"Jos ei ole Jumalaa, ei ole myöskään Saatanaa.
Jos ei ole Jumalaa eikä Saatanaa, ei ole ketään itseään ylempää, jota syyttäisi kaikesta pahasta, minkä hän saa itse aikaan.
Jos heitä ei ole, itse olen oma Saatanani."
Siihenkö meidän nyt olisi siis suostuttava ja asteltava sisään portista, jonka yllä lukee: " ken tästä käy saa kaiken toivon heittää".
Ateistin mielestä on siis tavallaan oikein olla syyttämättä Jumalaa ja Saatanaa ja kääntää katse peiliin. Jos ihminen itse on Saatana, eikä ketään häntä voimakkaampaa ole, miksi ateisti kuitenkin yhä vielä kyselee näitä asioita?
Minusta kuitenkin se, että edelleen olemme olemassa, osoittaa, että ihmistä suurempi hyvä on vielä suurempi kuin ihmistä suurempi paha.
Tämä hyvä- siis Jumala - ei siitä suutu, että käyn elämäni käsittämättömyyksien vuoksi joskus väittelemään hänen kanssaan.
Siitä hän kyllä suuttuu, jos en käy häneen rinnallaan taistelemaan pahaa vastaan hyvän puolesta. Sehän on kunnon ihmisten perustehtäviä.
Jos ei ole Jumalaa eikä Saatanaa, ei ole ketään itseään ylempää, jota syyttäisi kaikesta pahasta, minkä hän saa itse aikaan.
Jos heitä ei ole, itse olen oma Saatanani."
Siihenkö meidän nyt olisi siis suostuttava ja asteltava sisään portista, jonka yllä lukee: " ken tästä käy saa kaiken toivon heittää".
Ateistin mielestä on siis tavallaan oikein olla syyttämättä Jumalaa ja Saatanaa ja kääntää katse peiliin. Jos ihminen itse on Saatana, eikä ketään häntä voimakkaampaa ole, miksi ateisti kuitenkin yhä vielä kyselee näitä asioita?
Minusta kuitenkin se, että edelleen olemme olemassa, osoittaa, että ihmistä suurempi hyvä on vielä suurempi kuin ihmistä suurempi paha.
Tämä hyvä- siis Jumala - ei siitä suutu, että käyn elämäni käsittämättömyyksien vuoksi joskus väittelemään hänen kanssaan.
Siitä hän kyllä suuttuu, jos en käy häneen rinnallaan taistelemaan pahaa vastaan hyvän puolesta. Sehän on kunnon ihmisten perustehtäviä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
"Siitä hän kyllä suuttuu, jos en käy hänen rinnalleen taistelemaan pahaa vastaan hyvän puolesta. Sehän on kunnon ihmisten perustehtäviä."
-Ja sitten hyvänpuolesta aloitat joukkomurhan tai poltetaan ihmisiä roviolla että sinä voit tehdä "hyvää"
Vetelet hatusta mitä sattuu.
Kyllä, peilistä näkee ketä syyttää tai kiittää.
Miksi väittelet olemattoman kanssa?
Eli ateistiko ei ole kunnon ihminen joka ajaa hyvää? -Kiitos.
Kyseessä kuulosti olevan oma manifestisi.
Jos sinun jumalaasi ja saatanaasi ei ole, ei se vielä suoraan tarkoita, ettei muita jumalia olisi. En tosin usko niihin muihinkaan.
Koska en niihin usko, en kuvittele itseni olevan mikään saatana.
Toivoa on paljon enemmän siinä, että elämänsä saa elää ihan elämänä ilman pelkoa ikuisista rangaistuksista läheisilleen ja ehkä itselleenkin. Ei tarvitse miettiä, mitä on ikuinen järjetön kärsimys. Kristinuskon sanomassahan toivoa ei ole. Fakta on, että sen uskonnon mukaan osa sen kärsimyksen tulisi kokemaan. Toivoa ei siis kerta kaikkiaan ole. Ei se ole toivoa, että osa ei siihen joutuisi - no ehkä itsekkäille se riittää toivoksi että itse pelastuu, en tiedä...
"Jos ei ole Jumalaa, ei ole myöskään Saatanaa.
Jos ei ole Jumalaa eikä Saatanaa, ei ole ketään itseään ylempää, jota syyttäisi kaikesta pahasta, minkä hän saa itse aikaan.
Jos heitä ei ole, itse olen oma Saatanani."
Täh? Montako pilkkua tarvitaan lauseeseen jossa ei sanota yhtikäs mitään?
"Jumala - ei siitä suutu, että käyn elämäni käsittämättömyyksien vuoksi joskus väittelemään hänen kanssaan. Siitä hän kyllä suuttuu, jos en käy häneen rinnallaan taistelemaan pahaa vastaan "
Miksi kaikkivaltias jumalasi on voimaton pahaa vastaan?
Voimaton kaikkivaltias, joka tarvitsee apua eikä itse mahda yhtään mitään, eikä koskaan kykene tekemään mitään haluamaansa, on kovin kovin kehno ja surkea kaikkivaltias.
Sorry vaan, mutta voimaton tumpelo ei kelpaa minulle jumalaksi. Minulla on jumal-olennolle vähän korkeammat laatuvaatimukset, kuten esimerkiksi se että tämä tekee juuri mitä haluaa, eikä ole koskaan mitään tekemätön ja aina täysin voimaton mitä tahansa pahaa vastaan. Ei kelpaa.
Ei ole mitään ateistin manifestia, joten hakkailet olkiukkoa.
"miksi ateisti kuitenkin yhä vielä kyselee näitä asioita? "
Mitä asioita?
"Minusta kuitenkin se, että edelleen olemme olemassa, osoittaa, että ihmistä suurempi hyvä on vielä suurempi kuin ihmistä suurempi paha."
Sinun kuvitelmillasi ei ole mitään merkitystä asioiden todellisen luonteen kannalta.
"Tämä hyvä- siis Jumala - ei siitä suutu, että käyn elämäni käsittämättömyyksien vuoksi joskus väittelemään hänen kanssaan.
Siitä hän kyllä suuttuu, jos en käy häneen rinnallaan taistelemaan pahaa vastaan hyvän puolesta. Sehän on kunnon ihmisten perustehtäviä."
- Ihanko tosissasi väität tietäväsi mitä jonku mielikuvitushahmo ajattelee. Olette te hupaisia.