Pappi joka saarnaa lapsikastetta on harhaoppinen.Yksi usko,yksi kaste.Kun ihminen tulee uskoon Jeesukseen ja kastetaan hän pelastuu.Kaste on otettava silloin kun sen tajuaa.Eli ei ole varsinaista aikuis tai lapsikastetta.On vain uskovien kaste.
Lapsikaste on harhaoppi
Ykä
381118
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 38
Vanhimmat
Käsitys, että veteen kastautumisella olisi jotain teologista vaikutusta, on harhaoppi.
ole annettu pakanakastetta? Mikä kerettiläinen pakana sinä oikein olet?
Kun Johannes Kastaja aikoinaan alkoi kastamaan
ihmisiä vedellä, hän aloitti sen aivan yksinker-
taisesta syystä, ja se oli julkinen protesti ja
provokaatio sen aikaisia Hallinto elimiä sekä Ylimystöä ja Papistoa vastaan, sekä osoitus että
Hän, Johannes K on tosissaan eikä leiki mitään
kissa ja hiiri leikkiä näiden eksyneiden Isra-
elilaisten kanssa, sillä kansa oli tosi pahasti
eksynyt palvomaan kaiken maailman pakana jumalia,
sekä kaikkenaista perverseyttä esiintyi joka puolella juudean maata runsaslukuisesti, ja siksi myös Johannes menetti päänsä myöhemmin, ja lisä
syy oli myös se että Hän arvosteli kovin sanoin ja hyvin voimakkain sanakääntein ihmisten tapaa
elää ja kuluttaa aikaansa.
Eli oikeasti ei ole väliä miten ihminen kasteensa
saa ja todella on niin että ihmisen täytyy tietää
mitä on vastaan ottamassa.
Harhaoppi on hyväksytystä kirkonopista poikkeava käsitys. Kun kerran lapsikaste ei poikkea hyväksytystä opista, niin sitä ei voi pitää harhaoppina. Minusta sekä lapsi- että aikuiskaste ovat hyväksyttäviä. Minut on kastettu lapsena.
Kasteeseen ei tarvita muuta selitysteosta kuin Raamattu.
Aivan niin. Ei mitään tulkintoja eikä sen ajan tapoja vaan Raamatun Sana. Se riittää.
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa".
Tässä on Raamatun Sanaa, Jeesuksen kastekäsky. Kuten huomaat siinä Hän kertoo kenet on kastettava ja miten ja mitä kasteen jälkeen. Jeesus haluaa kaikki kastettavan omiksi opetuslapsiksi. Kaikki iästä riippumatta. Olen varma, että jos Jeesus olisi halunnut asettaa ehtoja lasten tms. suhteen niin hän olisi näin tehnyt.
Sinulla on tuo käsitys minkä esität, jollakin toinen. Siitä syystä on muistettava Raamatun varoittava sana "Älkää syytelkö toisianne, veljet, ettei teitä tuomittaisi
...vanhempi ja alkutekstin mukainen ja ajatussisällöltään sama kuin nykyinenkin 33/38 Raamatun käännös -(Mark 16;15-16)!
>>Matteus 1776 luvun käännös-
>>Matt 28:19 Menkäät siis ja opettakaat kaikkea kansaa, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,>Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Jos kirjaimellisesti aikajärjestyksessä haluaa lukea niin tässä Raamatusta päinvastainen järjestys:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti." Matteus 28:19-20
Jos kirjaimillisesti haluaa tulkita teidän ajatustanne kasteesta on se, että kaikki jotka eivät ole aikuiskastetta saaneet menevät kadotukseen, missä on ikuinen tuska ja hammastenkiristys......
Hei come on....järkeä peliin, ei se kaste pelasta vaan usko, kaste on vain merkkinä siitä , että on ottanut Jeesuksen vastaan. Sitä voi lapsikasteen saanut saada Pyhän Hnegen kasteen vaikka käymälässä , ei siihen mitään "traditioita" tarvita.
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen".
Aivan juuri noin vanhempia henkilöitä, äitejä ja isiä opetettiin ja he uskoivat ja menivät kasteelle ja koska he eivät halunneet myöskään lastensa joutuvan kadotukseen niin he toivat myöskin lapset kastettaviksi. Näin kastettiin koko perhekunta, kuten Raamattu kertoo.
