Paavalikin havaittiin syntiseksi.

Gal. 2:17
"Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, on havaittu syntisiksi, onko sitten Kristus synnin palvelija? Pois se! "

Miten on sinun laitasi. onko turvanasi omavanhurskautesi vai Jeesuksen vanhurskaus?
22203
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Kerro minulle.

Äänestä

Ei Jumala summamutikassa eikä massa-armahduksessa ketään armahda, ne hommat kuuluvat Saatanan Kristusta matkivalle Antikristukselle.

Kyllä Jumala jokaisen valittunsa ensiksi kiinni ottaa, niin kuin otti Paavalin ja otti minutkin, näyttääkseen ihmiselle, miten hän on Jumalan tahdon rikkonut, ja miten
kuvittelee tuosta rikkomuksesta selviänsä.

Siitä kiinniotosta alkaa Jumalan kuritus:

"Jos te olette jääneet vaille kuritusta, josta kaikki muut (Jumalan valitut) ovat
osansa saaneet, te olette äpäriä, ette laillisia lapsia."

Ja kun rakkauden Jumala ei itse ketään kurita, hän teettää sen Saatanalla, kuten ilmoitettu on:

"Tuo mies on luovutettava Saatanalle ja niin antaa hänen ruumiinsa tuhoutua,
jotta hänen henkensä pelastuisi Herran päivänä. Te teette väärin, kun kerskutte.
Ettekö tiedä, että pieni määrä hapatetta hapattaa koko taikinan. Puhdistakaa siis
talonne hapantaikinasta, jotta teistä tulisi uusi taikina."


Ja vasta tämän jälkeen seuraa todellinen armahdus.

Äänestä
  • paljon jälkeen uskoontulonsa. Siis liha, joka hänessä yhä teki syntiä, oli vielä mukana. Uskossa Jeesukseen, armoon ja ristiinnaulittuna ja kuolleen kasteen kautta pois synnistä ja maailmasta, oli hän silti Jumalan silmissä synnitön. Tämä kaikki armosta, Jeesuksen tähden.

    On niitä opettajia, jotka opettavat väärin ja selittävät, että Paavali kirjoitti roomalaiskireen 7. luvussa itsestään ennen kääntymistään, mutta silloin hän olisi kirjoittanut menneessä aikamuodossa.

    Ihminen on samalla kertaa vanhurskas ja syntinen, mutta uskossa Jeesukseen kasvaen liha kuolee, minä pienenee ja Kristus minussa kasvaa. Ellei näin ole, ihminen jää omavanhuskauteen, laina ja vihan alle, mikä näkyy miltei jokaisessa lauseessa vihana ja tuomiohenkisyytenä. Tästä Jumalan pitää "synnitöntä" kurittaa ja kovalla kädellä, muuten käy huonosti.

    Äänestä

  • KariHenrik esitti sinulle kysymyksiä.

    Äänestä

  • kaikki kirjeensä pelastettuna kirjoitti, käyttäen omaa itseään esimerkkinä
    monessa kohdin; sellainen olin ennen, tällainen tänään. Kuten esimerkiksi:

    "Minä kiitän Herraamme Kristusta Jeesusta, joka on antanut minulle voimaa. Kiitän häntä siitä, että hän katsoi minut luotettavaksi ja otti minut palvelukseensa, vaikka olin ollut herjaaja, vainooja ja väkivallantekijä. Hän armahti minut, koska en epäuskoni tähden tiennyt, mitä tein.

    Mutta minut armahdettiin, jotta Kristus Jeesus juuri minussa osoittaisi, kuinka suuri hänen kärsivällisyytensä on. Näin olisin myös vastedes esimerkkinä niille, jotka uskovat häneen ja saavat ikuisen elämän."

    Tai tämä:

    Minun on pakko kersakailla, vaikkei siitä hyötyä olekaan. Siirryn nyt näkyihin ja ilmestyksiin. Tunnen erään Kristuksen oman..."

    Itsestään hän tässäkin kertoo aivan kuin kuin olisi ulkopuolinen tuossa tapahtumassa.

    Minä en ymmärrä, miksi Paavali antoi roomalaisille tällaisen kuvan itsessään
    asuvasta Kristuksen Hengestä:

    "En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo."

    Huomattava muutos Paavalissa tapahtui tuon Jumalan kurituksen jälkeen:

    "Älkää pettäkö itseänne! Jumala ei salli itseään pilkattavan. Mitä ihminen kylvää,
    sitä hän myös niittää."

