Onko lapsellasi Pyhän Hengen sinetti ja hääpuku päällä?
Uskonlahkojen ja muiden ei-kristillisten uskonsuuntien KASTAMATTOMILLA lapsilla ei ole tuota Pyhän Hengen sinettiä ollenkaan, eikä heitä ehditä enää kastaa,kun Ylkä tulee yllättäen hakemaan omiaan, jotka ovat kaikki kastettuja ja oksastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä. Sillä Ei kastamatonta pakanaa taivaaseen temmata:
"Meidät KAIKKI, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita,ON KASTETTU yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
pistäkää kasteasia kuntoon lapsien osalta
Ylkä tulee
11311
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Kastamaton pakanamaanlapsi ei ole Jumalanlapsi syntyissään. Sekin on selvästi Raamatussa sanottu.Kastaen ja opettaen tehdään Jumalanlapsia, kuten Jeesus käskyn antoi. Room.9:8 "Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset, vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset." Joh.3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Kirjoitit- >>pistäkää kasteasia kuntoon lapsien osalta Onko lapsellasi Pyhän Hengen sinetti ja hääpuku päällä?
Hyvin tiesit, että Jeesuksen eläissä ei vielä ketään voitu kastaa Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kasteella. Kristillinen kaste alkoi vasta helluntaina, kun kasteeseen tuli veden lisäksi mukaan Pyhä Henki. Ja tahallasi jätit ottamastasi jakeesta lopun pois, jossa sanotaan,että lapsenkin on ensin otettava vastaan Jumalan valtakunta. Vasta se sitten lapsella on. Ei vielä syntyissään lihasta lihaksi ole kukaan perivä Jumalan valtakuntaa.
TUOSSA JAKEESSA NÄKYY SELVÄSTI, ETTÄ JESUS KUTSUI LAPSET TYKÖNSÄ. Ja he TULIVAT ARKAILEMATTA, KOSKAPA Hän vertasi sitä HÄNEN KUTSUNSA VASTAANOTTOA SIIHEN, KUINKA SE TULISI SINUN ITSESIKIN OTTAA VASTAAN. Eikä muuten syntymästä VUOSIENKAAN JÄLKEEN LIHASTA LIHAKSI SYNTYNYT PERI JUMALAN VALTAKUNTAA. Ja puhuit itsesi pussiin: jos uskot tuon lapsen ottaneen vastaan Jumalan valtakunnan siinä, niin MISSÄS SE KASTE SITTEN ON? Mihin se lapsi sitä tarvitsisi, kun ei sellaista ilmene siinä eikä MISSÄÄN MUUALLAKAAN. Ja Johanneksen kasteessa oli kyllä Pyhä Henki mukana, sillä JOKAINEN APOSTOLEISTA OLI VARMASTI SILLÄ KASTETTU ENNENKUIN HELLUNTAIPÄIVÄNÄ TULI PYHÄ HENKI HENKIKASTEENA HEIDÄN PÄÄLLEEN. Sinä yrität saivarrella sellaisista asioista, joista et ymmärrä enempää kuin SIKA POHJANTÄHDESTÄ. Paljastat typeryyttäsi näissä asioissa aina vaan enemmän ja enemmän. Sananlaskuissa sanoo viisas Salomo, että "HULLUKIN KÄY VIISAASTA, KUN ON VAITI"! Näin vain pikku vihjeenä ... ... ...
Jeesuksen kosketus pelasti ne lapset. Vanhemmat veivät väkisin lapsiaan saamaan Jeesuksen pelastavan kosketuksen. Vanhemmat tunsivat kirjoituksia: "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun." Ei vanhemmat omilla siunauksilla voi lapsiensa syntivelkaa poistaa. Siihen tarvittiin Jeesuksen pelastava "kosketus". Luuk. 18:15 Jeesuksen luo TUOTIIN myös pieniä lapsia (=BREPHOS=VAUVA), jotta hän KOSKISI heihin. Tämän nähdessään opetuslapset moittivat tuojia, [18:15-17: Matt. 19:13-15; Mark. 10:13-16]
Et ole kyennyt kumoamaan tekstejäni siltä osin, kuin olen tuon siteeraamasi paikan Daavidista osoittanut AU-sikiämistä. Sellainen oli Daavidin sikiäminen. Onhan se nykyäänkin SYNNISSÄ SIKIÄMISTÄ, vaan avioliitossa oikealla ajalla syntynyt lapsi EI OLE SIINNYT SYNNISSÄ. Muutenhan syytät Jumalaa väärästä sikiämismenetelmästä. Eivätkä nuo Jeesuksen koskettamat lapset VIELÄ HETI TAIVAASEEN MENNEET. Eikä ollut läheskään varmaa, vaikka heissä olisi ollut vaikkapa joku myöhempi USKOVIEN VAINOOJA, ESIM. SAULUS OLI SELLAINEN ENNEN KÄÄNTYMISTÄÄN. Siteeraan tuon Luuk. 18:15 alkaen KOKO ASIA YHTEYDEN, MINKÄ SINÄ - TIETENKIN - VARTA VASTEN KATKAISIT: "15. Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia. 16. Mutta Jeesus K U T S U I lapset tykönsä ja sanoi: " S A L L I K A A lasten T U L L A minun tyköni Ä L K Ä Ä K Ä E S T Ä K Ö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. 17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." Sinulla on varmaankin jokin aivovamma tms., ellet kykene käsittämään, että noin ei sanota imeville vauvoille. OLISIKOHAN SINUNKIN SYYTÄ KÄYDÄ KUVAUTTAMASSA PÄÄSI? Kaikella ystävyydellä - toivon olevani väärässä siinä viimeksimainitussa asiassa.
Raamattu puhuu yksiselitteisesti vauvoista käyttäen sanaa "brephos", mikä tarkoittaa vastasyntynyttä vauvaa, joita vahemmat TOIVAT saamaan Jeesuksen pelastavaa "kosketusta" lapsen pelastamiseksi. Luuk. 18:15 Ja he TOIVAT hänen tykönsä MYÖS PIENIÄ LAPSIA, että hän KOSKISI heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat TUOJIA. Valit. 5:7 "Meidän isämme ovat syntiä tehneet; heitä ei enää ole. Me kannamme heidän syntivelkaansa."
15. Ja he toivat hänen tykönsä myös VAUVOJA, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia. 16. Mutta Jeesus kutsui VAUVAT tykönsä ja sanoi: "Sallikaa VAUVOJEN tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä VAUVANKALTAISETEN on Jumalan valtakunta. 17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin VAUVA, se ei pääse sinne sisälle." Noin sinä siis YKSISELITTEISESTI AJATTELET. Etkä huomioi LAINKAAN, ETTÄ SINNE IHMISTUNGOKSEEN ei ollut imettävillä äideillä asiaa vauvojen kanssa. Isien ja muiden ihmisten mukana oli kyllä PIENIÄ LAPSIA, KUTEN TEKSTIKIN SANOO, ja jotka JEESUKSEN KUTSUESSA HEITÄ - TULIVAT HÄNEN LUOKSEEN. Myös tuo paikkasi vanhasta liitosta koskee sitä, että Israel joutui ORJAN ASEMAAN, KUN OLIVAT LUOPUNEET JUMALASTA. Sinun aivorakenteesi ei näemmä kykene käsittämään sitä, että heidän syylliset isänsä olivat heidät siihen tilanteeseen saattaneet. Mutta se koski maallista valtiota ja seurannutta kautta. Tuli uusi aika ja vapaus SIITÄ ORJUUDESTA. Sitten taas lankeemus syntiin. JNE. Jer.31:"rakentaakseni ja istuttaakseni heitä, sanoo Herra. 29. Niinä päivinä ei enää sanota: 'Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat heltyivät'; 30. vaan jokaisen on kuoltava OMAN syntivelkansa tähden. Jokaiselta ihmiseltä, joka syö raakoja rypäleitä, heltyvät hänen OMAT hampaansa." --Kykenetkö tajuamaan: OMAT SYNNIT SYYLLISTÄVÄT, EIVÄT SIIS ISIEN SYNNIT. OMAT HAMPAAR HELTYVÄT RAAOISTA RYPÄLEISTÄ, EIVÄT LASTEN HAMPAAT. On teillä luteri-katolikoilla PÖLJÄ OPPI!!!
Vauvat (brephos) saivat Jeesuksen pelastavan kosketuksen. 15 Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia. 15 And they brought unto him also infants, that he would touch them: but when his disciples saw it , they rebuked them. Merkitys (alkukielen mukaan käytetty sana on "brephos", vastasyntynyt vauva. 1) an unborn child, embryo, a foetus 2) a new-born child, an infant, a babe
EI SITÄ VAUVANPÄÄNKASTELUA JA RISTINMERKKEJÄ (MIKSI MUUTEN UNOHDAT NIISTÄ MAINITA?) PELASTAVANA TAIKATEMPPUNA TUEKAAN, niin tässä vielä sinulle Raamatunlukuohjeita. Tuo 'brephos' kyllä tarkoittaa aivan pieniä lapsia, vauvoja, mutta po. paikassa se lienee KIRKKOSI KÄÄNTÄJIEN MUUNNOS TOTUUDESTA. Syyn kyllä arvaat!? Jos katsomme rinnakkaispaikkaa, asia onkin toisin. Jeesus kulki tuolloin Juudean alueella, Jordanin toista puolta. Siellä näitä lapsia tuotiin hänen siunattavikseen. Ja kuten täällä jo MONET SINUA FIKSUMMAT OVAT OIVALTANEET, siellä ei ollut niitä IMETTÄVIÄ ÄITEJÄ, LAIN MUKAAN SE EI OLLUT OLETETTAVAA, EIKÄ MYÖSKÄÄN JÄRKISYISTÄ. Matka oli pitkä, kymmeniä kilometrejä, esim. Jerusalemista vähintään 15km, mutta koska Jeesus lähti Galileasta, on matka ollut pidempi. Se merkitse sitä, että kovin heikot tai hoidon tarpeessa olevat EIVÄT VOINEET OLLA SIELLÄ (esim. juuri vastasynnyttäneet äidit vauvojaan kantamassa). Suosittelen sinullekin järjen käyttöä tässä kysymyksessä, sillä ne ÄIDITKIN VARMASTI SITÄ KÄYTTIVÄT. Siis tämä teksti: "1. Ja hän nousi sieltä ja tuli Juudean alueelle, kulkien Jordanin toista puolta. Ja taas kokoontui paljon kansaa hänen luoksensa, ja tapansa mukaan hän taas opetti heitä. 2. Ja fariseuksia tuli hänen luoksensa, ja kiusaten häntä he kysyivät häneltä, oliko miehen lupa hyljätä vaimonsa. 3. Hän vastasi ja sanoi heille: "Mitä Mooses on teille säätänyt?" 4. He sanoivat: "Mooses salli kirjoittaa erokirjan ja hyljätä vaimon." 5. Niin Jeesus sanoi heille: "Teidän sydämenne kovuuden tähden hän kirjoitti teille tämän säädöksen. 6. Mutta luomakunnan alusta Jumala 'on luonut heidät mieheksi ja naiseksi. 7. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa. 8. Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.' Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. 9. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." 10. Ja heidän mentyään huoneeseen opetuslapset taas kysyivät häneltä tätä asiaa. 11. Ja hän sanoi heille: "Joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, se tekee huorin häntä vastaan. 12. Ja jos vaimo hylkää miehensä ja menee naimisiin toisen kanssa, niin hän tekee huorin." 13. Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia. 14. Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. 15. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." 16. Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä. 17. Ja hänen sieltä tielle mennessään juoksi muuan hänen luoksensa, polvistui hänen eteensä ja kysyi häneltä: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?" 18. Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin. 19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi.'" 20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti." 21. Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu: mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaassa; ja tule ja seuraa minua." 22. Mutta hän synkistyi siitä puheesta ja meni pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. " - sisältää juuri sen 'BREPHOS'-SANAN siinä, missä lapsista puhutaan. Ja he TULIVAT HÄNEN LUOKSEEN VAIKKA ENSIN OPETUSLAPSET HEITÄ ESTELIVÄT. Sitten sama kertomus Matteuksesta: Matt.19: "1. Ja kun Jeesus oli lopettanut nämä puheet, lähti hän Galileasta ja kulki Jordanin tuota puolta Juudean alueelle. 2. Ja suuri kansan paljous seurasi häntä, ja hän paransi heitä siellä. 3. Ja fariseuksia tuli hänen luoksensa, ja he kiusasivat häntä sanoen: "Onko miehen lupa hyljätä vaimonsa mistä syystä tahansa?" 4. Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' 5. ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? 6. Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." 7. He sanoivat hänelle: "Miksi sitten Mooses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänet?" 8. Hän sanoi heille: "Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut. 9. Mutta minä sanon teille: joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden ja nai toisen, se tekee huorin; ja joka nai hyljätyn, se tekee huorin." 10. Opetuslapset sanoivat hänelle: "Jos miehen on näin laita vaimoonsa nähden, niin ei ole hyvä naida." 11. Mutta hän sanoi heille: "Ei tämä sana kaikkiin sovellu, vaan ainoastaan niihin, joille se on suotu. 12. Sillä on niitä, jotka syntymästään, äitinsä kohdusta saakka, ovat avioon kelpaamattomia, ja on niitä, jotka ihmiset ovat tehneet avioon kelpaamattomiksi, ja niitä, jotka taivasten valtakunnan tähden ovat tehneet itsensä avioon kelpaamattomiksi. Joka voi sen itseensä sovittaa, se sovittakoon." 13. Silloin tuotiin hänen tykönsä lapsia, että hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia. 14. Niin Jeesus sanoi: "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivasten valtakunta." 15. Ja hän pani kätensä heidän päälleen ja lähti sieltä pois. 16. Ja katso, eräs mies tuli ja sanoi hänelle: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tekemän, että minä saisin iankaikkisen elämän?" 17. Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt." 18. Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 19. 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'." 20. Nuorukainen sanoi hänelle: "Kaikkia niitä minä olen noudattanut; mitä minulta vielä puuttuu?" 21. Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua." 22. Mutta kun nuorukainen kuuli tämän sanan, meni hän pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. 23. Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: "Totisesti minä sanon teille: rikkaan on vaikea päästä taivasten valtakuntaan." --Tässä kohdassa on lasten ikää osoittamassa 'PAIDIA', -kai sinä TIEDÄT, MITÄ SE TARKOITTAA? Tuo paikka on TÄYSIN SIIS RINNAKKAINEN SILLE MARKUKSEN KERTOMALLE, joten ... Myös Luukas kertoo siitä: Lk.18: "15. Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia. 16. Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. 17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." 18. Ja eräs hallitusmies kysyi häneltä sanoen: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?" 19. Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin. 20. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tee huorin', 'Älä tapa', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi.'" 21. Mutta hän sanoi: "Tätä kaikkea minä olen noudattanut nuoruudestani asti." 22. Kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän hänelle: "Yksi sinulta vielä puuttuu: myy kaikki, mitä sinulla on, ja jakele köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua." 23. Mutta tämän kuullessaan hän tuli kovin murheelliseksi, sillä hän oli sangen rikas. 24. Kun Jeesus näki hänen olevan murheissaan, sanoi hän: "Kuinka vaikea onkaan niiden, joilla on tavaraa, päästä Jumalan valtakuntaan! " -- Siinä on käytetty ensin 'BREFE' ja sitten ' PAIDIA', myös paikka keroo maskuliinissa olevista lasten tuojista. Siis ISÄT TOIVAT NIITÄ LAPSIA SINNE Jordanin taakse. Ja tuo matka kyllä antaa ymmärtää, että ne 'lapset' olivat todellakin 'PAIDIA' eli poikia. Mutta yksikään noista paikoista ei anna tukea vauvojen "KASTAMISILLE" TAI MUILLE TAIKATEMPUILLE. Ne vain osoittavat, että tarve tuen hakemiseen täytyy keskittää muualle. KAIKENIKÄISTEN LASTEN SIUNAAMINEN on näiden esimerkkien valossa TÄYSIN OIKEIN, JOTEN SIIS ESIM. HELLUNTAILAINEN KÄYTÄNTÖ TÄSSÄ ASIASSA ON RAAMATULLINEN.
Brephos, paidos, mikros, kaikki he ovat lapsia: 0-12 vuotta, saivat Jeesuksen pelastavan kosketuksen ja alkoivat uskoa Jeesukseen.