten puolesta, se kuuluu sovittamisen alaan ja on myös uskoa iankaikkisuususkoa osoittava. Mutta kritillinen kirkko ei kasta kuitenkaan vainajia, kuten mormonikirkko.
Lapsi saa kasteen puhtaasta armosta avattuun sieluunsa. Omat kuuliaisuuden askeleet ovat kauhistus Herralle (=lahkojen uudestikasteet)
- mieltä, on
tuollainen, kirjoitti:
Lapsi saa kasteen puhtaasta armosta avattuun sieluunsa. Omat kuuliaisuuden askeleet ovat kauhistus Herralle (=lahkojen uudestikasteet)
typerää montaa kertaa kastaa. Ja vanhemmat ovat vastuuttomia jättäessään kastamatta. Jos yleensäkään pidämme kristinuskoa uskonamme. Absoluuttinen totuus on: yksi usko yksi kaste. Samalla logiikallahan voisi kielten opettaminen jättää aikuis-ikään, niinkuin kaikki muukin. Hätäkastekin on ihan tarpeellisnen jo perisynninkin tähden. Eikä sitä tarvitse sen kummemmin lahkolaisittain mystisoida. Sitäpaitsi lapsihan voi valita ateisminsa tai lahkolaisuutensa ihan vapaassti. Itselläni on ollut ihana ottaa vastaan jälkeen päin tieto itse Jeesukselta, että Hän on minut Pyhän henkensä kautta ollut kastamassa. Lahkolaiset ovat kyllä yrittäneet valhetella näillä alueella. Mutta otinkin "kuuliaisuuden askeleen" itse Herralta, niin ei ole tarvinnut jälkeenpäin katua. Ja sitä katuisin, koska näen kuinka uudestikastetut ovat levottomia, ihan kuin uskostaan luopuneet. Monet ovatkin lähteneet seuraamaan riivaajien oppeja ja villitseviä henkiä. Käyttäytyvät luopiomaisuuden levottomasti ilman RAUHAA!
- Ei missään tapauksessa.
Isien perinnäissäännöissä kylläkin. Niillä ei ole mitään merkitystä.
- kiireellinen,
Ilman kastetta on vielä kadotukseen menevällä tiellä.
Ajatellaan että lapset perivät vanhempiensa kohtalon ko. tapauksissa. KOSTAAKO JUMALA ISIEN PAHAT TEOT LAPSILLE? KASTAMATTOMIEN LASTEN KOHTALO? "Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni." (2 Moos 20:6) Samassa yhteydessä Jumala lupaa kostaa aina neljänteen polveen, ja panna lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista, ja vaatii tilille ne jotka Häntä vihaavat. (20:5)Aadam ja Eeva lankesivat syntiin ja siitä lähtien ymmärretään että ihmiskunta on ollut "perisynnin" alainen. (1 Moos 3:13-19) Raamattu opettaa, että jokainen vastaa omista teoistaan. (5 Moos 24:16, Jer 31:29-30, Hes 18:2-4) "Perisynti" kulkee myös tapatottumuksina. Koti jossa juodaan alkoholia ja tupakoidaan, näkyy tavallisesti ja usein myös lasten tavoissa ennenpitkää. Toisin tapahtuu kun ihminen ottaa uskossa vastaan Jeesuksen, ja uudesti syntymisen myötä rakkaudessa Jumalaan hylkää syntinsä. (Joh 3:3-8) Usko tuottaa Hengen hedelminä kypsymisen tuloksena kokonaan uuden luonteen joista vanhat perityt tavat ovat poissa. (2 Kor 5:17, Room 7:22, Gal 5:22-26) Uudestisyntynyt kristittykin erehtyy, mutta Jeesus ylipappina taivaallisessa pyhäkössä on katuneen ja kääntyneen erehtyjän puolustaja. (Hebr 8, 1 Joh 2:1, 3-5) Aivan erilaisessa asemassa on katumaton ja kääntymätön, jonka siveyslain rikkominen on jatkuvaa , tahallista ja harkittua kapinaa Jumalaa vastaan. Kääntymättömänä hän on tuomion alainen. (Room 6:23, Ilm 22:12) Jeesus rakasti lapsia ja siunasi heitä. Hän opetti "Lasten kaltaisten on Jumalan valtakunta. Joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan kun lapsi, hän ei sinne pääse." (Mark 