Kristillinen etiikka ja homot!

Teologian tohtori Miikka Ruokanen kirjoittaa kirjassaan ydinkohdat kristillisestä etiikasta seuraavasti. "Kristillinen etiikka pitäytyy lähtökohdissaan varsin pitkälle näkemykseen, että Jumala on luonut ihmisen olennoksi, joka luonnostaan oivaltaa yleisimmät, yleispätevät moraaliperiaatteet. Moraali syntyy siitä, että ihmisen omassatunnossa kuuluu Luojan ääni, joka velvoittaa oikeaan toimintaan."

Muuten ihan hyvä, mutta miten tätä voisi soveltaa kirkkoa repivään homoseksuaalisuus kiistaan. Tässä kiistassa toinen puoli olisi valmis siunaamaan homoliitot ja toinen taasen haluasi ajaa homot kokonaan pois kirkosta. Tässä kiistassa vain toinen osapuoli voi olla oikeassa. Tarkoittaako tämä kiista sitä, että jompikumpi osapuoli on ymmärtänyt tai tulkinnut väärin Luojan Äänen. Vai miten muuten näin erilaiset näkemykset on selitettävässä? Ei kai Jumala sentään ole jakomielitautinen?
7294
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

paskanpakkaajat mestataan ei ihmisarvoa eläimille

Äänestä

Jumala on meidät jokaisen luonut sellaiseksi kuin olemme. Erilaisiksi ja ainutlaatuisiksi. Homoudenkin voi nähdä tämmöiseksi erilaisuuden ilmentymäksi. However, Jumalan sana ei hyväksy homouden harjoittamista, perusteet ovat samat kuin haureudessakin. Pyhä avioliitto on tarkoitettu miehen ja vaimon välille.

>>On sellaisia, jotka äitinsä kohdusta saakka ovat avioliittoon kelpaamattomia, on toisia, joista ihmiset ovat tehneet sellaisia, ja on niitä, jotka itse, taivasten valtakunnan tähden, ovat ottaneet osakseen naimattomuuden.
Matt.19:12

>>Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa.
Room.1:24

>>Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan.
Room.1:26-27

Äänestä
  • Tarkoitatko, että homoihin suvaisevasti suhtautuvat eivät ole kuulleet Luojan Ääntä vai ovatko he kenties kuulleet Riivaajan Äänen.

    Tuskin Jumala samasta asiasta kertoo kahta eri totuutta.

    Äänestä

  • Johan on kumma kirjoitti:

    Tarkoitatko, että homoihin suvaisevasti suhtautuvat eivät ole kuulleet Luojan Ääntä vai ovatko he kenties kuulleet Riivaajan Äänen.

    Tuskin Jumala samasta asiasta kertoo kahta eri totuutta.

    Homojen homouden harjoittamiseen suvaitsevasti suhtautuvat eivät pysy Jumalan sanassa ja totuudessa.

    Äänestä

  • Olga kirjoitti:

    Homojen homouden harjoittamiseen suvaitsevasti suhtautuvat eivät pysy Jumalan sanassa ja totuudessa.

    Paavali sanoo, että ne, jotka osoittavat hyväksymistä niille, jotka "vääryyden tekevät", ovat myöskin ansainneet kadotuksen osakseen.

    Äänestä

  • Olga kirjoitti:

    Homojen homouden harjoittamiseen suvaitsevasti suhtautuvat eivät pysy Jumalan sanassa ja totuudessa.

    Kenties tämä homo-kysymys ei ole edes Jumalan mielestä kovin keskeinen ja ratkaiseva...maailmassa on tärkeämpiäkin pulmia ihmisillä ratkottavana....
    Monesta muustakin seikasta uskovaiset ihmiset ja papit,joiden mielipiteet nousevat vielä useasti esiinkin,ovat keskenään eri mieltä,eikä siitä nouse haloota tyyliin "onko Jumalan ääni jakomielitautinen"

    Äänestä

Kysyt:
>>>... , mutta miten tätä voisi soveltaa kirkkoa repivään homoseksuaalisuus kiistaan. Tässä kiistassa toinen puoli olisi valmis siunaamaan homoliitot ja toinen taasen haluasi ajaa homot kokonaan pois kirkosta.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Johan on kumma! kirjoitti:

Teologian tohtori Miikka Ruokanen kirjoittaa kirjassaan ydinkohdat kristillisestä etiikasta seuraavasti. "Kristillinen etiikka pitäytyy lähtökohdissaan varsin pitkälle näkemykseen, että Jumala on luonut ihmisen olennoksi, joka luonnostaan oivaltaa yleisimmät, yleispätevät moraaliperiaatteet. Moraali syntyy siitä, että ihmisen omassatunnossa kuuluu Luojan ääni, joka velvoittaa oikeaan toimintaan."

Muuten ihan hyvä, mutta miten tätä voisi soveltaa kirkkoa repivään homoseksuaalisuus kiistaan. Tässä kiistassa toinen puoli olisi valmis siunaamaan homoliitot ja toinen taasen haluasi ajaa homot kokonaan pois kirkosta. Tässä kiistassa vain toinen osapuoli voi olla oikeassa. Tarkoittaako tämä kiista sitä, että jompikumpi osapuoli on ymmärtänyt tai tulkinnut väärin Luojan Äänen. Vai miten muuten näin erilaiset näkemykset on selitettävässä? Ei kai Jumala sentään ole jakomielitautinen?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu