Jumala ja hyvyys ovat erillisiä käsitteitä eikä tällöin ateismia voida pitää suoraan pahana. Uskovaiset haluavat ylläpitää käsitettä Jumalasta joka palkitsee hyvät ja rankaisee pahoja koska luulevat ensinäkin että tällöin ihmiset olisivat automaattisesti hyviä ja toisekseen he saavat mielihyvää ajatellessaan että kaikki heitä ärsyttävät henkilöt olisivat helvetissä. Jos Jumala olisi olemassa, luulisin että hän olisi enemmän kiinnostunut kuinka hyviä ihmiset kuin että kuinka vakuuttuneita ihmiset olisivat hänen olemmassa olostaan.
Koska en usko että ihmisen hyvyys määräytyisi suoraan Jumalaan uskomisesta.
Ateistin ja teistin moraalilla on vain se ero että kaikki teistin moraaliset käsitykset ovat etukäteen raamatussa "Jumalan suulla" määriteltyjä, kun taas ateisti joutuu pohtimaan itse mitkä asiat ovat hyviä ja mitkä pahoja ja joutuu myös pohtimaan miten nuo käsitteet oikeasti määräytyy ihmisten toiminnassa.
kumpi on hyvempi ihminen:
1. Ihminen joka tekee hyvää jotta pääsisi taivaaseen
vai
2. Ihminen joka tekee hyvää vaikka se ei oikeutuisi hänen kuoleman jälkeisessä elämässä.
Koska en usko että ihmisen hyvyys määräytyisi suoraan Jumalaan uskomisesta.
Ateistin ja teistin moraalilla on vain se ero että kaikki teistin moraaliset käsitykset ovat etukäteen raamatussa "Jumalan suulla" määriteltyjä, kun taas ateisti joutuu pohtimaan itse mitkä asiat ovat hyviä ja mitkä pahoja ja joutuu myös pohtimaan miten nuo käsitteet oikeasti määräytyy ihmisten toiminnassa.
kumpi on hyvempi ihminen:
1. Ihminen joka tekee hyvää jotta pääsisi taivaaseen
vai
2. Ihminen joka tekee hyvää vaikka se ei oikeutuisi hänen kuoleman jälkeisessä elämässä.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.