10:13-16) Juutalaisten tapana oli että lapsia siunattiin. Lapsia ei kastettu. Lapset ovat herkkiä vastaanottamaan evankeliumia ja vanhemmilla on suuri vastuu. Kun lapsi tulee ikään jossa hän on Jeesuksen arvion mukaan kypsä tekemään itse päätöksensä lapsi vastaa päätöksistään itse. Siihen saakka lapsi on vanhempiensa pyhittämä ja lapsi on puhdas. Heillä ei ole lapsena ymmärrystä "perisynnin" vuoksi riittävästi tehdä valintojaan ja vastata niistä itse. On huomioitava aina kaikessa synnin erehdyksessä Raamatun opetus että oikeudenmukainen Jumala rankaisee ihmistä ihmisen ymmärryksen mukaan. (Luuk 12:47-48) Jumala ei vaadi lasta tilille jos lapsi lyö toista koska lapsi ei ymmärrä tekoaan. Raamatussa uskovan kaste kuuluu ja liittyy uskoon ja kääntymykseen, jossa ihminen hautaa vanhan elämänsä ja alkaa elää uutta elämää Kristuksessa. "Joka uskoo ja kastetaan (Ensin usko ja sitten kaste) pelastuu, joka ei usko, tuomitaan kadotukseen." (Mark 16:15-16) "Mies joka ei usko on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo joka ei usko, on uskovan miehensä pyhitämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä." (1Kor 7:14) Jumalattomien lapsista Raamattu noudattaa samaa käytäntöä, että he ovat vanhempiensa puhittämiä tai kiroamia. "Jumalattomien siemen hävitetään" (VKR: Ps 37:28) "Heidän lapsensa Sinä hävität maan päältä, heidän jälkeläisensä ihmisten joukosta." (Ps 21:11) Jumalan valtakunnassa kuitenkin varmasti tulee olemaan sellaisiakin jotka eivät ole päässeet kasteelle. Ihmisen ymmärryksellä emme voi olla tuomareina, emmekä päätellä kenenkään pelastumista tarkkaan. Raamatussa on kuitenkin ilmoitettu tietyt periaatteet ja ehdot. Tuomitsemiseen ei ihmisellä ole oikeutta senkään vuoksi että syntinen voi aina myöhemmin elämässään tehdä parannuksen, katua syntinsä, ottaa vastaan Jeesuksen ja pelastua. KASTEET PERHEKUNNITTAIN. KASTETTIINKO SYLIVAUVAT? Raamattu kertoo että kasteita suoritettiin myös perhekunnittain. (1 Kor 1:16, Apt 16:14-15, 18:8) Usko on aina henkilökohtainen ratkaisu, jota ei voi toisen puolesta tehdä missään olosuhteissa. Usko on myös kokonaan vapaaehtoinen asia. Omantunnon asioissa ei voi, ja on mahdotonta pakottaa ketään. Oli iloinen asia kun koko perhekunta tuli uskoon ja kastettiin. Kuitenkin on hyvin mahdollista että perhekunnassa oli epäiljöitä jotka eivät kasteelle tulleet. Olivathan perheet hyvin suuria joihin saattoi kuulua UT:n aikana myös palvelijat perheineen. Näin "perhekunta" ei tarvitse tarkoittaa jokaista yksilöä tarkalleen. Kuitenkin jos osakin perheestä tuli uskoon, heidän vaikutuksensa aiheutti että sanaa perhekunnassa julistettiin, ja myös muut seurasivat Herraa kasteelle myöhemmin henkilökohtaisessa uskossaan. (1 Kor 7:12-16, Apt 11:14, 16:31) Kasteeseen liittyy aina Raamatun opetuksen mukaan ensin usko ja evankeliumin kuulemisen vuoksi uudestisyntyminen Hengestä on alkanut. (1 Piet 1:23, Room 10:14-17, Mark 16:15-16) Ennen perhekuntien kastamista Raamatussa edelsi aina evankeliumin kuuleminen, katumus, kääntymys, ja syntien hylkääminen. (Matt 28:18-20, Apt 2:38-39, 8:35-39) Raamatun esimerkki on aina luotettava. Raamattu kertoo kuitenkin avoimesti suurtenkin uskonmiesten lankeemuksistakin, joita tietenkään ei pidä seurata. Sylivauvojen ja hiukan vanhempienkin lasten kohdalla on lisäksi mielenkiintoinen asia että sen ajan roomalais-kreikkalaisen kulttuurin tapojen mukaan perhekuntiin luettiin juridisesti vain oikeustoimikelpoiset henkilöt. Holhottavat eivät ole oikeustoimikelpoisia, vaan vasta tietyssä iässä. Ehkäpä tapa johtui korkeasta lapsikuolleisuudesta? Voitaisiin sanoa että koko perhe kävi äänestämässä vaaleissa, mutta lapset eivät tietenkään äänestäneet? Raamatun opetuksen mukaan on ilman muuta selvää ettei Jumalan tarkoitus ole missään tapauksessa että seurakunnassa on kastettuja jäseniä jotka eivät uskossa ole, eivätkä pyhityksen tietä kulje. Sellainen olisi vastoin kaikkia kristillisyyden ja seurakunnan tarkoituksen periaatteita. (1 Tim 3:15) Kuinka monta prosenttia lapsena kastetuista jää uskon tielle? Oikeudenmukaisen Jumalan edessä vastataan teoista ymmärryksen mukaan. (Luuk 12:47-48) Lapsi ei voi vastata Jumalan edessä, esim. että lyö toista poskelle. Lapsi vastaa ratkaisuistaan Jumalan edessä vasta tultuaan kypsään ikään tehdä ratkaisuja seuraako perhekunnassa vanhempien tietä puoleen tai toiseen. Seuraako Jeesusta vai paholaista. Ennen syntien armahtamista edeltää katumus. Pikkulapsi tuskin pystyy katumaankaan syntiään. Lapsi on Raamatun opetuksen mukaan vanhempiensa pyhittämä, tai vanhempiensa mukaan kadotuksen tiellä siihen saakka kunnes Jeesus odottaa häneltä omia ratkaisuja. (1 Kor 7:14, Ps 21:11, Snl 11:21) Jumala tahtoo että kaikki pelastuisivat. (1 Tim 2:4, 2 Piet 3:9) Jumalan armosta maa on täynnä varoitusmerkejä lähestyvästä lopusta. (Matt 24:3-14, 29, 32-33, 37-44) Siunausta jari laurila
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Eroa Orpo! Orpo eroa!
Suomen kansa vaatii viimein ottamaan meidät huomioon, eikä vain ulkomaalaisia pääomasijoittajia. Koska täällä Suomessa552547Odottavan aika on pitkä, Lindtmanin hallitusta tule jo!
Eilisen perusteella nykyinen hallitus epäonnistui kaikissa vaalilupauksissaan, joten olemme ansainneet uudet eduskuntava631682SDP esti Suomen luisumisen kohti 1984 Orwell -yhteiskuntaa
Äärioikeistohallitus olisi halunnut Stasin tapaan mikrofonit jokaisen kansalaisen kotiin, mutta SDP esti tuon siirtymän71650Naiset ei halua kilttejä miehiä
Näin se vaan on..jos olet ilman tatskoja, et rähjää, sinulla ei ole rikosrekisteriä, olet liian kiltti, et sano pahasti,2631525Wille Rydman (ps) osoitti olevansa kommunisti
Hän toistaa Neuvostoliiton virhettä. Haluaa pitää palveula yllä maksoi mitä maksoi, vaikkei ole maksavia asiakkaita. --81518Seiska: Helmi Loukasmäki paljastaa - Näin Danny ja Helmi tapasivat
Helmi Loukasmäki, 25, ja Ilkka Danny Lipsanen, 83, ovat seurattuja julkkiksia. Mutta tiesitkö, miten he tapasivat? Lue251208Ainoastaan 10 aloitusta ekasivulla yhdeltä henkilöltä
Kovasti on vaivaa, ei oo muuta tekemistä tällä henkilöllä päivisin ja öisin... Taas märehtimistä ja samaa jankutusta.241051Kiinteistökauppoja
Onko totta ettö haapaveden kaupunki on ostanut vanhan kesoilin kiinteistön? Kuulemma siihen muuttaa autokorjaamo vanhan411012RAAMATULLINEN KASTE ON SAPATTI-LAUANTAI, EI SUNNUNTAI
Aihe, josta ehkä on eniten kiistaa kristillisten seurakuntien piirissä, on kysymys oikeasta raamatullisesta pyhäpäivästä4041002Menettämisestä
Ajatteletko, että olet menettänyt mahdollisuutesi häneen? Osaatko sanoa miksi niin tapahtui?78964