Profeetta Josephin 5. tammikuuta 1841 esittämä kuvaus järjestettäessä koulua opetusta varten: "Hän on noin viiden jalan pituinen, hyvin tummatukkainen, tummaverinen ja -ihoinen, suuri roomalainen nenä, terävät kasvot, pienet mustat silmät, läpitunkevat kuin ikuisuus, luisut hartiat, matala ääni paitsi silloin, kun se on korotettu, jolloin se muistutti lähes leijonan karjuntaa. Hän oli hyvä puhuja, toimelias ja uuttera, aina tekemässä jotain hyvää lähimmäisilleen."
Kuvaus Paavalista
Joseph Smith nuor.
6262
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Annatko vielä mistä tuon löysit?
Kiitos.
"Profeetta Joseph Smithin kirjoituksia"
On niin monia kirjoituksia ja noiden juttujen lähteitä, että olisi kohteliasta (mielestäni) että niintä lainaava joko anataa samalla lähteen tai ilmoittaa että ei sitä tiedä..
Englanniksi "Writings of prophet Joseph Smith"?
onko näin?
Elikkä siis Joseph Fielding Smithin kirja "Teachings of the Prophet Joseph Smith":
Paul's Character and Personality
In the book of Acts, Luke has given us an admirable characterization of Paul, but it is only through Paul's own writings that we gain the greatest insight into who he truly was-in his epistles we see him at work in his calling as a teacher of the gospel and as an administrator in the Church.
Paul had much to say about many things, and it was inevitable that he would be misunderstood at times. Even today, many readers misunderstand Paul. As we become familiar with his words and carefully observe him, great traits of personality and character begin to show. And, as with all complex individuals, as more is learned, understanding comes easier and some traits do not look the same as they did at the first exposure.
The purpose in citing the following passages is to briefly examine the record of events and read some of Paul's own expressions that give the clearest views of his motives and his deeds.
His Physical Appearance. Although the scripture gives no detailed physical description of Paul, he himself gives some clues in his epistles. Writing to the Corinthian Saints about those who criticized him, he said: "Do ye look on things after the outward333
appearance?... For his letters, say they, are weighty and powerful; but his bodily presence is weak, and his speech contemptible" (2 Corinthians 10:7, 10). And also: "But though I be rude in speech, yet not in knowledge" (2 Corinthians 11:6).
To the Galatians he wrote: "Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first" (Galatians 4:13).
These hints of Paul's physical unimpressiveness but his power in writing seem to be reflected in a statement by the Prophet Joseph Smith, given January 5, 1841, at the organization of a school of instruction: "He is about five feet high; very dark hair; dark complexion; dark skin; large Roman nose; sharp face; small black eyes, penetrating as eternity; round shoulders; a whining voice, except when elevated, and then it almost resembled the roaring of a lion. He was a good orator, active and diligent, always employing himself in doing good to his fellow man." (Joseph Fielding Smith, comp. Teachings of the Prophet Joseph Smith. Salt Lake City: Deseret Book, 1976, 180.)
siten kun se opetetaan suomalaisissa kouluissa.
Paavali syntyi Vähässä-Aasiassa, (nykyisessä Turkissa) sijaitsevassa Tarsoksen kaupungissa. Juutalaiselta nimeltään hän oli Saul. Paavalin tarkkaa syntymäikaa ei voida määrittää, mutta sen on täytynyt tapahtua ensimmäisellä vuosikymmenellä jKr. Sen sijaan hänen toimintansa historialliset merkkipaalut voidaan asettaa kohdalleen suhteellisen tarkasti. Hänen vanhempansa olivat juutalaisia Benjaminin heimosta, mutta he olivat Rooman kansalaisia. Uskonnolliselta katsomukseltaan Paavalin perhe lukeutui farisealaisuuteen ja noudatti lakia tarkasti. Perhe oli ilmeisesti myös erittäin varakas.
Vartuttuaan Paavali siirtyi Jerusalemiin opiskelemaan juutalaisuutta. Hänen opettajanaan toimi kuuluisa rabbi Gamaliel I Vanhempi. Hän valmistui rabbiksi eli juutalaisuuden opettajaksi. Hän lienee ollut myös Synedrionin eli juutalaisten suuren neuvoston jäsen, koskapa hän kertoo äänestäneensä kristittyjen vainoamisen puolesta. Tämä on ainut paikka, jossa hän olisi voinut toimia näin. Paavalin tunsi olevansa Jumalan asialla vainotessaan kristittyjä, sillä hänestä kristityt uhkasivat juutalaisen uskon syvimpiä perusteita.
Paavalin kristinuskoon kääntymisen uskotaan tapahtuneen n. vuonna 36 jKr. Matkalla Damaskokseen hän näki yllättäen näyn, jossa taivaaseen astunut Kristus ilmestyi hänelle. Raamattu kertoo tapahtumasta näin.
"Matkalla, Saulin ollessa jo lähellä Damaskosta, taivaasta leimahti yhtäkkiä valo hänen ympärilleen. Hän kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?" Hän kysyi:"Herra kuka sinä olet?" Ääni vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat. Nouse ja mene kaupunkiin. Siellä saat kuulla mitä sinun on tehtävä."
Saulin matkatoverit seisoivat sanattomina. He kuulivat äänen mutta eivät havainneet ketään. Saul nousi maasta, mutta kun hän avasi silmänsä, hän ei nähnyt mitään. Toiset veivät hänet Damaskokseen kädestä taluttaen. Kolmeen päivään hän ei nähnyt mitään, ei syönyt eikä juonut.
Damaskoksessa oli Ananias-niminen opetuslapsi. Herra puhutteli häntä näyssä: "Ananias!" "Tässä olen, Herra", hän vastasi. Herra sanoi: "Mene Suorallekadulle ja kysy Juudaksen talosta Saulia, jota kutsutaan Tarsolaiseksi. Hän rukoilee, ja näyssä hän on nähnyt, että Ananias-niminen mies tulee sisään ja panee kätensä hänen päälleen, jotta hän saisi näkönsä takaisin." Ananias vastasi: "Herra, minä olen monilta kuullut, kuinka paljon pahaa se mies on Jerusalemissa tehnyt sinun pyhillesi. Tännekin hän on tullut ylipappien valtuuttamina vangitsemaan kaikki, jotka huutavat avuksi sinun nimeäsi."
Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene, minä olen valinnut hänet aseekseni tunnustamaan nimeäni maailman kansojen ja kuninkaiden ja myös Israelin kansan edessä. Minä tulen osoittamaan hänelle, että hän joutuu paljon kärsimään minun nimeni tähden."
Ananias lähti. Hän meni sisälle taloon, pani kätensä Saulin päälle ja sanoi:" Saul, veljeni! Herra on lähettänyt minut ?Jeesus, joka ilmestyi sinulle, kun olit matkalla tänne. Hän lähetti minut, jotta saisit näkösi takaisin ja täyttyisit Pyhästä Hengestä." Samassa oli kuin suomut olisivat pudonneet Saulin silmistä, ja hän näki jälleen. Hän nousi jalkeilleen, ja hänet kastettiin. Ruokaa nautittuaan hän taas voimistui." (Apt.9:3-9:19)
Kokemukset Damaskon tiellä ja Damaskossa muuttivat Paavalin koko elämän. Paavalista tuli varhaisen kristikunnan tärkein lähetystyön tekijä. Paavali halusi julistaa Damaskoksessa kokemaansa ihmettä kaikille, ennen kaikkea kuitenkin pakanoille eli ei-juutalaisille. Hän toteutti kutsumustaan tekemällä pitkiä matkoja alueille, joilla Kristuksesta ei ollut vielä kuultu. Paavalin tekemistä matkoista kolmesta on tarkimmat tiedot, jotka on koottu Apostolien tekoihin. Paavali teki Antiokiasta käsin useita lähetysmatkoja Vähään-Aasiaan, Makedoniaan ja Kreikkaan.