1.Piet. 4:1
"Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin
ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä
joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä -
4:2 ettette enää eläisi tätä lihassa vielä
elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan,
vaan Jumalan tahdon mukaan."
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Mihin kärsimyksiin Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, tahtoo
voimakkailla sanoillaan kehottaa meitä, 'valittuja muukalaisia'?
Kehottaako Pietari meitä ruumiillisiin kärsimyksiin, jotta tulisimme
kuuliaisiksi Jeesukselle Kristukselle ja "lakkaisimme synnistä"?
EI kehota. Sen sijaan Pietari kehottaa meitä luopumaan oman lihallisen
tahdon tyydyttämisestä ja suostumaan Jumalan tahdon tekemiseen,
vaikka se toisi kärsimystä ja kuolemaa meidän vanhalle luonnollemme.
Himo ei voi synnyttää syntiä silloin, kun lihan himoa ei tyydytetä.
Siinä on ratkaiseva taistelu! JOS ollaan valmiita kärsimään lihassa,
silloin himo kuolee; se ei saa tyydytystä ja ihminen lakkaa synnistä!
Miten sinä ymmärrät Pietarin kehotuksen sisällön?
"sillä joka lihassa kärsii"
Semper.Fidelis
36889
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 36
Vanhimmat
Myös apostoli Paavali kehottaa "lakkaamaan synnistä": "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se! Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi? Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut, ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!" Room. 6:15-18 _________________________________________ Paavalin ehdoton viittaus siihen 'ketä tottelemme, kenen palvelijoiksi me antaudumme', tuo mieleen Jeesuksen sanat Matteuksen evankeliumissa 6:24 "Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
Siinä pestään pois ihmisestä Jumalan pelkästä armosta annetun kasteen lupaus Pyhän Hengen saamisesta, ja ujutetaan ihmisen lihaan Saatanalta saatu veren voima. Golgatallahan Saatanalle jäi lopulta vain tyhjä risti ja maahan vuotanut veri, kun Kristuksen Henki menikin hänen mukanaan taivaaseen, josta: sen saavat vain valitut, koska he ovat pystyneet noudattamaan tämän käskyn: "Yksi on Herra, yksi Henki, yksi usko ja yksi kaste." Ja siksi he ovat päässeet osalliseksi Kristuksen Hengestä, kun Kristuksen lupaus heidän kohdallaan aikanaan toteutuu: "Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni rakastaa häntä ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen."
Heb. 9: 14 "kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, Hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä VIATTOMANA Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!"
Teuvon paljastamaa ja sielunvihollisen käyttämää tehokkaimpia eksytyskeinoja on puhua juuri "veren voimasta", jossa eksytystä kutsutaan "veren voimaksi" saa jopa valitutkin eksymään. Mutta kyse on kuitenkin vihollisen voimavaikutuksista. Uskovainen ajattelee helposti, että pitäähän tuo olla oiketa oppia, kun siinä oikein "veren voimasta" puhutaan. Esim. uudestikasteissa Jeesusta uudestaan ristiinnaulitaan ja häpäistään sitä oikeata ristiinanulitsemista, joka tapahtui vain yhden kerran, siksi kasteitakin on vain yksi kappale yhtä ihmistä varten. Ei kahta tai useampaa kertaa Jeesusta tarvitse ristiinnaulita. Lapsena saamansa kasteen hylkääjä ja pilkkaaja ja herjaaja syyllistyy tosi rajuun syntiin menemällä julkisesti sitä herjaamaan jonkin uskonlhakon uudestikasteille. "Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!"
Sinun jumalasi on kuiva oksaton puu. nimetön.
Sieltä näet, mietn apostolit sen tekivät Jeesuksen käskyjen mukaan. Miksi tahdot isien perinnäissäännöissä roikkua?
itsellä on? Oletko vielä käynyt jordan Virralla? Ehei ne sinun kasteet vielä päteviä ole. Mietipä vielä onko kaikki kohdat vielä umppareissa käynyt. Juuri tämä kertoo siitä epäjumalan palveluksesta, millä yritetään olla parempia, kuin muut uskovat. Lahkot eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Miksi olisin parempi? Uskovien kaste on raamatullinen. Siitä ei pääse mihinkään.
Raamatun kaste on se oikea kaste, eikä se, joka ensiksi ehditään antaa isien perinnäissääntöjen mukaisesti.
Näin se asia todella on.
On vain Raamatun kaste.
on oikeassa, joskin väärässä hengessä.
Pyhä Henki voi sinullekin avata totuuksiaan. Mutta parannus sinun pitää tehdä!
Ap. t. 18:8
Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.
Eivät Luojan, taivaallisen Isän luomat ihmiset ole muukalaisia ehkäpä kuin toisilleen. Ja kyllä Kristus puhui usein vain taivaallisen Isän tahdon noudattamisen tärkeydestä, nimenomaan viitaten kohtaan, jossa kerrotaan ja annetaan ymmärtää kuinka tärkeää on jotta todella on; rauha maassa kuten taivaissa ja aivan kaikilla ihmisillä hyvää tahtoa toisiaan kohtaan alituisesti. Ja kun ihminen hyvää tehden uurastaa alinomaan rauhan tahtoisesti, niin hän kyllä unohtaa kaiken muun, turhan.
Pietari kirjoittaa nimenomaan "valituille muukalaisille": "Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, VALITUILLE MUUKALAISILLE, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa, ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha." 1.Pietarin kirje 1:1-2 _______________________________ Tosiasia on, että Jeesuksen omat on kutsuttu 'ulkopuolelle leirin'. Jeesuksen omat ovat vieraita ja muukalaisia tässä maailmassa. He elävät Pietarin sanojen mukaan "muukalaisuutensa aikaa". Nuo 'muukalaiset' on Pietarin mukaan valittu "Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja Hänen verellänsä vihmottaviksi" 1.Piet. 1:2 _______________________________ "Ja jos te Isänänne huudatte avuksi Häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa tämä MUUKALAISUUTENNE aika," 1.Piet. 1:17
katsot itsesi olevan? Näyttää, että pyrit itse olemaan leirin yläpuolella norsunluutornissa. Et ole muuten käynyt vielä savenvalajan huoneessa. Siitä sinulla ei näytä olevan vielä tietoa. Mutta aikanaan tornit romahtaa.
vaan ulkopuolella leirin; siellä haluan olla, Kristuksen häpeää kantaen. Heb. 13:13 "Lähtekäämme siis hänen luokseen leirin ulkopuolelle, Hänen häväistystään kantaen."
Kirjoitit: EI kehota. Sen sijaan Pietari kehottaa meitä luopumaan oman lihallisen tahdon tyydyttämisestä ja suostumaan Jumalan tahdon tekemiseen, vaikka se toisi kärsimystä ja kuolemaa meidän vanhalle luonnollemme. Himo ei voi synnyttää syntiä silloin, kun lihan himoa ei tyydytetä. Siinä on ratkaiseva taistelu! JOS ollaan valmiita kärsimään lihassa, silloin himo kuolee; se ei saa tyydytystä ja ihminen lakkaa synnistä! Miten sinä ymmärrät Pietarin kehotuksen sisällön? Kun lihallinen luonto on pois niin voi elää täydellisessä Jumalan tahdossa eikä voi enään syntiä tehdä. Ihmisen mieli katoaa ja meillä on Kristuksen mieli (Hengen mieli). Ilman kuolemaa ei ole yhdessäkään ihmisessä elämää ja sekin elämä mitä elämme on Kristuksen elämää meissä. Mistä voit tietää että olet kuollut synnille ?
Kysyt: "Mistä voit tietää että olet kuollut synnille ?" Lopullista kuolemaa synnille ihminen EI saavuta tässä ajassa. Paavali kyllä kehottaa meitä pitämään itsemme "synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa". Silti, täysin varmaa on se, että vihollinen on aina valmis iskemään ja se löytää meissä lihan heikkoutta, JOS emme valvo itseämme. Meidän on todella 'pidettävä itsemme kuolleina synnille'. Meidän on antauduttava palvelemaan ja tottelemaan KAIKESSA Jumalan tahtoa. Lihan himo, ja sen mukana synti, lakkaavat uskollisen vaelluksen ja kuuliaisuuden kautta. Se edellyttää suostumista kärsimään lihassamme. Vastaus: olen kuollut synnille silloin, kun vaellan Hengessä; kun kieltäydyn noudattamasta lihan tahtoa ja annan Kristuksen elää minussa.
Vastaus: olen kuollut synnille silloin, kun vaellan Hengessä; kun kieltäydyn noudattamasta lihan tahtoa ja annan Kristuksen elää minussa. Jos sanot että olet kuollut synnille silloin, kun vaellat Hengessä. Tiedostatko silloin kun et vaella Hengessä, nouseeko aina välillä vanha kuolleista ? Kieltäydytkö aina noudattamasta lihan tahtoa ? En kysele kiusatakseni vaan totuus on se joka tekee vapaaksi ja voi olla rehellinen itselle ja muille. On vain , valhe tai totuus, pimeys tai valkeus, usko tai epäusko....sanoistakin meidät julistetaan vanhurskaiksi. Jeesus kuoli turhaan jos Hän ei voi vapauttaa meitä synneistä ! Usein saatana kuvataan niin suureksi että on jopa Jeesuksen ylösnousemusvoimaa suurempi ja Jeesus heikoksi ettei voi pitää meitä vapaana synneistä.
uudestisyntynyt ylhäältä, ei ole vielä tuonut lihaansa ristille, siis kuolettanut. Elää näennäistä hengen elämää, missä liha pullistelee aika ajoin. Mikä näkyy tässä kaksijakoisessa sielussa. On uskonnollisen sielunelämänsä turmelema ja elää pimeydessä.
Taistelu jatkuu; vielä on Luvattua maata valtaamatta! Filippiläiskirje: 3:12 Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut. 3:13 Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin, 3:14 minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa."
sinä todellisesti synnyt uudesti ylhäältä niin tiedät mitä on olla kaikkeinpyhimmässä. Uskonnolliset heittelle noita raamatun paikkoja koska eivät ole vielä kuolleet. Kehoitan antamaan ruumiin eläväksi pyhäksi Jumalalle otolliseksi uhriksi niin eiköhän silmät avaudu. Lopeta taistelu omassa voimassa ja luovuta.
Jaakobin kirje 5:9 "Älkää huokailko, veljet, toisianne vastaan, ettei teitä tuomittaisi; katso, tuomari seisoo ovella." Jaakobin kirje: 5:1 "Kuulkaa nyt, te rikkaat: itkekää ja vaikeroikaa sitä kurjuutta, joka on teille tulossa. 5:2 Teidän rikkautenne on mädännyt, ja teidän vaatteenne ovat koin syömät; 5:3 teidän kultanne ja hopeanne on ruostunut, ja niiden ruoste on oleva todistuksena teitä vastaan ja syövä teidän lihanne niinkuin tuli. Te olette koonneet aarteita viimeisinä päivinä." Minusta näyttää siltä, että olet kiehahtanut omissa mehuissasi. DNA13, hengellinen ylpeys - ja muukin ylpeys - saattaa olla kuolemanvaarallista. Kehotan sinua; vältä sitä, älä sorru siihen! Hyvää illan jatkoa, nöyrää mieltä ja siunausta sinulle. PS. Muistakaamme tämä: "Ei yli sen, mikä kirjoitettu on" 1.Kor. 4:6
Meistä siis vanhasta ihmisestä ei tule täydellisiä tässä ajassa siis "minä" ei voi tulla täydelliseksi vaikka kuinka yrittäisi, siksipä se pitää kadottaa/kuolla että "Täydellinen" voi hallita Pyhän Hengen temppeliä. Ei yli eikä ali sen mitä on kirjoitettu. Jos kerran Jeesus tuli vapauttamaan meidät syntielämästä ja lupasi elää meissä niin uskokaamme sekin jos jonkun on vielä tehtävä syntiä niin hän ei ole vielä ymmärtänyt mitä tarkoittaa Kristus meissä.
Jeesuksen Kristuksen kärsimyksestä. Ajatelkaapa tätä näin: Kun Jeesus kuoli koko maailma kuoli. Jeesus oli syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnitön. Ihmisen poika kuoli ja Jumalan Poika nousi kuolleista. Kun uudestisynnymme samoin ihmisen poika/tyttö kuolee ja syntyy Jumalan Poika/Tyttö. Siksipä meidänkin on lihassa kärsittävä/kuoltava että syntyy Jumalan Poika/Tyttö. Uusiluomus on synnitön eikä voi tehdä syntiä. Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa, 4. että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen. 5. Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. 6. Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha; 7. sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan. 8. Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset. 9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
>>Kun uudestisynnymme samoin ihmisen poika/tyttö kuolee ja syntyy Jumalan Poika/Tyttö. Siksipä meidänkin on lihassa kärsittävä/kuoltava että syntyy Jumalan Poika/Tyttö.
Oikeassa olet siinä SF että tulemmeko synnittömiksi tässä ajassa, emme. Mutta pelastus suunnitelmaan kuuluu, että me olemme syntisinä kytketty synnittömään Jesukseen Kristukseen ja menemme sinne minnne Jeesuskin menee, emme vielä näe sitä, mutta Raamattu sen kertoo. Joka luule seisovansa, katsokoon ettei kaadu. Eli joka luulee olevansa synnitön sen on Lusiferus harhauttanut. Lusiferus ei kanna syntiä vaan teettää synnit ihmisellä. Ja ihmiseen jää synnin merkki. Monta ihmistä on vankiloissa jotka on pahahenki saanut teetettyä rikoksia, he sanovat henki käski, ja siksi laki on hyvä. Ja. Lääkitys hyvä. En tiedä ymmärrätkö?
Room. 7:14 "Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen." Paavali kirjoittaa, että ihminen on myyty synnin alaisuuteen. Hän tarkoittaa, että ihmiset ovat lihansa puolesta synnin orjia. Mutta meidän EI pidä vaeltaa lihan mukaan, vaan Hengen mukaan. Gal. 5:16 "Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä." Kun olemme Kristuksessa, silloin me vaellamme Hengen mukaan ja silloin emme myöskään tee syntiä. Siinä on se tie, josta Jeesus puhuu: "MINÄ olen tie". Joh. 14:6 Mutta kenelläkään ei ole itsessään mitään varaa tai oikeutta kerskua synnittömyydellään. Hengessä vaeltava ei 'paukuttele henkseleitään'. Henkilö, joka korostaa omaa synnitöntä vaellustaan, herättää ainakin minussa vahvan epäilyksen, että hän 'lihallisen mielensä paisuttama'. Kirjoitat: >>Joka luule seisovansa, katsokoon ettei kaadu.
Haluan palata vielä Lusifeerukseen, se on henki, ja ihmisessa on /- , siis ihminen on kuin patteri, siinäkin on /-. Jos käytämme - enempi se on Lusifeeruksen aluetta ja saa itsensä läpi meissä kun se - on suurempi ja me saamme sen - suureksi kun lausumme ja kirjoitamme sen nimeä ja olemme sen orjia, paha pystyy orjuuttamaan sitten meitä ja teettämään rikoksia, Jeesus poistaa tuon - ja on plussana meissä, mutta meissä pysyy kuitenkin tuo /-, Jeesuksen nimi jo pitää meidät tasapainossa, eli ihmisinä. Jos meistä poistuu tai - olemme hautaan pantavaa tavaraa, eli ruumis.
>Uusiluomus on synnitön eikä voi tehdä syntiä.< tämä väitteen kyseenalaistan, koska vankiloissa on myös uskoon tulleita rikollisia, eli rikoksia on tullut tehtyä uskossakin, luotettu siihen että uskovaa ei tuomita.
Parin viikon päästä. Lähdemme matkoille. Tässä ei ole tarkoitus kenenkään paukutella henkseleitään synnittömyydellään vaan tuoda totuus esille siihen mitä Sanakin siihen sanoo: Kun saa tästä totuudesta ilmestyksen niin se todellisuudessa vapauttaa kaikesta orjuudesta. Kun hylkää epäaidon niin totuus on aina läsnä.
Totuutta meidän tulee etsiä Jumalan sanasta nöyrällä mielellä ja Pyhän Hengen opastuksella. Palaa asiaan omalla aloituksella, kun saat sopivan tilaisuuden.
tarpeeksi kasvaa, että putoaisi tarpeeksi korkealta, ettei enää lihaansa palvoisi.
kärsimystäsi vähän helpottaa