Raamattu sanoo: Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona viittasivat Kristukseen, kumottiin ristillä.
Eläinuhrilait viittasivat Jumalan Karitsaan, joka pois ottaa maailman synnit ja ne kuuluvat Mooseksen säätämiin seremonialakeihin.
Kymmenen käskyä ovat ikuiset ja muuttamattomat ja sitä varten tarvittiin seremonialaki, joka vertauskuvallisesti ottaa pois maailman synnit, sillä vain Kristus voi täyttää lain vaatimukset.
Kymmenen käskyä ei ole varjo, eikä vertauskuva, joka voidaan poistaa tai kumota, vaan se täytyy täyttää ja niin on Kristuksessa tapahtunut puolestamme.
Terveyslait enempää kuin sotalaitkaan, eivät ole vertauskuvallisia, jotka viittaisivat Kristukseen, vaan ihmiseen joka taistelee Jumalaa ja terveyttänsäkin vastaan.
Kumotuista kaapeista löytyy enemmän luurankoja, kuin niistä kaapeista, jotka pysyvät pystyssä Jumalan sanan voimasta uskoen täytettyyn lakiin.
Siellä missä ei ole lakia ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee armoa, tai sovitusta. Sovitusta ja armoa tarvitsee vain sellainen, joka on rikkonut täydellistä lakia vastaan ja kaipaa vanhurskautta Kristuksessa, Isän täydelliseen tahtoon.
Kumotun lain isä on lusifer, joka pyrki kumoamaan Jumalan tahdon, mutta heitettiin alas taivaasta ja niin käy hänen seuraajillensakin, elleivät tee parannusta.
Eläinuhrilait viittasivat Jumalan Karitsaan, joka pois ottaa maailman synnit ja ne kuuluvat Mooseksen säätämiin seremonialakeihin.
Kymmenen käskyä ovat ikuiset ja muuttamattomat ja sitä varten tarvittiin seremonialaki, joka vertauskuvallisesti ottaa pois maailman synnit, sillä vain Kristus voi täyttää lain vaatimukset.
Kymmenen käskyä ei ole varjo, eikä vertauskuva, joka voidaan poistaa tai kumota, vaan se täytyy täyttää ja niin on Kristuksessa tapahtunut puolestamme.
Terveyslait enempää kuin sotalaitkaan, eivät ole vertauskuvallisia, jotka viittaisivat Kristukseen, vaan ihmiseen joka taistelee Jumalaa ja terveyttänsäkin vastaan.
Kumotuista kaapeista löytyy enemmän luurankoja, kuin niistä kaapeista, jotka pysyvät pystyssä Jumalan sanan voimasta uskoen täytettyyn lakiin.
Siellä missä ei ole lakia ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee armoa, tai sovitusta. Sovitusta ja armoa tarvitsee vain sellainen, joka on rikkonut täydellistä lakia vastaan ja kaipaa vanhurskautta Kristuksessa, Isän täydelliseen tahtoon.
Kumotun lain isä on lusifer, joka pyrki kumoamaan Jumalan tahdon, mutta heitettiin alas taivaasta ja niin käy hänen seuraajillensakin, elleivät tee parannusta.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Kyllä Jumala peruu sanojaan, jos ne eivät kuulu lupauksiin!
Lupauksiaan Herra ei peru!
Kolossalaiskirje:
2:14 ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
käskyjänsä Kristuksessa, vaan niin kuin Raamattu ilmoittaa, me emme pääse lakia noudattamalla taivaaseen, vaan ainoastaan Kristuksen sovitustyön kautta. Käskyjen täyttäminen pelastustienä ilman Kristusta on siis tehoton.
Mutta sitten kun olemme Kristuksessa niin meidän elämäntehtävämme on pitää käskyt.
Ef. 2
15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
Valitettavasti et ole ajantasalla Jeesus kristuksen opin kanssa, ja siksi et suinkaan kuulu Hänen seuraajiinsa, toisin sanoen elät vanhan liiton kuolutta-kirjainta, jotka palkkion toivossa palvelevat Jumalaansa lain alaisena. Mutta Kristuksen seuraajien tuleekin urautua palveluksen alttarille Jeesuksen esimerkin mukaan niin, että he uhraavat elämänsä vertauskuvallisesti ristille, ja siten nousevat Rakkauden hengen vaikutuksesta uhrialttarille lähimmäisensä auttamiseksi, siten unohtaen itsensä ja elääkseen lähimmäisilleen. Vain näin hän palvelee Uuden liiton Jumalaa Kristusta - Isän Poikaa ja toteutta Isänsä Jumalan tahtoa. Lue huolella ja sisäisellä "silmällä "valvoen Vuorisaarnan antamaa opetusta, että Jeesus Kristuksen opetus syöpyisi sisäiseen elämääsi oikeaalla asenteella.