Ei tässä ole mitään ihmeellistä, eikä lapsikastetta vastaan ei ollenkaan. Kyllä lapsi uskoo ja olisi kamalaa jättää lapsi kastamatta, kadotuksen "partaalle". Mutta miten aikuisen ihmisen usko on, se onkin jo eri juttu.
jäsenhankinta yhdistykseen, kymmennykset, rahat, lahjoitukset, testamentit yhdistykselle
"kasteessa on Jumalan lapseksi ja seurakunnan jäseneksi otettu"
Siis kasteessa ihminen on päässyt osalliseksi pelastuksesta jonka Jeesus on omalla kuolemalla meille lahjoittanut. Olkoon kaste suoritettu sitten lapsena tai aikuisena jos siihen kasteen tuomaan pelastusmahdollisuuteen ei usko niin ihminen on matkalla kadotukseen. Tärkeää on usko kasteen tuomaan pelastukseen, ja niin kauan kun on lapsi kyseessä niin hän uskoo kyllä. Mutta aikuistuttuaan ihminen alkaa esittämään varauksia, eikä yksin uskolle vaan monelle muulle asialle.
"Jos kirjaimellisesti haluaa tulkita teidän ajatustanne kasteesta on se, että kaikki jotka eivät ole aikuiskastetta saaneet menevät kadotukseen, missä on ikuinen tuska ja hammastenkiristys...... "
Jos minä kuulun teihin niin eikä. Näytäs se kohta johon viittaat mikäli asia on keskustelun arvoinen.
Usko pelastaa juu.
Juuri näin on!!!
...se asia onkin!!!
kuten sanoit!
Lapsikasteen saanutkin voi saada Pyhän Hengen vaikka "käymälässäkin"!
Pyhän Hengen kaste! taas on Jumalan antama voima evankeliumin Sanan julistamiseen!
Juuri siitähän onkin kyse! Tuo vauvana kastaminen on täysin turhaa uskoontulemisen kannalta! koska Raamattukin sanoo että -"kaste ei ole - LIHAN SAASTAN POISTAMISTA"! Elikä, kaste ei poista minkäänlaisia syntejä keneltäkään! Oli sitten kyseessä vauva tai aikuinen ihminen!
Vaan Jumalan - SANA! Pyhän Hengen koskettamana tuossa ihmisessä kirkastaa Jeesuksen olemuksen Jumalan suunnittelemana Vapahtajana ja pelastajana Golgatan uhrisovituksen suorittajana meidän edestämme - "Uskon kautta"!
Tässä juuri on se että Jeesuskin mainitsee ensisijaisesti evankeliumin - SANAN! uskomisen tärkeyden!-
"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu...jne..."!
Vauvat sellaisenaan ovat Jumalalle otollisia ilman minkäänlaisia kasteita!
Siunausta!
"Juuri siitähän onkin kyse! Tuo vauvana kastaminen on täysin turhaa uskoontulemisen kannalta! koska Raamattukin sanoo että -"kaste ei ole - LIHAN SAASTAN POISTAMISTA"! Elikä, kaste ei poista minkäänlaisia syntejä keneltäkään! Oli sitten kyseessä vauva tai aikuinen ihminen!" (upotettu)
______________________________________________
Pietari kehotti paikalla olleita miehiä (Apt.2:37) tekemään parannuksen ennen kastetta. Sylilapsilta parannuksentekovaatimus olisikin mieletön vaatimus ehtona kasteessa luvatulle Pyhän Hengen lahjalle (Mark.10:14)
"Niin Pietari sanoi heille: Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen SYNTIENNE ANTEEKSISAAMISEKSI, NIIN TE SAATTE PYHÄN HENGEN LAHJAN. SILLÄ TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLENNE TÄMÄ LUPAUS ON ANNETTU" Apt.2:38-39
Aikuiselle ja yksinäiselle Saulus Tarsolaiselle sanottiin kasteen merkityksestä näin:
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi." Apt.22:16
Jumalan mielen mukainen mies, David, osasi jo kaivata syntien pesua, vaikka yksi kaste (Ef.4:5)ja (Matt.28:19-20) valmistuikin vasta Golgatan ristillä (Room.6:3).
"Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt. Katso totuutta sinä tahdot salatuimpaan saakka, ja sisimmässäni sinä ilmoitat minulle viisauden. Puhdista minut isopilla,että minä puhdistuisin, pese minut, että minä lunta valkeammaksi tulisin." Ps.51:7-9
Davidin rikoksen (aviorikos ja murha) seurauksena Jumala antoi hänen 7 pv ikäisen poikansa kuolla tappavaan tautiin. 8 pv ikäisenä poikalapsi olisi pitänyt ympärileikkauksessa luovuttaa Jumalalle.
...uudelleen!!!
>>Eli-
>>"Niin Pietari sanoi heille:
- TEHKÄÄ PARANNUS!!!
Mieti tarkemmin omia vastauksiasi.
Mutta kuitenkin on hyvä, että otat kantaa asioihin. Tosin vain oman väitteen ainoaksi todeksi toteaminen on hyvin rohkeaa. Muistan oman uskoon tuloni, se oli tuota samaa. Mutta kirjoitellessani ja puhuessa toisten uskovien kanssa, myös muiden kuin oman "ryhmän" jäsenten, avautui Raamattu minulle muunakin kuin omien väitteiden oikeutena. Siis Jumalan Sanana meille kaikille. Myönnän, että meni hieman aikaa ennenkuin "silmäni aukenivat" näkemään oman itseni ulkopuolelle. Ja tuosta minun on kiitettävä heitä jotka jaksoivat minulle asioita avata ja valaista.
Toivon Pyhän Hengen johdatusta Raamatun tutkimiseesi, samaa kaikille.
se annetaan; ylhäältä!
"Ja Johannes todisti, sanoen, Minä näin Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja se jäi hänen päällensä. Ja minä en tuntenut häntä, mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä." Joh.1:32-33
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti." Matteus 28:19-20
"yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa." Ef.4:5
"Ja hän otti lapsen ja asetti sen heidän keskellensä; ja otettuaan sen syliinsä hän sanoi heille:. Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi kuin myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen." Mark.9:36,42
joka viekottelee lapsen kasteelle. Minun raamatussani sanotaan ..-"ripustettkoon myllynkivi hänen kaulaansa ja upotettakoon meren syvyteen".
painovirhepaholainen.
katso puhtaaksikirjoittajan nimi; onko MOLOK, MAMMON VAI MIKÄ?
ei puhuta kääntäjästä. Teksti on; "Sortavalassa, Suomen Kirkon Sisälähetysseuran r.y. Kirjapainossa 1920"
Jäi sanomatta että Raamattuni on musta.
"joka viekottelee lapsen kasteelle" (Turust)
********************************************
näin kirjoitat potaskaa
Miele yhtymä syntyi tuosta nimimerkki "vaan" kirjoituksesta.
Minun Raamatussani tuo Mark.9:42, alkuosa on kirjoitettu "Ja joka viettelee yhdenkään näistä pienistä, jotka minuun uskovat hänen olisi parempi, että myllynkivi........."
Nimimerkki "vaan" kirjoitti:
Kastetta ei oteta,..
Kirjoittanut: vaan, 5.1.2004 klo 16.07
se annetaan; ylhäältä!
"Ja Johannes todisti, sanoen, Minä näin Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja se jäi hänen päällensä. Ja minä en tuntenut häntä, mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä." Joh.1:32-33
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti." Matteus 28:19-20
"yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa." Ef.4:5
"Ja hän otti lapsen ja asetti sen heidän keskellensä; ja otettuaan sen syliinsä hän sanoi heille:. Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi kuin myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen." Mark.9:36,42
Minä en potaskaa kirjoittele. Älä itse yritä johtaa minua harhaan. Olen vakavan elämänkatsomuksen omaava nuorukainen.
Mormoni?
kyllä tuo viestini voidaan luokitella vitsiksi. Olen kyllä "häiriköinyt" mormonien palstalla. Siellä voisit kysellä tuosta lapsikasteesta.
Minun oma mielipiteeni tulee esiin tuolla alempana. Pahoittelen jos loukkasin sinua.
kasteveteen lisätään soulaa ja etikkaa tilli
ei nyt ole kurkun kaste vaan Pyhänhengen kasteesta joka on ns. upotuskaste. Ei tarvita välttämättä mausteita kunhan vesi on pyhää ja sopivan lämpöistä. Varsinkin soulaa on turha lisätä.
Alkuasukkaat ovat joskus kastaneet lähetyssaarnaajia myös kiehuvassa vedessä.
Eräs jo vähän ikääntynyt evankelista luki kaupungilla mainoksen illalla olevaan lähetysaiheiseen tilaisuuteen, otsikkona oli IHMISSYÖJÄT KAIPAAVAT LÄHETYSSAARNAAJIA.
Ilmoitus oli henkilön mielestä niin humoristinen, että lähti hän, tämä jo ikääntynyt Herran palvelija, kyseiseen tilaisuuteen. Tapahtui muistaakseni Lontoossa.
Tilaisuudessa Jumalan rakkaus ja sääli eksyksissä olevia kohtaan täytti hänen sydämensä niin että lähti työhön - kyseisten ihmissyöjien pariin. Eivät kuitenkaan syöneet häntä, kun saivat purtavaksi Elämän Sanaa.
Kuka oli henkilön nimi ja muistinko kertomuksen oikein?
;)
Tätä tekee Jumala! HUOM. HUOM.:
Oppi on erittäin tärkeä, ei väheksyttävä, mutta muistetaan että myöskin rakkaus on mitä suurimmassa määrin oppikysymys. Kristillisyys ilman rakkautta ei ole kristillisyyttä.
"Siitä teidät tunnetaan minun opetuslapsikseni, jos..."
Itse olen upotuskasteen = uskovien kasteen kannalla. Se on mielestäni Raamatullista, että uskoon tultua otetaan kaste, joka kuvaa vanhan, oman minän mukaan eletyn elämän päättymistä (vanha jää kasteen hautaan) ja uuden alkamista, jonka keskipiste on Kristus. Kaste on siis kuva siitä mitä uskoontulossa eli uudestisyntymässä on tapahtunut, kaste on tunnustautumista uuden elämän totuuteen, ja se on myös osoitus sekä henkimaailmalle että ihmisille päätöksestä seurata Herraa.
Silti en riitele Luterilaisten kanssa tästä. Että lapsikasteessa ihminen uudestisyntyisi ja tulisi Jumalan lapseksi, on perkeleellinen harhaoppi, ja näin sanovat monet ev.lut kirkon papitkin, esim. rovasti Urho Muroma opetti näin vaikka muuten pitikin lapsikastetta Raamatullisena. Mielestäni tärkeintä on että henkilö tulee uskoon, tunnustaa Jeesuksen Herrakseen ja sitten tahtoo elää sanan mukaan siinä määrin kuin sitä ymmärtää. Ja Pyhä Henki on kyllä hyvä opettaja, jos vaan sydämen asenne on oikea eli avoin.
Kun tutkitaan sanaa niin annetaan sanan myöskin tutkia meitä. Eli että ei asetuta jumalaksi Jumalan paikalle. Herra sitten johtaa siihen mikä on olennaista ja tärkeintä.
YKSI HERRA, YKSI USKO, YKSI KASTE.
Herra on Jeesus, usko on uskoa Häneen, ja kaste on kaste Jeesukseen. Jos ihminen uskoon tultuaan tahtoo pitäytyä siihen että hänet on uskona kastettu, olkoon niin. Ei hän sen tähden ole mulle yhtään vähemmän veljeni tai siskoni vaan yhtä rakas ja arvokas perheenjäsen.
Asioista siis voi ja tulee keskustella, mutta katse Jeesukseen, joka yhdistää. "Että voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää..." JUMALAN RAKKAUDEN SUURUUTTA JA EVANKELIUMIN SIUNAUKSIA EI VOI KÄSITTÄÄ YKSITYISESTI, ERILLÄÄN MUISTA USKOVISTA. Silloin lipsutaan sivuun. Vain siellä missä hyväksymme sanan totuuden, että yhteys Jeesukseen yhdistää meidät myös toisiimme, voimme ymmärtää Jumalan salaisuuksia ja Hänen tuntemisessaan kasvaen elää vapaina Jeesuksen todistajina maailmassa.
RAUHAA JA RAKKAUTTA, BROTHERS!
tuo viesti jo lipsahti matkaan, vaikk piti vielä muokata. No, minkäs teet...
Itse olen upotuskasteen = uskovien kasteen kannalla. Se on mielestäni Raamatullista, että uskoon tultua otetaan kaste, joka kuvaa vanhan, oman minän mukaan eletyn elämän päättymistä (vanha jää kasteen hautaan) ja uuden alkamista, jonka keskipiste on Kristus. Kaste on siis kuva siitä mitä uskoontulossa eli uudestisyntymässä on tapahtunut, kaste on tunnustautumista uuden elämän totuuteen, ja se on myös osoitus sekä henkimaailmalle että ihmisille päätöksestä seurata Herraa.
Silti en riitele Luterilaisten kanssa tästä. Että lapsikasteessa ihminen uudestisyntyisi ja tulisi Jumalan lapseksi, on perkeleellinen harhaoppi, ja näin sanovat monet ev.lut kirkon papitkin, esim. rovasti Urho Muroma opetti näin vaikka muuten pitikin lapsikastetta Raamatullisena. Mielestäni tärkeintä on että henkilö tulee uskoon, tunnustaa Jeesuksen Herrakseen ja sitten tahtoo elää sanan mukaan siinä määrin kuin sitä ymmärtää. Ja Pyhä Henki on kyllä hyvä opettaja, jos vaan sydämen asenne on oikea eli avoin.
Kun tutkitaan sanaa niin annetaan sanan myöskin tutkia meitä. Eli että ei asetuta jumalaksi Jumalan paikalle. Herra sitten johtaa siihen mikä on olennaista ja tärkeintä.
YKSI HERRA, YKSI USKO, YKSI KASTE.
Herra on Jeesus, usko on uskoa Häneen, ja kaste on kaste Jeesukseen. Jos ihminen uskoon tultuaan tahtoo pitäytyä siihen että hänet on lapsena kastettu, olkoon niin. Ei hän sen tähden ole mulle yhtään vähemmän veljeni tai siskoni vaan yhtä rakas ja arvokas perheenjäsen.
Asioista siis voi ja tulee keskustella, mutta katse Jeesukseen, joka yhdistää. "Että voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää..." JUMALAN RAKKAUDEN SUURUUTTA JA EVANKELIUMIN SIUNAUKSIA EI VOI KÄSITTÄÄ YKSITYISESTI, ERILLÄÄN MUISTA USKOVISTA. Silloin lipsutaan sivuun. Vain siellä missä hyväksymme Raamatun totuudet, joihin Pyhä Henki meitä yhä syvemmin johtaa, Hän kun on Totuuden Henki, näemme että yhteys Jeesukseen yhdistää meidät myös toisiimme, ja niin voimme ymmärtää Jumalan salaisuuksia ja Hänen tuntemisessaan kasvaen elää, vapaina Jeesuksen todistajina maailmassa
RAUHAA JA RAKKAUTTA, BROTHERS!
P.S.
Tähän aiheeseen nyt harvinaisen hyvin sopi mun nikki.
sinun ymmärtäneen viestini "syvemmän sisällön". Perinteisten traditioiden muuttaminen ei ole helppo. Arvelen Jumalan ymmärtävän pyrkimyksemme.
Samoin Jumala on huumorintajuinen. Kristittyjen enemmistö suosii lapsikastetta. Raamatusta kyllä löytyy kovastikkin perusteita aikuiskasteelle.
Ev.lut. kirkossa kummi ikäänkuin ottaa kasteen vastaan jonka merkitys hänen tulee opettaa kummilapselleen siinä järjestyksessä kun lapsi sen ymmärtää. Rippikouluopetuksen jälkeisessä konfirmatiossa kaste vahvistetaan.
Toinen asia on tuntevatko kummit velvollisuutensa ja ymmärretäänkö nykyisin konfirmation merkitys.
Kaste kuitenkin tulee lopulliseksi vasta konfirmoinnin jäkeen. Eli lopultakaan ei ole suurta eroa aikuiskasteeseen. Aikuisen upotuskaste on tapahtumana ehkä sittenkin harkitumpi.
Minun nikkini tarkoitta; alä ota minua niin kirotun vakavasti:-)
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa".
Tässä on Jeesuksen kastekäsky. Kuten huomaat siinä Hän kertoo kenet on kastettava ja miten ja mitä kasteen jälkeen. Ei Jeesus erota lapsia pois omistaan vaan heidätkin hän haluaa kastettavan omiksi opetuslapsiksi. Kaikki iästä riippumatta. Olen varma, että jos Jeesus olisi halunnut asettaa ehtoja lasten tms. suhteen niin hän olisi näin tehnyt.
Sinulla on tuo käsitys minkä esität, mutta muista myös Jumalan sanat "Älkää syytelkö toisianne, veljet, ettei teitä tuomittaisi".
Totta on mitä haatelet.
Valheella on myös toinen nimi.
Usein sitä kutsutaan totuudeksi.
Kun nuorena miehenä olin kastelemassa nurmikkoa
työkseni, yhtenä kuumana keski kesänä puistoissa,
niin elävästi muistan sen, kun luonto minua kiitti
sillä se kukki sadoin värikkäin kukkasin, kun oli
kasteensa saanut.
"pyhässä asussa sinun nuori väkesi nousee eteesi, niinkuin kaste aamuruskon helmasta"
(Psalmi 110:3)
Mitä tekemistä tuolla on kasteen kanssa?