Peter Youngrenin kokouksia Suomessa 24-30.6.

2. Kor. 3:3

Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu,
ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen
lihatauluihin.

Kyllä ruotsalaissyntyinen Peter Youngren (ent. Peter Jungren) paikantuu Vaasan
toimipisteen kautta vakituisesti pikkuiseen Suomenniemeemmekin. Paikallinen puhuja hän siten.

http://www.ekm.nu/

Peterin välityksellä Paavali, Jeesuksen seuraaja, tulee yli vesien ja auttaa meitä!

Ap. t. 16:9
Ja Paavali näki yöllä näyn: makedonialainen mies seisoi ja pyysi häntä sanoen:
"Tule yli Makedoniaan ja auta meitä".

Kolme voihuutoa kirjoitti:

2. Kor. 3:3

Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu,
ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen
lihatauluihin.

Kyllä ruotsalaissyntyinen Peter Youngren (ent. Peter Jungren) paikantuu Vaasan
toimipisteen kautta vakituisesti pikkuiseen Suomenniemeemmekin. Paikallinen puhuja hän siten.

http://www.ekm.nu/

Peterin välityksellä Paavali, Jeesuksen seuraaja, tulee yli vesien ja auttaa meitä!

Ap. t. 16:9
Ja Paavali näki yöllä näyn: makedonialainen mies seisoi ja pyysi häntä sanoen:
"Tule yli Makedoniaan ja auta meitä".

Lue lisää

Eiköhän tilanne ollut toinen Paavalin aikoina, että vesien yli piti tulla.
Mutta meidän vesien yli on tultu jo aikaa sitten.

Soutivatpa opetuslapset aikoinaan kovastikin vesien yli ja luulivat Jeesusta aaveeksi, kun käveli vettenpäällä.

Mutta asiaan.

Miksi seurakunnat eivät toimi uskossa, että vieraita tarvitaan kutsua?

Eikö vanhimmisto voitele öljyllä ja rukoile sairaitten puolesta?

Täällä bussilasteittain kuljetaan Tampereelle tai muille Ylivainioilaisittain ennen ja mitä hakemaan?

Missä on usko? Pietarilaisittain pelätään aaltoja ja upotaan veteen epäuskon tähden""!!!!

Mielestäni sillä Lestadiolaisveljellä oli uskoa, kun Norjan puolelta tehtiin heidän seurakunnastaan dokumentti ohjelmaa, jossa tutustuttiin luvalla heihin.
(kuvaajat tulivat seurakuntaan, tämä pastori kysyi kaikilta, että annetaanko lupa tulla kuvaamaan ja lupa tuli, hieno asia).. ( äkkiähän käy, että helmet heitetään sikojen poljettavaksi maailmaan)..

Yhdessä kohdin tätä ohjelmaa haastattelija heitti kysymyksen näistä ihmeparannusten puolelle, joiden perässä niin hirveästi (me juoksemme), että miten heillä asiat ovat.

Voi miten siunattu usko heillä on, josta voisi kaikki ottaa oppia.

.... eivät he juokse niitten perässä, vaan .. mitä?

....nämä sairaat kutsuvat vanhimmat kotiin ja he menevät, voitelevat öljyllä ja rukoilevat.... Eikös olekin raamatullinen tekeminen? ..

näin pitää toimia, ja tämä lestadiolaisystävä kertoi, että he parantuvat.

siis parantuvat Herrassa, Sanan kautta.

*Siinä on uskon sana toimia sanassa. ... Ei niin, että uskomme vajaamittaamme täytyy huuttaa vesien taakse tulkaa nyt saarnaamaan epäuskoomme.

Ja vaikka tulettekin ja lähette, jäämme yhä epäuskoomme..

Tätä sairautta vastaan mikä epäuskossamme vain helistelemme täällä sanoja huudan.

Nyt kun juhannus on takana, sanon teillekin, Johanneksen sanoman, kukkulat alentukoon, tehkäämme tie Herralle, ei epäuskolle.

Jos kiistankipeyttä kirjoitetaan, niin kipeys on jokaisen lihassa.

Täytyy parannella toisia, kun omaa parannusta ei tapahdu.

Täällä niiiiiiiin parannetaan toisten uskoa, mutta paikallisessa adventtikirkossa kävi syöpäsairaudesta parantunut uskova luterilainen veli, jonka puolesta tämä adventtiseurakunta todella rukoili pidemmän päälle. '(kävi tässä talvella).
Hän oli kuolemassa sairaalassa, mutta seurakunta rukoili todellisesti ja Herra vastasi. Tämä esimerkkinä, kun huudellaan toisten pöytiin.
Hän kävi todellisesti esillä kiittämässä Herraa, että seurakuntakin näki kuinka Herra toimii esirukoilijoiden alttarilla. Alttari oli täällä ja kohde silloin 500 km päässä. Pahanlaatuinen imusolmuke syöpä.
Mutta kaikilla on uskon paikka Herran Sanaan. Jumala antaa armolahjojensa toimia, muttei niin, että armolahjat nostetaan pöydälle teatteria varten.
Armolahjat on pelastukseen, että Kristuksen ruumista rakennetaan.
Se voi olla toiminnassa näkymättömissä eli kammarissa, eteisessä, rappusilla, pihalla, autossa, jalkakäytävällä, seurakunnan rukousalttarilla jne.

Mutta virailevat seurakunnan lähetit, jotka seurakunta lähettää, sieltä voi tulla vetten yli terveisiä, no voihan se vieras käydä muuten sanaa jakamassa, mutta nyt astuu kuulijalle ja paikallisille vastuu, että Pyhä Henki saa toimia.

Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen

soittelemassa...


Tosin, eihän Herran aivoituksia tiedä, toisia parantuu ja toisa ei, tärkein parantuminen on synneistä parantuminen Jeesuksen nimessä.
Lopullinen parantuminen on perillä, jossa ramman luvataan hyppivän kuin peuran ja meidän mykkien kielien riemun rajaa on tuhra joskus täällä katsella, mutta siellä, siellä on lupa "mekastaa".. pelastuksesta.

huuto .. sitä epäuskoa. kirjoitti:

Eiköhän tilanne ollut toinen Paavalin aikoina, että vesien yli piti tulla.
Mutta meidän vesien yli on tultu jo aikaa sitten.

Soutivatpa opetuslapset aikoinaan kovastikin vesien yli ja luulivat Jeesusta aaveeksi, kun käveli vettenpäällä.

Mutta asiaan.

Miksi seurakunnat eivät toimi uskossa, että vieraita tarvitaan kutsua?

Eikö vanhimmisto voitele öljyllä ja rukoile sairaitten puolesta?

Täällä bussilasteittain kuljetaan Tampereelle tai muille Ylivainioilaisittain ennen ja mitä hakemaan?

Missä on usko? Pietarilaisittain pelätään aaltoja ja upotaan veteen epäuskon tähden""!!!!

Mielestäni sillä Lestadiolaisveljellä oli uskoa, kun Norjan puolelta tehtiin heidän seurakunnastaan dokumentti ohjelmaa, jossa tutustuttiin luvalla heihin.
(kuvaajat tulivat seurakuntaan, tämä pastori kysyi kaikilta, että annetaanko lupa tulla kuvaamaan ja lupa tuli, hieno asia).. ( äkkiähän käy, että helmet heitetään sikojen poljettavaksi maailmaan)..

Yhdessä kohdin tätä ohjelmaa haastattelija heitti kysymyksen näistä ihmeparannusten puolelle, joiden perässä niin hirveästi (me juoksemme), että miten heillä asiat ovat.

Voi miten siunattu usko heillä on, josta voisi kaikki ottaa oppia.

.... eivät he juokse niitten perässä, vaan .. mitä?

....nämä sairaat kutsuvat vanhimmat kotiin ja he menevät, voitelevat öljyllä ja rukoilevat.... Eikös olekin raamatullinen tekeminen? ..

näin pitää toimia, ja tämä lestadiolaisystävä kertoi, että he parantuvat.

siis parantuvat Herrassa, Sanan kautta.

*Siinä on uskon sana toimia sanassa. ... Ei niin, että uskomme vajaamittaamme täytyy huuttaa vesien taakse tulkaa nyt saarnaamaan epäuskoomme.

Ja vaikka tulettekin ja lähette, jäämme yhä epäuskoomme..

Tätä sairautta vastaan mikä epäuskossamme vain helistelemme täällä sanoja huudan.

Nyt kun juhannus on takana, sanon teillekin, Johanneksen sanoman, kukkulat alentukoon, tehkäämme tie Herralle, ei epäuskolle.

Jos kiistankipeyttä kirjoitetaan, niin kipeys on jokaisen lihassa.

Täytyy parannella toisia, kun omaa parannusta ei tapahdu.

Täällä niiiiiiiin parannetaan toisten uskoa, mutta paikallisessa adventtikirkossa kävi syöpäsairaudesta parantunut uskova luterilainen veli, jonka puolesta tämä adventtiseurakunta todella rukoili pidemmän päälle. '(kävi tässä talvella).
Hän oli kuolemassa sairaalassa, mutta seurakunta rukoili todellisesti ja Herra vastasi. Tämä esimerkkinä, kun huudellaan toisten pöytiin.
Hän kävi todellisesti esillä kiittämässä Herraa, että seurakuntakin näki kuinka Herra toimii esirukoilijoiden alttarilla. Alttari oli täällä ja kohde silloin 500 km päässä. Pahanlaatuinen imusolmuke syöpä.
Mutta kaikilla on uskon paikka Herran Sanaan. Jumala antaa armolahjojensa toimia, muttei niin, että armolahjat nostetaan pöydälle teatteria varten.
Armolahjat on pelastukseen, että Kristuksen ruumista rakennetaan.
Se voi olla toiminnassa näkymättömissä eli kammarissa, eteisessä, rappusilla, pihalla, autossa, jalkakäytävällä, seurakunnan rukousalttarilla jne.

Mutta virailevat seurakunnan lähetit, jotka seurakunta lähettää, sieltä voi tulla vetten yli terveisiä, no voihan se vieras käydä muuten sanaa jakamassa, mutta nyt astuu kuulijalle ja paikallisille vastuu, että Pyhä Henki saa toimia.

Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen

soittelemassa...


Tosin, eihän Herran aivoituksia tiedä, toisia parantuu ja toisa ei, tärkein parantuminen on synneistä parantuminen Jeesuksen nimessä.
Lopullinen parantuminen on perillä, jossa ramman luvataan hyppivän kuin peuran ja meidän mykkien kielien riemun rajaa on tuhra joskus täällä katsella, mutta siellä, siellä on lupa "mekastaa".. pelastuksesta.

Lue lisää

Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen
soittelemassa...

huuto .. sitä epäuskoa. kirjoitti:

Eiköhän tilanne ollut toinen Paavalin aikoina, että vesien yli piti tulla.
Mutta meidän vesien yli on tultu jo aikaa sitten.

Soutivatpa opetuslapset aikoinaan kovastikin vesien yli ja luulivat Jeesusta aaveeksi, kun käveli vettenpäällä.

Mutta asiaan.

Miksi seurakunnat eivät toimi uskossa, että vieraita tarvitaan kutsua?

Eikö vanhimmisto voitele öljyllä ja rukoile sairaitten puolesta?

Täällä bussilasteittain kuljetaan Tampereelle tai muille Ylivainioilaisittain ennen ja mitä hakemaan?

Missä on usko? Pietarilaisittain pelätään aaltoja ja upotaan veteen epäuskon tähden""!!!!

Mielestäni sillä Lestadiolaisveljellä oli uskoa, kun Norjan puolelta tehtiin heidän seurakunnastaan dokumentti ohjelmaa, jossa tutustuttiin luvalla heihin.
(kuvaajat tulivat seurakuntaan, tämä pastori kysyi kaikilta, että annetaanko lupa tulla kuvaamaan ja lupa tuli, hieno asia).. ( äkkiähän käy, että helmet heitetään sikojen poljettavaksi maailmaan)..

Yhdessä kohdin tätä ohjelmaa haastattelija heitti kysymyksen näistä ihmeparannusten puolelle, joiden perässä niin hirveästi (me juoksemme), että miten heillä asiat ovat.

Voi miten siunattu usko heillä on, josta voisi kaikki ottaa oppia.

.... eivät he juokse niitten perässä, vaan .. mitä?

....nämä sairaat kutsuvat vanhimmat kotiin ja he menevät, voitelevat öljyllä ja rukoilevat.... Eikös olekin raamatullinen tekeminen? ..

näin pitää toimia, ja tämä lestadiolaisystävä kertoi, että he parantuvat.

siis parantuvat Herrassa, Sanan kautta.

*Siinä on uskon sana toimia sanassa. ... Ei niin, että uskomme vajaamittaamme täytyy huuttaa vesien taakse tulkaa nyt saarnaamaan epäuskoomme.

Ja vaikka tulettekin ja lähette, jäämme yhä epäuskoomme..

Tätä sairautta vastaan mikä epäuskossamme vain helistelemme täällä sanoja huudan.

Nyt kun juhannus on takana, sanon teillekin, Johanneksen sanoman, kukkulat alentukoon, tehkäämme tie Herralle, ei epäuskolle.

Jos kiistankipeyttä kirjoitetaan, niin kipeys on jokaisen lihassa.

Täytyy parannella toisia, kun omaa parannusta ei tapahdu.

Täällä niiiiiiiin parannetaan toisten uskoa, mutta paikallisessa adventtikirkossa kävi syöpäsairaudesta parantunut uskova luterilainen veli, jonka puolesta tämä adventtiseurakunta todella rukoili pidemmän päälle. '(kävi tässä talvella).
Hän oli kuolemassa sairaalassa, mutta seurakunta rukoili todellisesti ja Herra vastasi. Tämä esimerkkinä, kun huudellaan toisten pöytiin.
Hän kävi todellisesti esillä kiittämässä Herraa, että seurakuntakin näki kuinka Herra toimii esirukoilijoiden alttarilla. Alttari oli täällä ja kohde silloin 500 km päässä. Pahanlaatuinen imusolmuke syöpä.
Mutta kaikilla on uskon paikka Herran Sanaan. Jumala antaa armolahjojensa toimia, muttei niin, että armolahjat nostetaan pöydälle teatteria varten.
Armolahjat on pelastukseen, että Kristuksen ruumista rakennetaan.
Se voi olla toiminnassa näkymättömissä eli kammarissa, eteisessä, rappusilla, pihalla, autossa, jalkakäytävällä, seurakunnan rukousalttarilla jne.

Mutta virailevat seurakunnan lähetit, jotka seurakunta lähettää, sieltä voi tulla vetten yli terveisiä, no voihan se vieras käydä muuten sanaa jakamassa, mutta nyt astuu kuulijalle ja paikallisille vastuu, että Pyhä Henki saa toimia.

Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen

soittelemassa...


Tosin, eihän Herran aivoituksia tiedä, toisia parantuu ja toisa ei, tärkein parantuminen on synneistä parantuminen Jeesuksen nimessä.
Lopullinen parantuminen on perillä, jossa ramman luvataan hyppivän kuin peuran ja meidän mykkien kielien riemun rajaa on tuhra joskus täällä katsella, mutta siellä, siellä on lupa "mekastaa".. pelastuksesta.

Lue lisää

"Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen
soittelemassa..."

Jos meillä kaikilal olisi puheripuli ja esiintymisen himo, niin voi voi voi

Sisi ei mitään punaista lankaa ja johdonmukaisuutta ollut sekavassa vuodatuksessasi. Tilkku sinne tilkku tänne, paikataan hieman tuolta ja tuolta.

Mutta pitää olla näkemystä!

Jaak. 3:1 Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme sitä kovemman tuomion.

Itse sanoit kirjoitti:

"Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen
soittelemassa..."

Jos meillä kaikilal olisi puheripuli ja esiintymisen himo, niin voi voi voi

Sisi ei mitään punaista lankaa ja johdonmukaisuutta ollut sekavassa vuodatuksessasi. Tilkku sinne tilkku tänne, paikataan hieman tuolta ja tuolta.

Mutta pitää olla näkemystä!

Jaak. 3:1 Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme sitä kovemman tuomion.

Lue lisää

Veli Peteriä,muslimien evankelistaa.

Millaisia mahtavia Herran todistuksia hän onkaan saanut tehdä muslimimaissa,maissa joissa kaikenlainen käännyttäminen on kielletty.Valtavia ihmismassoja on ollut kuuntelemassa sanomaa Jeesuksesta ja ihmetekoja on tapahtunut Jeesuksen nimessä.Sokeita saanut näkönsä ja rampoja lähtenyt kävelemään.
Veli Peter on tulossa Lohjalle 29.6 ja koska työ-asioiden vuoksi en pääse YY:n tilaisuuteen Imatralle on tarkoitus mennä kuulemaan tosi-sanaa Lohjan Laurentius-salille klo 18.30 ensi maanantaina.Saa nähdä onko yhtään Ellenistiä paikalla?Tuskin.

huuto .. sitä epäuskoa. kirjoitti:

Eiköhän tilanne ollut toinen Paavalin aikoina, että vesien yli piti tulla.
Mutta meidän vesien yli on tultu jo aikaa sitten.

Soutivatpa opetuslapset aikoinaan kovastikin vesien yli ja luulivat Jeesusta aaveeksi, kun käveli vettenpäällä.

Mutta asiaan.

Miksi seurakunnat eivät toimi uskossa, että vieraita tarvitaan kutsua?

Eikö vanhimmisto voitele öljyllä ja rukoile sairaitten puolesta?

Täällä bussilasteittain kuljetaan Tampereelle tai muille Ylivainioilaisittain ennen ja mitä hakemaan?

Missä on usko? Pietarilaisittain pelätään aaltoja ja upotaan veteen epäuskon tähden""!!!!

Mielestäni sillä Lestadiolaisveljellä oli uskoa, kun Norjan puolelta tehtiin heidän seurakunnastaan dokumentti ohjelmaa, jossa tutustuttiin luvalla heihin.
(kuvaajat tulivat seurakuntaan, tämä pastori kysyi kaikilta, että annetaanko lupa tulla kuvaamaan ja lupa tuli, hieno asia).. ( äkkiähän käy, että helmet heitetään sikojen poljettavaksi maailmaan)..

Yhdessä kohdin tätä ohjelmaa haastattelija heitti kysymyksen näistä ihmeparannusten puolelle, joiden perässä niin hirveästi (me juoksemme), että miten heillä asiat ovat.

Voi miten siunattu usko heillä on, josta voisi kaikki ottaa oppia.

.... eivät he juokse niitten perässä, vaan .. mitä?

....nämä sairaat kutsuvat vanhimmat kotiin ja he menevät, voitelevat öljyllä ja rukoilevat.... Eikös olekin raamatullinen tekeminen? ..

näin pitää toimia, ja tämä lestadiolaisystävä kertoi, että he parantuvat.

siis parantuvat Herrassa, Sanan kautta.

*Siinä on uskon sana toimia sanassa. ... Ei niin, että uskomme vajaamittaamme täytyy huuttaa vesien taakse tulkaa nyt saarnaamaan epäuskoomme.

Ja vaikka tulettekin ja lähette, jäämme yhä epäuskoomme..

Tätä sairautta vastaan mikä epäuskossamme vain helistelemme täällä sanoja huudan.

Nyt kun juhannus on takana, sanon teillekin, Johanneksen sanoman, kukkulat alentukoon, tehkäämme tie Herralle, ei epäuskolle.

Jos kiistankipeyttä kirjoitetaan, niin kipeys on jokaisen lihassa.

Täytyy parannella toisia, kun omaa parannusta ei tapahdu.

Täällä niiiiiiiin parannetaan toisten uskoa, mutta paikallisessa adventtikirkossa kävi syöpäsairaudesta parantunut uskova luterilainen veli, jonka puolesta tämä adventtiseurakunta todella rukoili pidemmän päälle. '(kävi tässä talvella).
Hän oli kuolemassa sairaalassa, mutta seurakunta rukoili todellisesti ja Herra vastasi. Tämä esimerkkinä, kun huudellaan toisten pöytiin.
Hän kävi todellisesti esillä kiittämässä Herraa, että seurakuntakin näki kuinka Herra toimii esirukoilijoiden alttarilla. Alttari oli täällä ja kohde silloin 500 km päässä. Pahanlaatuinen imusolmuke syöpä.
Mutta kaikilla on uskon paikka Herran Sanaan. Jumala antaa armolahjojensa toimia, muttei niin, että armolahjat nostetaan pöydälle teatteria varten.
Armolahjat on pelastukseen, että Kristuksen ruumista rakennetaan.
Se voi olla toiminnassa näkymättömissä eli kammarissa, eteisessä, rappusilla, pihalla, autossa, jalkakäytävällä, seurakunnan rukousalttarilla jne.

Mutta virailevat seurakunnan lähetit, jotka seurakunta lähettää, sieltä voi tulla vetten yli terveisiä, no voihan se vieras käydä muuten sanaa jakamassa, mutta nyt astuu kuulijalle ja paikallisille vastuu, että Pyhä Henki saa toimia.

Ettemme olisi vain kiliseviä kelloja täällä.... helinää päivästä toiseen

soittelemassa...


Tosin, eihän Herran aivoituksia tiedä, toisia parantuu ja toisa ei, tärkein parantuminen on synneistä parantuminen Jeesuksen nimessä.
Lopullinen parantuminen on perillä, jossa ramman luvataan hyppivän kuin peuran ja meidän mykkien kielien riemun rajaa on tuhra joskus täällä katsella, mutta siellä, siellä on lupa "mekastaa".. pelastuksesta.

Lue lisää

Ei tarvitse miettiä:"mitähän mahtaa seurakuntani muut jäsenet nyt ajatella kun poikkean tuonne toiseen kirkkoon kuuntelemaan miten siellä julistetaan Herran sanaa?".
Kun itse koen että jossain on oikeaa Henkeä ja minulla on siihen mahdollisuus:MENEN!.
On tärkeää koetella henget.Itse koettelin adventismin ja jehovalaisten hengen ja se oli minulle väärä henki.Teoria "liirumlaarumia".

Ei tule myöskään pelätä ettei Herra käyttäisi kun ei ole sitoutunut mihinkään kuppikuntaan.Itse olen kokenut sen viimevuosina monasti.
Yht' äkkiä aivan odottamattomalla tavalla oletkin Herran työkalu.
Teet Herran sinulle antamasi työn ja jälkeenpäin ihmettelet Herran suuruutta ja miähän mahtoi tapahtua?
Se rohkaisee jatkamaan ja todistaa sen että Herran omia ovat kaikki Hänen kutsumansa ja Hän tukee ja auttaa siitä huolimatta vaikka et kuulukaan mihinkään lahkoon.

Älkää pelätkö te lahkoihin kuulumattomat.
Uskokaa Herraan ja siihen että Hän käyttää teitä valheveljien mollailuista huolimatta.

Herran on hyvä.