    Paavalin kirjeistä pitää muistaa se, että niistä puuttuu kaikki se opetus, jota hän
    paikanpäällä ollessaan eri seurakunnissa opetti. Siksi ne ovat eräällä tavalla
    lisäyksiä tai jopa päivityksiä aikaisempiin opetuksiin.

    Äänestä

  • tms37 kirjoitti:

    kaikki kirjeensä pelastettuna kirjoitti, käyttäen omaa itseään esimerkkinä
    monessa kohdin; sellainen olin ennen, tällainen tänään. Kuten esimerkiksi:

    "Minä kiitän Herraamme Kristusta Jeesusta, joka on antanut minulle voimaa. Kiitän häntä siitä, että hän katsoi minut luotettavaksi ja otti minut palvelukseensa, vaikka olin ollut herjaaja, vainooja ja väkivallantekijä. Hän armahti minut, koska en epäuskoni tähden tiennyt, mitä tein.

    Mutta minut armahdettiin, jotta Kristus Jeesus juuri minussa osoittaisi, kuinka suuri hänen kärsivällisyytensä on. Näin olisin myös vastedes esimerkkinä niille, jotka uskovat häneen ja saavat ikuisen elämän."

    Tai tämä:

    Minun on pakko kersakailla, vaikkei siitä hyötyä olekaan. Siirryn nyt näkyihin ja ilmestyksiin. Tunnen erään Kristuksen oman..."

    Itsestään hän tässäkin kertoo aivan kuin kuin olisi ulkopuolinen tuossa tapahtumassa.

    Minä en ymmärrä, miksi Paavali antoi roomalaisille tällaisen kuvan itsessään
    asuvasta Kristuksen Hengestä:

    "En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo."

    Huomattava muutos Paavalissa tapahtui tuon Jumalan kurituksen jälkeen:

    "Älkää pettäkö itseänne! Jumala ei salli itseään pilkattavan. Mitä ihminen kylvää,
    sitä hän myös niittää."

    Paavalin kirjeistä pitää muistaa se, että niistä puuttuu kaikki se opetus, jota hän
    paikanpäällä ollessaan eri seurakunnissa opetti. Siksi ne ovat eräällä tavalla
    lisäyksiä tai jopa päivityksiä aikaisempiin opetuksiin.

    Olet monituisia kertoja ilmaissut saavasi kuvotusta Paavalin monista kohdista. Se johtuu siitä, ettet ole vielä sisäistänyt Jumalan sanaa. Luet Paavalin kirjeitä valikoiden. Nypit. Hyväksyt vain ne osat, jotka sopivat itse kehittelemääsi oppiin. Se kertoo siitä, ettet ole sisällä Jumalan sanassa, vaan ainoastaan jotenkuten sisällä omassa opissasi, joka sekin muuttuu koko ajan. Näinhän sen Alkuper.Raimokin vakuuttavasti todisti kaikkien nähden.

    Äänestä

  • Näin se näyttää olevan kirjoitti:

    Olet monituisia kertoja ilmaissut saavasi kuvotusta Paavalin monista kohdista. Se johtuu siitä, ettet ole vielä sisäistänyt Jumalan sanaa. Luet Paavalin kirjeitä valikoiden. Nypit. Hyväksyt vain ne osat, jotka sopivat itse kehittelemääsi oppiin. Se kertoo siitä, ettet ole sisällä Jumalan sanassa, vaan ainoastaan jotenkuten sisällä omassa opissasi, joka sekin muuttuu koko ajan. Näinhän sen Alkuper.Raimokin vakuuttavasti todisti kaikkien nähden.

    kun Pyhä Henki tuo Raamatusta esille asioita, joista ei yksikään porttopappi
    uskalla puhua halaistua sanaa.

    Kun vieläkin vetoat alkuperäiseen Raimoon, voisit hetken miettiä, miksi hän
    joutui pyytämään minulta anteeksi herjauksiaan.

    Äänestä

  • keskusteluun tuonut. Nuhtele häntä, joka toi.

    Äänestä

  • on havaittu syntisiksi:

    "Kaikki ovat pois poikenneet, kaikki tyyni kelvottomiksi käyneet."

    Kristus ei tule kenenään valittunsa luokse vain tarkastamaan ja toteamaan; "syntiä on edelleen, jatkakaa!"

    Kyllä hän tulee lopullisesti päästämään valittunsa vapauteen synnin orjuudesta:

    "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä on synnin orja. Orja ei pysy talossa ikuisesti, mutta Poika pysyy.

    Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.

    Jos joku kuvittelee Paavalin opetusten perusteella pääsevänsä ohi ahtaan portin
    syntitaakkaansa kantaen, se on hänen ongelmansa. Minä en ainakaan sellaista
    opetusta ole kenellekään antanut.

    Äänestä

  • niin kyllä Paavalin lihassa todella pitkään vaikutti hänen juutalaisena
    saavuttamansa viisaan miehen mahtavan aseman antama väärä varmuus.
    Hän kun kehui kielitaitojaankin, mikä ei lien sinullekaan vieras asia, ja oli
    jopa valmis kuolemaan, jos saisi sen kautta oman kansansa jäsenet pelastettua.

    Miksi hän ei siis jo heti ensimmäisen lähetysmatkan aikana julistanut sitä
    pelastussanomaa, mikä on luettavissa galatalaiskirjeestä eteenpäin?

    Vasta Makedonissa ollessaan vuosina 56-57 Jumala otti hänet kiini noista
    mahtavista lihan voiman julistuksista, jättäessään hänet hetkeksi Saatanan
    rusikoitavaksi. 2. Kor.12. luku.

    Vasta tämän jälkeen hän galatalaisillekin pystyi laatimaan pitkän listan lihan teoista Gal.5. luku, ja puolustamaan totuutta niitä väärämielisä vastaan, jotka
    olivat jo galatalaisetkin puolelleen saaneet:

    "Onko minusta siis tullut teidän vihamiehenne, kun sanon teille totuuden?

    Nuo toiset koettavat innokkasti vaikuttaa teihin, mutta heidän intonsa ei ole oikea. He tahtovat erottaa teidät meistä, jotta te intoutuisitte kannattamaan heitä.

    Into on hyvä, jos asia on hyvä - näin on aina eikä vain silloin kun minä olen luonanne.

    Rakkaat lapseni, teidän vuoksenne minun on jälleen kärsittävä synnytystuskia, kunnes Kristus saa muodon teissä."

    Valitettavasti olen saanut tämän väärän innon saaneen sinutkin valtaansa, kun olet alkanut lämmetä Semper. Fideliksen sanomalle. Vaikka olet useammassa
    viestissä ihmetellyt, miksi en vastaa sinulle, niin ainakin kolmeen sinulle
    osoittaamani kysymyksen et ole suvainnut vastata. Tässä niistä viimeisin:

    Raamattu on totta uusi Kirjoittanut: TeuvoSuni / 23.7.09 / klo 09:42
    Se on totta tässäkin: "Mitä on ennen ollut, on aina oleva."

    Kun valhe ja vääryys , Herodes ja Pilatus, yhdessä kohtasivat totuuden, näistä
    vihamiehistä tuli heti ystävät.

    Nyt tapahtui sama, kun Semper. Fidelis ja KariHenrik ystävystyivät, ja samasta syystä.

    Iloitse nyt KariHenrik elämästäsi, kun väärämielisten ystävien joukko ympärilläsi tulee kasvamaan. Sinä saat kasvaa, kun totuus vähenee.

    Äänestä

  • tms37 kirjoitti:

    keskusteluun tuonut. Nuhtele häntä, joka toi.

    Siivilöit Kirjoituksia oman kapean mielesi mukaan omiin tarkoitusperiisi. Siitä oli kysymys.

    Äänestä

  • tms37 kirjoitti:

    on havaittu syntisiksi:

    "Kaikki ovat pois poikenneet, kaikki tyyni kelvottomiksi käyneet."

    Kristus ei tule kenenään valittunsa luokse vain tarkastamaan ja toteamaan; "syntiä on edelleen, jatkakaa!"

    Kyllä hän tulee lopullisesti päästämään valittunsa vapauteen synnin orjuudesta:

    "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä on synnin orja. Orja ei pysy talossa ikuisesti, mutta Poika pysyy.

    Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.

    Jos joku kuvittelee Paavalin opetusten perusteella pääsevänsä ohi ahtaan portin
    syntitaakkaansa kantaen, se on hänen ongelmansa. Minä en ainakaan sellaista
    opetusta ole kenellekään antanut.

    On suuri ero siinä, harjoittaako syntiä, vai onko Jumalan ihmisessä havaittu syntiä.

    Jos pidät syntinä ainoastaan haureutta, josta sanot vapautuneesi, mutta unohdat herjat, pilkat, pahansuonnit, valehtelut, vääristelyt, anteeksiantamattomuudet, laiminlyönnit jne. jne, joita SINÄ kaikkia edelleen harjoitat, niin olet ymmärtänyt asiasta vasta pienen pienen ja kapean siivun.

    Äänestä

  • Kysymys oli Paavalista kirjoitti:

    Siivilöit Kirjoituksia oman kapean mielesi mukaan omiin tarkoitusperiisi. Siitä oli kysymys.

    Siksi, koska oli Saatanalle hyvin mieluinen mies.

    Sinun tuskaksesi Pyhä Henki todella siivilöi tänne niitä Raamatun totuuksia, jotka
    Saatana on porttopapeillaan lakaisut jumalanhuoneittensa paksujen mattojen alle.

    Äänestä

  • Ei se niin mene. kirjoitti:

    On suuri ero siinä, harjoittaako syntiä, vai onko Jumalan ihmisessä havaittu syntiä.

    Jos pidät syntinä ainoastaan haureutta, josta sanot vapautuneesi, mutta unohdat herjat, pilkat, pahansuonnit, valehtelut, vääristelyt, anteeksiantamattomuudet, laiminlyönnit jne. jne, joita SINÄ kaikkia edelleen harjoitat, niin olet ymmärtänyt asiasta vasta pienen pienen ja kapean siivun.

    joista minua edelleen syytät, ovat syntejä vain Saatanan syntiin armahdettujen
    väärämielisten mielestä.

    Luetko sinä Jeesuksellekin synniksi kaiken sen, mitä hän porttopaimenista Matteuksen luvussa 23 ilmoitti, tämänkin:

    "Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te suljette taivasten valtakunnan ovet ihmisten edestä. Itse ette mene sisälle ettekä päästä niitäkään, jotka menisivät."

    Ja nämä taivasten valtakunnan oven sulkijat julistavat tälläkin hetkellä valheen
    ilosananomaansa tuhansissa jumalanhuoneissaan. Jopa kolmeen vartttiin lyhennetyissä rituaaleissaan.

    Äänestä

  • Oletko nyt onnellinen, kun ne väärämieliset, jotka vielä taannoin olivat sinua vastaan ovat Semper. Fideliksen tavoin alkaneet sinua mielistellä?

    Äänestä

  • Ei se niin mene. kirjoitti:

    On suuri ero siinä, harjoittaako syntiä, vai onko Jumalan ihmisessä havaittu syntiä.

    Jos pidät syntinä ainoastaan haureutta, josta sanot vapautuneesi, mutta unohdat herjat, pilkat, pahansuonnit, valehtelut, vääristelyt, anteeksiantamattomuudet, laiminlyönnit jne. jne, joita SINÄ kaikkia edelleen harjoitat, niin olet ymmärtänyt asiasta vasta pienen pienen ja kapean siivun.

    Syyttäjän eli Saatanan henki pistää sinut syyttämään muita (palstan pyhää profeettaa lähinnä)

    Äänestä

  • sen verran vielä totuudesta perilllä olevan, että osaisit erottaa Jumalan kiitoksen tämän maailman jumalan väärämielisten kiitoksista.

    "Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän."

    Äänestä

  • neuvon kirjoitti:

    Syyttäjän eli Saatanan henki pistää sinut syyttämään muita (palstan pyhää profeettaa lähinnä)

    pyhä profeetta, sen haluaisin todella tietää?

    Äänestä

  • neuvon kirjoitti:

    Syyttäjän eli Saatanan henki pistää sinut syyttämään muita (palstan pyhää profeettaa lähinnä)

    Teuvo hei, ihan hyvä, että huumorikin saa sijaa, mutta tuo oli kuitenkin aika kuivaa huumoria, siis tylsää ja mautonta.

    Äänestä

  • tms37 kirjoitti:

    kun Pyhä Henki tuo Raamatusta esille asioita, joista ei yksikään porttopappi
    uskalla puhua halaistua sanaa.

    Kun vieläkin vetoat alkuperäiseen Raimoon, voisit hetken miettiä, miksi hän
    joutui pyytämään minulta anteeksi herjauksiaan.

    Arvelen ja näytää kovin siltä, ettei sinulla ole siitä omakohtaista kokemusta, sillä sinulta puuttuu nöyryys. Aihetta sinulla olisi toki paljonkin anteeksipyyntöihin. Siitä ei ole kysymys ainakaan.

    Äänestä

Gal. 2:17
"Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, on havaittu syntisiksi, onko sitten Kristus synnin palvelija? Pois se! "

Synnin palkka on kuolema.

Äänestä

on Jeesukselta saatu lahjavanhurskaus. Se riittää, vaikka kilvoittelenkin päivittäin.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Armosta pelastettu kirjoitti:

Gal. 2:17
"Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, on havaittu syntisiksi, onko sitten Kristus synnin palvelija? Pois se! "

Miten on sinun laitasi. onko turvanasi omavanhurskautesi vai Jeesuksen vanhurskaus?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu