Kumman opetuksen kannalla olet?
Pawson opettaa ettei saa mennä uudelleen avioon jos entinen aviopuoliso elää.
Veilo opettaa, että voi erota ja mennä uudelleen avioon "kunhan se tapahtuu Herrassa".
PAWSON VAI VEILO??
avioliitto...........
17628
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
että uskovalla aviopuolisolla on mahdollisuus avioitua uudelleen siinä tapauksessa, jos uskomaton aviopuoliso ottaa eron uskovasta aviopuolisosta. Ehtona on; Kunhan se tapahtuu Herrassa.
lisäys tuohon, että miten se tapahtuu Herrassa. Siten, että annat Herran johdattaa sinulle aviopuolison, ja Herra johdattaa uskovalle aina uskovan aviopuolison, ei koskaan uskomatonta.
on tässä lukenut lakia hyvin voimakkaasti. Veilo on nähdäkseni Raamatun ilmoituksen mukaisella linjalla.
että uskovien aviopuolisoiden on mahdotonta erota. Onhan Jumala heidät yhdistänyt.
uskovaisille niin mahdotonta ole.
Niin, monelta on ensirakkaus sammunut, niin Jumalaan kuin aviopuolisoonkin. Jumala voi uudistaa vaikka kuinka kivillä olevan avioliiton, jos puolisot vain sitä yksimielisesti pyytävät ja tosissaan haluavat. Jumalalle ei mikään ole mahdotonta, kaikkein vähiten kahden Häneen turvaavan auttaminen. Tunteet tulevat ja menevät, tulevat uudelleenkin. Ei vihkipallilla kysytä "Tunnetko?" vaan "Tahdotko?" Tahdostahan näissä asioissa viime kädessä on kysymys. Tulipahan tässä mieleen evankelistaystäväni love story. Hän oli aikanaan uskosta osattomana eronnut miehestään, koska tämä tuli väkivaltaiseksi niin häntä kuin lapsiakin kohtaan. Monet vuodet hän kasvatti lapsia yksin. Sitten poikien ollessa jo miehen mitassa ja itsekin jo uskoon tulleena hän tapasi uskossa olevan muusikon, ja hänen (raskaan yksinhuoltajan tien käyneen) ensimmäinen ajatuksensa oli: - Jopa on turhamainen mies! Siihen Jumalan Pyhä Henki heti heitti perään: - Entäpä jos hän onkin sinun tuleva aviomiehesi? Ja niin kävi, että heistä tuli uskonvaraisesti maata kierävä evankelistapari. Jumala on hulluistaan huolen pitänyt kaikkina näinä vuosina! Ei tuokaan liitto kaikkien täydellisten sääntöjen mukaan mennyt, mutta Jumala luo välillä uuttakin...
Siis kunnes kuolema erottaa.
seitsemänsiin naimisiin ja Herrassa.
näitä asioita vaan tavaraakin saa lainaksi ottaa niin paljon kun kerkii. Suvaitsevaisia pitää olla.
evankeliumin perusasia on ansaitsematon armo. Sillä ei ole mitään tekemistä suvaitsevaisuuden kanssa. Lakihenkinen ihminen ei tunne todellista armoa ja usein sellainen ihminen ei tiedosta sitä itse kipeimmin tarvitsevan....
avioparia kuolema erota. Taivaassahan me saamme rakkaamme kohdata jälleen. Tosin taivaassahan ei avioliittoa enää ole, siellä me olemme päässeet jo täydelliseen rakkauteen Jumalassa.
"Olen huomannut ettei tuo uskovaisille niin mahdotonta ole." Tulee mieleen, onko Jumala silloin todella yhdistänyt nämä uskovat jotka eroavat. Jos sanotaan Jumalan ja seurakunnan edessä ; tahdon, ja jos siinä on todellakin Jumala mukana, niin on mahdotonta erota. Jos todella uskotaan Jumalaan, niin Jumala kyllä vie aina parannuksen ja sovinnon paikalle aviopuolisot. Mutta jos alttarilla on sanottu vain; tahdon, siis jos se on sinun omaa tahtoasi, niin silloin ei välttämättä olla kestävällä pohjalla. Kun ihminen sanoo tahdon, niin se ei vielä riitä. Teille kaikille, jotka olette avioon menossa, tahdonkin sanoa, kun pappi kysyy teiltä; Tahdotko rakastaa jne. niin vastatkaa; Tahdon Jeesuksen kanssa rakastaa jne. Tämän lupauksen voi uudistaa myöhemminkin. Jeesuksen kanssa avioliitto onnistuu varmasti, kun Hän saa olla myös avioliiton Herra.
Minusta se Veilojen opetus oli hyvää. Hän nimenomaan toi mielestäni sitä samaa mitä Jeesuskin opetti: Jumala tietää kaiken, kulissiavioliitto ei ole Jumalan silmissä minkään arvonen vaan siitä pitää tehdä parannus. Veilo kyllä painotti myös sitä ettei aina itse voi vaikutta toiseen puolisoon, toinen voi olla esim hyvin väkivaltainen ja vaarallinen, silloin on ihan oikein erota. Mutta ensisijaisesti he toivat esimerkin Jumalan mieleisestä avioliitosta, johon meillä kaikilla riittää parannuksen tekoa!
Kummatkin ovat mitä mainioimpia raamatunopettajia, sekä Pawson että Veilo.
Onko siis oikein jos tänään elän Pawsonin mukaan ja huomenna Veilon ja sitten taas Pawsonin ja Veilon ja välillä vaikka Mellerin? Eiks Melleri opeta, että vaikka eläis synnissä niin ei siitä kannata huolestua kun kerran on tullut uskoon?
Paras elää vaan Jeesuksen ohjeen mukaan! Eikä Veilon ja Pawsonin opetukset niin erilaisia ole. Veilo jo kiinnitti huomion siihen avioliiton sisäiseen tilaan! Jeesuksen mukaanhan aviorikos tapahtuu jos katsoo naista himoiten! Anteeksiantamus on Jumalalta kertakaikkinen kun asenne muuttuu...
heristämään, jos joku urakalla alkaa eroamaan. Pawson on ymmärtänyt tässä asiassa paremmin Jumalan tahdon.