Tarkoitat varmaan, että me korostamme lakia tekosyynä, ettei meidän tarvisisi tehdä todellista parannusta adventismistamme?
Tämä on varmasti totta, sillä adventismi on oppia kuolleista teoista ja kuinka niitä tekisimme oikein virheettömin kaatein.
Tekemisen tyyli on meille tärkeämpää kuin perimmäinen tarkoitus.
Kristuksessa ?
Aiotko liittyä marttyyrien joukkoon, vai kuinka aiot uhrata itsesi mikä merkitys sillä on pelastumiseesi .
En tunne ainoatakaan kirkkoa tai seurakuntaa, joka yrittäisi pelastua lain tekojen kautta, ei edes juutalaiset ole uskoneet siihen, vaan heilläkin oli uhrilammas joka vertauskuvallisesti viittasi Kristukseen Jumalan karitsana, joka pois ottaa maailman synnin.
Sinun uhrisi on tekouhri, näytä sinä minulle uskosi teoissa, niin minä näytän sinulle tekoni uskossa.
Kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi. .. Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole, vaikka kuinka rakastaisivat lähimmäisiään. Oletko lainkaan uskossa ?
Lainaat näemmä Raamattuasi valikoiden!
Lainaamasi kohta on täysin eri merkityksin kuin mihin sitä käytit.
Mistä se johtuu?
JESAJA 8
1. Ja Herra sanoi minulle: "Ota iso taulu ja kirjoita siihen selkeällä
kirjoituksella: Maher-Saalal Haas-Bas.
2. Ja minä otan itselleni luotettavat todistajat, pappi Uurian ja Sakarjan, Jeberekjan pojan."
3. Sitten minä lähestyin profeetta-vaimoani, ja hän tuli raskaaksi ja synnytti pojan. Niin Herra sanoi minulle: "Pane hänelle nimeksi Maher-Saalal Haas-Bas.
4. Sillä ennenkuin poika oppii sanomaan: 'isä' ja 'äiti', viedään Damaskoon tavarat ja Samarian saalis Assurin kuninkaan eteen."
5. Ja Herra puhui jälleen minulle ja sanoi:
6. "Koska tämä kansa halveksii Siiloan hiljaa virtaavia vesiä ja iloitsee Resinin ja Remaljan pojan kanssa,
7. niin katso, sentähden Herra antaa tulla heidän ylitsensä virran vedet, valtavat ja suuret: Assurin kuninkaan ja kaiken hänen kunniansa; se nousee kaikkien uomiensa yli ja menee kaikkien äyräittensä yli,
8. ja se tunkeutuu Juudaan, paisuu ja tulvii ja ulottuu kaulaan saakka. Ja levittäen siipensä se täyttää yliyltään sinun maasi, Immanuel."
9. Riehukaa, kansat, kuitenkin kukistutte; kuulkaa, kaikki kaukaiset maat: sonnustautukaa, kuitenkin kukistutte; sonnustautukaa, kuitenkin kukistutte.
10. Pitäkää neuvoa: se raukeaa; sopikaa sopimus: ei se pysy. Sillä Jumala on meidän kanssamme.
11. Sillä näin sanoi minulle Herra, kun hänen kätensä valtasi minut ja hän varoitti minua vaeltamasta tämän kansan tietä:
12. "Älkää sanoko salaliitoksi kaikkea, mitä tämä kansa salaliitoksi sanoo; älkää peljätkö, mitä se pelkää, älkääkä kauhistuko.
13. Herra Sebaot pitäkää pyhänä, häntä te peljätkää ja kauhistukaa.
14. Ja hän on oleva pyhäkkö, hän loukkauskivi ja kompastuksen kallio molemmille Israelin huonekunnille, paula ja ansa Jerusalemin asukkaille.
15. Monet heistä kompastuvat ja kaatuvat ja ruhjoutuvat, monet kiedotaan ja vangitaan.
16. Sido todistus talteen, lukitse laki sinetillä minun opetuslapsiini."
17. Niin minä odotan Herraa, joka kätkee kasvonsa Jaakobin heimolta, ja panen toivoni häneen.
18. Katso, minä ja lapset, jotka Herra on minulle antanut, me olemme Herran Sebaotin merkkeinä ja ihmeinä Israelissa, hänen, joka asuu Siionin vuorella.
19. Ja kun he sanovat teille: "Kysykää vainaja- ja tietäjähengiltä, jotka supisevat ja mumisevat", niin eikö kansa kysyisi Jumalaltansa? Kuolleiltako elävien puolesta?
20. "Pysykää laissa ja todistuksessa!" Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole.
21. Ja siellä he kuljeskelevat vaivattuina ja nälkäisinä, ja nälissään he vimmastuvat ja kiroavat kuninkaansa ja Jumalansa. He luovat silmänsä korkeuteen,
22. he katsahtavat maan puoleen, mutta katso: ainoastaan ahdistusta ja pimeyttä; he ovat syöstyt tuskan synkeyteen ja pimeyteen.
23. Mutta ei jää pimeään se, mikä nyt on vaivan alla. Entiseen aikaan hän saattoi halveksituksi Sebulonin maan ja Naftalin maan, mutta tulevaisuudessa hän saattaa kunniaan merentien, Jordanin tuonpuoleisen maan, pakanain alueen.
Usko ei ole elämästä erillinen arvo vaan se kuuluu jokaiseen päivään ja hetkeen, ei se ole mikään erillinen prinsiippi elämästä se on käytäntöä kaikkina päivinä.
sinulla on, joka sanoo, että lait kumottiin ristillä? Minun raamatussani lukee, että Jeesus sanoi: "EN minä ole tullut lakia KUMOAMAAN, vaan TÄYTTÄMÄÄN". Ja täyttämään, sehän tarkoittaa, että entiseen laitetaan lisää niin paljon, että tulee aivan TÄYTEEN.
ja samalla kymmenen käskyä täytettiin. Luet tahallasi väärin kirjoitukseni.
Seremonialait kumottiin ristillä, ymmärrätkö että seremoniaki kumottiin ?
Kymmenen käskyä täytettiin todellisena uhrina, eikä vertauskuvana, joka liittyi seremonialakiin.
Jeesus sanoo: Älkää luulko että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, en ole tullut niitä kumoamaan vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten.
Aiotko uhrata lampaita Jeesuksen toisen tulemisen jälkeenkin, vai uhraatko lampaita tänäkin päivänä, että Jeesuksen sovitus tulisi täydelliseksi, tätäkö sinä tarkoitat ?
Lisäksi te opetatte, että Uusitestamentti pudottaa sapatti käskyn pois Uudessaliitossa, vaikka se löytyy Liiton-arkista ja tulee olemaan todistajana teitä vastaan.
Et osaa tehdä eroa vertauskuvallisen ja todellisen tapahtuman välillä, ja mikä yhteys ja ero niillä on toisiinsa.
Seremonialaithan liittyivät sapattiin
Eikä seremonialakeja saataessa Mooseksen kasvot loistaneet eikä niitä kiviin kirjoitettu!
2.Korinttolaiskirje:
3:7 Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista,
Miten selität tuon kuoleman viran seremonialailla niin, että tuon lainaamani kohdan sanat siihen sopivat???
vaan vertauskuvalliseen sovitukseen, sillä sapatti ei millään tavalla viittaa Jeesuksen kärsimään ristinkuolemaan.
Seremonialaki ei ollut liiton-arkin sisäpuolella, vaan sivulla arkin ulkopuolella. Sitä vastoin sapattikäsky on liiton-arkin sisäpuolella olevissa laintauluissa ja sitä koskevan käskyn kohdalla lukee "MUISTA" pyhittää lepopäivä.
Kuoleman virka, eli laki oli kirjoitettu lain tauluihin, joka ei tätä lain virkaa täyttäisi joutuisi maksamaan sen hengellään, ellei pysty täyttämään lain vaatimuksia ja siihen meistä ei yksikään pysty.
Ilman Jeesuksen täyttämää lakia puolestamme olisimme kaikki tuhon omia, mutta kristuksessa sovitettuina emme ole kuoleman viran alaisia, tarkoitti se sitten mitä tahansa.
Jumalan kymmenen käskyä ovat kasvattaja Kristukseen, että me Hänessä eläisimme.
Turha näitä asioita on kovin monimutkaiseksi tehdä, etteivät niitä ymmärrä viisaimmatkaan.
Mutta hyvä mies!
