Puhdas Kristuksen oppi
Jeesuksen Kristuksen sanoman rikkaus raamatullisten kysymysten: Uuden Testamentin vertausten ympärillä. Tämän suuren ja merkittävän totuuden on vaikea päästä esille: Totuuden jonka Jeesus Kristus riswtin kuoleman lunastuksella "osti" ihmiskunnalle. henkinen ylpeys estää meidän kirkkokuntiamme hyväksymästä yksinkertaista ja suoraa todistusta pelastavasta evankeliumista jonka Jeesus Kristus toi ihmisten ulottuville. "Taivasten valtakunta on lähestynyt teitä tehkää parannus": Jeesus toi esiin taivas-valtakunnan harmoniaa, sopusointua, kauneutta siinä Jumalallisessa täydellisyydessä, jossa ihmisten olisi hyvä elää elämäänsä Kristuksen Rakkauden Hallinnassa, jokaisen valvoessa vain toistensa henkisen hyvinvoinnin tärkeyttä uhrautumalla enemmän lähimmäiuselleen kuin itselleen. Mutta koska kirkkokuntiemme usko rakentuu teologisiin oppi-rakennelmiin - eli dogmatiikkaan, joka pudottaa todellisen kristin-opin tärkeimmän pelastustekijän pois, eli Jeesus Kristuksen *Rakkauden syvimmän lähteen, josta armo varsinaisesti kumpuaa, ja jonka "vedellä"pelastusta etsivän sielu tyydytetään. Meidän kirkkokuntiemme yhteisöt ja niiden teologit pastorit ja papit ovat dogmien opinkappaleista kirkkojen uskon, ja ylistävät sitä "uskona" ja totuutena. Kirkot eivät uskalla luottaa totuuteen, ne ovat perinteisesti kiinni-pitäneet oppirakennelmista dogmaattisine päätelmineen. Kirkot ovat jakaneet totuuden aivan kuin erilaisiin osastoihin, ja siksi elävät ristiriidassa keskenään, ja on aiheuttanut samalla epäsopua, ja jopa kärsimystä. Uskonnollinen elämä kirkollisissa yhteisöissämme saattaa kyllä näyttää ja vaikuttaa usein normaalilta, sidonnaisuudestaan ja ihmisopinkappaleista huolimatta, mutta kun sen verhoa hetkeksi kohotamme näemme sen takana kasvottoman turmeltuneisuuden kasvottoman pahan ytimen ihmisen. Puhdas Kristin-oppi on Jeesuksen Kristuksen seuraamista, hänen rakkauteensa "pukeutumista", Hänen täydellisyytensä on asetettu meidän esikuvaksemme, eli elämämme esikuvaksi. Puhdas Jeesuksen antama oppi siihen kuuluvine vertauksineen on ainoa joka pelastaa meidät niiden raskaiden sääntöjen ja käskyjen paineista joita juutalainen sääntö kokelmaa on säilyttänyt myöskin meidän kirkkojemme käyttöön joita he sitten velvoittavat jäsentensä noudattavan. Paavali sanoi, että minä elin ilman Kristusta, eli Paavalille Kristus oli aivan tuntematon käsite, mutta kun kohtasi Kristuksen Damaskon kokemuksen kautta, niin hänessä heräsi synnintunto. Mutta Paavali oli tehnyt kuitenkin prikulleen oikein mielestään noudattaessaan juutalaista lakia,, Paavali noudatti lakia tarkemmin kuin juutalaiset ylipapit, hän oli äärimmäisen tarkka jehovan lain kunniasta, sen noudattamisesta. Mutta kun hän kohtasi Damaskon tiellä Jeesuksen Kristuksen heräsi hänessä synnin tunto, ja niin hän sanookin entisestä "Saulistaan", josta Damaskon kääntymiskokemuksen jälkeen tuli Paavali, että kaikki se mitä olin rabbiini uskossa eli juutalaisessa lakiuskossa, teki minusta murhaajan, ja kristuksen seuraajien vainoojan, nyt tuon kaiken saan heittää roskana jalkoihini Kristuksen tuntemisen rinnalla, e4ntinen elämäni on poispyyhitty Jeesusw Kristus antoi Paavalille uuden terveen ja Jumalan Rakkauteen vetoavan uuden elämän.
Jeesuksen Kristuksen sanoman rikkaus raamatullisten kysymysten: Uuden Testamentin vertausten ympärillä. Tämän suuren ja merkittävän totuuden on vaikea päästä esille: Totuuden jonka Jeesus Kristus riswtin kuoleman lunastuksella "osti" ihmiskunnalle. henkinen ylpeys estää meidän kirkkokuntiamme hyväksymästä yksinkertaista ja suoraa todistusta pelastavasta evankeliumista jonka Jeesus Kristus toi ihmisten ulottuville. "Taivasten valtakunta on lähestynyt teitä tehkää parannus": Jeesus toi esiin taivas-valtakunnan harmoniaa, sopusointua, kauneutta siinä Jumalallisessa täydellisyydessä, jossa ihmisten olisi hyvä elää elämäänsä Kristuksen Rakkauden Hallinnassa, jokaisen valvoessa vain toistensa henkisen hyvinvoinnin tärkeyttä uhrautumalla enemmän lähimmäiuselleen kuin itselleen. Mutta koska kirkkokuntiemme usko rakentuu teologisiin oppi-rakennelmiin - eli dogmatiikkaan, joka pudottaa todellisen kristin-opin tärkeimmän pelastustekijän pois, eli Jeesus Kristuksen *Rakkauden syvimmän lähteen, josta armo varsinaisesti kumpuaa, ja jonka "vedellä"pelastusta etsivän sielu tyydytetään. Meidän kirkkokuntiemme yhteisöt ja niiden teologit pastorit ja papit ovat dogmien opinkappaleista kirkkojen uskon, ja ylistävät sitä "uskona" ja totuutena. Kirkot eivät uskalla luottaa totuuteen, ne ovat perinteisesti kiinni-pitäneet oppirakennelmista dogmaattisine päätelmineen. Kirkot ovat jakaneet totuuden aivan kuin erilaisiin osastoihin, ja siksi elävät ristiriidassa keskenään, ja on aiheuttanut samalla epäsopua, ja jopa kärsimystä. Uskonnollinen elämä kirkollisissa yhteisöissämme saattaa kyllä näyttää ja vaikuttaa usein normaalilta, sidonnaisuudestaan ja ihmisopinkappaleista huolimatta, mutta kun sen verhoa hetkeksi kohotamme näemme sen takana kasvottoman turmeltuneisuuden kasvottoman pahan ytimen ihmisen. Puhdas Kristin-oppi on Jeesuksen Kristuksen seuraamista, hänen rakkauteensa "pukeutumista", Hänen täydellisyytensä on asetettu meidän esikuvaksemme, eli elämämme esikuvaksi. Puhdas Jeesuksen antama oppi siihen kuuluvine vertauksineen on ainoa joka pelastaa meidät niiden raskaiden sääntöjen ja käskyjen paineista joita juutalainen sääntö kokelmaa on säilyttänyt myöskin meidän kirkkojemme käyttöön joita he sitten velvoittavat jäsentensä noudattavan. Paavali sanoi, että minä elin ilman Kristusta, eli Paavalille Kristus oli aivan tuntematon käsite, mutta kun kohtasi Kristuksen Damaskon kokemuksen kautta, niin hänessä heräsi synnintunto. Mutta Paavali oli tehnyt kuitenkin prikulleen oikein mielestään noudattaessaan juutalaista lakia,, Paavali noudatti lakia tarkemmin kuin juutalaiset ylipapit, hän oli äärimmäisen tarkka jehovan lain kunniasta, sen noudattamisesta. Mutta kun hän kohtasi Damaskon tiellä Jeesuksen Kristuksen heräsi hänessä synnin tunto, ja niin hän sanookin entisestä "Saulistaan", josta Damaskon kääntymiskokemuksen jälkeen tuli Paavali, että kaikki se mitä olin rabbiini uskossa eli juutalaisessa lakiuskossa, teki minusta murhaajan, ja kristuksen seuraajien vainoojan, nyt tuon kaiken saan heittää roskana jalkoihini Kristuksen tuntemisen rinnalla, e4ntinen elämäni on poispyyhitty Jeesusw Kristus antoi Paavalille uuden terveen ja Jumalan Rakkauteen vetoavan uuden elämän.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.