Kristinusko on lähtöisin Lähi-Idästä kuten juutalaisuus ja islamilaisuus. Samoin kristinuskolla on pyhä kirja kuten kahdella em. uskonnollakin. Lisäksi kristinusko on monoteistinen uskonto. Näiden mainittujen asioiden lisäksi kristinusko edustaa armouskoa ja ylösnousemususkoa.
Ihmisellä ei ole sielua, vaan elävä ihminen on elävä sielu. Jeesukseen uskova kuollessaan lepää haudassa siihen asti, kun Kristus saapuu. Jeesus viittaa kahteen ylösnousemukseen. "Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. He nousevat haudoistaan - hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen" (Joh. 5:28-29). Näiden kahden ylösnousemuksen välillä on tuhat vuotta (Ilm. 20:4-5). Kun Jeesus saapuu, niin kristuksessa kuolleet herätetään ja elossa olevat muutetaan (1. Tess. 4:13-18). Kristuksen tulemuksen ja elämän ylösnousemuksen yhteydessä elossa olevat muutetaan siten, että "tämän katoavan on näet pukeuduttava katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen...(1. Kor. 15:51-54). Uskossa saamme omistaa iankaikkisen elämän jo nyt, mutta uskovien kohdalla se toteutuu lopullisesti Kristuksen tulemuksen yhteydessä. Haluan toivottaa teille kaikille hyvää kesää ja Jumalan siunausta.
Ihmisellä ei ole sielua, vaan elävä ihminen on elävä sielu. Jeesukseen uskova kuollessaan lepää haudassa siihen asti, kun Kristus saapuu. Jeesus viittaa kahteen ylösnousemukseen. "Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. He nousevat haudoistaan - hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen" (Joh. 5:28-29). Näiden kahden ylösnousemuksen välillä on tuhat vuotta (Ilm. 20:4-5). Kun Jeesus saapuu, niin kristuksessa kuolleet herätetään ja elossa olevat muutetaan (1. Tess. 4:13-18). Kristuksen tulemuksen ja elämän ylösnousemuksen yhteydessä elossa olevat muutetaan siten, että "tämän katoavan on näet pukeuduttava katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen...(1. Kor. 15:51-54). Uskossa saamme omistaa iankaikkisen elämän jo nyt, mutta uskovien kohdalla se toteutuu lopullisesti Kristuksen tulemuksen yhteydessä. Haluan toivottaa teille kaikille hyvää kesää ja Jumalan siunausta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Tuossa avauksessa tuli esistettyä asia kristinuskon yleisestä näkökulmasta. Tulkoon mainittua ssekin, että adventistit hyväksyvät jokaisen avauksessa mainitun asian.
1Kor.15:48-50."Mutta tämän minä sanon, teille veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta. Paavali ilmaisee prikulleen sen, että kuinka katoavainen tämä meidän maallinen majamme onkaan,ja sen tähden hän "veljilleen haluaa tuoda selväksi, etteivä riippuisi ainakaan liian voimakkaasti kiinni ulkoisessa olemuksessaa joka on katoavainen, sen tähden pitäkää lujasti kiinni Hengetä eli Kristuksesta - Rakkaudesta, sillä siihen minä olen teidät kovalla työllä johdattanut. Jumala on elämän Henki joka teissä nyt vaikuttaa säilyttäkää yhteys kaikessa tomessanne Häneen, sillä me emme voi mitään muuta pelstaa itsestämme kuin tämän hengen joka on kytketty Kristukseen ja Isän rakkauteen.
Henkilökohtainen usko Kristukseen on lähtöisin kyllä ihmisistä. Mutta opetukset ja ilosanoma joita Kristus saarnasi ja julisti olivat lähtöisin taivasten Valtakunnasta ja muinaisuudesta. Kristillisyys puolestaan on tietynlaista elämänasennetta sekä elämäntapaa että myös inhimillistä ihmisyyttä. Jonka esikuvana Kristus on. Auta niin tulet autetuksi. Anna niin itsekkin saat. Kuuntele niin saat itsekkin puhua. jne jne. Ja ennen kaikkea, rakasta niin sinuakin rakastetaan. Henki, jota Luojamme takaisin halajaa ja jonka Luoja, taivaallinen Isä on meihin laittanut. Tulee ravituksi kunnolla vasta totuuden sanoilla. Ja vasta viimeisen tuomion jälkeen. Näemme sen kaiken, joka on oleva iankaikkista. Ensimmäiset ovat jo otettu ylös, ja me muut odotamme vuoroamme kärsivällisesti, vielä toistaiseksi. Mutta emme tuhatta vuotta suinkaan.