Eihän meille ole milloinkaan säädetty mitään seremonialakeja.
Meille ei ole liioin kirjoitettu kiviin mitään muitakaan lakeja.
Tuo esille ne kivet, jos niihin vielä vetoatte.
Miten sellaista voi ottaa meiltä pois, jota meillä ei koskaan ollutkaan?
Minulle on täysin mahdotonta uskoa sellaiseen selittelyynne, josta ei ole Uuteen Testamenttiin kirjoitettuna mustaa valkoisella.
Olet täysin epäonnistunut käännytystehtävässäsi.
Kun minä tulin uskoon, minä en tullut käskyjen kautta vaan uskoen Evankeliumin sanoman.
15. Me olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä;
16. mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
17. Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, on havaittu syntisiksi, onko sitten Kristus synnin palvelija? Pois se!
18. Sillä jos minä uudestaan rakennan sen, minkä olen hajottanut maahan, osoitan minä olevani lain rikkoja.
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
21. En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut. (Gal.2:)
Paavali ei tuossakaan puhu seremonialaista yhtään mitään. Eikä liioin pakanoista. hän Kun Paavali puhuu laista kasvattajana, hän tarkoittaa heitä juutalaisina, jotka lain kautta tuntevat Evankeliumin totuuden, ja ovat siten kelvolliset opettamaan.
Jeesus tuli lain alaiseksi erotukseksi pakanoista, jotka eivät olleet lainalaisia. Miksi te tämänkin kiistätte?
Galatalaiskirje:
4:4 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
Galatalaiskirje:
3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
VIIDES MOOSEKSEN KIRJA 4 keroo täsmälleen, mitä tarkoittaa lainalaisuus erotuksena muista kansoista.
Te olette puolustamassa vain kirkkonne väärää oppia ettekä Raamatun kirjoitettua totuutta.
Miksi joka käänteessä Raamattu on sanoissa teidän oppinne tiellä poikkiteloin?
Miten ihmeessä te kuvittelette, että olisin onnellinen kirkkonne todistajana puhuen itse lukemaani Raamatun sanaa vastaan? Pidätkö minuakin hulluna?
" Kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi tehden rauhan" Ef 2:15
Jos Mooseksen lain uhrisäädökset so. Mooseksen laki eli lain kirja Mal.4:4,...ja Jumalan laki Ps 1:2, 119:1, olisivat edelleen voimassa, niin tilanne olisi hyvin riitainen maailman kristittyjen keskuudessa!
Jos tänään ympärileikkaisimme itsemme, ja tekisimme muutkin Mooseksen lain kirjan säädökset, niin eihän Kristus olisi meille miksikään hyödyksi kts. Gal 5: 2
" Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle (myös suomalaisille), joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain" ..jae 3
Tässä on pelkästään kyse Mooseksen lain kirjasta, joka oli paksu teos, ja joka on annettu synnin seurausten takia Lue 3 Moos 3-7 luvut
Nämä lait käsittivät kongreettisia materialistisia asioita,--syömiset, juomiset, erilaiset puhdistuspesot kt. Heb 9: 10
Mooseksen lakiahan kannettiin Arkin sivulla 5 Moos. 31: 26
Ja Jumalan lain taulut olivat tietenkin suojassa Arkin sisällä 5 Moos 10: 5
Kristus naulasi tulevaisten varjot ja esikuvat ristille Kol 2:14....
Tänään tilannehan on että me kaikki uskomme Kristukseen,..koska hän on kuollut meidän Jumalan lain rikkomusten takia...se käsittää, varastelu, huorinteon, epäjumalten ,so. jeesuskuvien-kantelun ja väsäämisen, sapatin rikkomisen jne.jne.
Mehän olemme tulleet uskoon, että vaeltaisimme hyviä töitä varten,...ja Jumalan laki kertoo mikä on hyvää työtä!
" Teemmekkö siis, lain mitättömäksi uskon kautta, pois, se, vaan me vahvistamme lain"
Paavalin tultua kristityksi, Jeesus oli jo silloin naulinnut Mooseksen lain säädökset ristille , eihän Paavali muutoin teille melko napakasti sanoisi:
" Ja minä taas todistan jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä,että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain" Gal 5: 3
Olemmeko me velvolliset ympärileikkauttamaan itsemme? Emme suinkaan!
Jos aioptte kantaa kortenne kekoon, pelastuksen osatekijäksi, joudutte pitämään koko Mooseksen lain!! Lain Kirjan säädökset!!
Jae 3 kertoo että tässä tilanteessa olette joutuneet pois Kristuksesta!
Jos joudutte eroon Kristuksesta, mites silloin on mahdollista pelastua!?
" Kukaan ei tule Isän tykö, muutoin kuin Minun kauttani"!!
No, selvisikö tämä laki kysymys , minun kauttani???
Kun itse luen Mooseksen kirjat, se kertoo asioista erilailla kuin adventismi.
Siellä vastataan niihin kysymyksiin joita tein ed.viestissäni, ja ne vastaukset ovat läpi Raamatun toiset kuin kirkkonne opetus.
Lue itse uudelleen, niin nnäet, että laki annettiin Israelille. Ja Israel otti lain vastaan valalla vannoen koko kansakuntana. Pakanoille ei lakia edes kehoitettu tarjoamaan.
Me emme olleet Mooseksen lain alaisina ennen Jeesusta emmekä sellaisiksi tulleet Jeesuksen sovituksen jälkeenkään.
Ja sehän tarkoitta, että olimme uskossa tahi enmmme, emme ole Mooseksen kymmenen käskyn lakien alaiset.
Sensijaan meillä on Jeesuksen ja Apostolien opetus velvoitteenamme, ja vain se meille kuuluu. Se ei salli mitään väärää eikä häpeällistä ,vaikka se onkin ilman kieltokäskyjä.
Te ette kuulu kristinuskoisten piiriin, sen Raamattu selkein elkein ilmoittaa.
Ei edes kaiarasalo.
Emme olekaan Mooseksen 10 käskyn alaisia, vaan Jumalan. "Sitähän JUMALAN rakastaminen on, että pidämme HÄNEN käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa" (1.Joh.5:3)
Uskokaa jo: KÄSKYJÄ EI VOI POISTAA !
Kirjoittanut: AnttiVKantola
Anteeksi vaan jeesusmainen kielenkäyttöni, mutta
olisi kuin heittäisi helmiä sioille, jos vielä
vastailisin tuolla kolme-enkelin aloittamassa
ketjussa ("Voidaanko keskustella sovussa?" !)
( http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000 000000003&conference=4500000000001692&posting=220000000 43896768 )
uudelleen ja uudelleen, perustellusti, muutaman vikoilijan huomautuksiin.
Vaikka kuinka suurin kirjaimin VAKUUTAN, että käskyjä ei ole poistettu -
he inisevät, että miksi sinä, Antti, poistat käskyt.
Käskyt eivät voi poistua ennenkuin "alkuaineet kuumuudesta sulavat", sillä Jeesus
on elävä Sana ja käskee Pyhän Hengen kautta ja toivottavasti meillä on uskonkuuliaisuus!
En tietenkään arvosta arkistoissa pölyttyviä painettuja tai printattuja käskyjä.
Nehän ovat vain tahroja paperilla, eikä niistä asiat miksikään muutu.
Mutta uskoni käskyihin perustuu Jeesuksen luokse tulleen sadanpäämiehen uskoon.
Tuo kapteeni ei tarvinnut Jeesusta henk.koht. luokseen, vaan pyysi Jeesukselta
ainoastaan käskysanaa mukaansa - niin tuon päällikön palvelija paranee.
Niin paljon hän rakasti sairastunutta palkkalaistaan, että tahtoi itse viedä parantavan
sanan vuoteen luokse!
Kun Jeesus ihmettelee tuon PAKANAN uskoa, tämä itse ei näe siinä mitään ihmeellistä ...
Matt 8:9
Sillä minä itsekin olen toisen vallan alainen, ja minulla on sotamiehiä käskyni alaisina,
ja minä sanon tälle: 'Mene', ja hän menee, ja toiselle: 'Tule', ja hän tulee,
ja palvelijalleni: 'Tee tämä', ja hän tekee."
Käskysana tekee tehtävänsä ja sillä siisti! Käskijä luottaa toiseen käskijään!! Sikasiistiä!!!
Ei tarvitse tietää syljen koostumusta, eikä Jumalan sormen paksuutta - sillä
oleellista eräässäkin tapauksessa oli Herran käskysana: "Aukene!":
Mark 7
33 Niin hän otti hänet erilleen kansasta, pisti sormensa hänen korviinsa,
sylki ja koski hänen kieleensä
34 ja katsahti ylös taivaaseen, huokasi ja sanoi hänelle: "Effata", se on: aukene.
Käskysana itse tekee kuuroistakin kuulevia. Jeesus on ksäkysanan takana, sillä
Hän on elävä Sana. Kunpa oppisimmekin huokaisemaan ylöspäin ja käyttämään
sitten käskysanaa!
Kaarlo Syväntö kirjasessaan "Vanhan Testamentin käännösvirheitä", korjaa erään
kohdan kuulumaan: "Käskekää te minua". Pietari käski: "Käske minun tulla luoksesi
vettä pitkin kävellen". Kun itsekin tottelemme, alamme luottaa käskysanaan.
Käskysana on hyvä ja pyhä !!!
Room. 7:12
Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Vakuuttaa Antti
### ai - luuletko että
Kirjoittanut: käskyt on´
10.5.2009 klo 20.19
juutalaisille annettuja?
että kirkko on kautta aikojen ollu väärässä
kun on niitä ihmisille opettanut? ###
Vanhoille oli 10 käskyä, joista 8 on kieltolakia.
Jeesus korosti kieltolain sijasta tekojen lakia - rakkauden evankeliumia.
Matt 5:21
"Teille on opetettu tämä isille annettu käsky:
'Älä tapa.' Se, joka tappaa, on ansainnut oikeuden tuomion.
[2. Moos. 20:13 ; 5. Moos. 5:17
Älä luulekaan, että sinä uusi - uusi luomus -
pelastut sillä, ettet ketään tappanut vielä ole.
Sillä uusille on tappamista koskien tämä uusi
kielto:
Matt 5:22
Mutta minä sanon teille:
jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on ansainnut oikeuden tuomion.
Samoin jokainen, joka sanoo veljelleen: 'Senkin hölmö', on ansainnut Suuren neuvoston tuomion,
ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu',
on ansainnut helvetin tulen.
[3. Moos. 19:17; Kol. 3:8; 1. Joh. 3:15]
Ynnä tämä Jumalan laki, Jeesuksen uusi käsky:
Gal. 6:2
Kantakaa toistenne taakkoja,
niin te toteutatte Kristuksen lain.
[Room. 15:1 ]
Siunaten
Antti
Jumalan käskyt ovat ikuiset - koska niissä ei ole mitään vikaa, väärää tai muutettavaa.. ei niissä ole mitään muutettavaa.. vai aletaanko tekemään niitä vastaan? varastamaan, tappamaan ja niin edeölleen.. Jumala on kirjoittanut käskynsä omiensa sydämmiin..
Ja onhan 2 2= 4 - se on yhtä ikuinen - vaikka joku luonnollisesti voisi haluta poistaa sen ja väittää että se on 5 - vaikka tuskin se muuttuu 5:si .
Minä en tajua tätä lainpoistamis touhua alkuunkaan - mitä itua siinä olisi ??
Todellakin käskyt ovat noudatettaviksi eikä kinastelun aiheeksi.
Jeesus täydensi - itse asiassa laittoi täysin uusiksi - jopa tärkeimmät
kohdat kivitaulujen kieltolaissa: älä tapa ja älä tee aviorikosta.
Jeesus asetti kieltojen lain sijaan TEKOJEN LAIN.
VUORISAARNA - MATT. 5.
21
Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'.
22
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion;
ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion;
ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
23
Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat,
että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,
24
niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa,
ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
27
"Teille on opetettu tämä käsky: 'Älä tee aviorikosta.'
[2. Moos. 20:14 ; 5. Moos. 5:18 ]
28
Mutta minä sanon teille:
jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.
[Job 31:1; Sananl. 6:25; 2. Piet. 2:14]
Lääke aviorikosta vastaan - 1. Kor. 7:3-6
3
Täyttäköön mies velvollisuutensa vaimoansa kohtaan,
ja samoin vaimo miestänsä kohtaan.
4
Vaimon ruumis ei ole hänen omassa, vaan hänen miehensä vallassa;
samoin ei miehenkään ruumis ole hänen omassa, vaan vaimon vallassa.
5
Älkää vetäytykö pois toisistanne, paitsi ehkä keskinäisestä sopimuksesta
joksikin ajaksi, niin että olisitte vapaat rukoukseen ja sitten taas tulisitte
yhteen, ettei saatana teitä kiusaisi teidän hillittömyytenne tähden.
6
Mutta tämän minä sanon myönnytyksenä, en käskynä.
Paavali ei käske rukoilemaan yökausia, mutta antaa siihen luvan.