2,000 vuotta vanha. Meitä on 1,2 miljardia. Kristus ja apostolit perustivat kirkkomme. Pyhä Pietari oli ensimmäinen paavi.
Keitä te olette? perustaja, koska, missä?? USA? niinkuin mormonit, jehovat, advarit, scientologit, sinnehän raha sitten menee.
Outo nimi!!
Helluntainahan perustettiin Kristuksen katolinen kirkko.
Katolinen kirkko on kohta
tytöntyllerö+++++
9367
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Seurakunta perustettiin helluntaipäivänä eli 50 päivää Jeesuksen ylösnousemisen jälkeen. Kirkkoa ei ole perustettu koskaan Jumalan tahdosta. Raamatussa ei myöskään opeteta, että Pietari olisi "ensimmäinen paavi" (Jumalan Pojan viran sijainen, Vigariivs filii dei). Tätä tehtävää on hoitanut Jeesuksen lähettämä Pyhä Henki, ei yksikään ihminen.
Miksi valehtelet ja kirjoitat sanan Dei pienellä? Todista, että pyhä Pietari ei ollut ensimmäinen paavi. Mihin harhaoppiseen lahkoon kuulut( mormoni, adventismi, helluntai, jehova...)? Me olemme olleet 2,000 vuotta kristinuskon päähaara eli Kirkko. Muut ovat harhaoppisia lahkoja. Aina.
Pietari ei ole voinut olla koskaan paaavina, että se on paavinkirkon perustus valhe, on siis rakennettu valheelle koko rooman ja vatikaanin imperiumi, kidutus kammioineen, synkkä on paavin palatsin historia. * Ota vaan selvää ketä palvelet, portto ja luopio kirkko, ja miljoonien kristittyjen marttyyrien veri huutaa paavin kirkon uumenista, vain Jumala yksin tietää, mitä kauheuksia se sisällään pitää!
Apostoli Pietarin asema paavina on kielletty niin protestanttisissa kuin myös moderneissa katolisissa tutkimuksissa. Kriittisten mielipiteiden mukaan Pietaria ei voida pitää paavina, eikä täten paaviuden erityisasemaa kristinuskossa voida mitenkään perustella. Paavin kirkollis-hierarkkinen asema on aina ollut Rooman seurakunnan johtaja, eikä kriittisten mielipiteiden mukaan paaviudelle voida antaa suurempia erityisoikeuksia ainakaan teologisilla perusteilla. Kriittisten mielipiteiden mukaan paavius ei liity mitenkään suoranaisesti apostoli Pietariin, eikä Rooman piispalla eli paavilla pitäisi olla enempää vaikutusvaltaa Rooman ulkopuolella kuin muillakaan eri kaupunkien piispoilla. Useiden apostoli Pietarin paaviuden kieltävien tutkijoiden mielestä paaviuden historian voidaan katsoa alkaneen aikaisintaan 100-luvulla, jolloin Anicetus toi Aasian seurakunnista Roomaan piispa-instituution. Myös myöhäisempiä ajankohtia paaviuden synnylle on esitetty.
jotka menevät ennen teitä Jumalan valtakuntaan. Eikös siellä Kirjassa ole jotensakin näin sanottu?
niin tottahan toki Katolinen usko on kauniinpaa ja kannatettavampaa jo 2000-vuotisen historiallisen painoarvonsa vuoksi kuin joku sata vuotta sitten syntynyt amerikkalainen lahko jonka temppelitkin ovat yhtä tyylikkäitä kuin bensa-asemat ja jumalanpalvelusmenot kuin helppoheikkien kansoittama maalaiskansakoulun kevätjuhla.
kirkon iällä, eikä varsinkaan, ku tiedetään paavin kirkon menneisyys, mitä painoarvoa siitä tulee, että murhaa syyttömiä ihmisiä jopa ehkä miljoonia? * Seurakunnan painoarvo tulee siitä, että Kristus on sen PÄÄ, ja että Hän myös saa johtaa seurakuntaansa.
Kristusa enemmän "Pää" kuin Katolisessa kirkossa?
Kirkko on maailmanlaaja kristillinen yhteisö, universaali Kristuksen kirkko, jonka jäseniksi tullaan kasteessa. Pyhä Henki kokoaa katolisen kristillisen kirkon ja tekee sen pyhäksi. Kirkko, kristillinen seurakunta, on armahdettujen syntisten yhteisö, joka luottaa Jumalaan ja jossa Pyhä Henki herättää uskon ja rakkauden. Kristinuskon mukaan kirkko on Kristuksen ruumis ja Kristus itse on sen pää (Ef. 1:2223). Kirkon perustaja ja ylläpitäjä on Jumala itse. Kirkko on siellä, missä julistetaan Jumalan sanaa ja jaetaan sakramentteja. Kirkon jäsenyys alkaa kasteessa. Nikean uskontunnustuksen mukaan Kristuksen valtakunnalla ei ole loppua. Kristuksen valtakunta on läsnä jo tässä todellisuudessa hänen kirkossaan. Kristuksen kirkon pirstoutuminen kirkkokuntiin ja lahkoihin on vastoin kirkon katolisuutta ja synnin seurausta. Vaurion korjaamiseen pyritään ekumeenisella työllä, opillisilla neuvotteluilla sekä yhteisellä todistuksella, palvelulla ja rukouksella. Katolinen viittaa usein myös roomalaiskatoliseen kirkkoon, jonka jäseniä kutsutaan katolilaisiksi. Vuonna 380 jKr. kristillisestä kirkosta tuli Rooman valtakunnassa yksinoikeutettu valtionkirkko. Kirkon aseman muuttuessa vainotusta suosituksi kirkko menetti itsenäisyytensä. Siitä tuli osa yhteiskunnan valtarakenteita. Sivistys, lainsäädäntö ja elämäntapa saivat vähitellen kristillisen sävyn. Kirkko vaurastui, joka näkyi myös ulkoisesti mahtavina kirkkorakennuksina. Keisari Konstantinus siirsi valtakunnan pääkaupungin itään eli Roomasta Konstantinopoliin (nykyisin Istanbul Turkissa), josta tuli uuden kristillisen valtakunnan pääkaupunki. Sana viittaa myös niihin Uuden testamentin epistoloihin eli kirjeisiin, joita ei ole kirjoitettu tietylle vastaanottajalle, vaan jotka ovat yleisiä, katolisia kirjeitä (1. ja 2. Pietarin kirje, 1. Johanneksen kirje, Juudaan kirje).