Ensimmäisenä sarjassa julkaisemme neohumanistisen talouspolitiikan perusteet, jotka on kehittänyt Turun aluejohtaja Rommel.
Neohumanistisessa yhteiskunnassa on pyrittävä toteuttamaan Keynesin periaatteiden mukaista talouspoltiikkaa. Tämä pitäisi käytännössä sisällään mm. seuraavaa:
-Verotusrakenteen kokonaisvaltainen uudistaminen vastaamaan paremmin tarkoitustaan; verotuksen painopistettä siirrettävä tuloverotuksesta pääoman ja kulutuksen verottamiseen.
-Kotimaisen teollisuuden suojaaminen korkeilla suojatulleilla ja valuutansiirtojen kontrolloiminen; vastakauppoihin pyrkiminen viennin edistämiseksi.
-Kotimaasta poispäin suuntautuvien pääomasiirtojen verottaminen jyrkällä progressiolla.
-Taloudellisten trendien kontrolloiminen valtion taholta; heikosti menestyvien yritysten tukeminen valtion omistusosuutta lisäämällä, ja vastaavasti menestyvien valtionomistuksen vähentäminen. Strategisesti merkittävien toimialojen säilyttäminen valtion kontrollissa. Lainsäädännöllisesti varmistettava yritysten omistussuhteiden tasapaino.
-Palvelujen tuotannon siirtäminen kansalaisjärjestöille ja pienyrityksille.
Edellä mainittu ohjelma muistuttaa suuresti 30-luvun saksan talouspolitiikkaa, ja vaikka mainitunlaisen politiikan toteuttaminen johtaisikin väistämättä koviin pakotteisiin "kansainvälisen yhteisön" (eli länsimaisten rappiodemokratioiden ja EU:n) taholta, maan talous vahingoittuisi siitä huolimatta vähemmän kuin nykyisen, lyhytnäköisen politiikan vaikutuksesta. Ja saisihan talouspakotteista loistavan syyn irtisanoa ulkomaanvelat, sillä tilannehan ei siitä enää pahene (sodanuhkaa lukuunottamatta).
Neohumanistisessa yhteiskunnassa on pyrittävä toteuttamaan Keynesin periaatteiden mukaista talouspoltiikkaa. Tämä pitäisi käytännössä sisällään mm. seuraavaa:
-Verotusrakenteen kokonaisvaltainen uudistaminen vastaamaan paremmin tarkoitustaan; verotuksen painopistettä siirrettävä tuloverotuksesta pääoman ja kulutuksen verottamiseen.
-Kotimaisen teollisuuden suojaaminen korkeilla suojatulleilla ja valuutansiirtojen kontrolloiminen; vastakauppoihin pyrkiminen viennin edistämiseksi.
-Kotimaasta poispäin suuntautuvien pääomasiirtojen verottaminen jyrkällä progressiolla.
-Taloudellisten trendien kontrolloiminen valtion taholta; heikosti menestyvien yritysten tukeminen valtion omistusosuutta lisäämällä, ja vastaavasti menestyvien valtionomistuksen vähentäminen. Strategisesti merkittävien toimialojen säilyttäminen valtion kontrollissa. Lainsäädännöllisesti varmistettava yritysten omistussuhteiden tasapaino.
-Palvelujen tuotannon siirtäminen kansalaisjärjestöille ja pienyrityksille.
Edellä mainittu ohjelma muistuttaa suuresti 30-luvun saksan talouspolitiikkaa, ja vaikka mainitunlaisen politiikan toteuttaminen johtaisikin väistämättä koviin pakotteisiin "kansainvälisen yhteisön" (eli länsimaisten rappiodemokratioiden ja EU:n) taholta, maan talous vahingoittuisi siitä huolimatta vähemmän kuin nykyisen, lyhytnäköisen politiikan vaikutuksesta. Ja saisihan talouspakotteista loistavan syyn irtisanoa ulkomaanvelat, sillä tilannehan ei siitä enää pahene (sodanuhkaa lukuunottamatta).
Vastaukset 4
Vanhimmat
oli 30-luvulla kestämätöntä ja vaikutti osaltaan maan romahdukseen Toisessa maailmansodassa.
Sen sijaan maan talouspolitiikka sodan jälkeen on ollut yksi maailmanhistorian suuria menestystarinoita. Jostain syystä sellainen ei sinulle kelpaa.
Vai onko niin, ettet itseasiassa olekaan kiinnostunut 30-luvun saksalaisesta talouspolitiikasta vaan aivan jostain muusta saman aikakauden politiikassa.
Muistuttaisin vielä, että juutalaisten omaisuuden ryöstö ja heidän syrjimisensä työelämässä aiheutti vakavan häiriön Saksan taloudellisessa tuottavuudessa. Niin suuren, että ainoa keino tämän ongelman ratkaisemiseksi oli lopullinen. Suohauta- ja leirihallintopuheet eivät ole kovin kaukana lopullisen ratkaisun ihannoimisesta.
Palautan sinut kuitenkin heti alkuunsa maan pinnalle. Toimiasi tarkkaillaan ja tarvittaessa niihin puututaan suhteettomalla voimankäytöllä israelilaiseen tyyliin.
rampautti SAKSALAISTEN hyvinvointia ensimmäisen maailmansodan jälkeen. En kutsuisi juutalaisten omaisuuden haltuunottoa ryöstöksi, vaan saksalaisilta ryöstetyn varallisuuden palauttamiseksi saksalaisille.
Tietenkin nykyisessä juutalaisten kontrolloimassa mediassa tällaista ei voitaisi sanoa ääneen, sillä sehän olisi Valittujen (valinneet itse itsensä) intressiä vastaan. Eivät he tyhmiä ole, vaikkakin kaksinaamaisia ja moraalittomia oman ryhmäedun tavoittelijoita.
tässä vapaassa demokratiassa, muttei se siitä huolimatta pidä paikkansa, sillä se on edelleen vale, eikä koskaan muuksi muutu.
Joku trolli on keksinyt turvautua erään veljen yhteyksistään irroitettuihin kommentteihin. Ei toimi.