Itseasiassa kuultuna

amman kirjoitti:

News Week artikkeli.
Huomaa eräs viittaus katoliseen kirkkoon!

Ke 28.1, 2004 --

Shoebat 44v. laulaa nyt hyvin erilaisia sävelmiä, jotka ovat voimakkaassa kontrastissa PLO-lauluihin, joita hän lauloi ääneen kasvaessaan, sellaisilla sanoilla kuten, "Teroita luuni miekoiksi ja tee lihani Molotovin coctaileiksi."

Mutta Walid Shoebat'in vierailu Toronton Yliopistoon, yhdessä Israelin Kansallisen Radion, Tovia Singerin kanssa, oli uusin, aiemman terroristin pyrkimyksistä, viimeisimmän aiheensa puolesta: Israel ja Juutalainen kansa. Shoebat on kertonut epätavallisen matkansa yli ilma-aaltojen ja vastaanotoille pitkin Pohjois-Amerikkaa, rohkaisten ihmisiä "heräämään ja haistamaan humuksen"(humus on muslimien kansallisruoka, käänt.huom) , ennenkuin Islam onnistuu toteuttamaan ohjelmansa globaalista Jihadista.

Syntyen 1960 Arabi muslimi-isälle ja Amerikkalaiselle kristitylle äidille, Walid kasvoi pääasiassa Beit Sahourin kylässä, lähellä Beetlehemiä. Hänen vanhempansa tapasivat, kun hänen isänsä oli opiskelemassa Yhdysvalloissa, menivät naimisiin, ja palasivat Jordanian kontrolloimaan Beit Sahour'iin, ja sinä vuonna Walid syntyi. Siellä ollessaan, hänen isänsä takavarikoi äitinsä passin ja esti häntä lähtemästä. Lyhyen komennuksen jälkeen Saudi-Arabiassa, Shoebat'it siirtyivät Jerikoon, missä nuori Walid kirjottautui Jordanian ylläpitämään kouluun.

"Ensimmäinen asia, jonka opimme kasvaessamme, oli vihata Juutalaisia," Walid muisteli. "En koskaan unohda ensimmäistä laulua, jonka opin koulussa, 'Arabit meidän rakkaamme ja Juutalaiset meidän koiramme.' Minulla oli tapana ihmetellä tuohon aikaan, keitä Juutalaiset olivat, mutta kertasimme sanoja muiden lasten kanssa, ilman mitään tietoa merkityksestä.

Pian Kuuden Päivän Sodan jälkeen, hänen isänsä siirsi hänet kouluun Beetlehemiin, "missä kasvoin Islamin uskossa, missä minua ruokittiin idealla, että eräänä päivänä Muslimiprofeetta Muhammedin muinainen profetia tulisi saamaan täyttymyksensä," muisteli Shoebat. "Profetia ennusti eräästä taistelusta, missä Pyhä Maa tulisi jälleenvallatuksi ja Juutalaisten eliminoiminen tapahtuisi massiivisessa teurastuksessa. ' Tuomion päivä ei tule toteutumaan, ennenkuin Muslimien sukukunta lyö Juutalaisten sukukunnan,' Jerusalemissa ja ympäröivissä kansoissa'."

Ei ollut pitkää aikaa, ennenkuin Walid'in kasvatus johti hänet sekaantumaan erilaisiin terroristitoimintoihin. Hän rutiininomaisesti innostui mellakoista ja roskajoukkojen lynkkauksista, palopommien ja kivien heittämisestä sotilaisiin, ja Länsimuurin Juutalaisten rukoilijoiden kivittämisestä.

Hän oli joukkopsykologian opiskelija, kyeten innostamaan ihmisjoukon, kääntämällä heidät verenjanoiseksi roskajoukoksi. "Kun näin Ramallah'in lynkkauksen [kaksi Israelin Armeijan reserviläistä Oslon sopimuksen aikoihin toim.huom.]," sanoi Shoebat, "Tiesin tarkasti miten nämä ihmiset tunsivat sisällään, kun he tekivät tämän. Ylistäen Allahia....kaikki nuo ihmiset kirkumassa yhdessä Allahu Akhbar - sinä tunnet tämän kuvaamattoman hurmion, missä sinä kirjaimellisesti haluat sohaista jokaista, jota kutsutaan juutalaiseksi."

Ei kestänyt kauaa, ennenkuin Shoebat aloitti Jasser Arafatin Fatah terroristiryhmässä. "Minut värväsi mies nimeltään Mahmoud Abu-Amr, Jerusalemista," hän muisteli. "Tapasin hänen kanssaan Temppelivuorella Jerusalemissa, missä hän antoi minulle hyvin kehitetyn räjähteen, jonka hän oli koonnut." Pommi - räjähdelataus kätkettynä leivänpalaan - oli tarkoitettu Bank Leumin sivukonttoriin Beetlehemissä. "Me salakuljetimme sen Temppelivuorelta," sanoi Shoebat, "Olin kävelemässä - Temppelivuorella - räjähteet ja ajastin kädessäni. Me kävelimme muureille ja pakenimme, siten välttäen tarkastuspisteet. Menin bussiasemalle ja otin bussin Beetlehemiin, täysin valmiina antamaan elämäni, jos pitäisi." Vaikka, jopa silloin, hänellä oli epävarmuuden vihlaisu. "Viimeisellä minuutilla näin joitakin lapsia kävelemässä lähellä pankkia ympäriinsä ja päättelin ' tämä on naurettavaa' ja heitin sen läheiselle talon katolle."

Shoebat sanoo, ettei hän ollut motivoitunut kansallistunteesta tai itsemääräämishalusta yhtä paljon kuin hän oli islamilaisesta kasvatuksestaan. "En ollut vain terroristi, vaan minua terrorisoi minun uskoni," Shoebat muisteli, "koska minun oli saavutettava tarpeeksi ansioita ja hyviä tekoja mennäkseni taivaaseen, mutten koskaan ollut varma, painaisiko hyvät tekoni enemmän kuin pahat tekoni vaa'assa, kun Jumala tuomitsisi minut, meille oli opetettu, että kuoleminen taistelussa Juutalaisia vastaan helpottaisi Allahin vihaa syntejäni kohtaan ja minun olisi varmistettava hyvä paikka taivaassa, kauniin suurisilmäisen naisen kanssa, joka täyttää kaikkein intiimimmät haluni, joten jollain tavalla [oikeiden hyökkäyksien kautta Juutalaisia vastaan, tai jos kuolisin yrityksessä - toim.huom] voittaisin - terrori oli ainoa tie."

18 vuoden iässä, vietettyään useita kuukausia Israelilaisissa vankiloissa, Shoebat meni opiskelemaan Yhdysvaltoihin tullen aktivistiksi Chicagossa ja keräten varoja PLO:lle. "Edes eläminen Amerikassa - sivistyneessä yhteiskunnasa, jos haluat - minä en silti ollut muuttanut mieltäni vähääkään Israelista ja Juutalaisista."

Muutos tuli 1993, kun uudelleenavioitunut Shoebat yritti käännyttää Katolisen vaimonsa islamiin. "Väitin, että Juutalaiset olivat väärentäneet Raamatun ja olivat profeetan-tappajia," Shoebat sanoi. Hänen vaimonsa pyysi häntä osoittamaan väitteensä hänelle, joten päättäväinen Shoebat hankki ensimmäisen Raamattunsa tarkoituksena osoittaa vaimolleen ristiriitaisuudet ja vääristymät, jotka siinä oli esitetty Juutalaisten toimesta.

"1993 pyysin Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaa paljastamaan minulle, oliko Raamattu todellakin vääristetty, kuten minulle oli opetettu tai jos se oli totuus ja Koraani oli väärä dokumentti, " Shoebat sanoi. Raamatun ja Koraanin rinnakkaisella tutkimisella hän pian tuli loogisuuden tienhaaraan: "Joko Juutalaiset olivat todellakin muuttaneet Kirjoitukset - koska miten Jumala voisi olla pahan kansan puolella, tai Koraani oli väärässä, ja minä olin paha," Shoebat muisteli. "Päätin sitten tutkia molempien puolien historiaa - punnitakseni kummatkin puolet. Silloin aloin nähdä hengellisen linkin Juutalaisen kansan ja heidän maansa välillä."

Hitaasti muutos voitti veteraani Jihadistin. "Luettuani Heprealaisen Raamatun, kaiken oikeutetuista Israelin sodista - Raamatun ajoista nykyaikaan - tuli mieleeni," sanoi Shoebat. "Miten saattoi olla, että Allah on tosi Jumala, jos Kuuden Päivän Sota 1967 toi tuloksena suurimman voiton Juutalaisille, sitten Joosuan piirittäessä Jerikoa. Mikä on enemmän, kuin se että Israelin voitto - toisin kuin Muslimien valloitukset täynnä raiskausta, ryöstöä ja massamurhaa - toi vapauden kaikille ihmisille ja uskonnoille. Jokainen [hänen Arabitoverinsa eläen Jerikossa tuohon aikaan- toim.huom.] näki ja jokainen muistaa tämän, mutta epäonneksi ihmiset tänään kieltävät totuuden siitä mitä he (tietävät.)"

Shoebat päätti tuossa kohden kääntyä pois terrorismin ja Jihadin polulta. "Herätin vaimoni ja sanoin 'Maria - ajattelen, että olin väärässä yrittäessäni käännyttää sinut Islamiin."

Hän aloitti sovittelun polulla - kokien syvää katumusta menneistä toimistaan yhtä hyvin kuin vihaa niitä kohtaan, jotka olivat iskostaneet häneen ajatuksen suorittaa niitä. "Syvästi toivon niiden sotilaiden anteeksiantamisen myöntämistä, jotka melkein tapoin," Shoebat sanoi Tovia Singerin radio-show'ssa. "Pyytäisin Amnonia olemaan hyvä ja ymmärtämään kasvatuksellinen vihanvallassaolo, mikä aivopesi mieleni vihaamaan juutalaisia. Meille opetettiin sitä lapsuudesta saakka, emmekä tienneet mistään paremmasta."

Päättäväisesti hän pian alkoi puhumisen Muslimiryhmille, antaakseen kansansa tietää, mitä hän tietää,- vaatien, että ne vastustavat sitä, mitä Islam joko aina oli - tai oli määrä tulla. Kun on vastustamassa sitä, mikä on tulossa hieman kuin mantraksi (julkiseen kulutukseen) Syyskuun 11. lähtien - että "tosi Islam on rauhan uskonto", Shoebat vastaa, "Kasvoin siellä - olin siellä moskeijoissa, ummah'eissa ja uskonnollisissa kouluissa. Minä tiedän, mitä yhä opetetaan tänään tekstikirjoissa ja uskonnollisten johtajien toimesta - joten minun haasteeni niille, jotka väittävät, että Islam ei ole terrorin uskonto, mitä näemme tänään, on: mitä olet tehnyt vastustaaksesi sitä ja sanonut 'tämä on väärin'?"

"Mitä Länsi ei ymmärrä Islamista," Shoebat sanoi Tovia Singer'in radiolähetyksessä, "on, että Jihad'issa on asteita. Jos Muslimeilla on yliote, silloin Jihadia harjoitetaan voimalla. Jos Muslimeilla ei ole yliotetta, silloin Jihadia harjoitetaan taloudellisin ja poliittisin keinoin. Siitä lähtien, kun Muslimeilla ei ole ollut yliotetta Amerikassa ja Euroopassa, he puhuvat rauhasta, samalla tukien Hamasia ja Hizbollahia. Koko Islamin idea, olemisesta rauhanomainen uskonto kumpuaa tuosta Jihadin hiljaisesta vaiheesta."

Imaami (islamilainen pappismies) Orangen maakunnasta, Kaliforniasta, myöskin eräs vieras Singer'in radio-show:ssa, tarttui asiaan Shoebatin väitteisiin, sanomalla, että 'Jihad' edustaa sisäistä taistelua, eikä kansanmurhanomaista uskottomien teurastusta, Osama bin Laden'in nimittämänä. Shoebat silmää räpäyttämättä torjui helposti pappismiehen julkiset väitteet, toistaen jae jakeelta Koraania sen alkuperäisellä Arabialla ja kääntäen Englanniksi. " On olemassa yli sata Muhammedin lainausta, koskien Jihadia - voisin toistaa jokaisen niistä, mutta me olisimme täällä koko päivän. Joka ainoa viittaa erityisesti Jihadiin, miekan avulla, tappamisen avulla, ei vankien ottamisella - vain yksi lainaus viittaa sisäiseen taisteluun - Muhammedin nimittämänä, Arabian täydellisen valloituksen ja miehityksen jälkeen." Hän sanoi, että sellaiset väitteet (Kuin Islam on rauhaisa ja Jihad on vain sisäistä taistelua) olivat tyypillisiä Amerikan Islamilaisessa johtajuudessa, ja niitä on käytetty innokkaasti läntisillä audiensseilla, jotka eivät halua uskoa, että yksi maailman pääuskonnoista muodostaa sellaisen vaaran ihmiskunnalle."

Kysyttäessä, uskooko hän, että Amerikan Muslimit todella tarttuvat kiinni tähän ohjelmaan Jihadista, mitä hän kuvasi, Shoebat arvotti sanomisensa sanomalla, "Afgaanit Yhdysvalloissa ja Iranilaiset, jotka jättivät Iranin ovat valtaosaltaan rauhanomaista väkeä. Arabiaa puhuvat yhteisöt Amerikassa kuitenkin todellakin tukevat Osama bin Ladenia ja Hamasia." Hän siteeraa suoraa riippuvuutta Islamissa pysymisen ja terrorismin tukemisen välillä. " Mitä vähemmän he tietävät Islamista, sitä rauhallisempia he ovat," hän sanoi.

"On niitä, jotka hylkäävät monet klassiset lähteet ja todella keskittyvät Koraanin rauhanomaisiin säkeisiin, pyrkimällä kiertämään jakeita, koska he todella eivät tahdo vihkiytyä väkivaltaan," sanoi Shoebat, "mutta jos nuo saarnaajat väittelisivät Osama bin Ladenista, bin Laden voittaisi selvästi, koska Koraanin sanat ovat hänen puolellaan."

Shoebat itse, evankeelinen Kristitty sanoo, että on epäonneksi, että Kristityt Arabit Israelissa myös valitsevat Juutalaisvihan teologian yhtä hyvin, vaikka samalla kokevat vainoa ja pelottelua Muslimienemmistön taholta. "Kristityt Arabit Israelissa saavat koulutuksensa heidän johtajiltaan ja Katoliselta kirkolta, "valittaa Shoebat. "He aika paljon liimautuvat Korvausteologiaan - että Jumala korvasi Israelin Katolisella kirkolla. He ovat myös nostaneet esiin uuden Liberaaliteologian, Palestiinalaisen liikkeen yhdessävalitsemana." (Surullista, mutta totta, uutisissa nähtynä myöskin.)

Vaikka Shoebat ei vedä kättään nyrkkiin, hänen muutoksensa ei ole ollut helppo. " Isäni ja perheeni leimasi minut petturiksi," hän sanoi, "he sanoivat, että olen pettänyt asian, uskonnon, kulttuurin - kaiken." Shoebat uskoo, että hänen kohtelunsa perheensä taholta on osoituksena Islamin kohtalokkaasta rakenneviasta. "Jos Islam todella olisi rauhanomainen uskonto, silloin perheeni saattaisi pitää minua pähkinätapauksena, mutta minun oma veljeni ei voisi uhata tappaa minut, perheeni ei voisi takavarikoida minun maatani, eikä vaatisi minua palaamaan Beetlehemiin ja julistamaan, että "ei ole muuta Jumalaa kuin Allah ja Muhammed on hänen profeettansa." Jos en usko enää Islamiin, miksi minun pitäisi julistaa sellaista asiaa? Fakta on, että Muhammed selvästi vaati, että joka muuttaa uskonsa, täytyy surmata. Mitä osaa "tappamisesta" eivät ymmärrä nuo, jotka väittävät, että Islam on rauhan uskonto? Onko mikään ihme, miksi minun on elettävä piilossa ja oltava niin varovainen, jopa vaikka eläessäni vapaassa yhteiskunnassa täällä Amerikassa?"

Shoebat pitää kiinni kuitenkin siitä, että hänen totuuden tavoittelunsa on ollut kannattavaa ja näkee sen hänen uutena tehtävänään, olla todellisen rauhan ääni. "Tulen luoksesi rakkaudesta sinun kansaasi ja Raamattuasi kohtaan sanoakseni, minun kansani on väärässä," hän kertoi ryhmälle Juutalaisia opiskelijoita Berkeley'ssä, "Arabit ja Muslimit ovat väärässä."

Vaikka hän kokee, että on äärimmäisen tärkeää puhua Juutalaisille ryhmille - varoittaakseen heitä luovuttamasta osia Israelin maasta Islamilaisille terroristeille - hänen todelliset päämääränsä lepäävät hänen omassa kansassaan. "Minun unelmani on mennä vankiloihin, missä tapasin olla - Ramallah'in vankila, Muskavit'in vankila - mikä tahansa vankila - mennä sinne ja sanoa 'hei, on erilainen tapa elää, siitä tavasta, mitä Jasser Arafat ja Ahmed Yassin aivopesevät sinut uskomaan.' Haluan väitellä heidän kanssaan ja kertoa heille, miksi ei ole 72 neitsyttä tai muutakaan tällaista saastaa, mitä heille on heidän kouluissaan opetettu."

Esiintymisissään moskeijoissa, synagoogissa ja radion puhe show:ssa, Shoebat on enemmän kuin halukas ottamaan kysymyksiä Juutalaisilta, Arabeilta ja Islamisteilta yhtähyvin. Yksi opiskelija Toronton Yliopistosta kysyi Shoebatilta, mitä hän suosittelee Israelin tekevän, lopettaakseen Jihadin, joka sotii sitä vastaan.

"Useimmat juutalaiset uskovat kahden valtion-ratkaisuun," vastasi Shoebat, "Minä en usko tähän. Palestiinalainen valtio tulee sepittämään sen omat säännöt ja lait jatkaakseen Juutalaisten tappamista." Hän ehdotti sensijaan, että Israel, "Herää ja haistaa Humuksen tuoksun. Meidän on palattava status quo'hon - miehitykseen. Oli työtä, ihmiset menivät töihin ja elättivät perheensä, ja kuka tahansa sekaantui terrorismiin karkoitettiin tai suljettiin vankilaan - kuten mikä tahansa moderni maa maailmassa. Ajattelen, että Israelin pitäisi seisoa vahvana ja taistella - purkaa Hamas ja ottaa pois kaikki aseet, tavalla kuten oli tapana olla. Aseiden esittely Palestiinalaiselle yhteisölle Israelin taholta [Oslon sopimuksen aikana, Israel antoi hyökkäyskiväärejä Arafatin Poliisijoukoille -toim.huom.] , oli epäonnistunut ja ne täytyy takavarikoida."

Vastaten toiseen kysymykseen elämisestä Jesha'ssa (Juudea, Samaria ja Gazassa) ennen v.1967 sotaa, Shoebat kuvasi mitä elämä oli, kuten Jerikossa tuohon aikaan:

"Emme erityisemmin välittäneet Jordanian hallinnosta. Opetus Israelin tuhosta oli määräävä osa opetusohjelmaa silloin, mutta ne pidimme itseämme Jordanialaisina, kunnes Juutalaiset palasivat Jerusalemiin. Sitten yht'äkkiä me olimme Palestiinalaisia - he poistivat tähden Jordanian lipusta, ja yht'äkkiä meillä oli Palestiinan lippu."

Shoebat tuntee hyvin voimakkaasti, että meneillään olevalla sodalla Israelia vastaan ei ole mitään tekemistä Arabien halun kanssa Palestiinalaisvaltiosta. "Koskaan historiassa ei ollut Palestiinan valtiota," sanoi Shoebat, "me emme koskaan halunneet Palestiinan valtiota - edes tänään Palestiinalaiset eivät halua Palestiinan valtiota..."

"Mitä he sitten haluavat?", kysyi Tovia Singer.

"He haluavat Juutalaisten tuhoamista, periodia," Shoebat sanoi. "Se on uskonnollinen pyhä sota. Se on kulttuurissa, traditiossa. Arafat on siru samaa blokkia kuin Saddam Hussein, Osama bin Laden, Ahmed Yassin (Islamin ideologinen isä ja tulkitsija Arafatille ja PA:lle, suom. huom) - he ovat kuin höyhenlintuja, heillä on pieniä eroja, mutta ovat höyhenlintuja."

Singerin kysyessä, mikä hänen sanomansa Juutalaiselle kansalle on tänään, Shoebat ajatteli hetken ja vastasi: "Sinun Jumalasi on kunnioitusta herättävä Jumala ja maasi ja kansasi ovat kunnioitettavia. Ole tiukka ja ole vahva. Älä heikenny maailman kansojen taholta, eikä kaikkien niiden taholta, jotka yrittävät heikentää sinua ja ottaa maasi."

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä