Evankeliumeiden erilaisuudet

Kirjoitin aikaisemmin, että Jeesus oli kova ja vaativa julistuksessaan, erityisesti vuorisaarnassa. Eilen luettuani vanhinta evankeliumia, Markuksen evankeliumia, ymmärsin, että se antaa Jeesuksesta aivan toisenlaisen kuvan kuin Matteus. Matteuksen mukaan Jeesus vinoilee juutalaisille lainoppineille ja omille opetuslapsilleen. Hän lyö aina lyttyyn ihmisen. Luettuani Markusta tämä kirjoittaa aivan toisella tyylillä. Jeesus ei hauku ihmisiä vaan puhuu näille rakkaudella ja arvostuksella. Kun Jeesus tyynnyttää Matteuksen evankeliumissa myrskyn, hän toteaa opetuslapsilleen: "Miksi te noin pelkäätte, vähäuskoiset?". Hän moittii heidän uskoaan. Markuksen mukaan hän toteaa: "Miksi te noin pelkäätte? Eikö teillä vieläkään ole uskoa?" Markuksen mukaan hän kysyy heidän uskoaan mutta ei hauku heitä uskottomuuden johdosta. Matteuksen mukaan Jeesus sanoo rikkaalle miehelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? Jos tahdot olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on". Markuksen taas kuvaa Jeesuksen asennetta rikkaaseen mieheen. Hän ei vihannut eikä inhonnut miestä, vaan "Jeesus katsahti häneen, rakasti häntä ja sanoi: "Yksi sinulta puuttuu. Mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille". Markuksen evankeliumi osoittaa, että ihmisille voi sanoa mitä tahansa rakkauden hengessä. Matteuksen evankeliumi toteaa pyhän hengen pilkasta seuraavaa: "Sen tähden sanon teille: jokainen synti ja herjaus tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta. Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa". Se vaikuttaa erittäin kovalta puheelta. Markuksen evankeliumissa taas ymmärtää, mistä asiassa on kysymys: "Totisesti: Kaikki tullaan antamaan ihmisille anteeksi, kaikki synnit ja herjaukset, miten he sitten herjaavatkin. Mutta jos joku herjaa Pyhää Henkeä, hän ei saa ikinä anteeksi vaan on syypää ikuiseen syntiin." He näet olivat sanoneet, että Jeesuksessa oli saastainen henki.

Koska Markus on vanhin evankeliumi, kuva Jeesuksesta on tarkempi kuin Matteuksen evankeliumin kuva. Ihmettelenkin, miten Jeesus olisi saanut opetuslapsia, jos hän olisi koko ajan haukkunut heitä niin kuin monessa Matteuksen kohdassa.
580
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 5

Vanhimmat

opetuslapsiaan ja nuhtelikin, mutta se ei vaikuttanut heidän kesinäiseen rakkauteen, sillä opetuslapset tiesivät, että Jeesus rakastaa heitä nuhteista huolimatta. Kokonaisuus on tärkeintä, eikä yksittäiset teot, mutta täällä liikkuu ihmisiä, jotka syyttävät ilman minkäänlaista rakkaudenvivahdetta ja silloin liikutaan jo täysin eri vesillä, mitä liikutaan silloin, kun Jeesus nuhtelee ja oikaisee ihmisen ajatusmaailmaa.

Äänestä

kärsivällinen ja pitkämielinen opettaessaan opetuslapsiaan, eikä heitä moittinut, vaan vastasi kysymyksiin, joita monesta suusta ladeltiin. Kovasydämisiä fariseuksia ja kirjanoppineita Jeesus ei sijaan neuvonut, vaan sanoi heille suorat sanat, mutta jos heidän joukossaan oli edes yksi, joka oli lähellä parannuksen tekoa, niin silloin Jeesus antoi neuvon miten pääsee uskon kautta taivaaseen.

Pietarille Jeesus suuttui kerran ja sanoi hänelle jopa rumasti, sillä Pietarin sydän oli ymmärtämätön siihen tehtävään, mistä Jeesus silloin kertoi ja pyrki käännyttämään Jeesuksen lihan pelastamiseen. Pietari ei sinä päivänä uskonut Jumalan Pojan tehtävään, joka oli edeltä määrätty ja profetoitu, kun Jeesus antoi hänelle kovan kurinpalautuksen, muulloin kyllä uskoi.

Pietari luuli hyvää tekevänsä, mutta tekikin pahaa houkutellessaan Jeesusta hylkäämään sen tehtävän, mitä varten Hän oli tullut.

Äänestä
  • Olitko kenties paikalla;sanothan:

    >>>>Pietarille Jeesus suuttui kerran ja sanoi hänelle jopa rumasti, sillä Pietarin sydän oli ymmärtämätön siihen tehtävään, mistä Jeesus silloin kertoi ja pyrki käännyttämään Jeesuksen lihan pelastamiseen. Pietari ei sinä päivänä uskonut Jumalan Pojan tehtävään, joka oli edeltä määrätty ja profetoitu, kun Jeesus antoi hänelle kovan kurinpalautuksen, muulloin kyllä uskoi.

    Pietari luuli hyvää tekevänsä, mutta tekikin pahaa houkutellessaan Jeesusta hylkäämään sen tehtävän, mitä varten Hän oli tullut.>>>>

    Et voi tietää,kuinka monet kerrat Jeesus suuttui!Evankeliumit todistavat,että >>jos kaikki kirjoitettaisiin ylös,mitä Jeesus teki ja puhui,ei koko maailmaan mahtuisi ne kirjat.>>

    Pietarin luonteenlaatu tuli ilmi monesti,jos vain osaat Raamattua tulkita.Hän oli kiivasluontoinen mies,toisin kuin taas lempeä Johannes.Raamattu justiin opettaa siitä,että ihmisinäkin olemme erilaiset luonteeltamme.Se ei vie pois sitä,etteikö meistä tulisi hyviä vaeltamaan Jeesuksessa.Meistä EI TULE TOISTEMME KLOONEJA EDES JEESUKSESSA,EIKÄ OLE TARKOITUSKAAN.

    Esim.realisti ja uneksija,aivan erilaiset,mutta realisti tarvitsee joskus unelmoivan näkemystä,ja taas unelmoija realistin päätöskykyä käytännön asioissa.Erilaisuus on rikkautta.Olisi tylsä paikka tämä maailma,jos jokainen olisi aivan samaa luonteltaan!Temperamenttisuus on jokaisella erilainen,siinäkin voi kasvaa.Esim.viilipytty tunteittensa kätkijä voi saada Jeesukselta kyvyn olla avoimempi,jolloin moni väärinymmärrys estyisi.Avoimuus kertoa totuus,ja taas käntäen:Totuuden kertoja voi oppia joskus olemaan hiljaa,ettei aiheuta liikaa antipatioita niissä,jotka kuulevat,ja vetäisevät herneitä nenuihinsa.

    Äänestä

  • Pikakirjoittaja kirjoitti:

    Olitko kenties paikalla;sanothan:

    >>>>Pietarille Jeesus suuttui kerran ja sanoi hänelle jopa rumasti, sillä Pietarin sydän oli ymmärtämätön siihen tehtävään, mistä Jeesus silloin kertoi ja pyrki käännyttämään Jeesuksen lihan pelastamiseen. Pietari ei sinä päivänä uskonut Jumalan Pojan tehtävään, joka oli edeltä määrätty ja profetoitu, kun Jeesus antoi hänelle kovan kurinpalautuksen, muulloin kyllä uskoi.

    Pietari luuli hyvää tekevänsä, mutta tekikin pahaa houkutellessaan Jeesusta hylkäämään sen tehtävän, mitä varten Hän oli tullut.>>>>

    Et voi tietää,kuinka monet kerrat Jeesus suuttui!Evankeliumit todistavat,että >>jos kaikki kirjoitettaisiin ylös,mitä Jeesus teki ja puhui,ei koko maailmaan mahtuisi ne kirjat.>>

    Pietarin luonteenlaatu tuli ilmi monesti,jos vain osaat Raamattua tulkita.Hän oli kiivasluontoinen mies,toisin kuin taas lempeä Johannes.Raamattu justiin opettaa siitä,että ihmisinäkin olemme erilaiset luonteeltamme.Se ei vie pois sitä,etteikö meistä tulisi hyviä vaeltamaan Jeesuksessa.Meistä EI TULE TOISTEMME KLOONEJA EDES JEESUKSESSA,EIKÄ OLE TARKOITUSKAAN.

    Esim.realisti ja uneksija,aivan erilaiset,mutta realisti tarvitsee joskus unelmoivan näkemystä,ja taas unelmoija realistin päätöskykyä käytännön asioissa.Erilaisuus on rikkautta.Olisi tylsä paikka tämä maailma,jos jokainen olisi aivan samaa luonteltaan!Temperamenttisuus on jokaisella erilainen,siinäkin voi kasvaa.Esim.viilipytty tunteittensa kätkijä voi saada Jeesukselta kyvyn olla avoimempi,jolloin moni väärinymmärrys estyisi.Avoimuus kertoa totuus,ja taas käntäen:Totuuden kertoja voi oppia joskus olemaan hiljaa,ettei aiheuta liikaa antipatioita niissä,jotka kuulevat,ja vetäisevät herneitä nenuihinsa.

    erillaisuudesta, joka on suuri siunaus ihmiskunnalle. Olisi tylsää, jos me kaikki olisimme samanlaisia, mutta nyt on kyse synnistä, jonka Pietari Raamatun mukaan teki ja enemmästä Raamattu ei kerro, eikä me lisätä.

    Äänestä

pilkannut, ei vähätellyt eikä puhunut asiattomuuksia. Kun Jeesus nuhteli, hän teki sen aina rakkauden hengessä, Hän oli täynnä Pyhää henkeä.

Esimerkiksi silloin, kun hän vastasi rikkaalle nuorukaiselle tämän kysymykseen:

Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu: mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaassa; ja tule ja seuraa minua"(Mark.10:21),

Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä, vaikka Jeesus tiesi, kuinka paljon rakkaampi tuo rikkaus oli nuorukaiselle kuin Jeesus.

Fariseuksille Jeesus sanoi suorat sanat, hän näki heidän sydämensä kovuuden ja paatuneisuuden ja Jeesus vihasi sitä, että sellaiset miehet saivat olla kansan opettajia ja harhaanjohtajia. Ylpeyden ja itseriittoisuuden synti inhottaa Jeesusta, "mutta nöyrille Hän antaa armon."

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Mortensen kirjoitti:

Kirjoitin aikaisemmin, että Jeesus oli kova ja vaativa julistuksessaan, erityisesti vuorisaarnassa. Eilen luettuani vanhinta evankeliumia, Markuksen evankeliumia, ymmärsin, että se antaa Jeesuksesta aivan toisenlaisen kuvan kuin Matteus. Matteuksen mukaan Jeesus vinoilee juutalaisille lainoppineille ja omille opetuslapsilleen. Hän lyö aina lyttyyn ihmisen. Luettuani Markusta tämä kirjoittaa aivan toisella tyylillä. Jeesus ei hauku ihmisiä vaan puhuu näille rakkaudella ja arvostuksella. Kun Jeesus tyynnyttää Matteuksen evankeliumissa myrskyn, hän toteaa opetuslapsilleen: "Miksi te noin pelkäätte, vähäuskoiset?". Hän moittii heidän uskoaan. Markuksen mukaan hän toteaa: "Miksi te noin pelkäätte? Eikö teillä vieläkään ole uskoa?" Markuksen mukaan hän kysyy heidän uskoaan mutta ei hauku heitä uskottomuuden johdosta. Matteuksen mukaan Jeesus sanoo rikkaalle miehelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? Jos tahdot olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on". Markuksen taas kuvaa Jeesuksen asennetta rikkaaseen mieheen. Hän ei vihannut eikä inhonnut miestä, vaan "Jeesus katsahti häneen, rakasti häntä ja sanoi: "Yksi sinulta puuttuu. Mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille". Markuksen evankeliumi osoittaa, että ihmisille voi sanoa mitä tahansa rakkauden hengessä. Matteuksen evankeliumi toteaa pyhän hengen pilkasta seuraavaa: "Sen tähden sanon teille: jokainen synti ja herjaus tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta. Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa". Se vaikuttaa erittäin kovalta puheelta. Markuksen evankeliumissa taas ymmärtää, mistä asiassa on kysymys: "Totisesti: Kaikki tullaan antamaan ihmisille anteeksi, kaikki synnit ja herjaukset, miten he sitten herjaavatkin. Mutta jos joku herjaa Pyhää Henkeä, hän ei saa ikinä anteeksi vaan on syypää ikuiseen syntiin." He näet olivat sanoneet, että Jeesuksessa oli saastainen henki.

Koska Markus on vanhin evankeliumi, kuva Jeesuksesta on tarkempi kuin Matteuksen evankeliumin kuva. Ihmettelenkin, miten Jeesus olisi saanut opetuslapsia, jos hän olisi koko ajan haukkunut heitä niin kuin monessa Matteuksen kohdassa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu